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        中國(guó)風(fēng)俗百圖:送窮

        時(shí)間:2021-04-16 17:59:42 語(yǔ)文百科 我要投稿

        中國(guó)風(fēng)俗百圖:送窮

          年年晦日送窮神,柳車草船載出門。瀝酒再拜早離去;老窮方走新窮臨。

        中國(guó)風(fēng)俗百圖:送窮

          正月初六“送窮”,是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。窮鬼,又稱“窮子”。據(jù)宋陳元靚《歲時(shí)廣記》引《文宗備問(wèn)》記載:“顓頊高辛?xí)r,宮中生一子,不著完衣,宮中號(hào)稱窮子。其后正月晦死,宮中葬之,相謂曰今日送窮子”。相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣?tīng)衫,喝稀飯。即使將新衣服給他,他也扯破或用火燒出洞以后才穿,因此“宮中號(hào)為窮子”。

          送窮之俗在唐代相當(dāng)盛行,大文學(xué)家韓愈曾寫過(guò)一篇《送窮文》,其中說(shuō):"(主人)三揖窮鬼而告之曰:聞子行有日矣,我有資送之恩,子等有意于行乎?"唐詩(shī)人姚合還寫有詩(shī)《晦日送窮三首》,其中第一首云: 年年到此日,瀝酒拜街中。 萬(wàn)戶千門看,無(wú)人不送窮。 從最后兩句可以窺見(jiàn)送窮風(fēng)俗在當(dāng)時(shí)已相當(dāng)普遍。宋以后,送窮風(fēng)俗依然流行。清人俞曲園《茶香室三鈔·送窮鬼》錄前朝人的詞有:奉勸郎君小娘子,空去送窮鬼。關(guān)于送窮的日期,有幾種說(shuō)法:《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》說(shuō),是在"人日"(正月初七)前一天,即正月初六。則是一本書,其引《圖經(jīng)》又說(shuō):"池陽(yáng)風(fēng)俗,以正月二十九日為窮九日,掃除屋室塵穢,投之水中,謂之送窮。"還有一說(shuō)是在晦日,即正月的最后一天,因據(jù)《文宗備問(wèn)》說(shuō),"窮鬼"本死于正月晦日。三個(gè)送窮的日子雖各有異,各地送窮的日子也各不同,但有一點(diǎn)還是共同的,即都是安排在正月新春進(jìn)行。[2]

          送窮儀式

          送窮風(fēng)俗具休的儀式,據(jù)《歲時(shí)雜記》記載:"人日前一日掃聚糞帚,人未行時(shí),以煎餅七枚覆其上,棄之通衢,以送窮。"韓愈《送窮文》中,提到要為窮鬼"結(jié)柳作車,引帆上墻。"這就是說(shuō),送窮時(shí)既要為"窮鬼"準(zhǔn)備下象征性的車船,還要給"窮鬼"帶上干糧。有的地方還有"以芭蕉船送窮"的做法。

          這一天各家用紙?jiān)鞁D人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門,而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,認(rèn)為這樣可以崩除窮氣,求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的'送窮習(xí)俗,反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

          各地送窮

          晉西北地區(qū),太陽(yáng)未出山,要掀起炕席,打掃一些炕土,送到野外;鳴炮、燒香、敬紙,稱為“送窮”。

          晉北地區(qū),民間習(xí)慣用彩色紙剪成人的圖像,小孩子拿到街頭,互相交換。把自己的紙人送給別人,稱為“送走窮媳婦”;把別人的紙人換回來(lái),稱為“得到有福人”。 晉東南地區(qū),民間習(xí)慣將爛衣服扔到墻外。傳說(shuō)上古高陽(yáng)氏之子正月里穿一身破衣?tīng)褲,生活上吊兒郎當(dāng),后來(lái)慘死在巷外。民間扔衣以祭,稱為“送窮鬼”。

          晉南地區(qū)的送窮來(lái)歷,又傳說(shuō)是古代顓頊時(shí)期,宮中生下一個(gè)男孩,穿上新衣服就哭。如果硬將新衣服給他,不是撕爛,就是故意在屎尿堆中打滾,人皆呼為“窮子”。送窮節(jié),民間習(xí)慣掏廁所,將糞堆在門外,稱為“送窮子”。已經(jīng)演化成鼓勵(lì)抓緊時(shí)間,勤勞致富的習(xí)俗了。晉南地區(qū)翼城等縣的傳統(tǒng),在正月初五日送祖宗。傍晚,將祖先供桌上陳列的祭品撤掉,放鞭炮,焚香禮拜,移神于原龕內(nèi)。來(lái)年春節(jié),再行供奉。浮山等縣的風(fēng)俗,又是在門外焚香、敬紙,意喻將祖宗鬼魂送到宅外。雁北地區(qū)民間習(xí)慣在定更后,婦女皆出大門外,燒紙祭奠亡靈,放聲大哭,俗稱哭節(jié)。

          保德縣正月初六,習(xí)慣炒豆子吃,傳說(shuō)是為了夏天不惹蠅子。晉南一些地方,初六日習(xí)慣將門神一雙眼挖掉,恐其作祟。

          送窮節(jié),也有的地方傳說(shuō)是仿石崇送窮船之意。還有的地方,習(xí)慣在初五日早上,取爐灰少許于筐,并剪五個(gè)紙人,送到門外,焚香、放花炮而還。稱之為“掃五鬼”。

          舊日晉北地區(qū)流傳著一副送窮時(shí)的聯(lián)語(yǔ):上聯(lián)是:“爆竹三聲,嘣出一伙窮鬼。呸!賊,害的老子七死八活”;下聯(lián)是:“焚香九炷,迎來(lái)五路財(cái)神。呀!好老人家,保佑小人六合四喜”;铎`活現(xiàn)地刻畫出舊時(shí)人們“送窮”的心理,也反映出歷史上人們對(duì)窮困生活的恐懼與憎惡,對(duì)美好生活的向往與追求。

          送窮節(jié),山西大部分地區(qū)的人家要打掃院落。這一天,民間講究“喜入?yún)挸觥,特別忌諱到別人家借東西。壽陽(yáng)等縣講究早晨從外面擔(dān)水,稱為填窮。全省習(xí)慣,飲食多吃面條。晉南地區(qū)講究用刀切面,煮而食之,名為:“切五鬼”。晉北地區(qū)傳有民謠:“破五吃頓面,一畝打一石!眿D女在這一天內(nèi)普遍不動(dòng)針黹。

          廣東人以年初三是“送窮日”,客家語(yǔ)則根據(jù)“送窮”二字的諧音稱此日為“三重日”或“生蟲(chóng)日”,福建人也有相同的說(shuō)法,以為這一天是“窮鬼日”(或稱為“赤鬼日”)。 俗傳進(jìn)入元旦后,人們至少要到了初三才能掃地。在此日把家中的垃圾向外清理或倒入河溝里,帶有把“窮鬼”清理出門的好意頭;又傳說(shuō):這一天晚上,是家家戶戶家中老鼠嫁女的大日子。

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