高中古代文化屈原和楚辭常識(shí)

　　1、“楚辭”這一名稱最早見(jiàn)于《史記·張湯傳》，漢成帝時(shí)，劉向整理西文獻(xiàn)，把屈原、宋玉的作品和漢代人仿效這種體裁所寫(xiě)的作品匯編成集，稱為“楚辭”。我們今天所見(jiàn)到的最早的楚辭集是東漢王逸的《楚辭章句》。

　　2、教材認(rèn)為屈原曾兩次被放逐，第一次約在懷王二十五年左右，地點(diǎn)是漢北一帶;第二次在頃襄王十三年左右，地點(diǎn)在江南一帶。

　　3、屈原的作品存在真?zhèn)沃疇?zhēng)，一般認(rèn)定是屈原所作的是《離騷》《天問(wèn)》《九歌》和《九章》中的大部分詩(shī)篇。

　　4、《九歌》之名來(lái)源很古，《山海經(jīng)大荒西經(jīng)》中說(shuō)它是夏禹王的兒子夏后啟從天上偷下來(lái)的，這是古代關(guān)于文藝起源的神話。不過(guò)從這里可以看到，這是一個(gè)出現(xiàn)很早的古曲。

　　5、對(duì)“楚辭”體的形成影響最大的是楚地的“巫歌”。特別是《九歌》的寫(xiě)作同楚國(guó)的巫風(fēng)有密切關(guān)系。

　　6、《九歌》包括十一篇作品，除最后一篇《禮魂》是送神曲外，其余各有不同內(nèi)容，也就是以祭歌的形式各寫(xiě)一神：《東皇太一》寫(xiě)天之尊神，《云中君》寫(xiě)云神，《湘君》與《湘夫人》寫(xiě)湘水配偶神，《河伯》寫(xiě)河神，《山鬼》寫(xiě)山神，《大司命》寫(xiě)主壽命的神，《少司命》寫(xiě)主子嗣的神，《東君》寫(xiě)太陽(yáng)神，只有《國(guó)殤》是寫(xiě)人鬼的，為悼念楚國(guó)陣亡將士而作。

　　7、《離騷》是屈原的代表作品，是一篇宏偉壯麗的政治抒情詩(shī)。全詩(shī)共三百七十三句，二千四百多字，篇幅之宏闊，是我國(guó)古典詩(shī)歌中少有的。詩(shī)題《離騷》二字，司馬遷說(shuō)“《離騷》者，猶離憂也”。

　　8、《九章》共九篇：《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》。其中除《桔頌》一篇大約是詩(shī)人屈原早年作品外，其他各篇均是屈原兩次流放時(shí)所作。最晚的'是他在死前所寫(xiě)的絕命詞《懷沙》。

　　9、《天問(wèn)》是一首非常奇特的長(zhǎng)詩(shī)，“天問(wèn)”二字，據(jù)王逸解釋就是“問(wèn)天”的意思，這篇作品以詩(shī)歌的形式，從頭至尾一口氣提出了一百七十多個(gè)問(wèn)題。

　　10、《招魂》的寫(xiě)作目的，歷來(lái)有種種不同的說(shuō)法，教材中認(rèn)為是屈原自己招自己的魂。

　　11、屈原之后楚國(guó)的楚辭作家，按《史記·屈原列傳》所說(shuō)有宋玉、唐勒、景差，但只有宋玉有作品流傳，其代表作品是《九辯》，文學(xué)史上屈、宋并稱。

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