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        家至戶察的成語解釋

        時間:2021-01-11 20:28:29 成語 我要投稿

        家至戶察的成語解釋

          發(fā)音:jiā zhì hù chá

          簡拼:jzhc

          類型:中性成語

          結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語

          用法:作謂語、賓語;用于處事

          出處:宋·曾鞏《洪范傳》:“夫天下至廣,不可以家至戶察,而能用其聰明于大且遠(yuǎn)者,蓋得其要也!

          解釋:家至戶察:到每家每戶去察看。

          示例:查水電費(fèi)的時候就需要家至戶察。

          夫天下至廣,不可以家至戶察,而能用其聰明于大且遠(yuǎn)者,蓋得其要也。昔舜治天下,以諸侯百官,而總之以四岳,舜于視聽,欲無蔽于諸侯百官,則詢于四岳,欲無蔽于四岳,則辟四門,欲無蔽于四門,則明四目,達(dá)四聰。夫然故舜在士民之上,非家至戶察而能立于無蔽之地,得其要而已矣。其曰明四目、達(dá)四聰者,舜不自任其視聽,而因人之視聽以為聰明也。不自任其聰明而因之于人者,固君道也。非君道獨(dú)然也,不自任其聰明而因之于人者,固天道也。故曰“天聰明,自我民聰明”,又曰“惟天聰明,惟圣時憲”。舜于聰明,下盡人,上參天,斯其所以為舜也。舜之時,至治之極也,人豈有欺舜者哉!舜于待人,亦豈疑其欺己也!然而訪問反復(fù),相參以考察,又推之于四面,若唯恐不能無所蔽者,蓋君天下之體,固不得不立于無蔽之地也。立于無蔽之地者,其于視聽如此,亦不用之于小且近矣。

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