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        父母官的典故

        時(shí)間:2023-04-22 09:53:59 松濤 語文百科 我要投稿
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        父母官的典故

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的典故吧,典故具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。你還記得哪些典故呢?下面是小編幫大家整理的父母官的典故,歡迎閱讀與收藏。

        父母官的典故

          原是老百姓對(duì)那些清正廉潔、忠于職守、為民造福的地方官的敬稱!案改腹佟敝Q源于漢朝,與兩任南陽太守有關(guān),一是西漢的召信臣,二是東漢的杜詩。

          《漢書·循吏傳》載: 西漢宣帝時(shí),九江壽春(即今安徽壽縣)人召信臣出任南陽太守。召信臣“為民興利,務(wù)在富之,躬耕勸農(nóng),出入阡陌”,他不僅開溝渠數(shù)十處,“以廣灌溉,歲歲增加,多至三萬頃,民得其利,蓄積有余”。還“刻石立于田畔,以防紛爭(zhēng);禁止嫁娶送終奢靡,務(wù)出于儉約”,盜絕訟息,深受吏民愛戴,號(hào)之曰“召父”!豆胖{諺》中,錄自《后漢書》的《南陽為杜詩語》中有“前有召父,后有杜母”句。又《后漢書·杜詩傳》載: 東漢光武帝時(shí),河內(nèi)汲(今河南衛(wèi)輝)人杜詩“遷南陽太守。性節(jié)儉而政治清平,以誅暴立威,善于計(jì)略,省愛民役。造作水排,鑄為農(nóng)器,用力少,見功多,百姓便之。又修治陂池,廣拓土田,郡內(nèi)比室殷足”。人們便將杜詩比之于召信臣,稱為“杜母”,慢慢就有了上述民謠。

          上述雖未出現(xiàn)“父母官”一詞,實(shí)際上已形成這一觀念。

          大約到宋初,“父母官”一詞正式見于文字。如,北宋王禹偁《謫居感事》詩:“長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州市)巨海湄,萬家呼父母!(自注:“民間多呼縣令為父母官!)《贈(zèng)浚儀朱學(xué)士》詩:“西垣久望神仙侶,北部休夸父母官!

          “父母官”是老百姓為了表現(xiàn)對(duì)那些全心全意為一方百姓謀福利的地方官發(fā)自內(nèi)心的愛戴而給予的敬稱。

          詞語探源:父母官的說法的來歷

          “父母官”一詞來源于《禮記·大學(xué)》:“《詩》云:‘樂只君子,民之父母!裰煤弥,民之所惡惡之,此之謂民之父母!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀槊窀改,行政,不免于率獸而食人,惡在其為民之父母也?”在這些先秦文獻(xiàn)中“父母”是指百姓的統(tǒng)治者,甚至是國君。漢代曾出現(xiàn)了的兩個(gè)非常有政績(jī)的地方官:西漢的召信臣、東漢的杜詩。據(jù)《后漢書》載杜詩為南陽太守,深受百姓愛戴,百姓將之與前代的召信臣相比,于是就有了“前有召父,后有杜母”之說,這時(shí)“父母”一詞已經(jīng)有了地方官的含義。宋初王禹偁《謫居感事》詩:“萬家呼父母!逼渥宰ⅲ骸懊耖g呼令為父母官”。這便是將地方官比作父母官的最早出處。

          在封建社會(huì),父母是子女的主宰,同時(shí)父母又最疼愛自己的子女,所以父母官就兼具了領(lǐng)導(dǎo)與愛護(hù)的兩種特點(diǎn),一個(gè)好的地方官應(yīng)該像愛護(hù)子女一樣愛護(hù)百姓,這就是“愛民如子”,當(dāng)百姓的權(quán)力受到傷害時(shí),官員理應(yīng)加以維護(hù),這就是“為民做主”。因此所謂的“父母官”其實(shí)是百姓的一種贊譽(yù)。同時(shí)這樣的父母官通常都是一些比較基層的官員,主要是州、縣等地方長(zhǎng)官,因?yàn)樗麄冎苯优c地方百姓接觸,同時(shí)又擁有生殺予奪的決定權(quán)。

          除了上面的含義,在漢語的運(yùn)用中“父母官”其實(shí)還有另一種用法,那就是指家鄉(xiāng)的地方官。古人為官起先是通過孝廉賢良方正等名目的舉薦,后來主要通過科舉考試,一旦成為朝廷的命官,出于避嫌的原因,常常是異地為官,這樣就離開了家鄉(xiāng)父老。而那些朝中的大官,除了本身祖籍就在京城的,大多數(shù)人父母都在地方,所以這些人對(duì)那些家鄉(xiāng)的官也稱之為 “父母官”,這就是我們常說的 “家鄉(xiāng)父母官”。當(dāng)然,這樣的父母官也是地方官員,但范圍稍大,不僅限于地方行政首長(zhǎng)。

          “父母官”的兩種含義其適用的對(duì)象雖然接近——都是地方官,但用法卻是有講究的。前者是百姓對(duì)長(zhǎng)官的稱謂,是對(duì)長(zhǎng)官的一種敬畏和贊譽(yù),而后者其實(shí)是朝中高官對(duì)比自己地位低得多的地方官的一種尊稱,也是一種自謙的表示,說家鄉(xiāng)的小官為 “父母官”一來顯示自己沒有架子,尊重對(duì)方,二來縣官不如現(xiàn)管,也是希望對(duì)方對(duì)自己的父母有所照應(yīng)。

          “父母官”的這兩種含義決定了它使用上的特殊性,比如:前一種含義的“父母官”應(yīng)該是他稱,而不應(yīng)該是自稱。目前有些文學(xué)作品或影視劇中常出現(xiàn):“我作為家鄉(xiāng)的父母官……”云云,其實(shí)都是不恰當(dāng)?shù)挠梅。而作為后一種含義使用時(shí)需更加小心,因?yàn)檫@是高官對(duì)比自己官階小的地方官的稱謂,普通人是不能隨意使用的,比如在外地工作的普通工作人員見到家鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)來了,如果也稱對(duì)方是自己的“家鄉(xiāng)父母官”,那他的口氣也太大了。

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