《醒心亭記》的閱讀理解
《醒心亭記》是北宋文學(xué)家曾鞏所作的一篇散文。文章描寫(xiě)歐陽(yáng)修等人登亭游山的樂(lè)趣，熱情地贊揚(yáng)了歐陽(yáng)修憂國(guó)憂民以普天下之樂(lè)為樂(lè)，而不愿一己獨(dú)樂(lè)的寬闊胸懷，也透露了作者對(duì)自然恬靜的生活的向往。以下是小編幫大家整理的《醒心亭記》閱讀理解，歡迎大家分享。
《醒心亭記》的閱讀理解
閱讀下列文言文，完成小題。（13分）
【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）
【乙】滁州之西南，泉水之涯①，歐陽(yáng)公②作州③之二年，構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”，自為記以見(jiàn)其名之意。既又直豐樂(lè)之東幾百步，得④山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。
凡公與州之賓客者游焉，則必即⑤豐樂(lè)以飲�；蜃砬覄谝�，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也，故即⑥其事之所以然而為名，取韓子退之⑦《北湖》之詩(shī)云。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間也，而名之以見(jiàn)其實(shí)，又善者矣。
雖然，公之作樂(lè)，吾能言之，吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者，皆得其宜。公東也，一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉？乃公所寄意于此也。
（選自曾鞏《醒心亭記》）
【注釋】①涯：旁邊，邊上。②歐陽(yáng)公：歐陽(yáng)修。③作州：指歐陽(yáng)修擔(dān)任滁州知州。④得：找到。⑤即：到。⑥即：根據(jù)。⑦韓子退之：指韓愈，韓愈，字退之。
小題1:解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)。（4分）
�。�1）醉翁之意不在酒（ ）（2）佳木秀而繁陰（ ）
�。�3）或醉且勞矣（ ） （4）而名之以見(jiàn)其實(shí)（ ）
小題2:用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中兩個(gè)畫(huà)線句子的意思。(4分)
�。�1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
�。�2）凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲。
小題3:兩段選文分別介紹了兩座亭子命名的緣由，【甲】文中的“醉翁亭”是根據(jù) 命名的，【乙】文中的“醒心亭”是根據(jù) 取名的。（2分）
小題4:【甲】文以“樂(lè)”字為線索，層層深入，通過(guò)對(duì)滁州優(yōu)美風(fēng)景的描寫(xiě)，表現(xiàn)了歐陽(yáng)修
的思想；而在曾鞏看來(lái)，“ ”（用【乙】文中的句子回答）才是歐陽(yáng)修的真樂(lè)所在，“醒心”所在。（3分）
參考答案：
小題1:（1）情趣（2）草木茂盛（3）有人（答“有時(shí)”也算對(duì)）（4）取名，命名（對(duì)一個(gè)1分）
小題1:（1）欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。（2分）
�。�2）只要?dú)W陽(yáng)修和賓客來(lái)游玩，就一定會(huì)到豐樂(lè)亭飲酒。（2分）
小題1:【甲】文：太守的號(hào)（1分）【乙】文：韓愈的《北湖》詩(shī)（1分）
小題1:與民同樂(lè)（1分）吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者，皆得其宜。（2分）
小題1:此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，結(jié)合具體語(yǔ)境理解詞義即可，有時(shí)還要注意詞語(yǔ)的特殊用法。
小題1:本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。要求具有落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)的能力，不能遺漏，同時(shí)要與上下文連貫，有時(shí)還要補(bǔ)出省略的主語(yǔ)，同時(shí)要抓住其中的關(guān)鍵字。
小題1:本題考查理解詩(shī)歌的能力。結(jié)合對(duì)甲乙兩文的理解來(lái)分析兩座亭子命名的緣由即可。
小題1:本題考查理解文章主旨的能力。結(jié)合文章的主要內(nèi)容以及作者的生平經(jīng)歷來(lái)理解作者在文章中流露的情感即可。
醒心亭記文言文閱讀附答案
�、俪葜髂�，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州之二年，構(gòu)亭曰豐樂(lè)，自為記，以見(jiàn)其名義。既又直豐樂(lè)之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰醒心，使鞏記之。
②凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩(shī)云。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間，而名之以見(jiàn)其實(shí)，又善者矣。
�、垭m然，公之作樂(lè)，吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下，天下之學(xué)者，皆為才且良，夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者，皆得其宜，公樂(lè)也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉？乃公所以寄意于此也。
④若公之賢，韓子歿數(shù)百年而始有之。今同游之宴客，尚未知公之難遇也。后百千年，有慕公之為人，而覽公之跡，思欲見(jiàn)之，有不可及之嘆，然后知公之難遇也。則凡同游于此者，其可不喜且幸歟！而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟！
�、輵c歷七年八月十五日記。
22．第①段交代了醒心亭的 和 。（2分）
23．簡(jiǎn)析第②段中景物描寫(xiě)的表達(dá)效果。（2分）
24．下列對(duì)文章的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）
A．本文寫(xiě)歐陽(yáng)修以醒心名亭，而曾鞏為之作記，并與歐陽(yáng)修的文章《醉翁亭記》巧妙地聯(lián)系在一起，以樂(lè)貫穿全篇。
B．第②段結(jié)尾句作者寫(xiě)了兩個(gè)善。第一個(gè)善是說(shuō)這個(gè)亭子建得好，可讓游人在山水美景中樂(lè)而忘歸；第二個(gè)善是說(shuō)亭的名字取得好，醒心二字合乎造亭的初衷。
C．歐陽(yáng)修的醉只是表象，醒方是實(shí)質(zhì)，樂(lè)則是體現(xiàn)，而這種樂(lè)正是一山之隅，一泉之旁的山水之樂(lè)。
D．曾鞏由寫(xiě)山水之樂(lè)，而論及公之賢難遇，一方面表現(xiàn)歐陽(yáng)修雖被貶滁州，仍然憂國(guó)憂民，另一方面，也說(shuō)明得意門(mén)生曾鞏對(duì)恩師的內(nèi)心世界了解得很清楚。
25．第③段乃公所以寄意于此也中歐陽(yáng)修所寄之意具體指什么？（3分）
26．簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作意圖。（4分）
參考答案：
22．地理位置；得名原因。（2分）
23．表現(xiàn)醒心亭四周環(huán)境的優(yōu)美，借景抒情，凸顯了歐陽(yáng)修及友人在山水間的樂(lè)趣。（2分）
24．C（作者認(rèn)為歐陽(yáng)修的樂(lè)并不在于一山之隅，一泉之旁的山水之樂(lè)，而在于國(guó)泰民安，以天下為己任的賢人達(dá)士之樂(lè)。）（2分）
25．歐陽(yáng)公寄意于醒心亭者，是更遠(yuǎn)大宏闊的政治抱負(fù)：吾君優(yōu)游而無(wú)不于上，吾民給足而無(wú)憾于天下，天下學(xué)者皆為材且良，夷狄鳥(niǎo)獸草木之生者背得其宜。（可以用自己的話概括）（3分）
26．（1）交代醒心亭命名的由來(lái)。（2）贊頌歐陽(yáng)修憂國(guó)憂民的儒家仁政理想，以醒世人。
�。�3）表達(dá)對(duì)歐陽(yáng)修的.知遇之恩的感激之情。（4）含蓄地抨擊當(dāng)權(quán)者，并藉此安慰處于逆境中的歐陽(yáng)修。（4分）
譯文：
在滁州的西南方，泉水的旁邊，歐陽(yáng)公出任知州的第二年，建筑涼亭叫豐樂(lè)亭，自己寫(xiě)了一篇豐樂(lè)亭記，來(lái)說(shuō)明豐樂(lè)亭名稱(chēng)的由來(lái)。之后又徑直在豐樂(lè)亭往東幾百步，找到山勢(shì)高的地方，建筑涼亭叫醒心亭，并且請(qǐng)我為它寫(xiě)一篇記事。
只要?dú)W陽(yáng)公和賓客來(lái)游玩，一定會(huì)到豐樂(lè)亭飲酒。有人喝醉并且勞累了，就一定會(huì)到醒心亭觀望風(fēng)景，看到群山環(huán)繞，白云山嵐水氣滋生蔓延，一望無(wú)際的曠野，花草樹(shù)木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽(tīng)到的都有清新的感覺(jué)，他們的心也因驚奇而醒來(lái)，甚至久待而忘了回去。所以根據(jù)這樣的事形成的原因?yàn)樗∶研耐�，這是取自韓愈《北湖》一詩(shī)的句子。唉！他真可以說(shuō)擅長(zhǎng)從山泉之間獲得樂(lè)趣，而且給它們?nèi)∶麃?lái)顯示它們的實(shí)際情況，又是更擅長(zhǎng)的了！
雖然如此，歐陽(yáng)公的快樂(lè)，我能形容。我們的國(guó)君在上能寬大化民，不用刑罰，我們的人民在下生活充裕，沒(méi)有怨恨，天下的求學(xué)的人都賢德有才能，邊遠(yuǎn)地區(qū)鳥(niǎo)獸草木生長(zhǎng)都適當(dāng)合宜，這才是歐陽(yáng)修的快樂(lè)。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽(yáng)公的快樂(lè)嗎？這其實(shí)是歐陽(yáng)公用來(lái)在這里寄寓他的理想呀。
像歐陽(yáng)公的賢德，韓愈死后的數(shù)百年才有。現(xiàn)在與他同游的賓客都還不知道歐陽(yáng)公的難得。以后的百千年，有人仰慕歐陽(yáng)公的為人，來(lái)參觀他的遺跡，想要見(jiàn)他一面，卻有沒(méi)辦法再見(jiàn)到的感嘆(或說(shuō)有比不上他的感嘆)，然后才知道歐陽(yáng)公的難得。所以凡是與他在這里同游的人，難道可以不感到歡喜、幸運(yùn)嗎？而我又可以借著文章寄托名聲在他的文章之后，難道可以不感到歡喜、幸運(yùn)嗎！
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