敢怒不敢言的典故
謂懾于威勢(shì)，心中雖然憤怒，嘴上卻不敢直說(shuō)出來(lái)。語(yǔ)出唐·杜牧《阿房宮賦》：“使天下之人，不敢言而敢怒�！�
然而，此語(yǔ)由文言文演變?yōu)樗渍Z(yǔ)，乃至在民間廣泛流傳使用，是在宋、元年間。
據(jù)宋人邢居實(shí)撰寫(xiě)，元人陶宗儀輯錄的《拊掌錄》記載：“東坡在玉堂，一日，讀杜牧之《阿房宮賦》，凡數(shù)遍，每讀徹一遍，即再三咨嗟嘆息，至夜分猶不寐。有二老兵皆陜?nèi)�，給事左右，坐久，甚苦之。一人長(zhǎng)嘆，操西音曰：‘知它有甚好處，夜久寒甚不肯睡，連作冤苦聲。’其一曰：‘也有兩句好�！淙舜笈唬骸憷頃�(huì)得甚底?’對(duì)曰：‘我愛(ài)他道天下人不敢言而敢怒�！瓥|坡大笑曰：‘這漢子也有鑒識(shí)�！边@個(gè)故事說(shuō)的是蘇東坡在翰林院時(shí)，一日讀《阿房宮賦》至深夜，一老兵埋怨蘇東坡犯不上為一篇文章徹夜不睡，另一老兵卻認(rèn)為文中“不敢言而敢怒”這句話說(shuō)得甚好，后來(lái)蘇東坡夸獎(jiǎng)這老兵很有鑒識(shí)。由于這段故事的流傳，遂使“不敢言而敢怒”演變?yōu)樗渍Z(yǔ)“敢怒不敢言”。如明代施耐庵《水滸傳》第三回：“李忠見(jiàn)魯達(dá)兇猛，敢怒而不敢言。”由此可見(jiàn)，文中佳句能合民心者，自會(huì)流傳千古。
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