《贊美孤獨》讀后感
前不久讀到一篇《贊美孤獨》的好文，又讀到一篇《人到老年如何生活更幸�！返奈恼�，感同身受。因為我也是個退休有年的老人，現(xiàn)實生活給我的內(nèi)心不免有幾分孤獨。我的孤獨感不會有人理解，我自己也很不理解，因為從親情與物質(zhì)生活考量，我怎么也算不上是一位孤獨的人，但孤獨在我的內(nèi)心，自己知道別人不知道。
《贊美孤獨》的文里說：“孤獨是人本真的狀態(tài)，是人終極的狀態(tài)”，這話有點哲學，不很理解；又說：“孤獨是美的，不是丑的”、“ 孤獨是強大的，不是孱弱的”、“ 孤獨是快樂的，不是痛苦的”、“孤獨是自由的，不是束縛、囚禁和壓抑”。這些就更理論了，要真正理解，在我怕是很有難度。但我很是喜歡這篇文章，因為我認定它可以為我的內(nèi)心的孤獨感找到一種解說，使我能在退休后的生活中找到美的強大的快樂的自由而不受束縛、囚禁和壓抑的孤獨。
“無論人身邊有多少親人、愛人、朋友，他實際上是孤獨的；無論人的生活中有多少親情、愛情和友情，他的內(nèi)心必定還是孤獨的�！笔堑�，人皆赤條條來赤條條去，在這一來一去中將發(fā)生多少故事，無論悲情喜情都得自身去左右并承受。我把這種“自身去左右并承受”看作是人本真的孤獨，這孤獨與生俱來，人皆有之，只是人與人之間，人的自身生命的不同階段的表現(xiàn)各不相同而已。
比如說，“退休了，意味著對于我們應該擔負的社會和家庭的責任已經(jīng)完成，該是社會和兒女關(guān)照我們的時候了。但是對親人，對兒女，以至對社會都別抱太多的希望，要有最壞的思想準備�！疀]有希望就沒有失望’。我們作貢獻是無條件的，而索取就有條件了。別幻想社會如何善待,別幻想兒孫如何盡孝，不能把“幸福晚年”寄托在兒女身上，而是要根據(jù)自身的條件和社會的現(xiàn)實情況，以及自己的能力來安排自己的晚年生活。常言‘久病床前無孝子’。兒女都有自己的工作，都要掙錢養(yǎng)家糊口，不可能長期守在你的身邊。所以，要有自度難關(guān)的準備。別把親情看得太重，別再制造太多的`親請，要與子女保持一定的距離。別自作多情，加重感情的負擔。”
并不是不要親人、愛人、朋友，而是主動地在自己的親人、愛人、朋友；在自己的人情世俗中調(diào)整好自己的位置，做對自己應該做的事。這是一種強大的，美的、快樂的、自由的孤獨。是老人以及老人的親人們的共同認識：人老后身體和心理的越來越脆弱，能力越來越弱，力不從心的事越來越多的現(xiàn)實。
《贊美孤獨》的文里說：“幾乎所有的大思想家大文學家都是孤獨的，從尼采、叔本華到卡夫卡、梭羅。他們的內(nèi)心強大到不須陪伴，像一棵根深葉茂的大樹，穩(wěn)穩(wěn)地挺立，深深地扎根于大地，不會因為一陣強風而倒下，也不懼風雨雷電。只有擺脫了所有俗世的糾纏，思想之蠶才能破繭而出；只有扯脫了所有人際關(guān)系的牽絆，獨自的沉思才有可能。而在這個世界上，并沒有多少人有這樣的機會，并沒有多少人的內(nèi)心能夠強大到這個程度。”我想不會有人懷疑，因為這些都是事實所證明了的存在。
站在一個很普通的退休的老人角度，從中學會一點不因“強風”倒下；不懼“風雨雷電”；擺脫“俗世的糾纏”；扯脫“人際關(guān)系的牽絆”應該可以做到也應該這么去理解與這么去作，不說所有或全部，那太難以仰及。但把它作為一種思想與行為上的參考又何償不可以。
“所以我想，老年人首先要把自己的事情管好，少給社會和子女添麻煩也就是貢獻了。執(zhí)意去做那些超越自身能力的事情，不但會誤了事情，還會惹出麻煩甚至釀成事故。倒不如逸養(yǎng)天年、養(yǎng)尊處優(yōu)、裝聾作啞、難得糊涂、自娛自樂。老年人仍有很多既無風險又有樂趣的事情可做，如棋琴書畫、吹拉彈唱、酌酒品茶、吟詩作賦、網(wǎng)上遨游、登高望遠、旅游觀光、美食烹飪......自己經(jīng)營好自己的豐富多彩、舒心安逸的晚年生活吧。”
一位網(wǎng)友說的好，要“輕松自在”很簡單：打理好“自己的事”，不去管“別人的事”，別操心“老天爺?shù)氖隆薄！@話很適合老人！
二零xx年十二月二十八日于深
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