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        陳太丘與友期行的閱讀理解

        時(shí)間:2022-08-21 21:49:15 語(yǔ)文百科 我要投稿
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        關(guān)于陳太丘與友期行的閱讀理解

          《陳太丘與友期行》是南朝文學(xué)家劉義慶的作品,也作《陳太丘與友期行》,出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。記述了陳元方與來(lái)客對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景,告誡人們辦事要講誠(chéng)信,為人要方正。同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無(wú)畏精神。下面是小編收集整理的關(guān)于陳太丘與友期行的閱讀理解,希望大家喜歡

        關(guān)于陳太丘與友期行的閱讀理解

          陳太丘與友期行

          陳太丘⑴與友期行⑵,期日中⑶。過(guò)中不至,太丘舍去⑷,去后乃至⑸。 元方⑹時(shí)年七歲,門(mén)外戲⑺。客問(wèn)元方:“尊君在不⑻?”答曰:“待君久不至,已去!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽闸!與人期行,相委而去⑽!痹皆唬骸熬c家君⑾期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮!庇讶藨M,下車(chē)引⑿之。元方入門(mén)不顧⒀。

          導(dǎo)讀:陳元方雖年小,對(duì)“無(wú)信”“無(wú)禮”的人正色批評(píng),令人敬畏。有其子必有其父,從元方的年幼不凡可以看到陳太丘的為人和修養(yǎng)。

          詞句注釋

         、抨愄穑杭搓悓仯╯hí),字仲弓,東漢潁川許(今河南許昌)人,做過(guò)太丘縣令。太丘,縣名。

          ⑵期行:相約同行。期,約定。

         、瞧谌罩校杭s定的時(shí)間是中午。日中,正午時(shí)分。

         、壬崛ィ翰辉俚群蚓妥吡。舍,放棄。去,離開(kāi)。

         、赡酥粒海ㄓ讶耍┎诺。乃,才。

         、试剑杭搓惣o(jì),字元方,陳寔的長(zhǎng)子。

          ⑺戲:玩耍。

         、套鹁诓唬ǚ瘢╢ǒu):你父親在嗎?尊君,對(duì)別人父親的尊稱(chēng)。不,通“否”,句末語(yǔ)氣詞。表詢(xún)問(wèn)。

          ⑼非人哉:不是人啊。哉:語(yǔ)氣詞,表示感嘆。

         、蜗辔ィ簛G下我離開(kāi)了!沧⒁狻叭ァ币欢ㄒg成離開(kāi)的意思,不能翻譯成走了!澄,丟下、舍棄。去,離開(kāi)。相:動(dòng)作偏指一方,這里指“我”。

         、霞揖褐t詞,對(duì)人稱(chēng)自己的父親。

         、幸豪,這里有友好的意思。

         、杨櫍夯仡^看。

          一、解釋加點(diǎn)的詞

          1、太丘舍去()

          2、尊君在不()

          3、下車(chē)引之()

          4、元方入門(mén)不顧()

          二、翻譯

          非人哉!與人期行,相委而去。

          三、寫(xiě)出下列句中省略的內(nèi)容

          過(guò)中不至:

          去后乃至:

          四、閱讀上文后,你明白了一些什么道理?

          【參考譯文和答案】

          79、陳太丘與友期行

          陳太丘與朋友約好時(shí)間一同出門(mén),約定的時(shí)間是中午。過(guò)了中午,那個(gè)朋友沒(méi)有到,太丘不等他就走了。太丘走了以后那朋友才來(lái)。陳太丘的長(zhǎng)子陳元方當(dāng)時(shí)七歲,正在門(mén)外戲耍。那朋友問(wèn)元方:“你爸爸在家嗎?”回答說(shuō):“等你很長(zhǎng)時(shí)間,你不來(lái),已離開(kāi)了!蹦桥笥驯闵鷼獾卣f(shuō):“真不是人哪!和別人約好一起走,把別人丟下就走了!痹秸f(shuō):“您和我爸爸約定的是日中,日中您不到,則是沒(méi)有信用;當(dāng)著別人的兒子罵他的父親,則是沒(méi)有禮貌!庇讶藨M愧,走下車(chē)來(lái)拉他,以示親近,元方走進(jìn)家門(mén)頭也不回。

          一、1、放棄2、同“否”3、拉4、不回頭

          二、真不是人哪!和別人約好一起走,把別人丟下就走了。

          三、那朋友太丘那朋友

          四、為人要言而有信,不講信用自食苦果。

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