公元618是哪一個(gè)朝代

　　公元618年至907年是中國(guó)古代史上最輝煌的朝代，唐朝的存續(xù)紀(jì)年。公元618是哪一個(gè)朝代，我們來(lái)看看下文。

　　國(guó)號(hào)歷史

　　唐朝，泛指今山西省的中南部地域。唐高祖李淵的祖

　　父李虎為西魏八柱國(guó)之一，被封為“唐國(guó)公”，其后，爵位傳至李淵。李淵是隋朝時(shí)行宮居晉陽(yáng)（ 山西太原西南）留守，以尊隋為名起兵，每戰(zhàn)必克，直入長(zhǎng)安，在隋恭帝楊侑禪讓帝位后便以“唐”為國(guó)號(hào)。因國(guó)君姓李，故又稱李唐。

　　首先：可以肯定的說(shuō)來(lái)自堯帝的唐國(guó)，李淵稱帝之前，就以光大、復(fù)興帝堯的唐國(guó)為志向，按照李淵的文字秘書(shū)溫大雅，在《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》里面的說(shuō)法，說(shuō)李淵在615年，奉召前往太原前，擔(dān)任山西河?xùn)|慰撫大使的時(shí)候，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：以太原黎庶，陶唐舊民，奉使安撫，不逾本封，因私喜此行，以為天授。李淵得到這個(gè)任命，心中竊喜，太原本是古代陶唐氏帝堯的封國(guó)，我又是唐國(guó)公，現(xiàn)在讓我來(lái)安撫這塊地方的黎民百姓，這實(shí)在是天意。等到617年，李淵被任命為太原地方軍政長(zhǎng)官，他更是得意忘形，對(duì)兒子李世民一吐心跡：唐固吾國(guó)，太原即其地焉。今我來(lái)斯，是為天與。與而不取，禍將斯及。我本來(lái)是唐國(guó)公，這里是我的封地，來(lái)到這里，是天意讓我建功立業(yè)的。如果我猶豫不決，就會(huì)大禍臨頭。

　　我們從這兩段史料看，李淵在太原起兵前，就已經(jīng)存有不臣之心，并且以光大帝堯的唐國(guó)，為政治目標(biāo)。這些話和叔虞的唐國(guó)沒(méi)有關(guān)系，和封在湖北唐縣鎮(zhèn)的，唐國(guó)更沒(méi)有關(guān)系，只指的是帝堯的唐國(guó)，我們把帝堯的唐國(guó)，作為李淵、李虎他們這個(gè)它國(guó)號(hào)的繼承對(duì)象。

　　其次：李淵駕崩以后，他的后人稱他為神堯皇帝，635年，70歲的太上皇李淵駕崩，廟號(hào)高祖，謚號(hào)太武皇帝，有趣的是等到674年的時(shí)候，他的孫子皇帝李治，和孫媳婦皇后武曌，把他的謚號(hào)改為神堯皇帝。我們知道謚號(hào)是根據(jù)死者生前行跡所評(píng)定的一種稱號(hào)，意在蓋棺論定，褒貶善惡，具體到李淵的謚號(hào)，起初是太武皇帝，這很明顯是為了表彰李淵開(kāi)國(guó)的功績(jī)。

　　至于改后的神堯皇帝，反應(yīng)了在后來(lái)的，在后來(lái)的皇帝心目中，是把開(kāi)國(guó)皇帝李淵，看做是帝堯的重生，當(dāng)世的堯帝，應(yīng)該說(shuō)是非常稱和，李淵稱帝前的心志，以及稱帝后的自況。在傳統(tǒng)的史學(xué)認(rèn)識(shí)中，帝堯是仁君的典范，他是五帝中間的第四帝，五帝是：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。在古代文獻(xiàn)的'描述中，帝堯是一個(gè)極為完美的人，勤奮、簡(jiǎn)樸、處事公正、政績(jī)卓著，住的是茅草房，穿的是粗布衣，治理洪水，抗干旱，全心全意為人民服務(wù)，帝堯不留戀權(quán)位，到了晚年的時(shí)候，禪讓給出身貧寒，但德才過(guò)人的舜，說(shuō)明他以天下為公，堯逝世以后，天下百姓如喪考妣，三年之內(nèi)四海絕音，無(wú)人彈奏樂(lè)曲。

　　我們說(shuō)的很遠(yuǎn)的先古了，因?yàn)槔顪Y他是神堯皇帝唐朝的開(kāi)創(chuàng)者，帝堯既然成了遠(yuǎn)古黃金時(shí)代，道德標(biāo)準(zhǔn)最高的圣王，那么帝堯的唐國(guó)號(hào)也就非同一般了，有了說(shuō)法，這么偉大的人，他的國(guó)號(hào)一定也很偉大了。

　　本來(lái)在文字學(xué)上，唐，就是大的意思，而作為帝堯國(guó)號(hào)的唐，更引申出豐富的道德含義，帝堯最大的特點(diǎn)就是仁君，中國(guó)國(guó)號(hào)史上最重要的文獻(xiàn)，代表著傳統(tǒng)正統(tǒng)解釋的，東漢的《白虎通德論》，里面說(shuō)：唐，蕩蕩也，蕩蕩者，道德至大之貌也。帝堯的偉大功德，浩浩蕩蕩，偉大無(wú)邊。而帝堯的唐國(guó)號(hào)，正是顯示了這些。

　　說(shuō)到這里，我們終于明白了，堯是圣德，唐是美號(hào)，神堯皇帝李淵以帝堯皇帝為榜樣，以唐為國(guó)號(hào)，是希望自己成為帝堯一般的仁君圣王，希望自己締造的唐朝，以德立國(guó)，道德至大，成為唐堯時(shí)代一樣的太平盛世，九泉之下的李淵可以欣慰的是，他的子孫沒(méi)有辜負(fù)他的希望。

　　朝代簡(jiǎn)介

　　唐朝(公元618年－公元907年)，中國(guó)歷史上一個(gè)重要的朝代，也是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。國(guó)號(hào)“唐”是晉的古名，泛指今山西省的中心地域。唐高祖李淵的祖父李虎為西魏八柱國(guó)之一，被封為“唐國(guó)公”，其后，爵位傳至李淵。李淵，隋朝時(shí)累官居晉陽(yáng)( 今山西太原)留守，起兵尊隋，每戰(zhàn)必克，直入長(zhǎng)安，在隋恭帝楊侑禪讓帝位后便以“唐”為國(guó)號(hào)。因國(guó)君姓李，故又稱李唐。建都長(zhǎng)安，隨后又設(shè)陪都東都洛陽(yáng)和北都太原，與長(zhǎng)安合稱“三都”。

　　唐朝是一個(gè)強(qiáng)大而繁榮的時(shí)代。其鼎盛時(shí)期，天寶年間，全國(guó)人口達(dá)8000萬(wàn)之多。唐朝也是秦漢、隋朝以來(lái)，第一個(gè)不筑長(zhǎng)城的統(tǒng)一王朝。

　　唐朝的文化、制度、社會(huì)特點(diǎn)幾乎全部承襲隋朝，歷代史學(xué)家唐朝前期領(lǐng)域常把它和隋朝合并成“隋唐”。唐王李淵于 618年6月逼隋恭帝禪位，取代隋朝，建國(guó)唐朝，設(shè)京師為長(zhǎng)安（陜西西安），唐高宗顯慶六年后設(shè)東都洛陽(yáng)，武后光宅元年（公元684年）改東都為神都并設(shè)北都太原府，唐中宗神龍?jiān)�年（公�?05年）恢復(fù)舊制。唐玄宗時(shí)進(jìn)入盛唐，是唐朝的第二高峰與轉(zhuǎn)折，開(kāi)元時(shí)期唐玄宗革除前朝弊端，政治開(kāi)明，威服四周國(guó)家，史稱“開(kāi)元盛世”。

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