孔融是哪個(gè)朝代的
孔融，字文舉。魯國(guó)(今山東曲阜)人。東漢末年文學(xué)家，“建安七子”之一，家學(xué)淵源，為孔子的二十世孫、太山都尉孔宙之子。下面，小編為大家分享孔融的相關(guān)信息，希望對(duì)大家有所幫助!
人物評(píng)價(jià)
李膺：高明必為偉器。
陳登：博聞強(qiáng)記，奇逸卓犖，吾敬孔文舉。
禰衡：大兒孔文舉，小兒楊德祖，余子碌碌，莫足數(shù)也。
曹操：世人多采其虛名，少於核實(shí)，見融浮艷，好作變異，眩其誑詐，不復(fù)察其亂俗也。
曹丕：今之文人，魯國(guó)孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽(yáng)王粲仲宣，北海徐干偉長(zhǎng)，陳留阮瑀元瑜，東平劉楨公干，斯七子者，于學(xué)無(wú)所遺，于辭無(wú)所假，咸以自騁驥騄于千里，仰齊足而并馳。以此相服，亦良難矣。
司馬彪：融在北海，自以智能優(yōu)贍，溢才命世，當(dāng)時(shí)豪俊皆不能及。亦自許大志，且欲舉軍曜甲，與群賢要功，自於海岱結(jié)殖根本，不肯碌碌如平居郡守，事方伯、赴期會(huì)而已。然其所任用，好奇取異，皆輕剽之才。至于稽古之士，謬為恭敬，禮之雖備，不與論國(guó)事也。高密鄭玄，稱之鄭公，執(zhí)子孫禮。及高談教令，盈溢官曹，辭氣溫雅，可玩而誦。論事考實(shí)，難可悉行。但能張磔網(wǎng)羅，其自理甚疏。租賦少稽，一朝殺五部督郵。奸民污吏，猾亂朝市，亦不能治。
張璠：融在郡八年，僅以身免。帝初都許，融以為宜略依舊制，定王畿，正司隸所部為千里之封，乃引公卿上書言其義。是時(shí)天下草創(chuàng)，曹、袁之權(quán)未分，融所建明，不識(shí)時(shí)務(wù)。又天性氣爽，頗推平生之意，狎侮太祖。
葛洪：孔融、邊讓文學(xué)邈俗，而并不達(dá)治務(wù)，所在敗績(jī)。
范曄：①昔諫大夫鄭是有言：“山有猛獸者，藜藿為之不采�！笔且钥赘刚�，不容弒虐之謀;平仲立朝，有紓盜齊之望。若夫文舉之高志直情，其足以動(dòng)義概而忤雄心。故使移鼎之跡，事隔于人存;代終之規(guī)，啟機(jī)于身后也。夫嚴(yán)氣正性，覆折而己。豈有員園委屈，可以每其生哉!懔懔焉，皓皓焉，其與琨玉秋霜比質(zhì)可也。②北海天逸，音情頓挫。越俗易驚，孤音少和。直轡安歸，高謀誰(shuí)佐?
劉勰：孔融守北海，文教麗而罕于理。
房玄齡：逮乎當(dāng)涂基命，文宗蔚起，三祖葉其高韻，七子分其麗則，《翰林》總其菁華，《典論》詳其藻絢，彬蔚之美，競(jìng)爽當(dāng)年。獨(dú)彼陳王，思風(fēng)遒舉，備乎典奧，懸諸日月。
司馬光：歲其高氣，志在靖難，而才疏意廣，高談清教，盈溢官曹，辭氣清雅，可玩可誦，論事考實(shí)，難要悉行。但能張桀網(wǎng)羅，而目理甚疏;造次能得人心，久久亦不愿附也。其所任用，好奇取異，多剽輕小才。
蘇軾：①文舉以英偉冠世之資，師表海內(nèi)，意所予奪，天下從之，此人中龍也。②晉有羯奴，盜賊之靡。欺孤如操，又羯所恥。我書《春秋》，與齊豹齒。文舉在天，雖亡不死。我宗若人，尚友千祀。視公如龍，視操如鬼。③漢景帝以鞅鞅而殺周亞夫，曹操以名重而殺孔融，晉文帝以臥龍而殺嵇康，晉景帝亦以名重而殺夏侯玄，宋明帝以族大而殺王彧，齊后主以謠言而殺斛律光，唐太宗以讖而殺李君羨，武后以謠言而殺裴炎，世皆以為非也。
陳普：一身?yè)沃魸h乾坤，無(wú)那危時(shí)喜放言。不受禰衡輕薄誤，未容曹操駕金根。
徐鈞：客滿尊中酒不空，眼高四海眇奸雄。才疏意廣終無(wú)就，已兆清虛西晉風(fēng)。
楊維楨：孔北海，辟一隅。座客日高談，論未聞，談廟謨。彌生本獨(dú)士，罪書空累予。在生承祖亦清俊，獻(xiàn)策未為疏。言不聽，何取誅?孔北海，儒亦迂。鄭玄何取尊鄉(xiāng)閭，妻孥已屬青州牧，流矢幾前猶讀書。
羅貫中：孔融居北海，豪氣貫長(zhǎng)虹：坐上客長(zhǎng)滿，樽中酒不空;文章驚世俗，談笑侮王公。史筆褒忠直，存官紀(jì)太中。
張溥：漢末名人，文有孔融，武有呂布，孟德實(shí)兼其長(zhǎng)。
李贄：北海大志直節(jié)，東漢名流，而與“建安七子”并稱;駱賓王勁辭忠憤，唐之義士，而與“垂拱四杰”為列。以文章之末技而掩其立身之大閑，可惜也!
人物生平
孔子之后
孔融是孔子的第二十世孫。他的七世祖孔霸是漢元帝的老師，官至侍中。父親孔宙，曾任太山都尉。他少年時(shí)便有突出的才能，受到名士李膺的贊許。
一門爭(zhēng)義
孔融十三歲時(shí)，孔宙去世，孔融悲痛過度，需要人扶才能站起來，州里因而稱贊他的孝行。他天性好學(xué)，博覽群書。名士張儉為中常侍侯覽所記恨，密令要州郡捉拿張儉。張儉與孔融兄長(zhǎng)孔褒是好友，于是逃到孔褒家中，孔褒卻不在。當(dāng)時(shí)孔融年僅十六歲，張儉認(rèn)為孔融年輕，并沒有告訴他自己的處境�？兹诳匆姀垉�窘迫的樣子，對(duì)張儉說：“哥哥雖然在外未歸，我難道不能為您的東道主嗎?”因此留張儉住在自己家。
后來事情泄漏，自國(guó)相以下的人，都秘密的壓下此事，張儉得以逃脫，孔褒、孔融則被逮捕入獄。但不知他們二人是誰(shuí)獲罪�？兹谡f：“收容匿藏張儉的是我，有罪歸我�！笨装f：“張儉來找我，不是弟弟的罪過，罪在我，我心甘情愿�！惫倮魡査麄兊哪赣H，母親說：“年長(zhǎng)的人承擔(dān)家事，罪責(zé)在我。”一門都爭(zhēng)著赴死，郡縣遲疑不能決斷，于是向朝廷請(qǐng)示。詔書最后定了孔褒的罪，孔融因此事而聞名。
孔融與平原人陶丘洪、陳留人邊讓齊名，州郡以禮策命，他都不到。
剛直不阿
孔融后來受到司徒楊賜的征召，成為司徒掾?qū)�。�?dāng)時(shí)暗暗察訪官僚中的貪污之人，準(zhǔn)備予以貶謫罷免，孔融檢舉的多為宦官的親族。朝中尚書害怕得罪宦官，于是召孔融等司徒屬官詰問斥責(zé)，孔融陳述宦官子弟的罪惡，毫不隱諱。
光和七年(184年)，河南尹何進(jìn)即將升任大將軍，楊賜派孔融拿著名片去祝賀何進(jìn)，因門人未及時(shí)通報(bào)，孔融就把名片奪回，引罪自責(zé)而去。河南尹官屬認(rèn)為丟了面子，想要派劍客追殺孔融，有賓客對(duì)何進(jìn)說：“孔文舉有盛名，將軍如果與他結(jié)怨，四方之士就會(huì)相隨而去了。不如以禮對(duì)待他，使天下人都知道將軍的胸懷廣大�！焙芜M(jìn)同意，于是征辟孔融為大將軍掾?qū)�，又舉其為高第，遷任侍御史�？兹谟忠�?yàn)榕c上司御史中丞趙舍不和，托病歸家。
北海為相
后來，孔融被征為司空掾?qū)伲皇跒楸敝熊姾�。在職三天，轉(zhuǎn)任虎賁中郎將。正逢權(quán)臣董卓總攬朝政，想要廢掉漢少帝劉辯，孔融與董卓爭(zhēng)辯，言辭激辯，常有匡正的言論。董卓懷恨在心，將孔融轉(zhuǎn)任議郎，隨后又暗示三府(太尉、司徒、司空)舉薦孔融到黃巾軍最為猖獗的北海國(guó)(治今山東昌樂西)為國(guó)相。
孔融到北海后召集士民，聚兵講武，下發(fā)檄文，又親寫書札，與各州郡通聲氣，共同謀劃。因討伐黃巾軍張饒戰(zhàn)敗，而轉(zhuǎn)保朱虛縣。慢慢集結(jié)官吏百姓被黃巾所蠱惑的男女四萬(wàn)多人，再設(shè)置城邑，設(shè)立學(xué)校，表顯儒術(shù)，薦舉賢良鄭玄、彭璆、邴原等。對(duì)待國(guó)人，就算只有一點(diǎn)微小的善行，也都以禮對(duì)待。國(guó)人沒有后代及四方游士有去世的，都幫助安葬他們。因頗有政聲，被時(shí)人稱為“孔北�！�。
后來，孔融被黃巾軍將領(lǐng)管亥所圍，情勢(shì)緊急。于是派太史慈向平原國(guó)相劉備求救。劉備驚奇地說：“孔北海竟知道天下還有個(gè)劉備呢�！庇谑橇⒓窗l(fā)兵解圍。
當(dāng)時(shí)，袁紹、曹操逐漸成為中原地區(qū)最強(qiáng)大的勢(shì)力，而孔融知道二人終究是要篡奪漢室的，所以不愿意投靠他們。其幕僚左承祖勸孔融結(jié)納袁紹或者曹操，孔融怒而將其殺害�？兹谧载�(fù)于才氣秉性，立志平定國(guó)家的危難，但因?yàn)椴牌鞔致�，思想空乏，所以沒有什么收獲。
兵敗奔逃
孔融在任六年后，被劉備上表推薦兼領(lǐng)青州刺史。
建安元年(196年)，袁譚攻北海，雙方戰(zhàn)斗自春至夏，戰(zhàn)士?jī)H剩數(shù)百人，流矢像雨一樣射來，城內(nèi)已經(jīng)短兵相接�？兹谌匀粦{幾讀書，談笑自若。至夜晚城陷，他才逃奔山東(太行山以東)，妻兒都被袁譚所擄。
參議朝政
建安元年(196年)，漢獻(xiàn)帝遷都許昌后，征召孔融為將作大匠，又升任少府。每逢朝會(huì)訪問召對(duì)之時(shí)，孔融常引證定議，公卿大夫都不過掛名而已。
之前，太傅馬日磾奉命出使山東，到了淮南時(shí)，多次有求于袁術(shù)，袁術(shù)于是輕視侮辱他，奪走他的符節(jié)，又不準(zhǔn)他離開，還要強(qiáng)迫他任軍師。馬日磾憂憤自己至極，于是嘔血而死。等到馬日磾遺體送回京師，朝廷想加以禮葬，孔融于是獨(dú)自陳說：“馬日磾憑上公的尊貴身份，持天子的髦節(jié)，奉命處理地方事務(wù)，安寧東夏，竟然取媚奸臣，被他所指使，所上章表署名補(bǔ)用，馬日磾都是第一個(gè)。依附下級(jí)，欺騙朝廷，奸詐事君。從前國(guó)佐敵晉軍，不為其折服，宜僚當(dāng)著白晃晃的刀而面不改色。朝廷大臣難道可以受威脅為借口嗎?而且袁術(shù)犯上叛逆，不是一朝一夕的事，馬日磾與其周旋已久。按《漢律》規(guī)定：與罪人往來三天以上，都應(yīng)該知道他的情況。《春秋》說：魯叔孫得臣死了，為了不張揚(yáng)襄仲的罪貶，不寫日子。鄭討伐幽公，砍薄子家的棺材，因?yàn)樗麣⒕木壒省１菹驴蓱z舊臣，不忍追究定罪，已經(jīng)很寬大了，不應(yīng)該再加禮�！背⒉杉{了他的意見。
當(dāng)時(shí)輿論大都想恢復(fù)肉刑，孔融建議說：“古時(shí)候的人渾厚樸實(shí)，善惡不別，官吏正直，刑法清明，政治沒有錯(cuò)誤。百姓有罪，都是自己的責(zé)任。末世衰微，風(fēng)氣教化壞亂，政治攪亂風(fēng)俗，國(guó)家的法律害了人民。所以說君主沒有為君之道，百姓就渙散不服，而想用古時(shí)候的刑法殘廢他們的肢體，這不是除惡長(zhǎng)善的辦法。紂砍斷早晨涉水者的小腿，天下的人都說紂暴虐無(wú)道。從前，周有一千八百個(gè)諸侯國(guó)，天下百姓，要養(yǎng)一千八百個(gè)君主，如果各砍掉一人的腳，下面就有一千八百個(gè)紂呢。想風(fēng)俗純美，是絕對(duì)做不到的。并且受了刑罰的人，有不想活的意念，有求死的決心。大多鋌而走險(xiǎn)，不再回歸正道。夙沙亂齊，伊戾禍宋，趙高、英布為當(dāng)世大患。不但不能禁止人做壞事，正好斷絕了人為善的途徑。就算忠誠(chéng)如鬻拳，堅(jiān)持如卞和，多智如孫臏，蒙冤如巷伯，才華如司馬遷，通達(dá)如子政，一遭到刀鋸，死了也為人恥笑。所以太甲的思念常道，秦穆公使秦國(guó)稱霸西戎，南睢之骨立，衛(wèi)武公《初筵》飲酒悔過，陳湯矯詔發(fā)兵，斬郅支單于于都賴水上，魏尚的守邊等等，不用再舉了。大漢廣開改惡之路，大都是這樣。所以聰明有德的君王，深思遠(yuǎn)慮，棄短取長(zhǎng)，政治上的措施是不隨便進(jìn)行改革的�！背⒄J(rèn)為他的建議很好，最終沒有恢復(fù)肉刑。
當(dāng)時(shí)，荊州牧劉表不向朝廷進(jìn)貢，做了不少逾越法度不安本分的事情，還郊祀天地，禮儀擬指君主。朝廷下詔把他的行為宣示天下，孔融上疏認(rèn)為應(yīng)當(dāng)隱瞞郊祀這件事，來維護(hù)朝廷的臉面。
建安五年(200年)，南陽(yáng)王劉馮、東海王劉祗相繼逝世，獻(xiàn)帝哀痛他們?cè)缡牛霝樗麄円?guī)定四時(shí)祭祀，為此先詢問孔融意見�？兹诨卮鹫f：“陛下仁厚，感慨變化而增加思念，哀悼二王的魂靈發(fā)布哀憐的詔章，考查審度從前的典章制度，訂正禮制。臣看前代梁懷王、臨江愍王、齊哀王、臨淮懷王都死而無(wú)后代，同胞兄弟，就是景帝、武帝、昭帝、明帝四帝，沒有聽說前朝為他們修祭祀。如果是臨時(shí)的，就不要列入傳紀(jì)。臣不懂事，認(rèn)為他們都在幼小的年齡死去，陛下哀痛，以成人禮加以謚號(hào)，這應(yīng)遵照您的意思辦理，祭祀結(jié)束，以后就不要再行。至于一年一期祭祀，不合禮意，又違背了先帝既定的法制，這是不合適的�！�
侮慢權(quán)臣
之前，曹操進(jìn)攻鄴城屠殺鄴城居民，袁紹家的婦人女子多被擄掠。曹操的兒子曹丕私自娶了袁熙的妻子甄氏�？兹趯懶沤o曹操，說：“武王伐紂，把妲己賞賜給周公。”曹操不明白，后來問孔融這出于何經(jīng)何典�？兹诖鹫f：“按現(xiàn)在的事情量一量，想當(dāng)然而已�！�
建安十二年(207年)，曹操北討烏桓，孔融又譏笑他說：“大將軍(曹操)遠(yuǎn)征，蕭條海外，從前肅慎不進(jìn)貢木苦矢，丁零偷盜蘇武的牛羊，可以一并討伐啊!”當(dāng)時(shí)，饑荒戰(zhàn)亂，曹操上表請(qǐng)禁酒，孔融多次寫信給曹操，認(rèn)為不要禁酒，而且言詞之中多為傲慢無(wú)禮。
孔融已經(jīng)看到曹操奸雄詭詐，已漸漸顯露，愈發(fā)不能忍受，所以說話偏激，常常觸犯了曹操。又曾經(jīng)上奏認(rèn)為應(yīng)當(dāng)遵照古時(shí)京師的體制，千里以內(nèi)，不得封建諸侯。曹操懷疑他所談?wù)摰脑絹碓綇V，更加害怕他。然而，因?yàn)榭兹诿靥煜拢砻嫔涎b著容忍，暗中卻嫉忌他正確的議論，怕阻抗自己的.大業(yè)。山陽(yáng)人郗慮揣摩曹操的心事，以蔑視國(guó)法為由奏免孔融。曹操又寫信故意挑撥二人，孔融也回信相對(duì)。
進(jìn)賢好士
建安十三年，孔融再任為太中大夫。孔融本性寬容不猜忌別人，重視人才，喜歡誘導(dǎo)提拔年輕人。等到退任閑職后，賓客天天滿門。孔融常嘆說：“座位上經(jīng)常滿人，木尊中酒不空，我就無(wú)憂了�！�
孔融與名士蔡邕交好，蔡邕死后，有個(gè)虎賁士相貌有點(diǎn)像蔡邕，孔融每次喝足了酒，招他與自己同坐，說：“雖然沒有了老成人，而讓我高興的是還有典型�！�
孔融聽說人家有善行，好像是自己做的一樣，言語(yǔ)有可采取的，一定擴(kuò)展完成，當(dāng)面告訴人家所不足的地方，稱贊他的長(zhǎng)處。推薦賢士，獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)取。如果他知道的，沒有說，認(rèn)為是自己的過錯(cuò)，所以海內(nèi)的英才，都信服他。
慘遭殺害
曹操既積滿了一肚子的猜疑忌妒，加上郗慮的誣陷，曹操于是指使丞相軍謀祭酒路粹枉奏孔融以“招合徒眾”，“欲圖不軌”、“謗訕朝廷”、“不遵超儀”等罪名，于建安十三年八月二十九日將孔融處死，并株連全家，孔融時(shí)年五十六歲。
之前，京兆人脂習(xí)，與孔融相好，曾勸誡孔融性格太過剛直。等到孔融被害時(shí)，許昌沒有人敢為其收尸，脂習(xí)前往撫尸說：“文舉丟下我死了，我也不再活了。”曹操聽說大怒，準(zhǔn)備收捕脂習(xí)殺害，后來逢赦免才被釋放出來。
軼事典故
小時(shí)了了
孔融十歲那年隨父親到達(dá)京城洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)，名士李膺在洛陽(yáng)任職，如果不是名士或者他的親戚，門人一般不通報(bào)�？兹谙肟纯蠢钼呤莻�(gè)什么樣的人，就登門拜訪。他對(duì)門人說：“我是李君的親戚�！笔亻T人通報(bào)后，李膺接見了他。李膺問他說：“請(qǐng)問你和我有什么親戚關(guān)系呢?”孔融回答道：“從前我的祖先孔子和你家的祖先老子有師資之尊(孔子曾向老子請(qǐng)教過關(guān)于周禮的問題)，因此，我和你也是世交呀!”當(dāng)時(shí)很多賓客都在場(chǎng)，對(duì)孔融的回答十分驚奇。后來太中大夫陳韙來到李膺府第，賓客把這件事告訴他，陳韙卻不以為然地說：“小時(shí)候聰明長(zhǎng)大后就不一定聰明。”孔融立即反駁道：“那么您小時(shí)候一定很聰明吧�！标愴t無(wú)話可說。李膺大笑，說：“你這么聰明將來肯定能成大器�！�
孔融讓梨
孔融讓梨的故事最早應(yīng)見《世說新語(yǔ)箋疏》注引《續(xù)漢書》。說的是孔融四歲時(shí)候，與兄弟一起吃梨，但他一直拿最小的梨吃，父親奇怪地詢問他，他回答說：“我是小孩子，按理應(yīng)該拿小的�！笨兹诘淖谧逡蚨鴮�(duì)他感到驚奇。
《三字經(jīng)》中就有“融四歲，能讓梨”之語(yǔ)。
忘年之交
“忘年之交”出自《后漢書·禰衡傳》：“衡始弱冠，而融年不惑，遂與為交友�！敝改贻叢幌喈�(dāng)而結(jié)交為友。
哭墳不悴
據(jù)《御覽》二百六十二引《秦子》記載說：孔融任北海相時(shí)，在路上看見一個(gè)人在墳?zāi)惯吙奁约旱耐龈�，臉色卻一點(diǎn)都不憔悴�？兹谟谑菍⒋巳藲⒘�。
殺宥之三
北宋嘉祐二年(1057年)，蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》得到梅堯臣賞識(shí)，其中有一句的內(nèi)容說：“皋陶曰殺之三，堯曰宥之三�！碑�(dāng)時(shí)考官皆不知其典故，主考官歐陽(yáng)修問蘇軾出于何典。蘇軾回答在《三國(guó)志·孔融傳》中。歐陽(yáng)修翻查后仍找不到，蘇軾答道：“曹操滅袁紹，以紹子袁熙妻甄宓賜子曹丕�？兹谠疲骸粗芪渫醴ゼq以妲己賜周公’。操驚，問出于何典，融答：‘以今度之，想當(dāng)然耳’�！睔W陽(yáng)修聽畢才恍然大悟。
覆巢之下安有完卵
孔融被害時(shí)，他的女兒七歲，男孩九歲，因年幼得以保全。寄在別人家中。二子下棋，孔融被捕，不為之動(dòng)。左右的人說：“父親被逮捕，不起，為什么?”答說：“哪里有巢毀壞了卵不破的呢?”主人有給肉汁的，男孩口渴喝了。女孩說：“今天這樣的禍，難道能夠久活，還要知道肉味嗎?”哥哥號(hào)哭而止飲。有人對(duì)曹操說了，于是決定都?xì)⒌�。等到捉拿的人到，女的�?duì)哥哥說：“如果死者有知，得見父母，難道不是我們最大的愿望!”于是引頸就刑，顏色不變，沒有人不為之悲傷的。
主要成就
文學(xué)
孔融是東漢末年一代名儒，繼蔡邕為文章宗師，亦擅詩(shī)歌。魏文帝曹丕十分欣賞孔融文辭，在他死后曾懸賞征募他的文章，把孔融與王粲、陳琳、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨六位文學(xué)家相提并論，列為“建安七子”。說道“孔融體氣高妙，有過人者;然不能持論，理不勝辭，至于雜以嘲戲。及其所善，揚(yáng)(揚(yáng)雄)、班(班固)儔也�！�
據(jù)《后漢書》載，孔融有詩(shī)、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記共二十五篇。但這為數(shù)有限的遺文，后世又有所散佚，大多只是片斷流傳，其中詩(shī)歌僅存八首。
孔融的文章以議論為主，內(nèi)容大抵為伸張教化，宣揚(yáng)仁政，薦賢舉能，評(píng)論人物，多針對(duì)時(shí)政直抒己見，頗露鋒芒，個(gè)性鮮明。在藝術(shù)上，文句整飭，辭采典雅富贍，引古論今，比喻精妙，氣勢(shì)充沛�，F(xiàn)存作品只有散文和詩(shī)，孔融散文的特色是以文筆的犀利詼諧見長(zhǎng)。
總體來看，他的散文講究辭藻的華美和字句的對(duì)稱，具有濃重的駢儷氣息，這是孔融有別于同時(shí)其他作家的地方。同時(shí)人們指出他的文章“體氣高妙”，“奮筆直書，以氣運(yùn)詞”(劉師培《中古文學(xué)史講義》)，這又體現(xiàn)了建安時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的共同風(fēng)尚。與散文相比較，孔融的詩(shī)歌顯得遜色。
曾作《郡國(guó)姓名離合詩(shī)》分扣“魯國(guó)孔融文舉”六字，在燈謎界被尊為文人詩(shī)謎的開山作。
政治
孔融的品格與言論對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生了影響，他反對(duì)肉刑等的作品甚至到隋唐時(shí)期仍然被用作朝廷政策討論的論據(jù)。