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草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文（精選16篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文，歡迎閱讀與收藏。
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 1
去了呼倫貝爾大草原，我們又要去一個(gè)美麗的景區(qū)。里面全是蒙古包，剛要進(jìn)去，只見一個(gè)個(gè)美麗的蒙古姑娘托著一杯杯馬奶酒，笑著端到了我的面前。我沖她微笑，她也向我開心一笑。雖然不是那種放聲大笑，可是能看出她們的熱情。
喝的這種馬奶酒也叫做下馬酒，喝之前要用右手無名指沾酒，往上彈一下，往下彈一下，往前彈一下。這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣有一個(gè)傳說：成吉思汗被邀請(qǐng)到另一個(gè)過蒙古部落去做客，這個(gè)蒙古部落的頭腦想毒死成吉思汗。于是在酒里下了毒，成吉思汗手指上帶了一個(gè)琥珀戒指，他用手指在酒里沾了一下，發(fā)現(xiàn)戒指變了顏色，知道酒里有毒。為了不傷和氣，他說：“第一杯酒，我們敬天�！庇谑牵妥叩搅送饷�，灑向了天空。首領(lǐng)又給他到了第二杯酒，他用手一沾，戒指又變成紫色的了，他把第二杯酒灑向了地。說：“第二杯酒，我們敬地”。首領(lǐng)又給他到了第三杯酒，他用手一試，琥珀戒指還是變成了紫色，他把第三杯灑向前面，說：“第三杯酒，我敬大家”。倒了第四杯，他一試，沒有毒了，就喝了下去。
我和弟弟各喝了一大口，“哇，真辣啊”
我和弟弟不約而同地喊叫起來。
喝完酒，便往里面走。哇~里面可真是漂亮，一群群的`蒙古包，那么的雪白，那么的美麗。
游玩了一會(huì)兒，我們就開始看蒙古人“殺羊表演”。蒙古人殺羊有兩個(gè)特點(diǎn)：一是殺羊不見血，二是剝羊皮不用刀。今天，我看到了！首先他們從一卡車的羊中，抱出一只綿羊來，把它放在一個(gè)殺羊的架子上，然后他們用刀在羊的心臟那個(gè)地方開一個(gè)口子，然后把手伸進(jìn)羊的肚子里，把心臟掏出來露在外面，能看到心臟在崩崩崩崩的跳。殺羊人用刀割破它的四肢，然后用拳頭使勁往里面鉆，皮一會(huì)兒就剝到底了。
整個(gè)殺羊表演，驚險(xiǎn)刺激又慘不忍睹。
看完了殺羊表演，我們又去祭祀蒙古族人的老祖宗。之前導(dǎo)游告訴我們的一定要找一塊石頭。我仔細(xì)地找啊找，找到了一塊石頭，一直用手攥著。祭祀是一件嚴(yán)肅的事情，不允許嬉笑，我們圍著最大的那個(gè)敖包繞了三圈，就把石頭扔到上面。敖包是堆在草原比較高的地方，以前是用來看方向的�，F(xiàn)在的敖包就是讓蒙古要結(jié)婚的人來這里拜一拜，我們把石頭扔進(jìn)去，就是讓它保佑我們平安的。
祭祀完畢，一個(gè)蒙古族人告訴我們，這里的標(biāo)志：上面一團(tuán)火，中間一個(gè)太陽，下面一個(gè)月亮�；鸫淼氖翘�，太陽代表的是首長(zhǎng)，月亮代表的是首長(zhǎng)的夫人，也許，這就是這個(gè)地方團(tuán)結(jié)的主要原因了吧。
看完了所有的民族風(fēng)情，我們來到了餐廳吃飯。這飯我們吃不慣，羊肉就只用水一煮，什么也不處理了。但這也許就是最有營養(yǎng)的了。
飯后，我們依依不舍地告別了這個(gè)地方，這個(gè)美麗而又充滿民族特色的地方。
再見了，蒙古族人民；再見了，充滿歡聲笑語的大草原。
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 2
蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節(jié)。預(yù)約的會(huì)客，不論是社會(huì)團(tuán)體還是私人會(huì)面，主人總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的迎候著客人。有人會(huì)在路邊等候，有的騎馬飛馳而來，有的騎著摩托、乘著越野吉普車趕來，在隆重的場(chǎng)合還會(huì)分幾個(gè)梯隊(duì)迎接客人。
如果您到大草原旅游，您一定會(huì)到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客，因?yàn)檫@是蒙古族從古到今的傳統(tǒng)。當(dāng)來到這里，您一定會(huì)情不自禁地贊美主人的住處，“這真是一塊好地方，草原的大自然景色多美好！”或者您會(huì)用臨時(shí)學(xué)會(huì)的蒙語“賽努！賽努(好��！好！)表示自己的情懷，一句蒙古語說出來，這里的主人會(huì)由衷地高興。
當(dāng)草原上的主人把您迎進(jìn)蒙古包后，賓主相序而坐在蒙古包的左側(cè)。一般來了十分尊貴的賓客，主人會(huì)主動(dòng)讓您坐在正北(男坐進(jìn)包后的西側(cè)，女坐進(jìn)包后的東側(cè))位置上。這時(shí)候，主婦會(huì)把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前，然后端上一碗滾燙飄香的奶茶，請(qǐng)客人們品嘗。接著在問候和笑聲中開始敬酒，主人手捧哈達(dá)，托著銀碗、齊眉舉盤，把美酒敬獻(xiàn)在您的面前。如果客人一飲而盡，主人會(huì)非常高興，頓時(shí)主客情融，氣氛很快會(huì)熱烈起來；如果您不善飲酒，接過銀碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了，這表達(dá)了對(duì)主人的尊重與親密。
這里的主人首先給客人斟上新熬的奶茶，擺上奶食、糕點(diǎn)、炒米等茶食為客人壓饑解渴，有的還做點(diǎn)面條，讓客人們少吃一點(diǎn)墊個(gè)頻祝？然后敬酒。由主人先用小酒——酒盅)向客人們每人敬一杯，這就是敬酒的開始。接著用大杯(比銀碗小一點(diǎn)專用敬酒的銀制器皿)從客人中的年長(zhǎng)者開始，依次一一進(jìn)行；敬酒達(dá)一定杯數(shù)就要奏樂唱歌為客人們喝酒助興；酒后用飯，招待客人的最高禮節(jié)為整羊宴，其次為羊背子宴。
如果說草原是綠色的大海，蒙古包則是大海中的`點(diǎn)點(diǎn)白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑，既美觀又實(shí)用，而且結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，便于拆運(yùn)。
蒙古包具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，便于拆遷組裝，就地取材，自產(chǎn)自用等特點(diǎn)，非常適于游牧生活，蒙古包充分反映了游牧民族的聰明才智。在大海般的綠色草原上，星羅棋布的蒙古包白帆點(diǎn)點(diǎn)，會(huì)使人感悟人與大自然的和諧！蒙古包其形呈天幕式，圓形尖頂，外用一層或二層羊毛氈圍裹，里面用“哈那”和“烏尼桿”支撐�！肮恰笔菙�(shù)十根同樣粗細(xì)、拋光后的木棍，用牛皮繩連接，構(gòu)成可以伸縮的網(wǎng)狀支架�！盀跄釛U”是用木棍支撐的傘狀包頂支架。蒙古包頂端還有“陶腦”——天窗，既可通氣又可采光。整個(gè)蒙古包用數(shù)根毛繩牢牢固定，抵御風(fēng)的侵害。
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 3
蒙古族是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的民族。勤勞、勇敢、強(qiáng)悍、的印象印在了每一個(gè)中國人的心中。
蒙古人熱愛藝術(shù)。蒙古族民歌猶如浩瀚的海洋，千姿百態(tài)，絢麗多彩。蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌已經(jīng)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。安代舞、鷹舞、筷子舞、擠奶舞等蒙古舞奔放、剛毅，體現(xiàn)了蒙古族追求美好生活的熱切愿望。蒙古族的'樂器也多種多樣，其中尤為馬頭琴、四胡等，民族特色突出。
蒙古族不僅有特色突出的樂器，還有有趣的蒙古服飾。蒙古族男子習(xí)慣戴禮帽或氈帽，身穿色彩鮮艷的斜襟蒙古袍，腰束綢緞寬帶，足蹬皮制或布制馬靴，飾以蒙古刀等；蒙古族婦女一般頭裹綢巾或戴圓形、錐形皮帽，身穿艷麗的斜襟蒙古袍或?qū)蟮拈L(zhǎng)衣，腳穿布制靴子，戴玉或銀手鐲。非常具有特色，非常絢麗多彩。哎？哪里傳來的香味？哦，原來是蒙古人在款待客人。
來客人時(shí)，一般家庭均備蒙古餡餅和大米飯，稱為兩道菜，以示對(duì)客人的尊重。過春節(jié)時(shí)，家家按傳統(tǒng)習(xí)慣吃大塊肉，以示新一年的生活富裕美滿。蒙古族人普遍有喝紅茶的習(xí)慣。無論是體育運(yùn)動(dòng)還是其他傳統(tǒng)，蒙古族都有著悠久的歷史。
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 4
草原上的蒙古人都很好客。不論是不是親戚故舊，認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，到蒙古人家里做客，都會(huì)受到熱情的接待。
走近營子，首先聽到的是狗叫。蒙古人喜歡養(yǎng)狗。狗不但有護(hù)畜作用，還能傳遞信息。狗一叫，孩子們會(huì)首先跑出來，之后，回去向大人匯報(bào)看到的情況。如果來的是長(zhǎng)輩，全家人都出來迎接。迎客人前，服裝都會(huì)穿戴整齊。
主人中有長(zhǎng)輩和老人時(shí)，客人要在營子外下馬，牽著馬進(jìn)營子�？腿耸情L(zhǎng)輩或老人，主人要接過馬韁拴在馬樁上。晚輩要向剛見面的長(zhǎng)輩問候請(qǐng)安。
按蒙古人傳統(tǒng)，來家就是客，一律茶、食招待。除非客人忙得等不及燒茶，也得要品嘗點(diǎn)奶食品才能上路，如果到一個(gè)蒙古人家里而什么也不吃就走，會(huì)被認(rèn)為是對(duì)主人的不尊敬。
獻(xiàn)茶敬酒照例以長(zhǎng)輩、老人為先。有時(shí)也會(huì)為了表示對(duì)客人的尊重而先客后主，客人接過來茶碗來要放在長(zhǎng)者面前。獻(xiàn)茶要站起身雙手奉上，不能坐著獻(xiàn)茶。晚輩如果是男性，敬酒時(shí)作單跪姿勢(shì)。
客人吃過茶，先向長(zhǎng)輩一一敬酒，長(zhǎng)輩們接過第一盅酒，照例說幾句吉祥的話，用太陽指蘸酒彈酹。這時(shí)客人應(yīng)該向老人獻(xiàn)上禮物，分糖果給小孩。
客人獻(xiàn)過禮物，主人家的家長(zhǎng)開始給客人敬酒。如果家長(zhǎng)年高輩長(zhǎng)，一般會(huì)由少輩人代替。晚輩忌諱在長(zhǎng)輩面前喝酒吸煙，但必須接過酒杯并酹酒之后，將杯放在桌子上。如果客人好喝酒，長(zhǎng)輩便會(huì)借故回避，給機(jī)會(huì)讓同輩人飲酒娛樂。多么好喝酒的老人，也不能同青年人一道飲酒。即使大規(guī)模喜慶，也必須按年齡、輩分、地位、性別分開坐。避席的長(zhǎng)輩待年輕人飲到差不多時(shí)返回，與客人共同斟滿一杯酒放在桌子上，大家開始用飯。如果主人以整羊席待客，則先由長(zhǎng)者動(dòng)刀割肉。和客人一起吃飯的，必須是家庭主事人。
如果客人辭行，全家人會(huì)都來送別，有時(shí)主人家的老太太會(huì)用牛奶酹祝。
蒙古包的西北隅和灶口處是不能貿(mào)然去坐的。要沿房門西側(cè)坐在門里或被主人讓到正北沿東一排坐下。不論天氣多冷，不得在火盆上烤腳、磕煙袋、吐痰和進(jìn)出跨越。客人的鞭子、棍子之類禁忌帶入室內(nèi)。
在草原的有些地區(qū)，蒙古人家婦女生了孩子，總要在屋檐下掛個(gè)標(biāo)志，如果掛的是弓箭，說明生的`是男孩；掛的是紅布，說明生的是女孩，即寓男用弓箭、女用針線之意。凡遇這些標(biāo)志，客人須注意，不要貿(mào)然闖進(jìn)婦女坐月子的屋里。
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 5
美麗的草原——蒙古族的家
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊�！边@一首我國古代著名的民歌，生動(dòng)地表現(xiàn)了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻戶曉。站在這幾乎象是觸手可及的藍(lán)天白云下，腳踏著無邊的綠色，極目都是成群的牛羊和駿馬，我們不盡心曠神怡，仿佛來到了夢(mèng)中的人間天堂。
走在遼闊的草原上，我們回看到星星點(diǎn)點(diǎn)的氈包。這便是蒙古族人居住的帳篷——蒙古包了。它的結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)易，由陶腦、烏泥和哈那組成，外面再覆上一層羊毛氈，既保暖又輕便，再安上門窗，兩個(gè)人用不了一個(gè)小時(shí)就可以搭建完成�；鹛欧旁谖輧�(nèi)的正中央，再在頂上開一個(gè)小天窗，把煙囪伸出去就可以啦。這種房子冬暖夏涼，是蒙古族人為適應(yīng)草原生活而發(fā)明的流動(dòng)的家。 在每年驕陽似火的.七八月間，蒙古族人們要舉辦一年一度熱鬧非凡的那達(dá)慕大會(huì)。這是蒙古族人民特有的傳統(tǒng)節(jié)日，在這里人們買掉牛羊，用換來的錢買些日常生活的必需品。同時(shí)還可以欣賞到各種蒙古草原人民特有的節(jié)日，如摔跤、賽馬等，讓人賞心悅目，留戀忘返……
說起草原人民的服裝,那可就更美啦!既簡(jiǎn)潔又大方。每一種顏色有著不同的象征。白色是如乳汁一般無暇的顏色，象征純潔，一般在節(jié)日盛典時(shí)才能拿出來穿；。藍(lán)色象征忠誠堅(jiān)定。紅色象征熱烈開朗，是人們最常穿的顏色。黃色只有活佛與王親才可以穿，一般人不會(huì)穿。他們的腰間總是系一條寬大的腰帶，通長(zhǎng)長(zhǎng)三至四米不等，起到防寒的作用，具有極其濃郁的民族特色。
他們飼養(yǎng)的牛馬和羊群，不僅是牧民們生活的保障，而且構(gòu)成了草原上一道亮麗的風(fēng)景線。綠綠的草原因?yàn)橛辛伺Ｑ蚨痈挥谢盍Α?/p>
蒙古族世代生活在遼闊的大草原上。他們勤勞善良、憨厚樸實(shí)，卻在不經(jīng)意間流露出一種優(yōu)秀的民族精神和深厚的文化內(nèi)涵�！半防沾�，陰山下，天似穹廬……”美妙而悠揚(yáng)的歌聲，仿佛訴說著草原人民的豪邁與奔放。
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 6
我特別鐘愛于蒙古族，因?yàn)槲伊魈实难褪敲晒抛宓难y(tǒng)。蒙古人的大汗成吉思汗英勇善戰(zhàn)，激勵(lì)著他們的后代。望著英勇的前輩，我真是敬佩不已。
說起內(nèi)蒙古的美麗，沒有領(lǐng)略過它風(fēng)光的人大概很難想象。且不說那雄偉的大青山，滔滔的黃河水，只看那無邊無際的草原就足夠讓你留連忘返了。如果你夏天來到草原，看到的將是一瀉千里的綠，平地是綠、溪水是綠的、線條柔美的小小丘也是綠的，到處都布滿了綠色，直到和天際相聯(lián)。在寬闊的綠野上，點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的野花、姹紫嫣紅把草原打扮得更加迷人。而那星星點(diǎn)點(diǎn)散布在草原上雪白的蒙古包與流動(dòng)著的馬群、羊群、牛群更加點(diǎn)綴著這幅美麗的'畫。
有時(shí)候，服裝往往會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)民族的信仰和特點(diǎn)。蒙古族男女老少一年四季都喜歡穿蒙古袍。男袍一般都比較肥大，對(duì)于袍子的顏色，男子大多喜歡穿藍(lán)色、棕色。女子則喜歡穿紅、粉、綠、天藍(lán)色女袍比較緊，以顯示身材苗條和健美。蒙古人認(rèn)為，像乳汁一樣潔白的顏色，是最為圣潔的，多穿于盛典、年節(jié)吉日時(shí)穿用；藍(lán)色則象征著永恒、堅(jiān)貞和忠誠是代表蒙古族的色彩；紅色是像火和太陽一樣能給人溫暖、光明和愉快，所以平時(shí)多穿這樣顏色的衣服。腰帶則更是蒙古族服飾不可缺少的一部分，男子扎腰帶時(shí)，多把袍子向上提，束得很短，騎乘方便，又顯得精悍瀟灑，腰帶上還要掛上“三不離身”的蒙古刀、火鐮和煙荷包。女子則相反，扎腰帶時(shí)要將袍子向下拉展，以顯示出嬌美的身材。總之蒙古族服飾總體上表現(xiàn)為自然大方缺細(xì)琢精雕的沉穩(wěn)風(fēng)俗。
而蒙古族的白節(jié)就是一個(gè)十分隆重的節(jié)日。白節(jié)又稱新年。古代蒙古人以白色為純潔、吉祥色，所以又稱春節(jié)為白節(jié)，在白節(jié)對(duì)蒙古人互相饋贈(zèng)白色之物、互相抱吻，互送祝福。白節(jié)在臘月三十日晚上，全家穿上節(jié)日盛裝，歡聚一堂、拜賀新年。通常全家老少燒香拜佛，然后晚輩向家長(zhǎng)獻(xiàn)哈達(dá)、敬酒、禮拜。初一清晨家族開始拜年。白節(jié)一般要到正月十五或月底才結(jié)束。
哦！多么獨(dú)特的蒙古族，我愛你。
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 7
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，我們中國有56個(gè)民族，是個(gè)“大家庭”。
對(duì)于蒙古族，大家肯定不陌生吧！那么，對(duì)于蒙古族的禮節(jié)，大家又了解多少呢？
當(dāng)你來到蒙古的大草原時(shí)，你會(huì)不由得陶醉在其中，有種愜意的感覺。不久后，你就會(huì)看見路邊出現(xiàn)一位蒙古族人，你不用奇怪，這是蒙古族主人來迎接你們來啦！接著會(huì)不斷有蒙古族主人來迎接，他們會(huì)在你車子的前后左右圍成一個(gè)圈給你們帶路。
當(dāng)你來到蒙古包時(shí)，你肯定會(huì)由衷地贊嘆起來：“這里真是一塊好地方，草原的大自然景色多美好！”你要是用臨時(shí)學(xué)的蒙古語“賽怒！賽怒！”來贊嘆的話，蒙古族人會(huì)更加高興的。
接著，主人會(huì)給你倒上自己釀制而成的香甜的奶酒，醇香的奶酒會(huì)使你更加喜歡這個(gè)民族，甚至?xí)钌類凵线@個(gè)民族。這也是對(duì)主人的尊重和親密。
品嘗完了香甜的奶酒，主人會(huì)帶你到美麗無邊的.大草原上游覽一番，觀賞那美麗的風(fēng)景。既然，生活在大草原上，馬是必不可少的。蒙古族人的主要交通工具是馬。主人會(huì)給你挑上一批上等的好馬。有主人帶路，先熟悉一下蒙古的地理。接下來，主人會(huì)目視你在綠色的海洋里自由馳騁。
蒙古族，是不是很特別呢，有這么多的特色。五十六個(gè)民族，有著如此多不同的風(fēng)俗，真是令人贊嘆不已�。�
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 8
嗨，大家好，在我家鄉(xiāng)阿右旗里有一些蒙古人。今天就讓我來給你們介紹介紹。
蒙古是一種有特色的民族，蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬于阿爾泰語系蒙古語族，有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特三種方言，現(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回骨鳥字母創(chuàng)造出來的，十四世紀(jì)初，經(jīng)蒙古學(xué)著卻吉·翰斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革而成的規(guī)范化的拼音文字——蒙古文
蒙古族善于歌舞，民國分長(zhǎng)短調(diào)兩種。頭飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子為其服飾4個(gè)主要的部分，婦女們頭上的裝飾大多是用瑪瑙、珍珠、金銀制成的。蒙古族的`傳統(tǒng)節(jié)日有白節(jié)、祭敖包、那達(dá)慕等。
蒙古過去是狩獵與游牧民族，直到十三世紀(jì)，仍然有“圍獵”的習(xí)俗。現(xiàn)在的蒙古族仍長(zhǎng)期騎射。放牧的習(xí)慣已由逐水草而居發(fā)展到定居放牧。有冬營地和夏營地，按季節(jié)移場(chǎng)放牧。
蒙古包是蒙古牧民居住的一種房子，最大的特點(diǎn)是建造和搬遷都很方便。
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 9
流動(dòng)的家園——蒙古包蒙古包是草原上一種呈圓形尖頂?shù)奶祚肥阶∥荩Q源自滿語，至今已有三百多年的歷史。我一直向往親自去草原看蒙古包。蒙古包由木柵、撐桿、包門、頂圈、襯氈、套氈及皮繩和鬃繩等部件構(gòu)成。木柵蒙語稱“哈納”，是用長(zhǎng)約2米的細(xì)木桿相互交叉編扎而成的網(wǎng)片，可以伸縮，幾張網(wǎng)片和包門連接起來形成一個(gè)圓形的墻架，大約60根。牧民們用皮繩、鬢繩把各部分牢牢地扎在一起，然后內(nèi)外鋪掛上用羊毛編織成的氈子加以封閉，一個(gè)蒙古包就建造完成了。
蒙古族牧民必須隨著水源牧草不斷遷移，蒙古包的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)充分適應(yīng)了這種游牧生活，各部分之間的連接精巧、方便，拆卸、運(yùn)輸很容易，且美觀實(shí)用，風(fēng)雪來臨時(shí)，包頂不積雪，大雨沖刷包頂不存水，圓形的結(jié)構(gòu)還可以抵御風(fēng)暴襲擊。氈的厚度可隨季節(jié)增減。底部的圍氈，天熱時(shí)可以卷起通風(fēng)。蒙古包多為白色，門開在它的側(cè)面，側(cè)面上還有一些五顏六色的花紋和圖案，多為奔騰的駿馬和跳舞的人，還有些具有象征意義的圖畫。具體是什么我也不太清楚，可能是蒙古族人的圖騰吧。生活在蒙古包里的牧民，習(xí)慣將蒙古包內(nèi)部平面劃分為九個(gè)方位。蒙古族習(xí)慣的右為貴，以上為尊，因此，蒙古包內(nèi)正對(duì)火位的一方為尊位，是招待賓朋的.地方；尊位的右側(cè)和左側(cè)，分別是男性和女性成員的鋪位。
到蒙古包內(nèi)作客，如果了解這些習(xí)俗，尊重這些習(xí)俗，一定會(huì)受到他們的熱烈歡迎和熱情款待。當(dāng)然，他們不會(huì)因?yàn)榕笥褌儾涣私膺@些習(xí)俗而不高興，蒙古族牧民的心胸，就像大草原那樣坦蕩，寬廣。
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 10
暑假的最后一個(gè)星期，我和爸爸去內(nèi)蒙古呼和浩特旅游。一路上，導(dǎo)游陳阿姨給我們介紹了很多蒙古游牧民族的生活常識(shí)。
蒙古人的服飾，男人穿的袍子，腰上系一根帶子，懷里面經(jīng)常揣著銀碗和筷子，還帶著蒙古刀，到了別人家里，直接就動(dòng)手可以吃了。在重大節(jié)日上，女人會(huì)佩帶銀的首飾。蒙古人的衣服一般是左邊開襟的，只有死人是右邊開襟。蒙古包其實(shí)是很有學(xué)問，門的邊上有一根繩子，如果刮大風(fēng)，就放松繩子，整個(gè)蒙古包會(huì)變矮，就不容易被風(fēng)刮起來，如果下大雨，就收緊繩子，整個(gè)蒙古包會(huì)變高，門也變高，雨水就不容易進(jìn)來。頂上還有一個(gè)圓形天窗，不僅可以采光通風(fēng)，而且一看木條的影子就可以知道時(shí)間，連鐘都不用，以前的`牧民也沒有鬧鐘啊。而且，安裝、拆卸也很方便，個(gè)把小時(shí)就可以搞好，用一個(gè)勒勒車就可以拉著走了。蒙古人很愛馬，他們認(rèn)為馬是忠實(shí)的朋友，有“四不殺”，主人的坐騎不殺、救過主的馬不殺、好的種馬不殺、下過駒的母馬不殺。
到了地方，下車一看，現(xiàn)在的蒙古包都是固定住了，不過頂和天窗還是一樣的。蒙古人確實(shí)很愛馬，看他們訓(xùn)馬的時(shí)候也是很兇的。
這次內(nèi)蒙古之行，讓我學(xué)到了很多游牧民族的習(xí)俗和知識(shí)。
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 11
百里不同風(fēng)，千里不同俗。每個(gè)地方有每個(gè)地方的習(xí)俗，大家知道我們這里的結(jié)婚大家都耳熟能詳，但是你知道蒙古人民是怎么結(jié)婚的嗎？蒙古族跟我們這里大不相同
在蒙古族，結(jié)婚的首要倒是跟我們這里的一樣，要選擇一個(gè)良辰吉日，男方是要個(gè)女方送彩禮的，分別有現(xiàn)金、衣服、布匹、首飾、稻谷等，女方的陪嫁物是柜子、被褥、衣服、首飾、電器、自行車、大米、瓜子等，新房的鑰匙，是由女方的母親拿的`，到了新郎家之后新郎的母親，要用錢去把鑰匙贖回來，在結(jié)婚的這一天，新郎和伴郎要去迎接新娘，有伴郎挑著去青菜，但是在這個(gè)過程中新郎是不許說話的，就算吃飯，也是由伴郎來喂，新娘要有舅舅來抱上轎子，并有新娘的弟弟，配送到男方，新娘上轎后要哭泣，直至進(jìn)洞房，拜完堂后，入洞房，新娘就必須停止哭泣，新郎為新娘掀開紅蓋頭，摒棄在吃飯的時(shí)候，新娘要在洞房里吃獨(dú)席，由新郎來添飯。
第二天，新婚夫婦要回娘家，還要再在女方家中，拜一會(huì)堂，岳父母，還要給新婚夫婦銀鐲，之后，就要回男方的家中，在路上遇到什么人，都不能說話，但是回到男方家加后，要在拜一會(huì)堂。
第三天去上祖墳。新婚夫婦在姑娘和小伙子的陪伴下，挑著豬頭等供品和食品去上男女雙方家的祖墳�；貋砗螅履餆�，新郎挑水，給長(zhǎng)輩和同伴燒洗腳水�；槎Y再這樣就結(jié)束了。
在婚后的七天的時(shí)間里，不能回娘家，而且還不能在別人的家中住宿，蒙古族有男子可以另娶，而原配妻子卻不能改嫁的習(xí)俗。
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 12
每個(gè)不同的地區(qū)都會(huì)有每個(gè)地區(qū)截然不同的風(fēng)俗，阿拉善也不例外。但是，我們漢族是統(tǒng)一的過法。內(nèi)蒙古，是蒙古族和漢族偏多一些，那么，我就來講一講我們蒙族小伙伴們的過節(jié)習(xí)俗吧！
過春節(jié)啊，蒙古族人習(xí)慣叫做過大年。節(jié)前啊，人們要做一件好看的蒙古袍，備下羊肉和各種奶制品，加上幾壇美酒。除夕時(shí)全家席地坐在蒙古包中央，開始飲酒進(jìn)餐。
按常規(guī)要多吃多喝一些。人們還紛紛向長(zhǎng)輩敬辭歲酒，還會(huì)圍坐吃餃子，下棋。還要聽藝人說書，通宵不眠，沉浸在歡樂之中。初一的一大早，身穿各色服裝的男女，跨上駿馬，三五成群奔向村鎮(zhèn)，挨個(gè)的竄蒙古包。先要給長(zhǎng)輩磕頭祝愿，主人家的女婿為客人敬酒，有的還邊唱邊舞，好不熱鬧。歌聲代表著美好的祝福，代表著黨的領(lǐng)導(dǎo)下，民族大團(tuán)結(jié)的盛況。優(yōu)美的舞姿，預(yù)示著豐收的喜悅，洋溢著人民的幸福。
這不，春節(jié)說完了，咱們?cè)賮碚f說蒙古族人民的'節(jié)日，馬奶節(jié)。查干薩日，在漢語中譯為白夜，又叫做白節(jié)。在每年農(nóng)歷春節(jié)前后，草原上都要進(jìn)行祭火，祝壽，拜年等活動(dòng)來慶祝新一年的到來。這便是蒙古族的春節(jié)查干薩日。祭火，熊熊的火焰象征著幸運(yùn)吉祥，就是蒙古族對(duì)來年的祈福。祝福來年一切順利，祝福家人健康平安。祝壽，就是為長(zhǎng)者祈福的活動(dòng)。除夕時(shí)，要擺好奶制點(diǎn)心，牧民間互邀喝茶，這，便是整個(gè)節(jié)日的最高潮。
這就是我們的蒙古族伙伴過大年的習(xí)俗了。
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 13
我的家鄉(xiāng)是內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟的一個(gè)縣城——阿拉善左旗。雖然地方小，但它卻有著許多的風(fēng)俗，這里的人民純樸善良，這里的風(fēng)俗一直從古延續(xù)至今，每逢遇到尊貴的客人的時(shí)候，總少不了烤全羊。
相傳自清朝康熙年間，由阿拉善第一代王和羅理率部自新疆移居阿拉善時(shí)帶來的，以后經(jīng)第三代王羅布桑多爾濟(jì)吸收北京烤鴨的烹飪特點(diǎn)，再經(jīng)過200多年各名家的不斷實(shí)踐，才形成現(xiàn)在阿拉善烤全羊的獨(dú)特地方風(fēng)味。阿拉善烤全羊精選阿拉善土種綿羯羊作原料，經(jīng)過屠宰、燙毛、整理、添配料等十幾道工序后，進(jìn)行烘烤。烘烤時(shí)，采用特制的烤爐，并選用當(dāng)?shù)靥赜械母伤笏螅烧Z為“扎格”）為燃料，反復(fù)烘烤、整理，烤出的'全羊成臥姿，皮黃中泛紅，香味撲鼻，皮酥脆適口，肉松軟鮮嫩，肥而不膩�？狙虻某苑ㄒ簿哂袧夂竦牡胤教厣�，先將成臥姿的羊放在盤內(nèi)，端出經(jīng)客人過目，然后按照皮、肉、骨的順序依次分解裝盤，由客人品嘗。品嘗時(shí)，配食荷葉餅、小蔥、面醬等，用以招待稀尊貴客人，是阿拉善地區(qū)特有的一道佳肴。
在酒席中，一曲悠揚(yáng)的呼麥響起時(shí)，烤全羊被四個(gè)蒙古族壯漢抬著沿場(chǎng)地走了一圈。儀式進(jìn)行完以后，羊肉被分成許多小塊，盛放在了酒席上。最外的一層皮香脆可口，里面的肉更是香嫩可口，有點(diǎn)烤鴨的味道。這烤羊肉簡(jiǎn)直是人間美味，吃一口就是最頂級(jí)的享受。
如果您到阿拉善來，那一定要聽一聽悠揚(yáng)的長(zhǎng)調(diào)、嘗一嘗美味的烤全羊、品一品阿拉善的美酒，同時(shí)也感受一下阿拉善的熱情吧！
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 14
“離家三里遠(yuǎn)，別是一鄉(xiāng)風(fēng)。”我們祖國幅員遼闊，民族眾多，每個(gè)地方都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。我的家鄉(xiāng)是內(nèi)蒙古阿拉善左旗，這里有著一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。
“那達(dá)慕”是蒙古語，“慕”是蒙古語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式，在每年的六月初四開始。
“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，“那達(dá)慕”起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉成為蒙古大汗是，他為了檢閱自己的部隊(duì)，每年7——8間舉行“大忽力革臺(tái)”，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。期初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式，后來蒙古族亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為“那達(dá)慕”。
我和我的家人們一起去那達(dá)慕大會(huì)，剛?cè)霑?huì)場(chǎng)就能看到潮水般的人群，看著眼前座位都坐滿了，人們也沒有一絲怨言，竟然還是興致勃勃站在會(huì)場(chǎng)外圍等待著大會(huì)開始。
很快大會(huì)便開始了，最先入場(chǎng)的是舞蹈團(tuán)，表演者們身穿蒙古族特有的長(zhǎng)袍，上面有著各種好看的花紋，跳著蒙古族優(yōu)美的舞蹈；接著是樂團(tuán)，參加演奏的常有樂器有馬頭琴、四胡、雅托克等等。這些樂器在演奏者的手里就如同活了一樣，共同演繹著一首首動(dòng)聽的.歌曲。摔跤、射箭……好熱鬧呀！
大會(huì)就在一波一波的人群流動(dòng)中結(jié)束，這熱鬧多彩的那達(dá)慕大會(huì)真令人難忘！這就是我的家鄉(xiāng)阿拉善特有的風(fēng)俗——那達(dá)慕大會(huì)，歡迎你們來參加。
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 15
我們的祖國幅員遼闊，每個(gè)地方都會(huì)有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我的老家——內(nèi)蒙古阿拉善也有著別樣的風(fēng)俗。
在除夕這天，大家一大早就開始在大門上貼“對(duì)聯(lián)”，貼“�！弊郑Ｗ挚梢缘怪N，也意味著“�！睔獾搅�。我們不僅貼了對(duì)聯(lián)，還要貼“窗花”，寓意新的一年吉祥如意，另一種說法來源于一個(gè)遠(yuǎn)古傳說：人們利用重明鳥的`形象來雕刻各種的金鳥木雞，放窗檐上，以此在威懾妖魔怪獸，之后就慢慢演變?yōu)椤按盎ā薄?/p>
在過年時(shí)，我們還要吃“年夜飯”，每家每戶都飄出了雞鴨魚肉的香味，家人都圍坐在一起，有說有笑，熱鬧極了！
每到這時(shí)，媽媽就會(huì)端上來一大盆熱氣騰騰的“餃子”，為了圖喜慶，我們家還會(huì)把硬幣包進(jìn)餃子，如果誰吃到了，就代表那個(gè)人會(huì)福氣不斷，新的一年里健健康康、財(cái)源滾滾。所以在餐桌上，大家都吃的更多，吃的更飽！
在過新年期間，大人普遍都會(huì)給小孩紅包，俗稱“壓歲錢”，寓意要平平安安的健健康康的。壓歲錢，是漢族的年俗，用于送祝福，保佐平安。壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是代表著一種長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝福，它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符，保佑孩子在新的一年里健康吉樣。
小時(shí)候，每到過年，我給爺爺奶奶還有姥姥姥爺拜年時(shí)，都會(huì)恭恭敬敬地對(duì)他們說：爺爺奶奶過年好！姥姥姥爺過年好！說完我還會(huì)規(guī)規(guī)矩矩地給他們磕頭，這樣我就會(huì)得到更大的紅包。
看！這就是我的家鄉(xiāng)過年時(shí)的風(fēng)俗，和你們那里一樣嗎？
草原的蒙古風(fēng)俗六年級(jí)作文 16
我的家鄉(xiāng)在內(nèi)蒙古，這里每年都有很多節(jié)日，其中讓我印象最深的便是那達(dá)慕大會(huì)，那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的節(jié)日盛會(huì)那達(dá)慕是蒙語的譯音，意思為娛樂、游戲，以代表豐收的喜悅之情，那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在蒙古族人民的生活中占有重要的地位。
每年的七八月份它就會(huì)迎著秋風(fēng)來到我們的身邊，也是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會(huì)。成千上萬的蒙古族牧民就會(huì)穿起節(jié)日的'盛裝，不顧旅途的遙遠(yuǎn)，男女老少，乘車騎馬，絡(luò)繹不絕地前來參觀。
那達(dá)慕大會(huì)期間，還會(huì)有來自各地的商品交流會(huì)，晚上還會(huì)舉行各種形式的文藝活動(dòng)，它的主要活動(dòng)有：賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭、套馬、下蒙古象棋等民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，有些地方還有田徑、撥河、籃球等好多既有趣又好玩的體育活動(dòng)。
其中我最感興趣的是摔跤。摔跤手為搏克、巴依勒德呼。早在十三世紀(jì)時(shí)已經(jīng)盛行于北方草原。既是體育活動(dòng)，也是一種娛樂活動(dòng)。所屬在祭敖包和那達(dá)慕大會(huì)時(shí)進(jìn)行。蒙古人不但在那達(dá)慕和祭敖包時(shí)進(jìn)行，而且在平時(shí)也三五相聚，搏擊為樂。
蒙古式摔跤具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。摔跤比賽時(shí)，身穿銅釘牛皮坎肩“昭達(dá)格”，頭纏紅、黃、藍(lán)三色頭巾，腳蹬蒙古花皮靴，腰扎花皮帶，下身穿套褲，脖子上掛著五彩飄帶。出場(chǎng)時(shí)，雙方摔跤手揮舞雙臂，然后互相搏斗。蒙古式摔跤不分等級(jí)，采取淘汰的方式，決賽出冠軍手、亞軍手和第三名，分別授予榮譽(yù)稱號(hào)和獎(jiǎng)品。
我聽上了年紀(jì)的老人介紹：“那達(dá)慕不是每年都舉行，要看草的情況和牲畜的情況而定，草好畜肥的時(shí)候就舉行，否則就不舉行，一般一年或三年舉行一次那達(dá)慕�！�
蒙古族的那達(dá)慕已被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，如果你也喜歡或者你也想感受那達(dá)慕大會(huì)的空前盛況的話，就來我的家鄉(xiāng)吧！
蒼天勝地——阿拉善，歡迎你的到來。
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