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        好字開(kāi)頭的成語(yǔ)

        時(shí)間:2021-04-07 11:17:29 成語(yǔ) 我要投稿

        好字開(kāi)頭的成語(yǔ)

          導(dǎo)語(yǔ):好,表示肯定,贊同,或者形容質(zhì)量?jī)?yōu)良。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于好字開(kāi)頭的成語(yǔ),歡迎大家閱讀參考!

          好戴高帽:比喻喜歡別人吹捧,喜歡聽(tīng)奉承討好的話語(yǔ)。

          好丹非素:愛(ài)好紅色,反對(duì)白色。比喻對(duì)事物有偏見(jiàn)。

          好惡不同:愛(ài)好和憎惡各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各異。

          好高騖遠(yuǎn):好:喜歡;騖:追求。比喻不切實(shí)際地追求過(guò)高過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo)。

          好高鶩遠(yuǎn):指不自量力,不愿實(shí)際去處理事情。

          好漢不吃眼前虧:俗語(yǔ)。指聰明人能識(shí)時(shí)務(wù),暫時(shí)躲開(kāi)不利的處境,免得吃虧受辱。

          好好先生:與人無(wú)爭(zhēng),只求相安無(wú)事的人。

          好景不長(zhǎng):景:境況,光景;長(zhǎng):長(zhǎng)久。美好的光景不能永遠(yuǎn)存在。

          好景不常:景:光景,時(shí)機(jī)。美好的光景不能永遠(yuǎn)存在。多用于對(duì)世事變遷的感嘆。

          好酒貪杯:指喜歡喝酒。

          好了瘡疤忘了痛:比喻情況好轉(zhuǎn)后就忘了過(guò)去的困難或失敗的教訓(xùn)。

          好夢(mèng)不長(zhǎng):指不切實(shí)際的幻想是不能實(shí)現(xiàn)的,只能存在于夢(mèng)幻之中。

          好夢(mèng)難成:在睡眠時(shí),要想做個(gè)好夢(mèng)也是不輕而易舉的。比喻美好的幻想難以變成現(xiàn)實(shí)。

          好謀善斷:善:擅長(zhǎng);斷:決斷。形容人能不斷思考,并善于判斷。

          出處:晉·陸機(jī)《辨亡論》上:“疇咨俊茂,好謀善斷。”

          好騎者墮:慣于騎馬的人常常會(huì)從馬上摔下來(lái)。比喻善長(zhǎng)某一技藝的人,往往因大意而招致失敗。

          出處:漢·袁康《越絕書(shū)·外傳記吳王占?jí)簟罚?ldquo;悲哉,夫好船者溺,好騎者墮,君子各以所好為禍。”

          好色之徒:喜歡女色、玩弄女性之人。

          出處:清·張南莊《何典》第八回:“無(wú)知骨子里是個(gè)好色之徒,怎敖得住!家里不能做手腳,便在外面尋花問(wèn)柳。”

          好善樂(lè)施:好:喜歡;善:親善,善事;樂(lè):樂(lè)意;施:施舍。指喜歡做善事,樂(lè)意施舍。

          出處:西漢·司馬遷《史記·樂(lè)書(shū)二》:“聞徽音,使人樂(lè)善而好施;聞?dòng)鹨,使人整齊而好禮。”

          好生之德:好生:愛(ài)惜生靈。指有愛(ài)惜生靈,不事殺戮的品德。

          出處:《尚書(shū)·大禹謨》:“與其殺不辜,寧失不經(jīng),好生之德,洽于民心。”

          好事之徒:喜歡多事或好管閑事的人。

          出處:《孟子·萬(wàn)章上》:“好事者為之也。”

          好為人師:喜歡當(dāng)別人的教師。形容不謙虛,自以為是,愛(ài)擺老資格。

          出處:《孟子·離婁下》:”人之患在好為人師。“

          好為事端:喜歡惹事生非。

          出處:《晉書(shū)·文明王皇后傳》:“會(huì)見(jiàn)則忘義,好為事端,寵過(guò)必亂,不可大任。”

          好問(wèn)決疑:喜歡向別人請(qǐng)教,以解決自己的疑問(wèn)。

          好問(wèn)則裕:好:喜歡;裕:富裕。遇到疑難就向別人請(qǐng)教,學(xué)識(shí)就會(huì)淵博精深。

          出處:《尚書(shū)·湯誥》:“好問(wèn)則裕,自用則小。”

          好行小惠:好:喜歡;行:施行;惠:仁慈。指喜歡給人小恩小惠。

          出處:《晉書(shū)·殷仲堪傳》:“及在州,綱目不舉,而好行小惠,夷夏頗安附之。”

          好學(xué)不倦:喜歡學(xué)習(xí),不知疲倦。

          出處:《史記·楚世家》:“昔我文公,狐季姬之了也,有寵于獻(xiàn)公,好學(xué)不倦 。”

          好逸惡勞:逸:安逸;惡:討厭、憎恨。貪圖安逸,厭惡勞動(dòng)。

          出處:《后漢書(shū)·郭玉傳》:“其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹(jǐn),二難也;骨節(jié)不強(qiáng),不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也。”

          好勇斗狠:狠:暴戾,兇惡,殘忍。愛(ài)逞威風(fēng),喜歡斗歐。形容人兇強(qiáng)好斗。

          出處:《孟子·離婁下》:“好勇斗很,以危其父母,一不孝也。”

          好整以暇:整:嚴(yán)整;暇:不急迫。形容既嚴(yán)整,又從容。也指事情雖多,仍舊從容不迫。

          出處:《左傳·成公十六年》:“日臣之使于楚也,子重問(wèn)晉國(guó)之勇,臣對(duì)曰:‘好以眾整。’曰:‘又何如?’臣對(duì)曰:‘好以暇。’”

          好自為之:為:干,做。喜歡自己親手去做。勸別人或自勉要好好地活下去或干下去。

          出處:《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“君人者不任能,而好自為之,則智日困而自負(fù)其責(zé)也。”

          好戴高帽:比喻喜歡別人吹捧,喜歡聽(tīng)奉承討好的話語(yǔ)。

          好惡不同:愛(ài)好和憎惡各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各異。

          好高鶩遠(yuǎn):指不自量力,不愿實(shí)際去處理事情。

          好漢不吃眼前虧:俗語(yǔ)。指聰明人能識(shí)時(shí)務(wù),暫時(shí)躲開(kāi)不利的處境,免得吃虧受辱。

          出處:清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十七回:“好漢不吃眼前虧,且讓他一步,再作道理。”

          好好先生:與人無(wú)爭(zhēng),只求相安無(wú)事的人。

          出處:南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“南郡龐士元聞司馬德操在潁川”劉孝標(biāo)注引《司馬徽別傳》載:司馬徽稱一切東西皆“佳”,故有“好好先生”之號(hào)。

          好景不長(zhǎng):景:境況,光景;長(zhǎng):長(zhǎng)久。美好的光景不能永遠(yuǎn)存在。

          好景不常:景:光景,時(shí)機(jī)。美好的`光景不能永遠(yuǎn)存在。多用于對(duì)世事變遷的感嘆。

          出處:唐·王勃《滕王閣序》:“勝地不常,盛筵難再。”宋·晁補(bǔ)之《梁州令疊韻》:“好景難常在,過(guò)眼韶華如箭。”

          好了瘡疤忘了痛:比喻情況好轉(zhuǎn)后就忘了過(guò)去的困難或失敗的教訓(xùn)。

          好夢(mèng)不長(zhǎng):指不切實(shí)際的幻想是不能實(shí)現(xiàn)的,只能存在于夢(mèng)幻之中。

          好夢(mèng)難成:在睡眠時(shí),要想做個(gè)好夢(mèng)也是不輕而易舉的。比喻美好的幻想難以變成現(xiàn)實(shí)。

          出處:宋·聶勝瓊《鷓鴣天·寄李之問(wèn)》:“尋好夢(mèng),夢(mèng)難成;有誰(shuí)知我此時(shí)情。枕前淚共簾前雨,隔個(gè)窗兒滴到明。

          好夢(mèng)難圓:比喻好事難以實(shí)現(xiàn)。

          出處:明·湯顯祖《紫釵記·劍合釵圓》:“彩云輕散,好夢(mèng)難圓。”

          好模好樣:①模樣端正。②猶言規(guī)規(guī)矩矩。

          出處:《京本通俗小說(shuō)·志誠(chéng)張主管》:“第一件,要一個(gè)人才出眾,好模好樣的。”

          好女不穿嫁時(shí)衣:比喻自食其力,不依靠父母或祖上遺產(chǎn)生活。

          出處:舊諺:“好男不吃分家飯,好女不穿嫁時(shí)衣。”

          好奇尚異:好:喜歡。尚:注重,喜愛(ài)。喜歡和注重奇怪特別的事物。

          好肉剜瘡:比喻無(wú)事生非,自尋煩惱。

          出處:《續(xù)傳燈錄》:“說(shuō)佛說(shuō)祖,正如好肉剜瘡;舉古舉今,猶若殘羹餿飯。”

          好善惡惡:崇尚美善,憎恨丑惡。

          出處:《說(shuō)岳全傳》第七三回:“好善惡惡,人人如此。”

          好善嫉惡:崇尚美善,憎恨丑惡。

          出處:漢·王符《潛夫論·實(shí)貢》:“好善嫉惡,賞罰嚴(yán)明,治之材也。”

          好聲好氣:形容語(yǔ)調(diào)柔和,態(tài)度溫和。

          好事不出門,惡事行千里:指好事不容易被人知道,壞事卻傳播得極快。

          出處:宋·釋道原《景德傳燈錄》:“僧問(wèn)紹宗:‘如何是西來(lái)意?’紹宗曰:‘好事不出門,惡事行千里。’”

          好事多磨:磨:阻礙,困難。好事情在實(shí)現(xiàn)、成功前,常常會(huì)遇到許多波折。

          出處:宋·晁補(bǔ)之《安公子》詞:“是即是,從來(lái)好事多磨難。”金·董解元《西廂》一:“真所謂佳期難得,好事多磨。”

          好事多慳:猶言好事多磨。

          出處:元·貫云石《一枝花·離悶》套曲:“常言道好事多慳,陡恁的千難萬(wàn)難。”

          好事天慳:猶言好事多磨。

          出處:元·關(guān)漢卿《青杏子·離情》曲:“常言道好事天慳。美姻緣他娘間阻,生拆散鸞交鳳友。”

          好說(shuō)歹說(shuō):形容用各種理由或方式請(qǐng)求或勸說(shuō)。

          出處:《文明小史》第三回:“掌柜的便同他們好說(shuō)歹說(shuō),說(shuō)我們都是鄉(xiāng)鄰,你們也犯不著來(lái)害我。”

          好天良夜:①美好的時(shí)節(jié)。②好時(shí)光,好日子。

          出處:宋·柳永《女冠子》詞:“相思不得長(zhǎng)相聚,好天良夜,無(wú)端惹起千愁成緒。”

          好心好意:指懷著善意。

          出處:老舍《茶館》第三幕:“我好心好意來(lái)告訴你,你可不能賣了我呀!”

          好心做了驢肝肺:俗語(yǔ)。指把好心當(dāng)作壞意。

          出處:明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第二十八回:“你看我好心做了驢肝肺,你倒訕起我來(lái),憑說(shuō)我去罷。”

          好行小慧:愛(ài)耍小聰明。

          出處:《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“子曰:‘群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!’”何晏集解引鄭玄曰:“小慧,謂小小之才知。”慧,一本作“惠”。

          好言好語(yǔ):好:美好,友善。指友善和中聽(tīng)的言語(yǔ)。

          出處:洪深《香稻米》第三幕:“我曉得鄉(xiāng)下人是刁惡不過(guò),好言好語(yǔ)不肯聽(tīng)的!”

          好佚惡勞:貪圖安逸,厭惡勞動(dòng)。同“好逸惡勞”。

          出處:劉師培《論說(shuō)部與文學(xué)之關(guān)系》:“要而論之,此三類者,均由學(xué)士大夫,好佚惡勞,憚著書(shū)之苦,復(fù)欲博著書(shū)之名,故單辭只義,軼事遺聞,咸筆之于書(shū),以冀流傳久遠(yuǎn)。”

          好語(yǔ)如珠:指詩(shī)文中警句妙語(yǔ)很多。

          出處:宋·蘇軾《次韻答子由》詩(shī):“好語(yǔ)如珠串一一,妄心如膜退重重。”

          好語(yǔ)似珠:指詩(shī)文中警句妙語(yǔ)很多。

          出處:宋·蘇軾《次韻答子由》:“好語(yǔ)似珠穿一一,妄心如膜退重重。”

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