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老規(guī)矩高考滿分作文(精選22篇)
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老規(guī)矩高考滿分作文 1
午后陽光,暖暖的,沏一壺清茶,聽奶奶說老北京的那些老禮兒。絮絮叨叨間,我只聽清了“出門回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”。種種規(guī)矩,一板一眼,使我不禁想起了老舍筆下的祁老太爺——老北京規(guī)矩的典范。
老太爺也是窮苦人家出身,做過生意,當(dāng)過苦工,身上有中國人傳統(tǒng)的美德,勤儉節(jié)約,潔身自好,祁家的院子每塊磚都是用他的血汗錢買下來的`。雖沒讀過書,他卻信奉那些儒家的信條,比讀過書的人們還堅(jiān)定,規(guī)矩做人,規(guī)矩行事,行端坐正,并以此教育兒孫,嚴(yán)慈并施。過去的北京城里,一個(gè)個(gè)祁老太爺,對老規(guī)矩身體力行,出門問好,見面作揖,街坊鄰居間寬厚友愛,又各自有禮。他們是老北京禮數(shù)的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,似一段段京胡弦語,激越鏗鏘,余韻悠長。
然而,時(shí)代終究會推動“老北京”變成“新北京”,恰如《四世同堂》的主人公瑞宣,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也惋嘆“在不久的將來,這些店鋪都會消失”。而隨之逐漸遠(yuǎn)去的,還有那些人,那些老規(guī)矩,似一首挽歌,哀傷,令人留戀。
沒有規(guī)矩,我們看到了大街上倚老賣老、假裝摔倒訛詐行人的老人,于是感慨是老人變壞了,還是壞人變老了;不知規(guī)矩,沒有人性,我們痛心地看到新聞里豐臺某小區(qū)的年輕男子“摔女童”事件,燦爛如花的小生命瞬間被毀滅;缺少規(guī)矩,我們嘆息于公共場合那些身著校服的少男少女們過于開放的親密行為……人們的思想行為怎么了?這個(gè)社會怎么了?
原來,老規(guī)矩既是規(guī)范人的一把戒尺,又是滌人心靈的一捧清泉,讓人保有純粹的心,堅(jiān)守自己的凈土。蘊(yùn)含其中的,不只是待人接物的方式,更是驅(qū)動社會不斷前進(jìn)的文化主體。它用傳統(tǒng)元素啟蒙人,用現(xiàn)實(shí)價(jià)值警醒人,用未來意義鞭策人,規(guī)范行為,凈化風(fēng)氣,使人們不至于道德出軌,使社會不至于道德滑坡。
老規(guī)矩,不能被遺忘。
老規(guī)矩高考滿分作文 2
凡是老規(guī)矩一定不知道是誰制定的,也不知哪年哪月傳下來的,老規(guī)矩就是老規(guī)矩,不一定有道理卻一直存在著,而且是頑固地存在著,一代又一代地糾正著子孫們的行為。
我記得小時(shí)候挨的叱責(zé)大部分都是因?yàn)椴灰?guī)矩了,比如見人不叫了,見人不叫被大人認(rèn)為是最沒規(guī)矩的表現(xiàn),所以我的記憶里總是被母親拉著叔叔阿姨大爺大媽爺爺奶奶地一通叫,稍有遲疑就可挨說。但男孩子長到十五六歲時(shí),看見二十郎當(dāng)歲的小伙子有點(diǎn)兒叫不出口,我小時(shí)候在軍營長大,遍地都是剛剛當(dāng)兵的“解放軍叔叔”,凡是穿軍裝的我就得叫叔叔,許多時(shí)候叫得我內(nèi)心郁悶。
可母親說,這是規(guī)矩。自古就是這樣,人有輩份,不論歲數(shù)大小。這是在城市,還是在部隊(duì),如果在老家,比你歲數(shù)小的.備不住還是長輩呢!我想想也是,祖父,父親,我都是長子,心里感覺大,實(shí)際輩份小,過去有句俏皮話,別看蘿卜小,卻長在背兒(輩兒)上,說得就是這層微妙關(guān)系。
我們今天的社會發(fā)展太快,許多東西不經(jīng)意間就丟了,丟了還往往不知。加之這個(gè)世界像決了堤的圍堰,沉渣泛起,魚龍混雜,想保住些好的有用的沒那么容易。我們處于社會裂變的節(jié)點(diǎn)上,好壞優(yōu)劣善惡往往都是共同而生,保持住好的不容易,增加些惡習(xí)稍不留神就既成事實(shí)。古人說,積善似壘土,縱惡如彎弓。積累善行如用鍬壘土,一點(diǎn)一滴進(jìn)行,形成的大山才會日久天長;而縱容惡行如同弦上之箭,思想稍稍放松一下,惡就是離弦之箭,一發(fā)不可收拾。
所以規(guī)矩得老,這“老”是時(shí)間的檢驗(yàn),這“老”是文化的磨合,這“老”是自然法則淘汰留下的結(jié)果。中華民族是一個(gè)古老的民族,古老的民族過去的規(guī)矩一定很老,老到無從追根溯源。
沒有規(guī)矩,難成方圓。孟子告誡說,魯班雖為好木匠,沒有尺子和圓規(guī)也沒有辦法畫出方形和圓形,也就做不出好作品。繼而我想,今天隨處可見的這么多的好家具,它們的存在并不因?yàn)槭遣捎昧肆疾,而是緣于曲尺和圓規(guī)最初制定了規(guī)矩。
老規(guī)矩高考滿分作文 3
古老的西城,流淌的西江,吆喝聲在繁雜的香味中縈繞在繁華的西城街市。一家店面,不大不小,兩個(gè)男人,一老一少。少年正紅著臉對老者喊道:“我沒錯(cuò),在秘制醬料莉加點(diǎn)糖,味道更好了,不是嗎?”
老者將手中的茶杯重重按在桌上,茶水洋溢出來,順著老舊的木桌在地上淌成了一條“河”。他嘴里的煙斗抽搐著,說:“不準(zhǔn)就是不準(zhǔn),老祖宗傳下來的,憑你,就能壞掉嗎?”
少年扯著喉嚨喊道:“我沒錯(cuò)!”頭也不回地跑出老店。下午的'街道愈加繁華。安樂椅在秋風(fēng)中獨(dú)自搖曳,不知名的青藤纏上老梧桐,誓要爭一個(gè)高低上下。杯盞茶涼,夕陽余暉映著遠(yuǎn)方山黛的臉龐,蒼老的手指在木桌上敲出一曲只有他能聽明月的調(diào)子。
八年后,當(dāng)初的少年已然功成名就——家喻戶曉的作家。他喜歡游覽各地,領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。不知是天意的驅(qū)使,還是當(dāng)初的不甘,他又回到西城。城角的那家老店,緊閉著,沒有人站在門口迎接這個(gè)風(fēng)塵仆仆的流浪者。招牌沾滿灰塵,他用衣袖小心拭著。推開吱嘎響的店門,灰塵撲面而來,一切都因陽光的重新眷顧變得有生氣起來。他找尋著,又不知自己在找尋什么。安樂椅安靜地躺在靜謐的小院,陽光暖暖。
“小紀(jì),是你回來了嗎?”與他同齡的兄弟拍打著身上的灰塵,笑著看他。
“你可是走有八年了吧?真夠久的,你看這店,又老了吧!”
“小凡哥,我爸——爸,他還好嗎?”男人小心地問道。
“老紀(jì)先生,他三年前過世了,是街坊鄰居幫忙下葬的!
男人明顯一怔,向后退后了幾步,幸好扶住安樂椅才不至于跌倒。他哭了,這是他在第二次老店流淚。
“走,你爸還有話要對你說呢!”
男人再次踏入父親的房間,當(dāng)初就是在這里第一次讓父親嘗了他的新菜,卻遭到了父親大罵,因?yàn)樗鎮(zhèn)髅刂漆u料莉加了糖。床頭放著父親的照片。照片里的人和藹可親,他記得父親是從不拍照的,他擔(dān)心相機(jī)會將人的魂兒吸了去。床頭還有一封信,寫了什么,他已忘記,只是最后一句,讓他又哭了起來。
“兒子,你是對的,我太遵循先祖的規(guī)矩了,其實(shí),加了糖的秘制醬料更好地去除了食材本身的苦澀!
“你爸生病后,堅(jiān)持讓我們帶他去照相館,他得讓他兒子知道他一直在等他兒子回家!闭掌械母赣H露出這生罕有的笑容,留給終于回家的兒子。
繁雜的香味添了一絲甜甜的滋味,吆喝聲此起比伏。西城街角重新開了一家店,店主很年輕,據(jù)說還是某知名作家。
老規(guī)矩高考滿分作文 4
古語云:“不以規(guī)矩,不成方圓”,一代代中國人在老規(guī)矩的影響下成長,一代代中國人又逐漸忘卻這些規(guī)矩。而近日網(wǎng)絡(luò)上重新被提及的老規(guī)矩又重新回到了大眾的視野。
何謂“老規(guī)矩”?規(guī)矩,是一系列從思想上約束個(gè)人行動的行為準(zhǔn)則。而“老”字又點(diǎn)明其保守、傳統(tǒng)的時(shí)代特征。中國的老規(guī)矩,有其鮮明的文化特色:尊重長輩、內(nèi)斂勤儉、恰到好處的情緒表現(xiàn)、距離適當(dāng)?shù)娜穗H交往……這些老規(guī)矩是中國傳統(tǒng)社會中崇尚禮儀、尊重、含蓄、距離的社會價(jià)值觀的縮影。
這些具有傳統(tǒng)中國文化色彩鮮明印記的老規(guī)矩之所以在今天被重新提起并引起廣泛關(guān)注,于其社會原因而言,是由于當(dāng)下社會浮躁虛榮、過度干涉他人生活、缺乏尊重意識的社會風(fēng)氣。老規(guī)矩的重新提出是起到矯正不良風(fēng)氣的作用。拜金主義的時(shí)代需要“勤儉持家”的自我規(guī)劃;對他人私生活的過渡干涉需要“少管閑事”的自我約束;對外物過于情緒化的反應(yīng)需要“話不高聲”的內(nèi)斂持重……老規(guī)矩的.回歸,是由于過度高速發(fā)展的社會帶來的浮躁風(fēng)氣需要它的中和、調(diào)整。
于個(gè)人原因而言,對老規(guī)矩的重新關(guān)注是來源于個(gè)體在社會中成長、累積經(jīng)驗(yàn)后,重新意識到某些傳統(tǒng)智慧的價(jià)值,以及出于對社會某些行為的不滿,所以想通過重新提出老規(guī)矩以換取心理上的滿足,寄希望于通過這些規(guī)矩來改變某些社會現(xiàn)實(shí)。
老規(guī)矩的價(jià)值無可否認(rèn)。在高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明背景下,人類正變得越來越浮躁對他的生活越來越有窺探欲,生活越來越戲劇化;對人缺乏尊重對己自我中心,這就是我們的“新時(shí)代”:沒有敬畏之心的時(shí)代,高度個(gè)人主義的時(shí)代。而老規(guī)矩其價(jià)值正是傳統(tǒng)中國古代智慧對現(xiàn)代社會問題的治愈與中和。規(guī)矩是約束個(gè)體行為的外在方式,這些老規(guī)矩有些不僅沒有過時(shí),反而在今天更具有其時(shí)代意義。
然而同時(shí)“老規(guī)矩”也不可一味遵循而盲目順從。思想上的價(jià)值并非以年齡來標(biāo)榜,有些規(guī)矩確有年代局限性。試想,若是個(gè)個(gè)人都“不管閑事”,如汪曾祺所說一般“人人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”,那么又會有多少人受害于周圍人的袖手旁觀,而又會有多少公交車再次墜下河岸?
由此看來,對待老規(guī)矩的態(tài)度應(yīng)是取其精華,去其糟粕。我們應(yīng)當(dāng)對老規(guī)矩對于現(xiàn)代社會的獨(dú)特價(jià)值有充分了解,切不可因其“老”而斥之過時(shí);我們也必須理性認(rèn)識老規(guī)矩的時(shí)代局限性,切不可因其“老”而唯命是從。
勿棄之敝履,勿奉若圭臬。辯證地看待、充分地利用,方能讓“老規(guī)矩”在新時(shí)代煥發(fā)其真正價(jià)值。
老規(guī)矩高考滿分作文 5
北京的這些老規(guī)矩,也是中國人的老規(guī)矩。重新審視這些老規(guī)矩,感到很親切。這些樸素的話語,猶如一位長輩在耳邊諄諄教導(dǎo)。它要求做人律己正派,謙恭有禮,忠厚傳世,勤儉持家,為他人著想……這是一個(gè)民族風(fēng)尚在道德領(lǐng)域的精煉概括,是百姓自我教育的人生信條。
老規(guī)矩歷史悠久,傳承了幾年,是儒家思想在百姓當(dāng)中的另一種體現(xiàn)。讀書人讀《論語》《孟子》《弟子規(guī)》等,老百姓讀書少,但受教育的內(nèi)容是一樣的。老規(guī)矩說“出門回家都要跟長輩打招呼”,《弟子規(guī)》說“路遇長,疾趨揖”;老規(guī)矩說“站有站相,坐有坐相”,《弟子規(guī)》說“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”;老規(guī)矩說“忠厚傳世”,《論語》說“己所不欲,勿施于人”;老規(guī)矩說“勤儉持家”,《訓(xùn)儉示康》說“夫儉則寡欲,君子寡欲,則不役于物,可以直道而行;小人寡欲,則能謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家!薄弦(guī)矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印記,處處影響到他們的為人處事。
老規(guī)矩是日常百姓安身立命的總則,是一種自我教育的經(jīng)典語錄,規(guī)定具體而細(xì)致。百姓讀書不多或者沒有讀過書,但是這些老規(guī)矩口耳相傳,教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己,也用它教育子女,規(guī)范后代的思想道德行為。沒有規(guī)矩不能成方圓,正是因?yàn)橛辛诉@些規(guī)矩,才形成了中國老百姓勤儉、忠厚、禮讓、仁義的優(yōu)秀品格,才出現(xiàn)了諸多的忠臣孝子、良將勇士。
老規(guī)矩不老,它依然具有強(qiáng)大的'生命力。它不是歷史垃圾,而是和《論語》等儒家經(jīng)典著作一樣,是我們民族寶貴的文化遺產(chǎn)。我們要取其精華,去其糟粕,用“拿來主義”的方法繼承弘揚(yáng)其中的優(yōu)良傳統(tǒng)。在二十一世紀(jì)的今天,有些人自私卑劣,有些人有些人妄自尊大,有些人渾渾噩噩,有些人一擲千金……現(xiàn)代社會,生活條件極大改善,而道德水平卻不斷下滑。老規(guī)矩在這些人眼里是陳舊的、過時(shí)的,殊不知這些老規(guī)矩是拯救他們心靈疾病的良方。今年年初中央電視臺推出的“家風(fēng)是什么”欄目,許多人給出了他們的答案:“尊老愛幼,勤儉持家”,“誠實(shí)做人,誠信待人”,“做人要樸實(shí)一點(diǎn),厚道一點(diǎn),要實(shí)在一些”。這些對家風(fēng)的解釋,其實(shí)就是對老規(guī)矩的最好注解。弘揚(yáng)了社會主義核心價(jià)值觀,傳播正能量,老規(guī)矩也能堪當(dāng)大任。
老規(guī)矩不朽!
老規(guī)矩高考滿分作文 6
北京過去滲透于大街小巷家家戶戶的“老規(guī)矩”,是衣食住行,包羅了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這些細(xì)節(jié)到“牙齒”的規(guī)矩看似煩瑣,動靜之間的確將中國傳統(tǒng)文化的“孝”甚至“溫良恭儉讓”展現(xiàn)得恰到好處。所以我認(rèn)為,這些雜著“京腔兒”的老規(guī)矩應(yīng)重新回到胡同弄堂里人們的生活中,并應(yīng)借此將中國傳統(tǒng)文化中的禮儀風(fēng)范帶回中華大地。
時(shí)代飛速的發(fā)展帶來了現(xiàn)代文明的同時(shí)也瓦解侵蝕著我們悠久厚重的傳統(tǒng)文化,社會的進(jìn)步加速了“西化”,久而久之,則演變成了中華子女拋棄這些“古老”“厚重”禮節(jié)的“借口”。北京老規(guī)矩的褪色也不過是其中之一。曾在電視里看到節(jié)目中的老外品嘗中國美食時(shí)“作揖”“敬酒”“輕拿碗筷”“細(xì)品菜肴”,這曾經(jīng)是家家戶戶一日三次上演的畫面。臺下的中國觀眾卻為老外的這一系列“動作”感到驚訝,隨之而來的是更強(qiáng)烈的新鮮感,甚至帶著一絲“不解”。我甚至能想象得到電視機(jī)前某一戶人家,渴望讓自家小孩“也守點(diǎn)規(guī)矩”的父母指著電視機(jī)里黃發(fā)藍(lán)眼的外國人說道:“你看看人家!毕雭硎侵S刺得很。
除此之外,比“現(xiàn)代化”更加速瓦解著傳統(tǒng)文化的,是國人自身“崇洋媚外”的心理,而這心理背后,則是現(xiàn)代中國人內(nèi)心的.不自信造就的。自鴉片戰(zhàn)爭轟開國門后,中國人的崇洋媚外至今又延續(xù)了一百年。這固然曾為我們帶來了民主的政治,富裕的經(jīng)濟(jì),卻也使我們落下了“后遺癥”,將對本應(yīng)視之如珍寶的傳統(tǒng)文化棄之如敝履。唯有見到老外們爭先恐后地學(xué)中菜、穿唐裝,高吟《論語》,國人才再度“尋根”,想著復(fù)原國學(xué)。說白了,我們還是跟在洋人的身后去認(rèn)可他們所“認(rèn)可”的事物。
所以,這一次發(fā)源于北京網(wǎng)友的北京老規(guī)矩,則是開啟了國人由內(nèi)而外“復(fù)興傳統(tǒng)文化”的新階段,這些從生活中的點(diǎn)滴出發(fā)的老規(guī)矩,就是最“接地氣”的中華文化,托舉著中華文明的精髓,傳承于家家戶戶的碗筷之間。所以,別讓“老規(guī)矩”只重回于微博界面中的圖片文字里,在關(guān)閉界面后,卻還是任憑小孩子把筷子杵在剩下的半碗米飯里拂袖而去。別讓“老規(guī)矩”的回歸止于熱議,在七嘴八舌的評論過后,被下一個(gè)韓國明星的“熱門話題”囂鬧著排擠到了腦后。
熱議過后,應(yīng)有行動。從下一頓晚餐開始,從明天的出門回家開始,從這一代80后們的新生兒的搖籃里開始,讓老規(guī)矩的回歸在皇城根下,帶著中華傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)一次漂亮的“逆襲”。
老規(guī)矩高考滿分作文 7
“叮叮叮!濒[鐘如時(shí)響起,老規(guī)矩又該叫去孫子起床上學(xué)了。
“熊孩子、熊孩子,快起床了,再睡的話上學(xué)該遲到了!笨纯催@屋里四處散落的玩具再看看那亂丟的書本,老規(guī)矩心里好一陣嘆息。“昨晚不是叫你收拾好你房間嗎?今天要上學(xué)怎么都沒個(gè)準(zhǔn)備?”“爺爺,每天收拾干嘛?簡直浪費(fèi)時(shí)間,你讓我再睡會兒!毙芎⒆友鄱紱]有睜開,又睡熟過去。
只聽“砰!”的一聲后熊孩子的慘叫聲隨即響起,老規(guī)矩連忙跑向那房間,原來熊孩子被那些個(gè)雜物給絆倒了。
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。我不是叫你記住的嗎?”老規(guī)矩揉了揉孫兒的頭!澳遣欢际枪湃苏f的大道理嗎?我才不喜歡那些老掉牙的規(guī)矩,現(xiàn)在我們追求的'是新思想好么?”熊孩子眼里強(qiáng)忍著淚水,固執(zhí)地說道!耙粤颂澞悴艜靼装。”老規(guī)矩?fù)u了搖頭。
“未雨綢繆”這也是老規(guī)矩常說的,他出門總是要帶傘的。而熊孩子看著這萬里無云的天氣總是嫌帶傘麻煩,將其丟在家里便走了。沒錯(cuò),上學(xué)的路上,大雨對這熊孩子進(jìn)行了洗禮!澳愕男滤枷胍呀(jīng)出錯(cuò)兩次了,那么現(xiàn)在起該聽我的老規(guī)矩行事了!崩弦(guī)矩意味深長的看著孫子。熊孩子雖有不甘,卻也無話可說。
中午爺倆在外邊吃飯,熊孩子看著別人插隊(duì)也想要去,不料被老規(guī)矩一把揪回來了!跋葋砗蟮剑瑒e忘了。”看著爺爺那一臉嚴(yán)肅,熊孩子只得作罷。
下午放學(xué),熊孩子一臉委屈走出校門“爺爺,這次考試我不是第一名,那原本是屬于我的,第一名他作弊了,我真的都看見了……嗚嗚嗚……”“沒事兒,君子坦蕩蕩,你永遠(yuǎn)要記著!崩弦(guī)矩擦干了孫子小臉兒上的淚珠。
在這個(gè)不走尋常路的時(shí)代,規(guī)矩似乎就是用來被打破的,但“新思想”不總是進(jìn)步的,反而許多“因循守舊”的老規(guī)矩才是值得我們踐行的傳統(tǒng)。
是的,老規(guī)矩帶不來增加的GDP;帶不來一棟棟的高樓大廈;帶不來升官發(fā)財(cái)?shù)恼儭甜B(yǎng)的卻是人的心靈!袄弦(guī)矩”的回歸帶來了真善美的回歸,呼喚著民眾靈魂與人性之美,讓踏實(shí)、上進(jìn)、禮貌、誠實(shí)等如一泓清泉,去洗濯外界的焦躁和污濁。
為什么要做一個(gè)遵守規(guī)則的“老規(guī)矩”?你是否也怕你的“熊孩子”在某天沖你問:“為什么我排半天的隊(duì),那人插隊(duì)只用了一秒?為什么我復(fù)習(xí)這么久,別人一張小抄就可以比我成績好?”
那你可以告訴他:因?yàn)槭匾?guī)矩,才是世界上最平穩(wěn)的路。
老規(guī)矩高考滿分作文 8
迷糊間,好似看見一位風(fēng)姿綽約的女子叩開歷史沉重的大門,笑盈盈地慢步走來。
幽蘭般的氣息,讓我感受到《女德》賦予女子的嫻靜、優(yōu)雅。突然,她那雙三寸金蓮映我的眼簾,竟這般刺眼。她的笑瞳里原來閃著淚光。三分的甜蜜,竟裹著七分的蒼涼。
老規(guī)矩是世代相承的傳統(tǒng),它是古人生活的規(guī)范,在今天,它更具有歷史的附加價(jià)值。但它又是冰冷的枷鎖,禁錮著每一個(gè)凡夫俗子的心魂。
盡管鐵索無情,還是有不少人戴著鐐銬翩然舞蹈,企圖掙脫樊籠。夕陽古道上,那雙癡意遠(yuǎn)眺的眼眸控訴著現(xiàn)實(shí)對人性不留余地的捆束。鶯鶯在怨所謂的“父母之命,媒妁之言”,在恨悶煞人也的“門當(dāng)戶對”的規(guī)矩。即使封建禮教堅(jiān)如磐石,一茬茬的人還是如潮水般涌入這個(gè)世界。他們對美好愛情的渴望是無法遏制的的,情感的噴發(fā)亦如滾滾江水,沖垮腐朽的堤壩。
人的一生可以受規(guī)則的制約,但不能像走獸一樣活著,應(yīng)該追求前路的光明。一次又一次的革命、起義,逐漸解放了人類最本質(zhì)的東西——天性,歷史的刀劍血淚警示著后人:沒有恒久的規(guī)矩,符合時(shí)代之音的法則才有意義。不加思考地繼承道德論,并不能把人變成經(jīng)書里的`圣人。優(yōu)勝劣汰的法則不僅僅由生物來演繹,規(guī)矩也必須接受時(shí)間的反復(fù)淘洗。把桀紂之度扔入垃圾堆,把堯舜之制珍藏完善是我們應(yīng)有的態(tài)度。
今天,與古人生活在同一片土地上的我們,卻擁有更廣闊的天空。在思想自由的社會氛圍中,大家就像一群被束縛太久的小鳥,“呼啦啦”地撞開籠門,飛向高遠(yuǎn)明凈的藍(lán)天。正如黑塞所說,我們是一群不屑于把生活釘死在一點(diǎn)上的人,我們像鶯鶯追求愛情那樣極力改變陳舊的條條框框。那些壓制人性的教條的消失,正是社會最大的進(jìn)步。倘若我們一直用昨天的知識教今天的孩子,讓他們明天去生活,這是一件多么可怕的事情,F(xiàn)代的規(guī)矩,更應(yīng)該以自我約束為前提,讓文明成為植根于人們內(nèi)心的修養(yǎng)。
當(dāng)老規(guī)矩局限著某個(gè)人的一生時(shí),落后的思維正在局限著整個(gè)人類。誰都不甘處于前人所定的制度的統(tǒng)治下,不愿被囚禁在幽暗狹小的天地,那何不讓生活“放肆”些,做個(gè)像顧城一樣任性的孩子,讓陽光透過窗戶,帶來光明。
一如葉落歸根,老規(guī)矩正在悄然消逝,將來,綠樹會更加蔥蘢,枝頭的葉子也許不了解過去,但它們身上始終散發(fā)著泥土的氣息。老規(guī)矩終將化為永不飄逝的中華之音在代與代的山谷間經(jīng)久回音。
眼前的古典佳人漸行漸遠(yuǎn),飄來清香絲絲縷縷,不斷。
老規(guī)矩高考滿分作文 9
北京過去滲透于大街小巷家家戶戶的“老規(guī)矩”,衣、食、住、行,包羅了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這些細(xì)到“牙齒”的規(guī)矩看似繁瑣,動靜之間卻的確將中國傳統(tǒng)文化的“孝”甚至“溫良恭儉讓”展現(xiàn)得恰到好處。所以我認(rèn)為,這些雜著“京腔兒”的老規(guī)矩理應(yīng)重回胡同弄堂里人們的生活,并應(yīng)借此,將中國傳統(tǒng)文化中的禮儀風(fēng)范帶回中華大地。
時(shí)代飛速的發(fā)展,帶來現(xiàn)代文明的同時(shí)也侵蝕甚至瓦解著我們悠久厚重的傳統(tǒng)文化。社會的進(jìn)步加速了“西化”,久而久之,“向西方學(xué)”則演變成了中華子女拋棄這些“古老”“厚重”禮節(jié)的借口。北京老規(guī)矩的褪色也不過是其中現(xiàn)象之一。曾在電視里看到節(jié)目中的老外品嘗中國美食是“作揖”“敬酒”“輕拿碗筷”“細(xì)品菜肴”,這曾經(jīng)是家家戶戶一日三次上演的畫面,臺下的中國觀眾卻為老外的.這一系列“動作”感到驚訝,隨后是強(qiáng)烈的新鮮感,甚至帶著一絲“崇拜”。我甚至能想象到,電視機(jī)前某一戶人家渴望讓小孩也“守點(diǎn)規(guī)矩”的父母,指著電視里黃發(fā)藍(lán)眼的外國人說道:“你學(xué)學(xué)人家!毕雭砦瘜(shí)諷刺的很。
究其實(shí)質(zhì),比現(xiàn)代化更加速瓦解著傳統(tǒng)文化的,是國人自身崇洋媚外的心理,而這心理背后,則是現(xiàn)代中國人內(nèi)心的不自信。自鴉片戰(zhàn)爭轟開國門后,中國人的“崇陽”至今延續(xù)了一百年。這固然曾為我們帶來了民主的政治、富裕的經(jīng)濟(jì),卻也使我們落下了“后遺癥”,將本應(yīng)視之如珍寶的傳統(tǒng)文化棄之如敝履。唯有見到老外們爭先恐后地學(xué)習(xí)中菜、穿唐裝、高吟《論語》,國人才再度“尋根”,想著復(fù)原國學(xué)。說白了,還是跟隨著洋人的“尾巴”去認(rèn)可他們所“認(rèn)可”的事物。
所以,這一次源于北京網(wǎng)友的重整北京“老規(guī)矩”,則是開啟了國人由內(nèi)而外復(fù)興傳統(tǒng)文化的新階段。這些從生活點(diǎn)滴出發(fā)的“老規(guī)矩”,就是最接地氣的中華文明的精髓,傳承于家家戶戶的碗筷之間。我想,更重要的是,別讓“老規(guī)矩”只重回于微博界面的圖片文字里,而關(guān)閉界面后,卻還是任憑小孩子把碗筷杵進(jìn)剩下的米飯里拂袖而去;別讓“老規(guī)矩”的回歸至于“熱議”,在七嘴八舌的評論過后,別讓“老規(guī)矩”被下一個(gè)韓國明星的熱門話題喧鬧著排擠到腦后。
是的,熱議過后,應(yīng)該行動。從下一頓晚餐開始,從明天的出門回家開始,從這一代“80后”們新生兒的搖籃開始。讓“老規(guī)矩”的回歸在皇城根下,帶著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)風(fēng)范,實(shí)現(xiàn)一次漂亮的“逆襲”。
老規(guī)矩高考滿分作文 10
在這個(gè)事事都發(fā)達(dá)的時(shí)代,我們逐漸形成了“現(xiàn)代人”的規(guī)矩,卻似乎逐漸忘記了從古至今傳承的老規(guī)矩。那么在這個(gè)時(shí)間中,當(dāng)老規(guī)矩遇上新時(shí)代,又會碰撞出怎樣的火花呢?
在中國,漢字就是完美永遠(yuǎn)不會消失的“老規(guī)矩“。漢子的演變過程時(shí)極其復(fù)雜的。從最初的甲骨文,到金文、小篆、隸書、楷書、行書、草書,一步一步地演變成現(xiàn)在這種簡便易懂的漢字,但是沒有完全消失的,恰恰是它從一開始就有的老規(guī)矩“象形”。這也就導(dǎo)致了識記漢字的困難之處,但是也因?yàn)檫@種象形,漢字才保留了圖畫般的美感。
有時(shí)候,老規(guī)矩,確實(shí)不能丟。
當(dāng)漢字這種“老規(guī)矩”遇上了新時(shí)代,也出現(xiàn)了一大難題,漢字的輸入不比英文,26個(gè)字母便解決一切問題,然而中國人怎么可能拋棄自己的“老規(guī)矩“呢?于是聰明的人發(fā)明了五筆字型輸入法,拼音聯(lián)想輸入法等諸多方法,拼了命也要把漢字這個(gè)老規(guī)矩請到電腦這個(gè)新事物中,在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新時(shí)代發(fā)揮它一貫的作用,F(xiàn)在有些電腦的輸入速度,甚至比過了書寫,所以,當(dāng)漢字遇上了新時(shí)代,碰撞出了更新的火花。
當(dāng)然,中國的老規(guī)矩不止?jié)h字這一種。中華文化博大精深,如果說漢字是傳承中華文化的工具,那么筷子,便是民以食為天的中國人賴以活命的“老規(guī)矩”了。從古至今,中國人的生活都離不開筷子,筷子在中國已經(jīng)有3000年的歷史,也因此,“用筷子”的規(guī)矩?cái)?shù)不勝數(shù)。例如吃飯時(shí),筷子不能對著他人,不能把筷子立在碗里,直到現(xiàn)在老人都會講給孩子們聽。
可是當(dāng)筷子這個(gè)似乎永遠(yuǎn)不會變的老規(guī)矩,遇上了洋快餐大舉進(jìn)入的新時(shí)代,也不可避免地受到了沖擊,越來越多的.年輕人不會正確使用筷子,用筷子的規(guī)矩也在逐漸消失,這不得不令人感到擔(dān)憂?上驳氖,央視等媒體已經(jīng)意識到了這一點(diǎn),在其公益廣告中,專門展示了筷子與中國人的深厚聯(lián)系,筷子不僅是一種吃飯的工具,更代表了中華美食文化和濃濃的鄉(xiāng)情。
所以,老規(guī)矩在新時(shí)代確實(shí)不能丟,它是一種維系,一種懷念,一種傳承。而新時(shí)代,它也會被新的眼光重新審視,散發(fā)更多的魅力。
老規(guī)矩還有很多,比如尊老愛幼,誠信守法,待人和善。中華民族是一個(gè)有很多老規(guī)矩的民族,這些老規(guī)矩遇上了新時(shí)代,有些被拋棄,更多的,則被傳承,也應(yīng)該被傳承,讓老規(guī)矩在新時(shí)代發(fā)揮作用,會結(jié)合出更好的新社會,讓這個(gè)世界擁有更加醇厚的美麗。
老規(guī)矩高考滿分作文 11
提到“老規(guī)矩”,現(xiàn)代的年輕人都會嗤之以鼻,認(rèn)為那都是陳舊的東西,沒有一點(diǎn)實(shí)際的用處。所以當(dāng)今社會里,“老規(guī)矩”正在不知不覺地消失,被我們漸漸淡忘。但“老規(guī)矩”其實(shí)并不是迂腐無用的“老古董”,而是祖先留給我們的一筆寶貴財(cái)富。每一條規(guī)矩都是無數(shù)人的生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得出的,里面蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和哲學(xué)道理,并不只是簡簡單單的`一兩句話。比如“出門回家都要跟長輩打招呼”,這就是一種最基本的禮節(jié),是一種尊敬長輩的表現(xiàn),也是為了不讓長輩擔(dān)心自己出什么事情。比如去別人家做客時(shí)不要隨便動別人家的東西,也是從小就要讓小孩子懂得的禮儀。現(xiàn)在的小孩子都是獨(dú)生子女,在家里都被爸媽寵著,要什么就給什么。所以去別人家串門的時(shí)候,就經(jīng)常會翻主人家的東西,好像是在自己家一樣。主人礙于面子肯定不會說孩子,但心里肯定會覺得這個(gè)小孩不懂事,同時(shí)也會覺得家長不會教育孩子。
老人經(jīng)常跟我們說“站有站相,坐有坐相”,就是要求我們要有意識地鍛煉自己,養(yǎng)成良好的行為姿態(tài),做到舉止端莊、優(yōu)雅,同時(shí)也告誡我們做人要正直,F(xiàn)在的小孩子很小開始就有各種各樣的健康問題,就是因?yàn)闆]有良好的生活習(xí)慣。
在韓國,也有很多“老規(guī)矩”。比如一家人在吃飯的時(shí)候,長輩開始吃飯后,晚輩才能開始。這是表達(dá)尊敬的一種方式。但是如今一些家庭中,小孩先吃,吃最好的,這一類現(xiàn)象也越來越多,完全沒有了“長幼有序”的觀念。
再比如晚輩向長輩敬酒時(shí),晚輩要將杯舉得低于長輩的杯子,用杯沿碰對方的杯身,不能平碰,更不能將杯舉得比對方高,否則就是失禮,晚輩還應(yīng)該背臉并將雙手舉杯而飲,F(xiàn)在的職場當(dāng)中,下級向上級敬酒的時(shí)候也需要遵守這些禮儀。
通過這些例子我們可以看出,雖然這些“老規(guī)矩”看起來麻煩死板,但它們蘊(yùn)藏的含義都是我們應(yīng)該遵守的最基本的禮儀?鬃诱f“不知禮,無一禮也”。雖然現(xiàn)在社會發(fā)展迅速,人們的生活水平越來越高,但這些作為人類最基本的準(zhǔn)則是不應(yīng)該忘卻的,否則我們和那些不懂得什么是禮儀的動物沒有什么區(qū)別。我們必須承認(rèn)有很多的“老規(guī)矩”看起來是有些繁瑣和死板,但這不是我們應(yīng)該拋棄它們的理由。相反,我們應(yīng)該開動頭腦,想想怎么把這些“老規(guī)矩”變成這個(gè)時(shí)代的“新潮流”,讓這些寶貴的智慧繼續(xù)在我們的生活中扮演必不可少的角色。
老規(guī)矩高考滿分作文 12
俗話說,沒有規(guī)矩不成方圓。北京過去有許多老規(guī)矩,其實(shí),不僅北京有,全國各地都有。盡管隨著時(shí)代的發(fā)展,環(huán)境的變化,有些老規(guī)矩已經(jīng)不合時(shí)宜,但是,從整體層面上看,老規(guī)矩不能丟。
首先,所謂的老規(guī)矩,其實(shí)都是人們千百年來總結(jié)下來的一些優(yōu)良行為習(xí)慣的結(jié)晶。人類的生活,不管社會怎樣變化,其吃、喝、拉、撒、睡、接人、待物等等生活的基本行為習(xí)慣是不變的。前輩總結(jié)下來的那些良好的行為、習(xí)慣“老規(guī)矩“,正是人們約定俗成的和睦相處的做事、做人準(zhǔn)則。試想,一個(gè)沒有規(guī)矩的家庭,那境況將會怎樣!你作為一個(gè)子女,如果不孝順老人,出門不但不和長輩打招呼,而且回來就跟父母大吵大鬧,甚至摔盆子摔鍋摔碗……那家庭豈不成了“戰(zhàn)爭”和“災(zāi)難”的場所!再則,即便不在自己家里,到了別人家里沒規(guī)沒矩,隨便動人家的東西,人家說兩句還不高興,甚至惡言相向……那也只能給對方的家庭帶來騷擾和厭惡。
規(guī)矩,是家庭和諧發(fā)展的基石,更是一個(gè)社會可持續(xù)發(fā)展的必不可少的條件。一個(gè)文明的`社會更講究“規(guī)矩”,尤其是“老規(guī)矩”。我們現(xiàn)在講建設(shè)法治社會,其“法”不就是“規(guī)矩”么!?君不見美國憲法二百年基本不變,這“法”不就是“老規(guī)矩”么?!每個(gè)國家都有自己的憲法和各個(gè)領(lǐng)域的法規(guī)制度。有法,才有章可循;有規(guī)矩,才成方圓。我們國家也不例外。我們也在建設(shè)法治社會。我們教育有教育法,教師有教師法,工商有工商法,稅務(wù)有稅務(wù)法,旅游有旅游法,畜牧有畜牧法,公司有公司法,婚姻有婚姻法,企業(yè)有企業(yè)法,訴訟有訴訟法,交通有交通法……這些“法”都是“規(guī)矩”。這些“規(guī)矩“絕大部分都不是憑空想象出來的,都是互相借鑒、傳承、因地制宜再“總結(jié)繼承”出來的。老規(guī)矩不能丟!
“紅燈停綠燈行”這個(gè)交規(guī),我想在有汽車行駛的那一時(shí)候起就應(yīng)該有了,我想以后還會一直實(shí)行下去。難道在以后因?yàn)檫@個(gè)交規(guī)“老”了就不用了么?如果每一個(gè)人將來都因?yàn)榻灰?guī)“老”了而不遵守交規(guī),那整個(gè)交通路況將不堪設(shè)想,“事故”和“死亡”將隨處可見!“規(guī)矩”不因?yàn)椤袄稀本鸵獜U棄,只要是合理的就應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)!不只交規(guī)是這樣,所有的“規(guī)矩”都是這樣!我們要學(xué)會區(qū)分和辨別,要學(xué)會批判,更要學(xué)會繼承!
老規(guī)矩不能丟!合理的老規(guī)矩更不應(yīng)該丟!北京合理的老規(guī)矩不能丟,其他地方合理的老規(guī)矩也不能丟!
老規(guī)矩高考滿分作文 13
“有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花”。我一直覺得這里的一個(gè)“敲”字用得甚妙。每當(dāng)讀到此處,我便總能想起棋子落在棋盤上,伴著清脆的“啪”的一聲,以及那句刻在我腦海中的“呵呵,老規(guī)矩”。
學(xué)期剛開始,這句“呵呵,老規(guī)矩”便時(shí)常在我的耳邊響起,就連規(guī)則還沒有了解完全時(shí),那個(gè)微胖的和藹的老人便開始教我們正確的落子方法:首先,要坐直、坐正;然后,中指在上,食指在下,夾牢一顆棋子放在棋盤上,中指半按半滑,一定要聽到“啪”的一聲干脆的聲響!吧碚、音正”,這就是他對我們的要求。而每每我們問及原因時(shí),他總道“呵呵,老規(guī)矩了”。
想來那時(shí)還是年幼,并不明白這規(guī)矩的意義。于是也常常忘記遵守。拿著棋子,形勢有利時(shí)便在棋盤上狠狠地拍得“乒乓”作響,令周圍的棋子都微微一跳;形勢不利時(shí)便不及拿穩(wěn)就匆匆放下,“啪嗒”一聲。每當(dāng)看到如此,他便讓我把棋子拿起來,坐好,重新以最正確的.姿勢把棋子落下。“這是老規(guī)矩,懂嗎!”這時(shí)的他,面孔總是板著的。
盡管如此,我依然從未懂得這規(guī)矩的涵義,不過倒是養(yǎng)成了“身正”與“音正”的習(xí)慣。不久之后,我轉(zhuǎn)到另一家棋院學(xué)棋,不久,又是另一家??隨著棋力漸漸增長,遇到的對手也漸漸增多。有意無意觀察他們,發(fā)現(xiàn)盤上積極的人多喜歡落子用力,發(fā)出激烈、較響的聲音;穩(wěn)重的人多落子緩慢,發(fā)出簡短、堅(jiān)定的聲音。難道這就是“規(guī)矩”的內(nèi)涵?
隨著下了一盤又一盤,我漸漸醒悟,劃分的標(biāo)準(zhǔn)似乎不在輕重緩急,還是那兩個(gè)詞:身正、音正。一個(gè)把頭埋在棋盤上的落子聲急的人必定急躁,而一個(gè)幾乎躺在椅子里,落子聲拖沓的必然步調(diào)緩慢。
“不偏謂之中,不易謂之庸”,身與聲有關(guān)輕重緩急,又無關(guān)于輕重緩急,到底還是“心正”。“心正”則“身正”、“音正”,心是正的,人是正的,什么音都是正音,什么形都是正形。
于是,我依然喜歡在布局時(shí)把棋落得“啪”“啪”作響,看戰(zhàn)局在方寸間展開,在中盤對殺中穩(wěn)穩(wěn)落下那決定性的一步,在收官時(shí)輕柔地將邊邊角角收入懷中。
那天路過樓下的小棋館,里面的老師在教學(xué)生們落子,我聽見有的孩子用稚嫩的童音問到原因。
“呵呵,老規(guī)矩了,你們一定要時(shí)時(shí)記得啊!”
老規(guī)矩高考滿分作文 14
在記憶中,老規(guī)矩都來自祖輩口中:“出門要給長輩打招呼”“勤儉持家是美德”“坐有坐相,站有站相”,等等。小時(shí)候,常常覺得這無數(shù)的老規(guī)矩像潮水般將我包圍,我只好一步步退回屋中,摔上房門,自以為這一道木門能阻隔那喋喋不休的進(jìn)攻。
隨著幾次搬家,搬離了祖父母,也搬離了那些曾經(jīng)充斥耳根的跟不上時(shí)代的老規(guī)矩。近來看到網(wǎng)上流行起對老規(guī)矩的總結(jié),那些看似應(yīng)該放進(jìn)博物館的陳詞濫調(diào),卻在突然間充滿活力,活蹦亂跳地回到人們的談天閑聊里。驀然發(fā)現(xiàn),那些老規(guī)矩背后存在一股力量,這力量影響了你的生活習(xí)慣,標(biāo)定了你的思想來源。
有一種禮貌,叫打招呼!俺鲩T回家,要跟長輩打招呼”,對此我們習(xí)以為常,視其為最基本的修養(yǎng)素質(zhì),下意識地判斷不打招呼的孩子是不夠禮貌的,甚而對其家庭教育有所質(zhì)疑。這便是老規(guī)矩,它影響著你的價(jià)值判斷,你的社會觀念,你的處世哲學(xué)。而這種力量弱以時(shí)間為軸,可以上溯至你的父輩、祖輩、曾祖輩,可謂“他日趨庭,叨陪鯉對”,世世代代言傳身教,流傳不息;若以空間為界,它又影響著趙家、錢家、孫家、李家,影響著北京人、山東人、湖南人、廣東人……“老規(guī)矩”以其本源性的'力量貫穿了家庭、家族、民族的歷史,自始至終地影響了生于這片土地的每一個(gè)人。
同樣,我們更習(xí)慣于聽到的是“叔叔好”“爺爺好”這類輩分上的打招呼,而對西方直呼其名式的問好方式則大感不當(dāng),直呼其名那是對長者的大不敬。問好方式本身并無過錯(cuò),究其本源,“尊稱”背后所承載的,是沉甸甸的中國傳統(tǒng)文化,注重長幼尊卑,講究等級秩序,地域性的文化倫理,無聲無息中滲透在生活角落中,映射在“老規(guī)矩”的影子里,標(biāo)定了文化根的脈絡(luò)。
講究“勤儉持家是美德”,所以反對透支消費(fèi);在意“笑不露齒”,所以反感女孩子毫不遮掩的大笑;倡導(dǎo)“別讓小事毀了和氣”,所以困惑西方人動不動就上法院……這便是老規(guī)矩的力量,如涓涓細(xì)流卻綿綿無盡,溫柔地卻又無時(shí)無刻不在改變著你。其實(shí),老規(guī)矩永遠(yuǎn)不會脫離時(shí)代,他們悄無聲息地潛藏于時(shí)代道德之中。
沒有老規(guī)矩,也許我們找不到回家的路,尋不著文化的根……
老規(guī)矩高考滿分作文 15
是“坐如鐘,行如風(fēng)”的準(zhǔn)則,還是“中原傳世,勤儉持家”的信條?老規(guī)矩如同一本泛黃的舊書,從中華民族五千年的文化長河中,不斷汲取精華,任昔日亂世無道,或今朝道德滑坡,定不失其本色,歷久彌新。
是該重拾老規(guī)矩了。
重拾老規(guī)矩,便是重拾做人的準(zhǔn)則。
當(dāng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,GDP不斷增長,在龐大的的數(shù)字背后,我們發(fā)現(xiàn),人心越來越冷,人情越來越淡,道德底線一次次被挑戰(zhàn),也丟得太多。重拾老規(guī)矩,便是在物欲橫流的社會中找到做人的基本準(zhǔn)則和道德底線。若是記得“以誠相待,以理服人”,便不會有醫(yī)患關(guān)系的劍拔弩張,若是記得“海納百川,有容乃大”,便不會有地鐵里幾乎原始的打斗,若是記得“助人為樂,與人為善”,便不會有老人摔倒扶不扶的`全民討論……`是的,在當(dāng)下暴露出的種種社會問題,我們發(fā)現(xiàn)在曾不削一顧的老規(guī)矩中均可得以解釋,重拾老規(guī)矩,是社會的需求,歷史的必然。
重拾老規(guī)矩,便是傳承篤定的信條。
“今生不欠來生債,新年不欠舊年薪”,在那個(gè)風(fēng)雪飄揚(yáng)的除夕夜,“信義兄弟”在雪地里接力送薪,讓農(nóng)民工過年的故事至今感動著我們。誠如孫東林所言,他只是做了自己應(yīng)該做的,然而,正是這份堅(jiān)守著祖輩老規(guī)矩的執(zhí)著與篤定觸動了社會的良知!熬\所至,金石為開”,這樣薪火相傳的古老信條如同一泓來自歷史深處的清泉,流熄人們心中浮躁迷惘的火,用至誠至真的聲音呼喚著道德血液的歸來。重拾老規(guī)矩,更要用行動來傳承,發(fā)揚(yáng)。
重拾老規(guī)矩,便是守護(hù)民族的魂魄。
“忠,義,禮,智,信”這一個(gè)個(gè)厚重的大字,溯水而上,逆風(fēng)而行,它們早已是深深融鑄在我們?nèi)A夏兒女的骨血中,深刻如斯,不容毀滅,于是你,我們看到易勤三十年如一日的堅(jiān)守,我們看到教師,書記接力當(dāng)人質(zhì)的浩然正氣,我們看到了拐杖信使一步步的泥濘,只為堅(jiān)守父輩的老規(guī)矩。老規(guī)矩,如同北京城郊的古城墻,守護(hù)一輩輩國人的精神家園,重拾老規(guī)矩,便是將一塊塊古磚拭去塵埃,重新壘砌。
從這層面來說,老規(guī)矩更像一種文化的約束力,他一次次數(shù)訴說著人們的內(nèi)心,并成為一個(gè)民族為之驕傲的信仰。
是該重拾來規(guī)矩了!
老規(guī)矩高考滿分作文 16
“不聽老人言,吃虧在眼前”。這是很多長輩經(jīng)常對小輩說的話,可是時(shí)代在進(jìn)步,幾百年前流傳下來的那一套又真的能處處行得通嗎?
我還記得我曾在瀏覽器上看到的一則新聞:英國凱特王妃在誕下夏洛特公主之后,穿著黃色碎花不及膝蓋的短裙,蹬著幾公分的高跟鞋和威廉王子出現(xiàn)在醫(yī)院門口,臉上帶著得體的笑容,微風(fēng)輕輕拂過凌亂了凱特王妃的發(fā)絲,媒體的攝像機(jī)記錄下了這一幕。
消息到了中國,中國的網(wǎng)友卻不淡定了,有說凱特王妃不懂坐月子,保養(yǎng)身體的,有說中國的產(chǎn)婦應(yīng)該向凱特王妃學(xué)習(xí)的,長時(shí)間躺在床上更不利于產(chǎn)婦的恢復(fù)。網(wǎng)友各持己見,讓我想到了我看到過的另一則新聞。事情發(fā)生在中國的某市,同樣也是剛生產(chǎn)了不久的產(chǎn)婦,但是她在坐月子期間不能洗頭,不能洗澡,總之不能受到一絲一毫的冷氣,小寶寶也是一樣,最終的結(jié)果是網(wǎng)上出現(xiàn)了一則名為“為坐月子,產(chǎn)婦嬰兒雙雙中暑死亡”的令人驚駭?shù)男侣?吹竭@則新聞,一時(shí)間我難以表達(dá)自己的情感,覺得不可思議,不敢相信這是真的。等我接受了這個(gè)事實(shí),內(nèi)心只剩下了惋惜,多么可愛的寶寶,爸爸媽媽。爺爺奶奶是很高興他的到來的吧!他還沒有好好的看過這個(gè)世界,只希望在天堂你和媽媽能好好的,世上也再也沒有這樣的事發(fā)生!
這則新聞成了熱點(diǎn),頭條,底下是上千的評論。有的網(wǎng)友言辭過于激烈,評論道:這樣的婆婆就該去死,害死了兩條人命。仗著自己的“經(jīng)驗(yàn)”,倚老賣老!有的`說這位產(chǎn)婦太蠢,接受了這么多教育,還是被家里的老人牽著鼻子走,不懂反駁。
兩相對比之下,值得我們深思。難得老祖宗留下來的東西就真的不管用了嗎?外國人的東西就真的是對的嗎?即使他們的方法是對的,但是又真的適合我們中國人嗎?
我覺得我們都需要冷靜,理智地面對,老祖宗流傳了幾千年的東西,實(shí)在是不能完全否定,其中一定有值得我們現(xiàn)代人引以為傲的東西,對于外來文化,我們要吸取一切先進(jìn)的,優(yōu)秀的外來文化,在時(shí)代的潮流中不斷提升自己,才能使中華民族屹立于世界民族之林。
老規(guī)矩高考滿分作文 17
俗話說:“國有國法,家有家規(guī)!蔽壹业囊(guī)矩在我成長的道路上鞭策著我,幫助著我,指引著我養(yǎng)成好習(xí)慣,使我在人生的道路上健康成長!
所謂老規(guī)矩,就是世代流傳下來的做法,每一個(gè)人都要做到,并將它發(fā)揚(yáng)光大。我家的老規(guī)矩?cái)?shù)不勝數(shù),爺爺奶奶教我誠實(shí)守信,爸爸媽媽告訴我文明用餐,但是最令我銘記于心的是做人要踏實(shí)勤奮。
隨著智能手機(jī)的普及,班里的同學(xué)張口閉口都在講手機(jī),我也深深地迷上了手機(jī),和同學(xué)們一起放肆地玩。漸漸地,我深陷其中,無法自拔,做作業(yè)的時(shí)間變少了,我心想:反正我學(xué)習(xí)成績好,不用擔(dān)心。可我媽媽卻仿佛長了一雙火眼金睛,精明得很,輕而易舉地就發(fā)現(xiàn)了我“作案”的蛛絲馬跡。
就像好東西吃多了會上癮一般,不良的習(xí)慣開始向我展開一場聲勢浩大的“襲擊”,我左右為難,原本堅(jiān)定的信念開始動搖?煽粗磉叺耐瑢W(xué)一天到晚抱著手機(jī),為了多看一會兒手機(jī),我把字得龍飛鳳舞,作業(yè)馬馬虎虎地應(yīng)付,只有別人看到時(shí),才認(rèn)認(rèn)真真地對待。我媽媽見我如此沉迷其中,便不得不要親自出馬,幫我改掉壞習(xí)慣。媽媽拉著我的'手,臉上的表情捉摸不透,說:“孩子,難道你忘了我們的家規(guī)是什么了嗎?是勤奮踏實(shí)!”我看著媽媽堅(jiān)定的眼神,我馬上意識到自己的錯(cuò)誤,垂下了頭。
“你現(xiàn)在該做的就是踏踏實(shí)實(shí)、勤勤奮奮地學(xué)習(xí),不要去做其他不該做的事。不要以為你這樣馬馬虎虎地寫作業(yè)能瞞過家長,最終害的是自己。不管別人看不看得見,只有腳踏實(shí)地地勤奮努力去做事,才能取得成功!蔽业男南翊Я艘恢煌米影悴话卜,但又像經(jīng)歷了一場心靈的洗禮般決定做一個(gè)踏實(shí)的人。
那已是二年級的事情了,如今我才真正明白它對我來說就是黑夜中的一盞燈,把我重新帶到正確的方向。現(xiàn)在,我們班一次又一次掀起玩手機(jī)的熱潮,許多同學(xué)都深陷其中,總是笑容如花地捧著手機(jī),但我堅(jiān)定地遠(yuǎn)離手機(jī),踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí),用辛勤的汗水換來成功。
沒有規(guī)矩,不成方圓。我明白,是規(guī)矩鞭策著我走向成功;我明白,是規(guī)矩為我養(yǎng)成良好的品質(zhì);我明白,少了一個(gè)規(guī)矩,就少了我一個(gè)好習(xí)慣,也就沒有今天的我。
老規(guī)矩高考滿分作文 18
年輕,充滿活力,充滿著希望,有著自己獨(dú)特的想法,不喜歡被約束,總感覺身上被鎖上了鎖鏈,就想掙脫,時(shí)代在進(jìn)步,思想也在進(jìn)步,但從老一輩傳下來的規(guī)矩還是沒有變,當(dāng)老規(guī)矩遇上不想被約束的年輕人又會發(fā)生什么?
在飯桌上,老規(guī)矩講究左手端碗,右手執(zhí)筷,吃飯時(shí)就要規(guī)規(guī)矩矩的坐在飯桌上,不能端著碗到處跑,吃飯不要玩手機(jī),看電視,長輩沒坐下小孩子不可以先吃等等許多規(guī)矩,而年輕人,在吃飯是,喜歡刷刷朋友圈,在吃飯前先拍個(gè)照,上傳朋友圈先炫耀一下,不然吃完發(fā)現(xiàn)沒拍照就感覺這頓飯“白吃”了,遇上喜歡的電視劇正在播出,也會端著個(gè)碗移到電視機(jī)前一邊吃飯一邊看,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,父母長輩總會開口說教兩句。
在生活中,以前的女子講究“笑不露齒”,女子要文靜,淑女,而現(xiàn)在的年輕人,微笑時(shí)露出潔白的牙齒,有時(shí)甚至哈哈大笑,怎么放肆就怎么笑。從小被父母教導(dǎo),要站就要有站的樣子,坐就要有坐的樣子,“坐如鐘,立如松”就要有精氣神,而年輕人,怎么舒服怎么坐,在家橫躺在沙發(fā)上,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,父母長輩又會開口說教兩句。
那父母長輩到底說教什么呢?無非就是一些語重心長的話,告訴我們一些做人遇事的道理,哪些不能做,哪些事情應(yīng)該做等等。
但是,這只是其中的一方面,另一方面,在工作學(xué)習(xí)上,按照老規(guī)矩來做事的話,一板一眼,順理成章,沒有年輕一代人的創(chuàng)新,那大概就沒用現(xiàn)在這種高科技的時(shí)代了,時(shí)代在進(jìn)步,思想也在進(jìn)步,按照老式做法的話就很難成功了,年輕人有思想,有自己的想法,能夠放手大膽的去做,有著大膽創(chuàng)新的`精神,而按老式的規(guī)矩來的話就沒有那么好的效果了!
當(dāng)老規(guī)矩遇上了年輕人,有碰撞,有火花,有互斥,也有融合,也有各自的優(yōu)點(diǎn),也有各自的缺點(diǎn),并不是完美的群體,老規(guī)矩有老規(guī)矩的好,能規(guī)范年輕人的言行舉止,樹立良好的習(xí)慣,在生活中不馬虎,食不言寢不語等等。年輕人也有年輕人的優(yōu)點(diǎn),年輕人愛拼,愛動,有活力,有創(chuàng)造力,盡管是這樣,也有缺點(diǎn),缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)結(jié)合,才能創(chuàng)造出更好的未來。當(dāng)老規(guī)矩遇上年輕人,只有互相融合,互相讓步,讓各自的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合在一起,才能創(chuàng)造出新的能為社會做出貢獻(xiàn)的事物。
老規(guī)矩高考滿分作文 19
聽說過這樣一句話:“第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士!边@句話出自我們的民族魂——魯迅先生。
為什么這句話這么出名?很簡單,它闡述了我們對勇士的定義,而勇士,就是是革命精神的富有者。在我們的身邊,這樣的富有者有很多,事實(shí)上,我們每個(gè)人都擁有革命精神,也正是這種精神使得我們得以不斷地進(jìn)步,就是政治哲學(xué)所說的辯證否定觀——不斷地否定自己,然后使自己進(jìn)步。也正式這種人人皆有的行為,才有了我們當(dāng)今社會的進(jìn)步,科技的發(fā)展。
可老一輩的人卻經(jīng)常說:“你們孩子啊,就是叛逆,不懂規(guī)矩!鳖愃频呢(zé)備語。我們晚輩或許出于孝道,或許出去中華民族傳統(tǒng)美德,大多都會坦然接受?晌覀冋娴牟欢(guī)矩嗎?并不是,正是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為以前的規(guī)矩不符合現(xiàn)在的情況或者條件,我們才按自己所說的做。不然我們?yōu)槭裁匆獜U力氣去不遵守規(guī)矩,而不是老老實(shí)實(shí)地遵守規(guī)矩呢?這正是我們創(chuàng)新精神的體現(xiàn),是革命的血液!
革命的歷史也悠遠(yuǎn)而長,可成功的確實(shí)是寥寥無幾,但是總得有人去試吧?事實(shí)上,魯迅的完整名言是這樣的:“既然像螃蟹這樣的東西,人們都很愛吃,那么蜘蛛也一定有人吃過,只不過后來知道不好吃才不吃了,但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。”而這里的“吃蜘蛛者”,正是失敗革命的人,他也不會被人們銘記為勇士。因此,創(chuàng)新革命警示不一定是好的,也可以說,好的占少數(shù),但總得有人去吃蜘蛛吧?
當(dāng)老規(guī)矩遇上革命精神,不同的人會有不同的選擇。而我們的本質(zhì),也經(jīng)常會遭到質(zhì)疑,可是最后的最后,我們都會發(fā)現(xiàn)自己以前所堅(jiān)信的.東西都有可能會被新事物推翻。我們在其中,應(yīng)保護(hù)老規(guī)矩中符合當(dāng)下條件的部分,用革命的思想取代這些規(guī)矩中不合理的部分,就比如女子古時(shí)要裹腳,秦朝的酷刑,六十年代的文革就應(yīng)該廢除,而中華民族的傳統(tǒng)美德與不屈的精神就應(yīng)該被傳承。
與我平時(shí)生活在一起的同學(xué),是二十一世紀(jì)的新青年,我們強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維,我們學(xué)習(xí)先進(jìn)的知識,我們學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想。可我們也無時(shí)無刻不遵循老規(guī)矩:我們尊師重教,我們懂得禮儀,我們懂得孝順。因此,我們的現(xiàn)在就是最好的我們,我們是老規(guī)矩與革命精神的結(jié)合體。老規(guī)矩與革命精神事實(shí)上沒有絕對的矛盾,相對的認(rèn)識。
老規(guī)矩高考滿分作文 20
對于一個(gè)美食愛好者,我最喜歡的一平方米,當(dāng)然就是飯桌啦。
無論在家或是下館子,飯桌那一平方米便都是我的世界,讓我和我的小肚腩都無法自拔。那小小的一平方米中,不僅承載了我的一日三餐,更是我精神上的放松的地方。所以,仔細(xì)數(shù)數(shù)飯桌上的那些讓我忍俊不禁或是有所深思的事兒,實(shí)在是值得細(xì)數(shù)一二。
記得一次春節(jié)的家族聚會,大家歡笑一堂。媽媽做了一大桌子美味佳肴,饞的我實(shí)在是“飛流口水三千尺”!一喊吃飯,我就以百米沖刺的速度沖向飯桌,如同餓虎撲食一般,在飯桌上,更是毫不客氣,龍卷風(fēng)席卷一般,一聲特別響又很長,特別舒服的“嗝~”是我結(jié)束的標(biāo)簽。
當(dāng)時(shí),我沉醉美食,完全沒有注意到爸媽的臉有點(diǎn)黑。回到自己家后,爸媽嚴(yán)肅地跟我談了話,“不要把菜翻來覆去!”“夾到什么就吃什么!”“別人在夾菜,不可以轉(zhuǎn)盤子!”“不可把自己喜歡吃的,吃了大半盤,別人也愛吃!”我這才知道我當(dāng)時(shí)的形象實(shí)在是有點(diǎn)不太好。
后來,每次聚餐前,爸媽都要再三叮囑我,注意自己的吃相。比如:“必須把第一筷和最后一筷留給客人”等等諸如此類的用餐禮儀。那時(shí)的我哪懂這些,只是看著爸媽嚴(yán)肅的神情,我懵懵懂懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。飯桌上,每當(dāng)菜一上來,我就抑制不住來一筷子的沖動,只是,爸爸就用犀利而帶著殺氣的眼神看著我,嚇得我連忙放下筷子,將菜轉(zhuǎn)到客人面前,這樣老爸才對我默默點(diǎn)了點(diǎn)頭。哎,我太難了。
現(xiàn)在長大了,和媽媽一起到廈門讀書。媽媽工作很忙,爸爸說“你再也不可以象大爺一樣坐著等吃,回家后要準(zhǔn)備炒菜,吃了飯要洗碗!薄,F(xiàn)在,我做到了,我也知道的要吃好一餐飯,其中有很多煩瑣的事要做。原來,做飯時(shí)要考慮一家人分別愛吃什么是件很麻煩的事,做完飯后洗碗時(shí)要把油膩洗干凈并不好受。小小的.飯桌,其實(shí)就是一家人相互的照顧和體諒,我再也不會在飯桌上隨意地嫌棄這道菜不好吃,那道菜太咸了。
中國是禮儀之邦,一個(gè)人的吃飯的形象就能代表這個(gè)人的性格,素質(zhì)乃至家教,飯桌上的規(guī)則同時(shí)也是做人的規(guī)則。在這小小的一平方米內(nèi),我學(xué)到了一個(gè)人該具有的品質(zhì)與禮儀,而這也要薪火相傳。
老祖宗的規(guī)矩,我們不能丟。
老規(guī)矩高考滿分作文 21
規(guī)矩,是社會穩(wěn)定發(fā)展的根本;規(guī)矩,是國家得以平穩(wěn)發(fā)展的保障;規(guī)矩,是人民能夠安定生活的基石。規(guī)矩對社會、國家和個(gè)人都具有十分重大的意義。
規(guī)矩的過時(shí)阻礙科技的進(jìn)步。
在十幾世紀(jì)的歐洲,大家都認(rèn)為先賢亞里士多德所提出的“力是維持物體運(yùn)動的原因!崩碚撜_無誤時(shí),一個(gè)勇敢的科學(xué)斗士站了出來,用精確的實(shí)驗(yàn)推翻了這一過時(shí)的“規(guī)矩”。這個(gè)人是伽利略,在比薩斜塔實(shí)驗(yàn)和理想斜面實(shí)驗(yàn)的有力證據(jù)下,這個(gè)過時(shí)、錯(cuò)誤的“規(guī)矩”最終得到推翻,重新建立起一套正確的理論和規(guī)范。規(guī)矩的過時(shí)和錯(cuò)誤給世界的科技發(fā)展帶來了巨大的阻礙。又如前蘇聯(lián)的例子,規(guī)矩和模式的僵化。過時(shí),給社會、國家和人民帶來沉重的災(zāi)難。因此,過時(shí)的規(guī)矩一旦不被推翻,社會受到的影響便十分巨大。
沒有了規(guī)矩,社會將失去平衡。
近日,某省內(nèi)一家家樂福超市中發(fā)生了一嚴(yán)重的踩踏人致死的事故,造成了三死十幾傷的嚴(yán)重后果。這起事故是商家模式國家規(guī)定的規(guī)范,舉行限時(shí)優(yōu)惠活動而引起的。這正是“無規(guī)矩,不成方圓”的顯示寫照吧!如果每個(gè)人都漠視社會的道德規(guī)范,國家的法律規(guī)范,規(guī)矩二字便會從世界上消失,世界也可能因此不復(fù)存在了。正如社會上的一些“不規(guī)矩”的行伍,嚴(yán)重影響了人們正常的工作生活。如果生活沒有了規(guī)矩,后果將是不堪設(shè)想的。
規(guī)矩的遵守使人成功。
拿破倫曾經(jīng)這樣說過:“一個(gè)人不可能取得戰(zhàn)爭的勝利,但可能因?yàn)橐粋(gè)人輸?shù)粽麍龅膽?zhàn)爭。”拿破倫曾經(jīng)在歐洲大陸上稱霸一方,成為歐洲上名符其實(shí)的霸主。他認(rèn)為,自己能夠成就一番事業(yè),靠的`并不是他的聰明才智。而是他啊在通令軍隊(duì)上嚴(yán)明的紀(jì)律。也正是這嚴(yán)明的紀(jì)律,使他走上了歐洲的巔峰,使他走上了成功之路。最終的滑鐵盧戰(zhàn)役,拿破倫的指揮得當(dāng),眼看要拿下最后的勝利,就在勝利前的瞬間,因?yàn)檐娂o(jì)不嚴(yán),援兵的延遲而功敗垂敗可真是“成也蕭何,敗也蕭何”。
規(guī)矩是水,既能載舟,亦能覆舟;規(guī)矩是火,它能照明前進(jìn)的道路,不遵守時(shí)也能把人燒傷。
讓大家懂規(guī)矩,遵守歸軍,共同創(chuàng)造和諧社會。
老規(guī)矩高考滿分作文 22
人們常會感嘆時(shí)間都去哪兒了?看看那些逐漸被人淡忘的老規(guī)矩,我也禁不住要問一句:“老規(guī)矩都去哪兒?”
“坐有坐相,站有站相”,“出門回家要跟長輩打招呼”,“夾菜時(shí)不許亂挑”,“去做客時(shí)不要亂動主人家的東西”這些祖輩流傳下來的,有著傳統(tǒng)文化的規(guī)矩在如今似乎淡化了。
“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承!薄兜茏右(guī)》里也向我們傳遞著父母與孩子之間的基本規(guī)矩。父母在與我們溝通時(shí),我們要恭恭敬敬地聽!奥酚鲩L,疾趨揖,長無言,退恭立!边@句規(guī)矩是在提醒我們路上遇到長輩,應(yīng)該主動向前跟他們打招呼,一句熱情的“叔叔好”“阿姨好”,定能拉近我們?nèi)伺c人之間距離,給彼此帶來春天般的溫暖。
我們的北京之所以還稱為北京,絕不僅僅只是因?yàn)樵絹碓礁叩臉,越來多的車,越來越多的人;我們的北京之所以還稱為北京,也絕不僅僅是因?yàn)榘滋斓能囁R龍,夜晚的華燈高照,流光溢彩。藏在這些背后的,是老北京的老根,老味,老傳統(tǒng),老規(guī)矩,是它們,讓北京還是北京。
忙忙碌碌的`每一天,你是不是覺得漏了些什么?燈紅酒綠的喧囂之后,你有沒有覺得哪里缺了什么?到底是什么呢?是人與人之間的那份親熱無度的人際關(guān)系。如今,有些人無視規(guī)矩的存在,人與人之間要么就是爾虞我詐,要么就是親密無間。爾虞我詐的使彼此之間蒙上了厚厚的紗,親密無間的結(jié)果有時(shí)也是彼此傷害。
時(shí)過境遷,無論何時(shí)何地,我們都不應(yīng)該忘記老祖宗的規(guī)矩,禮儀。在家里,我們要尊敬并孝順長輩,吃飯前,我們要先請長輩入座。吃飯的時(shí)候,大家要一起動筷子,吃飯不要吧唧嘴,不要發(fā)出異響。在外時(shí)要做到人際關(guān)系不緊張,要有真誠的禮節(jié)對待和自己交往的人,說話做事而不莽撞;主動親近那些有涵養(yǎng)學(xué)術(shù)深厚的人并虛心向他們學(xué)習(xí),自己的學(xué)識和涵養(yǎng)也會迅速提升。我們中國自古就是禮儀之邦,讓我們推已及人,做到薪火相傳!
“門前老樹長新芽,院里枯木又開花”曾經(jīng)淡忘的老規(guī)矩也如同門前的老樹和枯木,一定會長出新芽,開滿鮮花的。
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