連璧詩(shī)詞典故
典源出處《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“潘安仁 (岳)、夏侯湛并有美容，喜同行，時(shí)人謂之連璧�！蹦铣R ·臧榮緒 《晉書(shū)》：“ (夏侯) 湛美容觀，才章富盛，早有名譽(yù)。與潘安仁友善，每行止，同輿接茵，京師謂之連璧。”《晉書(shū) ·夏侯湛傳》亦載。又 《北史·韋孝寬傳》：“時(shí)獨(dú)孤信為新野郡守，同隸荊州，與孝寬情好款密，政術(shù)俱美，荊部吏人號(hào)為 連璧�！�
釋義用法晉潘岳與夏侯湛姿容俱美，又都富有文才，兩人常同行，當(dāng)時(shí)京都人稱為連璧。后用此典稱美兩位同樣出色的.人或兩件同樣美好的事物。
用典形式
【雙璧】 明·陳子龍：“徘徊慎行旅，咫尺聯(lián)雙璧�！�
【同輿】 宋 ·蘇軾：“賴我同年友，相歡出同輿�！�
【連璧】 唐·柳宗元：“慕友慚連璧，言姻喜附葭。”宋·蘇軾：“臨流吹洞簫，水月照連璧�！�
【聯(lián)璧】 唐 ·杜甫：“能吏逢聯(lián)璧，華筵直一金�！�
【湛岳】 宋·蘇軾：“赭白紫騮俱絕世，馬中湛岳有妍姿�！�
【潘夏】 南朝陳·陳暄：“欲知雙璧價(jià)，潘夏正連茵�！�
【雙連珠】 南朝齊·陸厥：“同載雙連珠，合席懸河注。”
【全璧散】 唐·李商隱：“潘游全璧散，郭去半舟閑�！�
【白璧為誰(shuí)連】 宋·蘇軾：“徐邈能中酒圣賢，劉伶席地幕青天，潘郎白璧為誰(shuí)連?”
【連手望安仁】 南朝陳 ·岑之敬：“聚車(chē)看衛(wèi)玠，連手望安仁�！�
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