投桃報(bào)李的典故
典故，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，一指典制和掌故；二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。典故這個(gè)名稱，由來(lái)已久。下面是小編為大家?guī)?lái)的投桃報(bào)李的典故，希望大家喜歡！
【出處】《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》。
【釋義】投：投入，送給；報(bào)：回贈(zèng)，得到。意思是他送給我桃子，我以李子回贈(zèng)。比喻友好往來(lái)或互相贈(zèng)送東西，友誼深厚。暗含投入少、回贈(zèng)多之意。
【歷史典故】
公元前771年，犬戎殺周幽王，衛(wèi)武公帶兵勤王。周平王東遷之后，任命衛(wèi)武公為周王朝的卿士。當(dāng)時(shí)王室衰微，社會(huì)矛盾尖銳。衛(wèi)武公就寫了一首詩(shī)來(lái)勸告周王朝的貴族們要修德、守禮。其中第八章說(shuō)：“辟爾為德，俾臧俾嘉。淑慎爾止，不愆于儀。不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報(bào)之以李。”意思是說(shuō)：修明您的德行，使之盡善盡美。好好審視您的儀態(tài)舉止，不失去威儀禮貌。沒有過失也沒有殘害，少有不為人所仿效的。有人贈(zèng)我桃子，我回送他李子。后遂以“投桃報(bào)李”指禮尚往來(lái)，相互贈(zèng)答。
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
禮物是傳達(dá)感情的橋梁。禮物可表示送禮人特有的心意：或感謝、或祝賀、或尊重、或友情。人情往來(lái)中，最好的禮物是那些根據(jù)對(duì)方興趣愛好選擇的、富有價(jià)值而耐人尋味的禮品。所以，我們選擇的'禮物必須能夠表達(dá)自己的心意，并使受禮者覺得禮物非同尋常，倍感珍貴，以達(dá)到增強(qiáng)情誼的目的。孔子說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！敝岸Y”之后，即懂得進(jìn)退之道、處世之略，使你在人生奮斗的旅途上減少嚴(yán)重的傷害，得到較多的幫助，所以說(shuō)，禮雖不大，用途不小。
成語(yǔ)解釋
比喻友好往來(lái)或互相贈(zèng)送東西。
成語(yǔ)出處
《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》：“投我以桃，報(bào)之以李�！�
成語(yǔ)用法
作謂語(yǔ)或定語(yǔ)；指互相贈(zèng)送東西。
來(lái)而不往非禮也。這是我們這個(gè)禮儀之邦的習(xí)慣和規(guī)矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃報(bào)李”，已不止是一般的禮節(jié)，而是一種禮儀。禮物本身的價(jià)值已不重要，象征意義更加突出，以示兩心相許，兩情相悅。
《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》“投我以桃，報(bào)之以李”之句，后世“投桃報(bào)李”便成了成語(yǔ)，比喻相互贈(zèng)答，禮尚往來(lái)。比較起來(lái)，《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》這一篇雖然也有從“投之以木瓜（桃、李），報(bào)之以瓊琚（瑤、玖）”生發(fā)出的成語(yǔ)“投木報(bào)瓊”，但“投木報(bào)瓊”的使用頻率卻根本沒法與“投桃報(bào)李”相提并論。
《周南·卷耳》又言：“采采卷耳，不盈頃筐，嗟我懷人，置彼周行�！薄巴段乙阅咎遥瑘�(bào)之以瓊瑤，匪報(bào)也，永以為是好也�！薄缎l(wèi)風(fēng)·木瓜》。解釋成白話則是：他送我的是紅桃，我報(bào)他的是瓊瑤，瓊瑤哪能算報(bào)答，是求彼此永相好。這就是“投之以桃，報(bào)之瓊瑤”的成語(yǔ)原產(chǎn)地。膾炙人口的《邶風(fēng)·靜女》則活脫脫寫出了一對(duì)無(wú)暇情人相約城隅的情形：“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。”
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