十惡不赦是哪十惡
十惡不赦，那就是惡貫滿盈了�！笆異翰簧狻保Ｓ脕�(lái)形容罪大惡極、不可寬恕的人。古人往往給敵人列上十大罪名，以便出師有名。其實(shí)，“十惡”真有律法規(guī)定的十條大罪，始見(jiàn)于一千三百年前的北齊法律。下面是小編帶來(lái)的十惡不赦是哪十惡，希望對(duì)你有幫助。
十惡不赦中的十惡指：
謀反 謀大逆 謀叛 惡逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不義內(nèi)亂
簡(jiǎn)介：
謀反，這歷來(lái)都被視為十惡之首。 二、謀大逆。指毀壞皇家的宗廟、陵寢、宮殿的行為。
概述：
一、謀反，這歷來(lái)都被視為十惡之首。
二、謀大逆。指毀壞皇家的宗廟、陵寢、宮殿的行為。
三、謀叛。謀叛是指叛逃到其它敵對(duì)國(guó)家。
四、惡逆。指打殺祖父母、父母以及姑、舅、叔等長(zhǎng)輩和尊親。
五、不道。無(wú)道。
六、大不敬。偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，偽造御用藥品以及誤犯食禁。
七、不孝。指咒罵、控告以及不贍養(yǎng)自己的祖父母、父母。祖、父輩死后亡匿不舉哀，喪期嫁娶作樂(lè)。
八、不睦。
九、不義。指毆打、殺死長(zhǎng)官(一般指州縣長(zhǎng)官)，丈夫死后不舉哀并作樂(lè)改嫁等。
十、內(nèi)亂。指與祖父、父親的妾通奸。
來(lái)歷：
魏晉南北朝時(shí)期，歷代都進(jìn)行了法律法典的編纂，而在這些法律法典中，比較有影響的有魏時(shí)的《魏律》，北朝時(shí)的《齊律》，而后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)的“十惡”最早也就出現(xiàn)在《齊律》中，當(dāng)時(shí)稱為“重罪十條”。
“重罪十條”把這十條罪行稱為“十惡”，并且規(guī)定絕不赦免，到了隋唐就正式形成了“十惡不赦”的說(shuō)法，所以說(shuō)隋唐“十惡不赦”其實(shí)原來(lái)是出自于《齊律》的“重罪十條”。
十惡不赦的十惡
一曰謀反：企圖推翻朝廷或者皇帝的行為。謀反歷來(lái)都被視為十惡之首。犯此惡者殺無(wú)赦，誅九族。
二曰大逆：毀壞皇室的宗廟、陵墓和宮殿的行為。這個(gè)罪名算是毀壞財(cái)物，但是從更深意義上來(lái)講是對(duì)皇家權(quán)威的挑釁，對(duì)皇權(quán)赤裸裸的藐視，所謂大逆不道。
三曰叛：背叛朝廷和國(guó)家的行為，就是漢奸的意思，對(duì)主子，對(duì)皇帝不忠不義之罪。
四曰惡逆：毆打和謀殺祖父母、父母、伯叔父母、姑、兄姐、外祖父母、夫、夫之祖父母及父母等尊長(zhǎng)。
五曰不道：殺一家非死罪者三人和肢解人，造畜蠱毒、厭魅（變態(tài)殺人）
六曰不敬：主要是指對(duì)皇權(quán)的不敬，如偷盜皇家祭祀用的`物品，皇宮內(nèi)的財(cái)物，偷吃御膳，偷坐皇帝的專架，辱罵皇帝使臣等等。
七曰不孝：這個(gè)就很好理解了，告發(fā)、咒罵祖父母、父母，或祖父母、父母在世時(shí)另立戶口、分割家產(chǎn)，不進(jìn)行供養(yǎng)，或在守孝期間結(jié)婚、作樂(lè)、釋服等（罵父母是“不孝”，打父母是“惡逆”），這放到現(xiàn)在無(wú)數(shù)人都要算十惡不赦之人。
八曰不睦：謀殺或出賣緦麻以上親，毆打丈夫及近親尊長(zhǎng)，注：緦麻以上親”指的是親屬之間的遠(yuǎn)近關(guān)系，與我們常說(shuō)的出五服這種親屬關(guān)系相近�？磥�(lái)古代打丈夫也是要坐牢的
五服指的是根據(jù)死者發(fā)喪時(shí)親屬所穿的衣服來(lái)說(shuō)明與死者的關(guān)系遠(yuǎn)近，現(xiàn)在這種儀式慢慢不被重視。除了子女披麻戴孝外，其他人不做要求。
五服第一等喪服叫“斬衰（cuī）”，子女為父，為關(guān)系最親密的人；第二等喪服叫齊（zī）衰（cuī），適用于為祖父母、兄弟姐妹等，關(guān)系次之；第三等為大功，適用于為堂兄弟、姑母、嫡長(zhǎng)孫之外的眾孫等；第四等為小功，適用于為父親的伯叔父母、父親的堂兄弟及其配偶等；最輕一等喪服為緦麻，適用于為祖父的伯叔父母，祖父的堂兄弟及其配偶等。
九曰不義：指平民、吏卒殺害本屬都督、刺史、縣令等長(zhǎng)官，學(xué)生殺老師。女子聞?wù)煞蛩蓝慌e哀，或作樂(lè)，或在服喪期內(nèi)改嫁等。
十曰內(nèi)亂：指通奸小功以上親屬、父祖妾，或與上述人員通奸。注：小功以上親指的也親屬關(guān)系，與五服關(guān)系差不多。
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