關(guān)于高考話(huà)題作文錦集十篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的高考話(huà)題作文10篇，希望能夠幫助到大家。
高考話(huà)題作文 篇1
我成長(zhǎng)中發(fā)生的事好比天上的繁星，多得數(shù)也數(shù)不清。它們酸、甜、苦、辣，四味俱全。但每一顆都明亮奪目，然人難以忘懷。其中，有這樣一件不起眼的小事，卻讓我深深地懂得了一個(gè)做人的道理。
在那一個(gè)傍晚，我們吃過(guò)晚飯，便準(zhǔn)備去外婆家玩。可是，我一看時(shí)間，便皺緊了眉頭，大叫了一聲：“呀，已經(jīng)6點(diǎn)35分了，還沒(méi)等我們到外婆家，我喜歡看的電視就要演完了！我還是明天再去吧�！眲傉f(shuō)完，我便只顧著自己的電視，急急忙忙地跑進(jìn)了房間，把爸爸和媽媽扔在了一邊，自己開(kāi)始等待著看似漫長(zhǎng)的廣告。爸爸媽媽見(jiàn)了，嘆了口氣，便只好帶著失望悄悄地離開(kāi)了，而我卻在房間里看電視看得不亦樂(lè)乎，早就把爸爸和媽媽拋到九霄云外去了。
第二天傍晚，我們又吃過(guò)晚飯。爸爸好像早就料到今天我會(huì)請(qǐng)他帶我們?nèi)ネ馄偶�，便故意早早地溜到了房間里，玩起了電腦。果不其然，才過(guò)了一會(huì)兒，我便走到了爸爸身邊，來(lái)跟他說(shuō)好話(huà)了�？蓻](méi)想到爸爸竟然學(xué)我的樣，只顧著他的游戲，看都不看我一眼。過(guò)了老半天，他才緊皺著眉頭，漫不經(jīng)心地對(duì)我說(shuō)：“待會(huì)到了你外婆家，我就玩不了游戲了我還是明天再去吧！”雖然爸爸嘴上這么說(shuō)，心里卻想著：誰(shuí)叫你昨天不去，今天我就偏不帶你去，哼！我見(jiàn)爸爸玩游戲玩了一盤(pán)又一盤(pán)，看不出有要帶我去的意思，頓時(shí)眼急了，連忙撒起了嬌，非要爸爸帶我去。平時(shí)，只要我一使出這招，爸爸便會(huì)“投降”，可今天卻不知怎么回事，這招不管用了。爸爸不管我怎么說(shuō)都不帶我去，我一氣之下跑進(jìn)了房間，認(rèn)真反思，終于悟出了一個(gè)道理。
在成長(zhǎng)中，還有許許多多面鏡子等著你。你對(duì)它怎么樣，它就對(duì)你怎么樣。你只有好好對(duì)待每一個(gè)人，每一件事，這些鏡子才會(huì)對(duì)你露出笑臉。
高考話(huà)題作文 篇2
一部新電影上映了，你去不去看?
先別去，拖著。通常，拖幾天，就會(huì)有無(wú)數(shù)人告訴你：千萬(wàn)別去，不值得浪費(fèi)那兩個(gè)小時(shí)和幾十塊錢(qián)。當(dāng)然，也有的時(shí)候，拖了幾天，有無(wú)數(shù)人告訴你：這電影你得去看看，還是不錯(cuò)的。這時(shí)候應(yīng)該怎么辦?應(yīng)該繼續(xù)拖。拖幾個(gè)月，再問(wèn)他們，還覺(jué)得值得看嗎?或者干脆拖幾年，再回頭看，還覺(jué)得那電影不看不行嗎?
到那時(shí)候就根本不用問(wèn)他們了。問(wèn)問(wèn)自己就夠了：幾年都過(guò)去了，我沒(méi)看那電影，覺(jué)得有什么損失嗎?有什么遺憾嗎?真遺憾也沒(méi)事兒，再找來(lái)看也沒(méi)那么難。但基本上，沒(méi)幾部電影配得上這樣的待遇。
拖延癥不是一種病態(tài)，而是一種非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分問(wèn)題，只要拖一拖，都會(huì)自行化解。如果沒(méi)有，那是你拖得還不夠久。
很多人認(rèn)為拖延癥耽誤事，其實(shí)真的不是那樣。
一般只有兩種事兒你會(huì)拖著：你不喜歡做的和你覺(jué)得拖拖也沒(méi)問(wèn)題的。喜歡的事兒你不會(huì)拖著，不能拖的事兒你也不會(huì)拖著。所以說(shuō)，拖延癥其實(shí)是一種辨別、篩選機(jī)制，這是一種本能。因?yàn)槟惚灸艿赜X(jué)得人生應(yīng)該用在自己喜歡的事兒上，應(yīng)該用在更緊急更重要的事兒上。生命只有一次，那些無(wú)關(guān)緊要的、使人不愉快的爛事，讓我們拖著，拖沒(méi)了就好。拖不沒(méi)，也至少把我們跟它們相處的時(shí)間壓縮到最少。
拖延是拖延者的通行證，著急是著急者的墓志銘。會(huì)拖延走遍天下，愛(ài)著急寸步難行。為什么?因?yàn)樵綈?ài)著急，越一步一個(gè)坎兒。很多坎兒是急出來(lái)的。“自擾”是庸人最顯著的特征之一。不拖延是把問(wèn)題留給自己，拖延是把問(wèn)題留給時(shí)間。時(shí)間很厲害，至少比你英明、強(qiáng)大多了。都說(shuō)“時(shí)間能治愈一切傷痛”“時(shí)間能解決一切問(wèn)題”。那怎么讓時(shí)間解決?還不就是拖著嗎?
怎樣獲得成功的人生?從拖延癥開(kāi)始。拖延癥是成功人生的必需品。誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再開(kāi)始笑。真的，根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，最后再開(kāi)始笑，笑到最后的概率會(huì)大很多。
我覺(jué)得拖延癥應(yīng)該有一個(gè)“癥歌”，可以照著《夕陽(yáng)紅》的旋律唱：“最美不過(guò)拖延癥，溫馨，又從容。拖延出晚開(kāi)的花啊，拖延出陳年的酒�！�
你想啊，晚開(kāi)的花、陳年的酒，不拖延，怎么“晚開(kāi)”?怎么“陳年”?
【素材運(yùn)用】
拖延，未必就是“消極”的同義詞，因?yàn)橥涎有枰獣r(shí)間。而在拖延的這段時(shí)間里，人們可以盡情思考事情的價(jià)值，回望做事的初衷，為自己的行動(dòng)厘定方向。紀(jì)伯倫說(shuō)：“我們已走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)�！毙谐踢^(guò)快時(shí)，請(qǐng)拖延一下自己，等等我們的靈魂。
【速用名言】
1.善于等待的人，一切都會(huì)及時(shí)來(lái)到�！▏�(guó)作家巴爾扎克
2.人類(lèi)的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。——印度詩(shī)人泰戈?duì)?/p>
【適用話(huà)題】等待的價(jià)值;思考需要時(shí)間;沉淀人生
高考話(huà)題作文 篇3
在比爾??蓋茨寫(xiě)給高中和大學(xué)畢業(yè)生的書(shū)信里，列有11項(xiàng)學(xué)生沒(méi)能在學(xué)校里學(xué)到的準(zhǔn)則，而這些準(zhǔn)則又恰恰是在社會(huì)上極其有用的。其中第1條是：生活是不公平的，要去適應(yīng)它。第8條是：你的學(xué)校也許已經(jīng)不再分優(yōu)等生和劣等生，但生活卻仍在作出類(lèi)似的區(qū)分。學(xué)校會(huì)給你無(wú)數(shù)次機(jī)會(huì)，這和現(xiàn)實(shí)生活中的任何事情沒(méi)有一點(diǎn)相似之處。
如何認(rèn)識(shí)生活，適應(yīng)生活，這是一個(gè)很大意義的話(huà)題，請(qǐng)參考比爾??蓋茨這兩條準(zhǔn)則，以適應(yīng)生恬為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。
要求：①文體自選，題目自擬。②內(nèi)容必須涉及這兩條生活準(zhǔn)則。③不少于800字。(冠華作文網(wǎng))
高考話(huà)題作文 篇4
一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文
“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，宋代詩(shī)人陸游這兩句詩(shī)，描述了山水縈繞的迷路感覺(jué)與移步換形又見(jiàn)新景象的喜悅之情，表現(xiàn)了人生或社會(huì)變化發(fā)展的規(guī)律性，富于哲理。
對(duì)此，你有類(lèi)似的生活體驗(yàn)嗎？你有新的感受嗎？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。教育碩士考試
�。蹖�(xiě)作提示］仔細(xì)審讀材料，認(rèn)真揣摩其內(nèi)涵，可以知道“山重水復(fù)”比喻逆境和磨難，“柳暗花明”比喻光明的前景。因而，本作文試題的最佳命意為：逆境往往蘊(yùn)涵著無(wú)限的希望，無(wú)論道路多么艱難，只要堅(jiān)定信念，勇于開(kāi)拓進(jìn)取，人生就能“絕處逢生”，迎來(lái)光明、成功和輝煌。
二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文
大自然是一部博大精深的教科書(shū)，她可以啟發(fā)人們?nèi)ニ妓魃睿で笊囊饬x。高山教人以剛強(qiáng)，溪流教人以歡快；菊花教人以高潔，綠茵教人以質(zhì)樸；大海教人以胸懷豁達(dá)，森林教人以莊重沉靜。如此等等，不一而足。
結(jié)合自己思想經(jīng)歷，以“大自然的啟迪”為話(huà)題，寫(xiě)一篇800字文章，立意自定，文體自選。
［寫(xiě)作提示］這是一道頗具特色的話(huà)題作文試題。考生寫(xiě)作此文要注意以下兩個(gè)方面：第一，根據(jù)作文材料的行文特色，特別是寫(xiě)作要求，要寫(xiě)好這篇作文，最好選用托物言志的散文體裁；第二，認(rèn)真審讀作文材料，仔細(xì)揣摩寫(xiě)作要求，從作文審題方面，切實(shí)把握好“從大自然中得到的人生啟迪”的話(huà)題導(dǎo)向，并以此作為立意的基點(diǎn)。
三、閱讀下面的文字，按要求作文
面對(duì)紛繁的生活，我們常常有許多感悟：當(dāng)看見(jiàn)一輪紅日冉冉升起的時(shí)候，我們也許會(huì)感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力；當(dāng)看見(jiàn)葉子從樹(shù)上落下，我們也許會(huì)感悟到生命的短暫，而應(yīng)該珍惜時(shí)光，發(fā)奮進(jìn)��；當(dāng)看見(jiàn)一株青松從泰山的巖縫中長(zhǎng)出來(lái)，傲立山巔時(shí)，我們也許會(huì)感悟到逆境與磨難更能造就堅(jiān)強(qiáng)的性格……
你對(duì)生活有什么感悟嗎？請(qǐng)就自己的經(jīng)歷及感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬。
�。蹖�(xiě)作提示］這是一道新材料作文試題，在材料中，給出了多種自然現(xiàn)象及可以參悟的人生哲理，要求考生“就自己的經(jīng)歷及感悟”自選角度，寫(xiě)一篇作文。筆者在此特別提醒考生，近年來(lái)高考作文命題越來(lái)越注重引導(dǎo)考生貼近現(xiàn)實(shí)生活，貼近自己的生活經(jīng)歷，寫(xiě)出有真情實(shí)感的作文，這一道作文試題，就很好地體現(xiàn)了這種命題導(dǎo)向�！熬妥约旱慕�(jīng)歷及感悟”作文，就要求考生必須寫(xiě)自己的親身經(jīng)歷，寫(xiě)自己的真實(shí)感悟，而不能以寫(xiě)他人為主，不能天南海北、古今中外地泛泛而談。另外，考生要注意寫(xiě)出感悟，感悟不是一般的酸甜苦辣的淺層感受，而是要在記述經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，層層開(kāi)掘，參悟出深刻的人生哲理。
四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文
《相聲百年經(jīng)典》一書(shū)中，作者記述了著名相聲大師侯寶林先生的一段往事。在排演相聲《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》時(shí)，他特地去請(qǐng)教了京劇表演藝術(shù)家這樣一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題：關(guān)公那個(gè)代表性的亮相姿勢(shì)，究竟是左手捋髯、右手背在身后，還是右手捋髯，左手背在身后？對(duì)大師的這種做法，人們無(wú)不稱(chēng)嘆，你又有何感受？
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，擬定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
�。蹖�(xiě)作提示］這是一道新材料作文題，材料作文審題是關(guān)鍵。閱讀這則材料，從不同角度去揣摩材料內(nèi)涵，可以得出不同的作文立意：一是抓住“細(xì)節(jié)”二字，可以得出“細(xì)節(jié)決定成敗”的哲理；二是抓住“請(qǐng)教”二字，可以得出“要虛心求教”的觀(guān)點(diǎn)；三是體味侯寶林先生探究問(wèn)題的特點(diǎn)，得出“要有認(rèn)真的態(tài)度，要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事”的作文立意。
五、閱讀下面文字，按要求作文
《中國(guó)教育報(bào)》曾刊發(fā)過(guò)一條來(lái)自新華社的新聞，標(biāo)題是“有責(zé)任感的畢業(yè)生求職最受歡迎”，內(nèi)容是山東人才網(wǎng)對(duì)200家用人單位的人事主管調(diào)查發(fā)現(xiàn)，用人單位在挑選大學(xué)畢業(yè)生時(shí)，看重的因素依次是責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、待人接物能力等等，其中責(zé)任感被排在第一位。公共管理碩士考試
讀了上面的材料，你有怎樣的感悟？請(qǐng)以“也談責(zé)任”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
�。蹖�(xiě)作提示］這是一道話(huà)題作文題，話(huà)題作文審題立意要瞄準(zhǔn)材料中的關(guān)鍵詞“責(zé)任感”，從不同角度著眼，層層開(kāi)掘，確定出不同的作文立意。例如，可以從“責(zé)任感”的重要性的角度，確定這樣的立意：①責(zé)任是人生的最美內(nèi)涵；②要勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任。也可以從“責(zé)任感”與他人關(guān)系、與學(xué)業(yè)事業(yè)的關(guān)系上立意：①責(zé)任是人生之本；②責(zé)任是事業(yè)成功的基石等。
高考話(huà)題作文 篇5
如碎花漫天舞的優(yōu)雅，聆聽(tīng)到的只有空心的憐美；
如玉簫隨風(fēng)漫的瀟灑，聆聽(tīng)到的只有冥想的虛幻。——題記
夢(mèng)想圍繞迷惘的冬天彌散，而純凈的白雪也在為迎接綠色而執(zhí)著。它即將睡入昏沉的土地，喃喃自語(yǔ)著堅(jiān)定的信念，讓我們聽(tīng)聽(tīng)雪的聲音！那是純凈而又寧?kù)o的生命之曲！
當(dāng)和暖的陽(yáng)光奉獻(xiàn)給皚皚的大地，也為純潔的世界渲染一份溫馨。而白雪也循著時(shí)光的過(guò)往，緩緩地笑著滲入土地�！白汤玻汤病ぁぁぁ豹q如宮廷華爾茲的悠揚(yáng)，蹦跳在冰冷的簾布上，蕩漾雪白的漣漪，緩緩地，緩緩地，貌似它既滋潤(rùn)了土地，也滋潤(rùn)了我干旱的心。聲音是別樣的輕柔，沒(méi)有半點(diǎn)瑕疵，仿佛只聽(tīng)見(jiàn)清澈的輕水歡快地流過(guò)美妙的山澗，柔柔地，柔柔地，清新的音符劃過(guò)我的指尖，留下的只有純凈的回響，絲滑柔韻，輕柔點(diǎn)心，這，就是雪的聲音。
除了清純，格外的便是寧?kù)o的讕語(yǔ)。
“滴答，滴答···”猶如清脆的鐘聲，白雪融化的冰水順著房檐戀戀不舍地離開(kāi)了它定居了一個(gè)冬天的家。它輕輕地滴在雪白的大地，散開(kāi)了一大片綠色，雪兒融化后，就像無(wú)數(shù)輕巧的小精靈在地上歡聲笑語(yǔ)，輕輕的，暖暖的，他們?cè)诠餐瑸榇禾炫�，是心滿(mǎn)意足的歡笑。柔柔的，軟軟的，讓他們?cè)跀y手為綠苗奮進(jìn)，是默不作聲的歡喜。若此聆聽(tīng)，除了命運(yùn)的鐘聲，便是別樣寧?kù)o。聽(tīng)聽(tīng)雪的聲音，靜若止水，心寧柔順。這，就是雪的聲音，
繽紛的花信風(fēng)迎來(lái)吹來(lái)五彩的鮮花，而再踏土地，再無(wú)雪跡�？墒侨绻眯鸟雎�(tīng)，你仍然能驚喜地聽(tīng)到，每一朵飽滿(mǎn)的花骨兒里，全是雪的聲音，它們?yōu)榇禾熹侀_(kāi)綠色的旗幟，蕩漾在空氣——零落花香，千年流光，“嘶···”它們正靜靜地等待著命運(yùn)的盡頭，輕輕地，綿綿的，萬(wàn)雪雖逝，幻音長(zhǎng)眠，寧?kù)o冥聽(tīng)，純凈動(dòng)人。這，就是雪的聲音。
聽(tīng)聽(tīng)雪的聲音，是心靈的凈化，是夢(mèng)想的琉璃。它用對(duì)冬季的眷戀全是了它融化時(shí)的動(dòng)人，以及寧?kù)o清新的聲音。若可以，我愿一直聆聽(tīng)雪的聲音，直到花香的開(kāi)放······
高考話(huà)題作文 篇6
在擁護(hù)而繁忙的都市中，我們一直在尋找一個(gè)疏松舒適的地方，讓自己喘一喘氣，舒一舒心。
驀然發(fā)現(xiàn)，林立的高樓擠滿(mǎn)了整座城市，連樓與樓之間的空隙都擺滿(mǎn)了小攤，堆滿(mǎn)了小物件，我們不禁要問(wèn)如何找到所謂“疏”之地呢？
現(xiàn)實(shí)的“疏”地可能找尋不到，靈魂的“疏”地可是待我尋找！
在靜謐的午后，不妨閉上雙眼，感受來(lái)自覺(jué)中，我在這節(jié)律的停頓間找到“疏”的意韻，感受到不緊不慢的“疏”，感受到言有盡而意無(wú)窮，音有盡而意無(wú)遠(yuǎn)古的清音。一曲高山流水傾瀉而下，我知道，我的滿(mǎn)腔煩惱，會(huì)被清音帶走，讓我無(wú)所牽絆的上路。想象那泉水叮咚的山澗，懷想那水流潺潺的小溪，想象那嶙峋奇異的山石，在這舒緩的節(jié)律中流連，在優(yōu)美的音韻中徜徉，在不知不限的“疏”。也許就在你閑暇時(shí)的想象中，留下了“疏”的痕跡。 半個(gè)月亮爬上了窗棱，輕啟久閉的窗扉，讓夜的寂靜游走在小屋的角角落落。告別了一日的喧囂，輕輕舒一口氣，吐出連日來(lái)的壓抑，不禁開(kāi)始羨慕隱士的生活，不禁開(kāi)始渴望那疏而不散，疏而不悲的閑適。深秋的夜風(fēng)吹來(lái)淡淡的菊香，跟前浮現(xiàn)出
“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的悠閑場(chǎng)景。且看遠(yuǎn)處一提壺老叟跌跌撞撞地走來(lái)，吟著詩(shī)，哼著曲，賞著花，不經(jīng)意間的拂袖，帶走了一縷縷花香。這種不為名利所累，不為世俗所羈絆的生活恰恰詮釋了何為疏而不散，何為疏而不悲。以自己找尋的生活樂(lè)趣填補(bǔ)心
靈的空白，就那么不牽不掛、不緊不慢地生活，找到自己的一塊“疏”地，情意繾綣，樂(lè)趣無(wú)限。也許就在你閑暇時(shí)的感悟中留下了“疏”的痕跡。
又若那輕吟“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的陸游，又像那無(wú)懼風(fēng)雨的李白，還有那淺唱“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”的詩(shī)人，無(wú)不是活在心靈的“疏”地，以心靈的坦然面對(duì)世俗的擁擠，以心態(tài)的淡定直面有幾分悲苦的人生。
現(xiàn)實(shí)的擁擠算不了什么，現(xiàn)實(shí)的殘酷算不了什么，找尋自己的一塊心靈疏地，任由自己放聲歡笑，任憑自己深深呼吸，也許這塊心靈疏地是一個(gè)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的唯美地帶，也許在這片疏地，我們找到心靈的慰藉，汲取著無(wú)限的生命能量。
【簡(jiǎn)評(píng)】本文從追尋心靈的疏闊之地的角度立意，表達(dá)一種高遠(yuǎn)的人生志趣，立意有高度、有濃度。文章聯(lián)想豐富，題材廣泛，意蘊(yùn)豐富，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，頗為耐讀。不足之處是個(gè)別語(yǔ)句表達(dá)欠妥。評(píng)為一類(lèi)下64分。
高考話(huà)題作文 篇7
遠(yuǎn)方的朋友，自從上一次與你分別之后，不知你近來(lái)可好。
回想當(dāng)初我們見(jiàn)面的時(shí)候，你剛從老家回來(lái)，你倚偎在宿舍門(mén)口，手里提著行李包，臉上充滿(mǎn)朝氣。那時(shí)你給我的印象是如此美好�？墒牵瑵u漸地你不知何時(shí)迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲，不惜花費(fèi)大量時(shí)間在游戲上面，整日游離于現(xiàn)實(shí)之外，疏遠(yuǎn)了現(xiàn)實(shí)生活而沉醉于虛擬的世界之中，你知道嗎？作為朋友的我看到有多心痛！
你說(shuō)你疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)太繁雜紛擾，而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中自己能夠?qū)さ靡唤z靜謐�？墒聦�(shí)真的是這樣嗎？你所謂的靜謐只是在空無(wú)他人的房間里，享受你點(diǎn)擊鼠標(biāo)，按動(dòng)鍵盤(pán)的揮舞著游戲畫(huà)面上人物揮刀相向的聲音罷了。記得上一次去你家玩，你正在房間玩游戲，早已醉心于游戲的你并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我的到來(lái)。我只見(jiàn)你在鍵盤(pán)上縱情肆橫，臉上盡是得意之形，接著你一記“覺(jué)醒”，只見(jiàn)屏幕上那如銀白色般犀利的光芒向我襲來(lái)，鋪天蓋地地晃痛了我的雙眼，仿佛鮮血飛濺的聲音在黑暗里凝重而清晰，而你還一如既往，依舊敲動(dòng)著鍵盤(pán)，你知道嗎？我看到后心有多痛！快回到現(xiàn)實(shí)吧！
你說(shuō)你疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中充滿(mǎn)許多不公，而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中每個(gè)人都能平等的擁有一切�？墒悄钱吘故翘摶玫陌�！是疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)而存在的��！我知道你心里其實(shí)一定很矛盾，迷上網(wǎng)絡(luò)后的你成績(jī)一落千丈，漸漸地也被老師列入了黑名單，你一方面對(duì)自己很斥責(zé)，一方面又想在虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲中發(fā)泄自己的不滿(mǎn)，因?yàn)樵谶@里，你聽(tīng)不到老師的批評(píng)，聽(tīng)不到家長(zhǎng)的斥責(zé)，你可以想優(yōu)等生一樣在網(wǎng)絡(luò)世界中享有一切平等的權(quán)利。可是那畢竟是虛幻的，你終究要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的啊！回到現(xiàn)實(shí)吧！
你說(shuō)你疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中人們活得太累，太沉重，而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中人可以無(wú)節(jié)制的工作，游玩�？墒鞘聦�(shí)果真如此嗎？雖然我不得不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中人們有時(shí)活得很累，但你那樣活著難道不累嗎？整日本資料來(lái)自廣祥大語(yǔ)文游離于現(xiàn)實(shí)和虛擬之間，穿梭于白天和黑夜的輪回，每天上課時(shí)，我眼角的余光都能瞥見(jiàn)你的頭爭(zhēng)議固定的頻率做簡(jiǎn)諧運(yùn)動(dòng)，我知道你昨晚又肯定溜出去玩了。你那本應(yīng)是朝氣蓬勃的`烏黑秀發(fā)也過(guò)早地因你過(guò)度熬夜，沉迷于游戲而爬上了些許白發(fā)，你知道嗎？我看到后心里有多難受，那種感覺(jué)無(wú)法說(shuō)出，是些許悲涼與無(wú)奈吧！朋友，回到現(xiàn)實(shí)吧！
…………
如你，你我相隔異地，不知你是否還依舊迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲，疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)地活著，如果真是那樣，那我多么希望你能疏遠(yuǎn)那虛幻的世界，回到現(xiàn)實(shí)之中，因?yàn)樵谶@里才有真正愛(ài)你和關(guān)心你的人！
【簡(jiǎn)評(píng)】本文扣“疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)”和“疏遠(yuǎn)網(wǎng)絡(luò)”兩層意思行文，針對(duì)對(duì)方理由分三層逐一說(shuō)理，剖析深刻。采用書(shū)信形式，言辭懇切，語(yǔ)言親切，有較強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。故評(píng)為一類(lèi)下，63分。
高考話(huà)題作文 篇8
【作文話(huà)題】
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上，“靠”有兩個(gè)重要的義項(xiàng)：1、憑借；依仗。例：投親靠友、靠山吃山、靠勞動(dòng)生活、萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。2、信賴(lài)。例：可靠、牢靠、他很靠得住。請(qǐng)結(jié)合這些例子，加以自己的理解，以“靠”為話(huà)題，寫(xiě)一篇議論文。800字以上，注意文體，不可套作。
【優(yōu)秀范文】
人要靠自己
樹(shù)葉在天空中翩翩起舞，但沒(méi)有了風(fēng)，它便不能自由飛翔。?牽�；ㄩ_(kāi)得小巧精致，但沒(méi)有了籬笆，它便失去了生長(zhǎng)的依托。?彩虹如此美麗動(dòng)人，但沒(méi)有雨后的陽(yáng)光，它便難以綻放光彩。
有些人，也許地位顯赫、高高在上，但是一旦失去依靠，便什么都不是。所以，人要有點(diǎn)精神——靠自己！
世人都認(rèn)為諸葛亮為了蜀漢鞠躬盡瘁、死而后已，但蜀漢最終未一統(tǒng)天下，反而是三國(guó)之中最先滅亡的。人們都說(shuō)這是因?yàn)閯⒍U軟弱無(wú)能，我卻以為諸葛亮對(duì)此有不可推卸的責(zé)任。誠(chéng)然，他為蜀國(guó)立下了汗馬功勞，但他沒(méi)有明白做人要靠自己的道理，一味地將所有的事情都為劉禪謀劃好、處理好，致使劉禪失去了很多磨練的機(jī)會(huì)，也逐漸失去了自力更生的能力，因此，蜀漢必然不能振興。假如諸葛亮凡事不大包大攬，培養(yǎng)劉禪獨(dú)立自主的能力，也許歷史從此要改寫(xiě)，而不是多了個(gè)扶不起的阿斗。
人就是要靠自己的辛勤勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造幸福美好的生活。眼下，許多青少年過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的寄生蟲(chóng)似的生活，你們可曾想過(guò)，一旦離開(kāi)了父母，離開(kāi)了家庭，如何去生存？因此，我們每個(gè)人都要樹(shù)立自力更生的意識(shí)，鍛煉自己獨(dú)立生活的能力，這樣幸福的日子才會(huì)長(zhǎng)久。
一個(gè)人的成功要靠自己，一個(gè)國(guó)家何嘗不是如此？
我們偉大的祖國(guó)今天已經(jīng)崛起�；厥仔轮袊�(guó)六十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們能取得今天驚人的成就，正是由于我們國(guó)家自力更生艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。新中國(guó)成立時(shí)，我們頂住了國(guó)際上反華勢(shì)力的壓力，自力更生地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和國(guó)家建設(shè)。后來(lái)我們又因不愿受制于人和蘇聯(lián)關(guān)系破裂，但是我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主自力更生的原則，所以巨龍騰飛了，中華民族崛起了，我們走出了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義之路。我們成了國(guó)際社會(huì)中舉足輕重的一員。
一個(gè)國(guó)家想要生存和發(fā)展，也必須依靠自己，獨(dú)立自治，自力更生，只有這樣，才能屹立于世界民族之林。
不要做被風(fēng)刮起的樹(shù)葉，即使它飛得再高，也終究會(huì)飄落；不要做趴在籬笆上的牽�；�，即使它開(kāi)得再美，也終究會(huì)倒下；不要做彩虹，即使它絢麗奪目，沒(méi)有雨后的陽(yáng)光也會(huì)消失。
人不能依靠天，不能依靠地，要依靠就要依靠自己！
【話(huà)題解析】
試題分析：話(huà)題核心詞為“靠”，“靠”是什么？考生自然可以想到依靠、靠山、靠背等�！翱俊笨煞譃閮煞N：一、現(xiàn)實(shí)生活中看得見(jiàn)的靠；二、精神上的依靠。因此，本文在立意時(shí)既可以正向立意，亦可反向立意。正向立意一般指朋友之間、集體之間、民族之間、國(guó)家之間需要依靠，在依靠中走向成熟，在依靠中獲得雙贏(yíng)，但依靠是為了最后的不依靠�？梢赃@樣來(lái)詮釋“依靠”，依靠是一種美德，依靠是一種雙贏(yíng)。反向立意可從當(dāng)代中學(xué)生普遍缺乏獨(dú)立意識(shí)，過(guò)分依賴(lài)父母、親人、老師等方面切入，進(jìn)行理性思考。過(guò)分依靠是一種傷害，過(guò)分依靠是一種缺乏勇于承擔(dān)個(gè)人、社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)，時(shí)代召喚有獨(dú)立意識(shí)、敢于承擔(dān)責(zé)任的人。用反向立意的方式能使文章更有深度，內(nèi)涵也會(huì)更加豐富，可以從個(gè)人上升到民族、國(guó)家的高度進(jìn)行思考，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。參考立意：①依靠促進(jìn)發(fā)展。②別人是靠不住的，人要靠自己。③弱小時(shí)，我們依靠外物和他人；強(qiáng)大時(shí)，我們要成為他人的依靠。
考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用。
高考話(huà)題作文 篇9
作家朵拉有一句至理名言：第一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發(fā)了我，我覺(jué)得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無(wú)選擇。
人打一落地，便是一個(gè)生命個(gè)體，有自己必須經(jīng)歷的人生，有自己的理想抱負(fù)，更有著對(duì)幸福不同的詮釋。假如，真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的可貴，那么還有誰(shuí)有勇氣去追尋幸福呢？
幾千年前，執(zhí)弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認(rèn)為勝利對(duì)他而言便是最大的幸福；儒家學(xué)者孟子認(rèn)為“與民同樂(lè)”便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長(zhǎng)的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福，著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作，取得成功便是一種幸福；現(xiàn)在，金庸筆下武功蓋世的楊過(guò)與小龍女視轟轟轟烈烈的愛(ài)情為幸福；在網(wǎng)絡(luò)中“醉生夢(mèng)死”的“網(wǎng)蟲(chóng)”們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸福……對(duì)于幸福的詮釋?zhuān)煌臅r(shí)代，不同的歷史條件，甚至于不同的人有著炯然不同的體會(huì)。
春天以花朵的形式過(guò)去了，夏天以枝葉的形式過(guò)去了，秋天以果實(shí)的形式過(guò)去了，冬天以冰雪的形式過(guò)去了。而我們的幸福，也會(huì)如春夏秋冬般呈現(xiàn)不同的形式，而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計(jì)較多了，自己的幸福反而成了墳?zāi)梗憧芍�，幸福與墳?zāi)贡揪筒钣谝荒钪g？
有一首歌這么唱著：“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對(duì)于一些人來(lái)講，這不算什么，這能算幸福嗎？但對(duì)于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過(guò)著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸�！Z轟烈烈、刺激……其實(shí)一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓幸福的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見(jiàn)幸福，那幸福原不在事物，而在于心靈、感覺(jué)乃至眼睛，因而每一個(gè)人的幸福都有各自的詮釋?zhuān)悴槐負(fù)?dān)心你的幸福比別人的少一些。
因?yàn)�，你的幸福有著自你心靈深處發(fā)出的聲音，你能聽(tīng)得到嗎？那是來(lái)自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽(tīng)，多美妙啊！
ok，可以嗎。
高考話(huà)題作文 篇10
一、話(huà)題作文的表述篇──記敘經(jīng)歷
記敘經(jīng)歷，除非命題中有特殊的規(guī)定，在一般情況下，既可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷，也可以寫(xiě)別人的經(jīng)歷；既可也寫(xiě)自己的親身體驗(yàn)，也可以寫(xiě)自己的所見(jiàn)所聞，甚至可以編述故事。如果沒(méi)有特殊規(guī)定，選材時(shí)就不要自己束縛自己的手腳，把思路僅僅局限在“我”上，而一旦突破“我”的限制，選材的天地就廣闊的多了。
首先，要學(xué)會(huì)描寫(xiě)。①學(xué)會(huì)觀(guān)察對(duì)象。描寫(xiě)是把事物的狀態(tài)描繪出來(lái)，再現(xiàn)給讀者，所以描寫(xiě)之前必須細(xì)致觀(guān)察對(duì)象。②學(xué)會(huì)選擇細(xì)節(jié)。描寫(xiě)再現(xiàn)事物的狀態(tài)，不是把一切感受到的東西都寫(xiě)出來(lái)，而是要有選擇地描寫(xiě)，作者要有明確的目的，選擇最具表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)，以此再現(xiàn)事物特征。③學(xué)會(huì)安排結(jié)構(gòu)。寫(xiě)作時(shí)要按照一定的步驟，合理地、有序地安排文字，一層層寫(xiě)來(lái)，最終形成一個(gè)整體形象。④學(xué)會(huì)修飾語(yǔ)言。講究修飾的最好手段是多用修辭手法，如比喻、象征、擬人、夸張、對(duì)比等。
其次，避平鋪直敘。①在材料組合上：可以用三處地點(diǎn)，或三個(gè)時(shí)段，或三個(gè)鏡頭，或三張照片，或三件物品，或三段經(jīng)歷……來(lái)組織全文，并配上小標(biāo)題，如“童年”“少年”“青年”、“鏡頭一”“鏡頭二”“鏡頭三”等等，以避免平鋪直敘；②在結(jié)構(gòu)安排上，可用設(shè)置懸念或運(yùn)用倒敘來(lái)增加曲折；③在人稱(chēng)使用上，可以第一人稱(chēng)為主、兼用第二人稱(chēng)；④在表達(dá)方式上，可用日記或書(shū)信去代替一般化的記敘。
再次，要合理虛構(gòu)。在記敘經(jīng)歷過(guò)程中為了更好地反映生活本質(zhì)，更好地表現(xiàn)主題，在經(jīng)得起推敲的前提下，應(yīng)該進(jìn)行合理虛構(gòu)。①移花接木法。在真人真事的基礎(chǔ)上改造、拼接、更換，將幾個(gè)人的特點(diǎn)融于一個(gè)人，或?qū)准碌那楣?jié)剪輯組合為一件事，或?qū)l(fā)生在不同時(shí)段性質(zhì)相同甚至相反的事剪輯到一個(gè)相對(duì)集中的時(shí)間內(nèi)，使人物與事件更具典型性。②添枝加葉法。真實(shí)的事件本身簡(jiǎn)單、平淡，或只是一個(gè)輪廓、梗概，可以此為基本框架，展開(kāi)想象，補(bǔ)充細(xì)節(jié)，使人物形象血肉豐滿(mǎn)，使事情具體、曲折、生動(dòng)。
二、話(huà)題作文的創(chuàng)新篇──語(yǔ)言求美
作文語(yǔ)言首先要通順�！罢Z(yǔ)言通順”就是要用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)，不能用文言或半文半白的語(yǔ)言行文；遣詞造句時(shí)，句式選用要貼切，努力克服用詞不當(dāng)，修辭不妥，不合語(yǔ)法、邏輯等毛��；詞與詞之間、句與句之間要上下銜接，一脈貫通，不要尚未理清思路就急于動(dòng)筆，信口開(kāi)河，湊字湊句，信手寫(xiě)來(lái)；要注意語(yǔ)言表達(dá)的方式、目的和交際的場(chǎng)合、對(duì)象的差異，把語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、清晰、連貫、得體。
在語(yǔ)言通順的基礎(chǔ)上要讓高考作文的語(yǔ)言亮起來(lái)，語(yǔ)言鮮活有文采，是每個(gè)考生都十分渴求的。那么，語(yǔ)言鮮活從何而來(lái)？有的是順手拈來(lái)，有的是冥思苦索，但是，最根本的在于自己的文化積淀和語(yǔ)言修養(yǎng)。不讀書(shū)，不看報(bào)，不實(shí)踐，不思考，不研究新事物，不學(xué)習(xí)新鮮語(yǔ)言，不鍛煉思維的敏銳，腹內(nèi)空空，思想僵化，那么只能人云亦云，毫無(wú)鮮活可言。平日?qǐng)?jiān)持學(xué)習(xí)積累，不斷充實(shí)自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)，不斷進(jìn)行語(yǔ)言的操練，才能厚積薄發(fā)，才能在關(guān)鍵時(shí)刻得心應(yīng)手，寫(xiě)出鮮活的語(yǔ)言來(lái)。為此，要在四個(gè)方面下功夫：①在詞語(yǔ)上下功夫。高考作文要力求詞匯豐富，特別要恰當(dāng)選用最有表現(xiàn)力的定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等修飾語(yǔ)。②在句式上下功夫。要在文中善于變換多種句式，主要包括長(zhǎng)短結(jié)合、整散結(jié)合、恰當(dāng)使用變式句等。③在修辭上下功夫。充分運(yùn)用各種修辭手法，是增加文采、提高文章品位的重要手段。④在引用上下功夫。在高考作文中要注意適當(dāng)引用一些名言警句、口語(yǔ)俗語(yǔ)、優(yōu)美的詩(shī)句、歌詞、廣告語(yǔ)等，就更加能夠增加文采。當(dāng)然，鮮活語(yǔ)言總是以不同形式顯示出力量，這種力量主要來(lái)自情感(作者的情感或人物的情感)的力量。
三、話(huà)題作文的立意篇──化大為小
話(huà)題作文“立意自定、文體自選、題目自擬”的寬泛政策，使有的學(xué)生“天馬行空”，有的學(xué)生有“無(wú)從下手”。前者在一個(gè)話(huà)題中信手走筆，穿梭于幾個(gè)話(huà)題中，什么都寫(xiě)了，什么都不可能寫(xiě)好、寫(xiě)細(xì)；后者卻只能望話(huà)題興嘆。因此，要寫(xiě)好話(huà)題作文，在理解話(huà)題的基礎(chǔ)上還要樹(shù)立“化大為小”的觀(guān)念。
化大為小，就是作者通過(guò)對(duì)話(huà)題的整體思考，從寬泛的話(huà)題中演繹成一個(gè)小角度，從一人一事，一斑一點(diǎn)，一枝一葉，片言只語(yǔ)落筆，聯(lián)想生發(fā)，洞隱燭幽，深入發(fā)掘，大題小做，以細(xì)小的局部顯示宏大的整體，透過(guò)平凡的現(xiàn)象挖出不平凡的本質(zhì)，在敘事寫(xiě)景中透視深刻的人生哲理。話(huà)題作文的寫(xiě)作范圍非常寬泛，如果僅把話(huà)題當(dāng)作一個(gè)僵死的概念，籠而統(tǒng)之去寫(xiě)文章，勢(shì)必出現(xiàn)內(nèi)容空泛、文意散漫。所以，要善于在一個(gè)寬泛的范圍內(nèi)，“擇其一點(diǎn)，不及其余”，也就是只寫(xiě)“大范圍”中的“某一方面”，給自己選擇一個(gè)充分發(fā)揮、具體表現(xiàn)的好舞臺(tái)，這樣才能在800字左右的篇幅內(nèi)寫(xiě)出立意鮮明集中、內(nèi)容具體充實(shí)的好文章。如20xx年全國(guó)高考作文，要把“答案是豐富多彩的”這樣一個(gè)大范圍“化大為小”，變?yōu)橐粋�(gè)具體的小范圍，如生活態(tài)度、辨明是非、意識(shí)轉(zhuǎn)變、思維方式、教育改革、道德教養(yǎng)、人物評(píng)價(jià)、歷史反思、職業(yè)選擇、個(gè)性發(fā)展等等方面的都可以寫(xiě)。再如，請(qǐng)以“壓力”為話(huà)題，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。要善于“以問(wèn)領(lǐng)寫(xiě)”：“什么可以構(gòu)成壓力？”“有沒(méi)有壓力？”“壓力來(lái)自何方？”“壓力帶來(lái)什么？”“怎樣對(duì)待壓力？”等等，然后自己回答這些問(wèn)題，從這些回答中選擇一二來(lái)寫(xiě)文章，達(dá)到“化大為小”的目的�？梢詫�(xiě)壓力來(lái)自過(guò)重負(fù)擔(dān)，也可以寫(xiě)壓力來(lái)自責(zé)任感；可以寫(xiě)壓力從無(wú)到有，也可以寫(xiě)壓力從有到無(wú)；可以寫(xiě)壓力來(lái)自外界，也可以寫(xiě)壓力來(lái)自自身；可以寫(xiě)在重壓下喘不過(guò)氣來(lái)，也可以寫(xiě)變壓力為動(dòng)力；可以寫(xiě)要善于自我減壓，也可以寫(xiě)“把壓力放在肩上，不要放在心上”等等。要選擇其中一個(gè)來(lái)寫(xiě)，不要貪多，否則會(huì)造成東拉西扯，空談漫議。這樣“化大為小”，文章才會(huì)“出彩”。
總之，寫(xiě)話(huà)題作文不求“面面俱到”但求“一針見(jiàn)血”�；\統(tǒng)而缺乏具體內(nèi)容，那就只會(huì)大而化之，不能給人留下深刻的印象。這種寫(xiě)法只能列入“基本符合題意”的一檔，最高得42分；如果大話(huà)、套話(huà)太多，文句也不夠通順，則很可能只拿個(gè)及格分(即36分)，甚至更低。
四、話(huà)題作文的思路篇──時(shí)空聯(lián)想
世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是在一定的時(shí)間內(nèi)變化、發(fā)展著，在一定的空間存在、運(yùn)動(dòng)著。而反映客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的作文當(dāng)然也離不開(kāi)時(shí)間和空間范疇。要拓展話(huà)題作文的思路也可以從時(shí)間和空間這兩個(gè)角度進(jìn)行聯(lián)想。
時(shí)間，即過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)�？梢栽谔囟ǖ臅r(shí)間背景中敘事，也可以將過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較。如20xx年全國(guó)高考話(huà)題作文“答案是豐富多彩的”可以將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的一元化時(shí)代與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多元化時(shí)代相比較，也可以將封建時(shí)代的一人獨(dú)尊與現(xiàn)在的民主政治比較，等等。
空間，包括領(lǐng)域、地點(diǎn)、場(chǎng)合等，往往不同的空間背景會(huì)賦予話(huà)題不同的內(nèi)容。如“答案是豐富多彩的”可以從領(lǐng)域方面進(jìn)行拓展：在文學(xué)創(chuàng)作上，要提倡百花齊放；在科學(xué)探索上，要尋求多種可能性；在哲學(xué)界，百家爭(zhēng)鳴；在藝術(shù)界，流行著各種風(fēng)格；在教育界，要培養(yǎng)各種各樣的人才，等等。
五、話(huà)題作文的創(chuàng)新篇──構(gòu)思求巧
構(gòu)思是一個(gè)比較復(fù)雜的過(guò)程，所以要善于動(dòng)腦筋。同時(shí)構(gòu)思并沒(méi)有一個(gè)死的條條框框，它所涉及的種種問(wèn)題，都是靈活多變，因而構(gòu)思過(guò)程是一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng)造性的思維過(guò)程，是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。不同體裁不同類(lèi)型的文章各有常見(jiàn)的思路模式，在結(jié)構(gòu)安排上往往有明顯的軌跡可循，如記敘文的“總—分—總”式，議論文的“并列式”“對(duì)照式”“層進(jìn)式”“總分式”，一般材料議論文和讀(觀(guān))后感的“引—議—聯(lián)—結(jié)”式等等。構(gòu)思的意義在于能合理利用材料，充分表現(xiàn)中心思想，構(gòu)思創(chuàng)新就必須打破常規(guī)思維模式，適當(dāng)變通，制造波瀾。
記敘類(lèi)文章的構(gòu)思創(chuàng)新。①角度求巧。如果大家都從正面切入，你不妨從反面或側(cè)面切入；大家都著眼整體，你不妨著眼局部；大家都從大處落筆，你不妨來(lái)個(gè)以小見(jiàn)大，等等。由于立意的獨(dú)到新穎，常常會(huì)產(chǎn)生意想不到的強(qiáng)烈的感染力和振聾發(fā)聵的作用，從而讀者留下深刻的印象。②順序求變。如果大家都按事情的發(fā)生、發(fā)展的順序組材，你不妨采用倒敘或插敘；大家都先寫(xiě)主后寫(xiě)賓，以突出主的地位，你不妨先賓后主，這同樣突出主的地位，等等。③方式求異。如果大家都用第三人稱(chēng)敘述，你不妨用第一人稱(chēng)甚至第二人稱(chēng)；大家以敘述性語(yǔ)言為主，你不妨以描述性語(yǔ)言為主，等等。④結(jié)構(gòu)求活。記敘文結(jié)構(gòu)要靈活多變，一波三折，曲徑通幽。激起文章波瀾的技法常見(jiàn)的有：一是抑揚(yáng)法。是指對(duì)寫(xiě)作對(duì)象或欲揚(yáng)先抑，或欲抑先揚(yáng)，然后陡然一轉(zhuǎn)，出乎讀者意料，從而使文章產(chǎn)生峰回路轉(zhuǎn)、跌宕起伏的效果。二是懸念法。構(gòu)成文章懸念的技巧一般為“起懸──墊懸──釋?xiě)摇��？梢杂萌幍攸c(diǎn)，或三個(gè)時(shí)段，或三個(gè)鏡頭，或三張照片，或三件物品，或三段經(jīng)歷……來(lái)組織全文，并配上小標(biāo)題，如“童年”“少年”“青年”、“鏡頭一”“鏡頭二”“鏡頭三”等等，以避免平鋪直敘。此外，還可以運(yùn)用“誤會(huì)法”“巧合法”等，以引起矛盾，增加波瀾，從而深化主題。
議論類(lèi)文章要特別注意論證求新。比較容易做到的方法：
(1)舉例新。舉例的來(lái)源：
①身邊的新鮮事。
�、凇敖裹c(diǎn)訪(fǎng)談”、“東方時(shí)空”、“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)”和各地電視專(zhuān)欄節(jié)目中所談的內(nèi)容。
�、邸秷�(bào)刊文摘》每期第3版上的小故事。
(2)引文新。引文來(lái)源：
�、傩骂C布的有關(guān)法律、法規(guī)。
�、趫�(bào)刊上的最新數(shù)據(jù)、資料。
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