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《王冕者諸暨人》閱讀理解
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，許多人都需要跟閱讀答案打交道，閱讀答案具有開(kāi)放性，不是唯一的，我們要敢于辨證揚(yáng)棄，吸取精華，棄其糟粕，使其更完善。你所見(jiàn)過(guò)的閱讀答案是什么樣的呢？下面是小編整理到的相關(guān)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。
《王冕者諸暨人》閱讀理解1
王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛壟上，竊入學(xué)舍聽(tīng)諸生誦書(shū)，聽(tīng)已輒默記。牧歸，忘其牛。或牽牛來(lái)責(zé)蹊田，父怒，撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮�，坐佛膝上�?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。性卒，門(mén)人事冕如事性。時(shí)冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買(mǎi)白牛駕母車(chē)，自被古冠服隨車(chē)后。鄉(xiāng)里小兒競(jìng)遮道訕笑，冕亦笑。
【注釋】蹊：踐踏。策：通“冊(cè)”。恬：心情安適。韓性：大學(xué)者。通儒：博學(xué)多聞、通曉古今的大學(xué)者。 被：通“披”。
1、下列句子中加粗詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ ）（ ）
A、聽(tīng)已輒默記（完畢）
B、冕因去，依僧寺以居（離開(kāi)）
C、安陽(yáng)韓性聞而異之（不同）
D、夜?jié)摮�，坐佛膝上�?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之（躲藏）
2、下列句子中，括號(hào)內(nèi)的文字是補(bǔ)出的省略成分，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A、（王冕）竊入學(xué)舍聽(tīng)諸生誦書(shū)
B、已而（王冕）復(fù)如初
C、（韓性）學(xué)遂為通儒
D、（王冕）即迎母入越城就養(yǎng)
3、對(duì)下列句子的意思，理解正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）
A、或牽牛來(lái)責(zé)蹊田：有時(shí)候牽著牛來(lái)責(zé)怪王冕踐踏了他們的田地。
B、曷不聽(tīng)其所為？：怎么不聽(tīng)聽(tīng)他這樣做的原因呢？
C、門(mén)人事冕如事性：他門(mén)下的.人侍奉王冕就像侍奉韓性一樣。
D、自被古冠服隨車(chē)后：自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車(chē)子后面。
4、從本段文字看，王冕具有的兩項(xiàng)品質(zhì)是（ ）（ ）
A、孝敬老人
B、尊敬老師
C、勤奮學(xué)習(xí)
D、知錯(cuò)就改
參考答案：
1、C D
2、C
3、C D
4、A C
《王冕者諸暨人》閱讀理解2
閱讀下面的文字，完成1～3題。
王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛壟上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，則默記。暮歸，忘其牛。父怒撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，何不聽(tīng)其所為！”冕因去依僧寺而居。夜?jié)摮�，坐佛膝上，�?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性(當(dāng)時(shí)著名學(xué)者)聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。（《王冕傳》）
1．解釋下列句子中加粗的詞。
（1）父命牧牛壟上（ ）
�。�2）瑯瑯達(dá)旦（ ）
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。
⑴聽(tīng)已，則默記。
_______________________
�、瓢碴�(yáng)韓性聞而異之。
_______________________
3．本文記敘了王冕苦學(xué)的.哪兩件事？從中你受到哪些啟發(fā)？
_______________________？
參考答案：
1．（1）田埂、田畔高地。
（2）早晨。
2．⑴王冕聽(tīng)完后，就默默地記住了。
�、瓢碴�(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)（他苦讀的事），認(rèn)為他與眾不同。（意對(duì)即可）
3．①學(xué)舍偷聽(tīng)讀書(shū)；寺廟借長(zhǎng)明燈讀書(shū)。
②學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦；學(xué)習(xí)條件差，只要努力，照樣能成才；逆境出人才等。（言之有理即可）
《王冕者諸暨人》閱讀理解3
王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド�，�?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。安陽(yáng)韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)逐為通儒。
【譯文】
王冕，諸暨人。七八歲的時(shí)候，他的父親讓他到地里放牛，（他）卻偷偷地到私塾去，聽(tīng)學(xué)生念書(shū)，聽(tīng)過(guò)之后，就默默的背誦。黃昏回去的'時(shí)候，卻忘了（帶）他的牛（回來(lái)）。一個(gè)人牽著王冕的牛問(wèn)是誰(shuí)家的牛踩壞了莊稼，王冕的父親非常生氣，打了他，事后還是這樣。王冕母親說(shuō)：兒子喜歡讀書(shū)，為什么不任憑他做自己（想做）的事情呢？王冕因此離開(kāi)，去寺院居住。晚上偷偷出來(lái)，坐在佛像膝上，手執(zhí)簡(jiǎn)策映著長(zhǎng)明燈讀書(shū)，書(shū)聲朗朗直到天亮。佛像大多是土燒制的，猙獰（使人感到）害怕，可怕。王冕當(dāng)時(shí)年幼，平靜得好像不知道。安陽(yáng)韓性聽(tīng)說(shuō)王冕后對(duì)他感到驚異，就收他為弟子。王冕努力學(xué)習(xí)于是成為當(dāng)時(shí)的'大儒。韓性死后，他門(mén)下的人侍奉王冕像侍奉韓性一樣。當(dāng)時(shí)王冕的父親已死，王冕就接來(lái)母親到越城養(yǎng)老。久了，母親就考慮還鄉(xiāng)，王冕就買(mǎi)牛車(chē)用車(chē)載著母親，自己穿戴著古式的帽子和衣服跟隨在車(chē)后。鄉(xiāng)里的小孩競(jìng)相圍在道路旁笑他，王冕也跟著笑。
牧：放牧畜牲。
壟：田埂。
竊：偷偷地，暗中。
學(xué)舍：學(xué)堂。
或：有一個(gè)人
蹊：踐踏。
曷：通何，為什么。
潛：暗暗地，悄悄地。
佛：指佛像。
策：同冊(cè)。
執(zhí)策：拿著書(shū)。
達(dá)旦：到早晨，到天亮。
獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕。
恬：神色安然，滿不在乎的樣子。
韓性：當(dāng)時(shí)著名學(xué)者。
錄：收
通儒：通曉儒家經(jīng)典，學(xué)識(shí)淵博的大師。句子翻譯
已而復(fù)如初：不久，又像原先那樣。
冕因去，依僧寺以居：王冕從此以后，離開(kāi)了家，寄居在寺廟里住了。
翻譯
�。�1）聽(tīng)已，輒默記。聽(tīng)完以后，就默默地背誦。
（2）安陽(yáng)韓性聞而異之。安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)了王冕苦讀的事。感到很是驚訝。
本文記敘了王冕苦學(xué)的哪兩件事？放牛時(shí)偷聽(tīng)念書(shū)、寺廟讀書(shū)。從中你受到哪些啟發(fā)？
1、我們要像王冕那樣在苦學(xué)中獲得學(xué)習(xí)的快樂(lè)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，詩(shī)意人生！
2、后天教育重要，要充分利用家庭社會(huì)為我們創(chuàng)造的學(xué)習(xí)條件，刻苦用功，踏踏實(shí)實(shí)的，腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)。
3、后天的教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。（3個(gè)隨便選一個(gè)）
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