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        高三中國古代史復(fù)習(xí)的參考學(xué)案:遠(yuǎn)古社會和傳說時(shí)代

        時(shí)間:2021-04-12 10:16:18 語文百科 我要投稿

        高三中國古代史復(fù)習(xí)的參考學(xué)案:遠(yuǎn)古社會和傳說時(shí)代

          高三中國古代史復(fù)習(xí)學(xué)案:遠(yuǎn)古社會和傳說時(shí)代

          [作業(yè)]為什么奴隸社會代替原始社會是歷史的進(jìn)步?

          原始社會無階級、無壓迫,人們共同勞動,共同享用勞動成果,人與人互相平等,而在奴隸社會中,奴隸沒有絲毫的政治權(quán)利和人身自由,過著極為悲慘的生活。那為什么還說奴隸社會取代原始社會是歷史的進(jìn)步呢?我們知道,原始社會的公有制只是當(dāng)時(shí)社會生產(chǎn)力極端低下的產(chǎn)物,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,才出現(xiàn)財(cái)產(chǎn)私有,貧富分化,產(chǎn)生了對立的階級。因此,奴隸社會取代原始社會是私有制發(fā)展的結(jié)果,是歷史發(fā)展的必然趨勢。眾所周知,判斷一種社會制度的產(chǎn)生究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退,最主要的標(biāo)志是這種新的生產(chǎn)關(guān)系是否適合當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。奴隸制在它確立前后的一段時(shí)期內(nèi),基本上適合并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。所以說奴隸社會取代原始社會是人類歷史發(fā)展的進(jìn)步,而不是倒退,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

          (1)在奴隸制出現(xiàn)以后,人們一般不再殺掉俘虜,而是把他們作為奴隸保留下來。這就保存了生產(chǎn)力的'一個(gè)基本要素即勞動力。

          (2)在奴隸社會,奴隸主占有了大量的生產(chǎn)資料和奴隸,就有可能組織較大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡單的勞動協(xié)作,從而提高勞動生產(chǎn)率。尤其是運(yùn)用國家政權(quán)的力量組織原始社會時(shí)期不可能實(shí)施的大工程。

          (3)奴隸社會分工的發(fā)展使生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展,如西周手工業(yè)號稱“百工”。其中更重要的是奴隸社會中由于生產(chǎn)力的發(fā)展為腦力、體力勞動的分工創(chuàng)造了條件,使一部分人得以專門從事腦力勞動,成為知識分子,為文化事業(yè)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。這一分工是社會的進(jìn)步。

          (4)在奴隸社會中,金屬工具廣泛使用,冶金技術(shù)有了顯著提高,使社會生產(chǎn)力有了巨大的發(fā)展。因此,恩格斯在《反杜林論》中曾指出:“在當(dāng)時(shí)的條件下,采用奴隸制是一個(gè)巨大的進(jìn)步。”當(dāng)然,這一進(jìn)步是以廣大奴隸及平民的辛苦勞動及悲慘命運(yùn)為代價(jià)取得的。因此,它是一種“野蠻的進(jìn)步”。

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