實(shí)用的高考語(yǔ)文作文錦集九篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的高考語(yǔ)文作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高考語(yǔ)文作文 篇1
閱讀下面材料，按要求作文。
馮小剛在接受記者采訪的時(shí)候，講述了歷時(shí)18年拍攝《一九四二》的故事。特別是自己和編劇劉震云沿著當(dāng)年災(zāi)民逃難的路線行走的那幾個(gè)月的經(jīng)歷，特別是演員們拋開(kāi)演技，在片場(chǎng)生生凍著餓著自己的情景。記者感慨道：“馮小剛、劉震云都是少見(jiàn)的聰明人，可他們用最笨的辦法拼出了一部戲。這世上的好東西常常是聰明人用笨辦法做出來(lái)的�！�
要求：根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限。
高考語(yǔ)文作文 篇2
語(yǔ)文,是一個(gè)既廣博又狹隘的詞語(yǔ)。說(shuō)它廣，是因?yàn)樗且环N民族文明的代表與縮影;說(shuō)它狹，是因?yàn)橛袝r(shí)它僅僅被當(dāng)作一種應(yīng)試的工具，僅僅作為一個(gè)學(xué)科。但是，不管從哪一個(gè)角度來(lái)看，語(yǔ)文，都具有獨(dú)特的魅力。
語(yǔ)文之美，體現(xiàn)在景之美。觀塞下長(zhǎng)河落日，聽(tīng)小橋流水潺潺，賞荷塘月影斑駁，這是物之景；江渚小洲之上的窈窕淑女，春日花影之中的桃花人面，接天碧葉之間的采蓮稚女，此乃人之景。詩(shī)經(jīng)，楚辭，唐詩(shī)，宋詞，元曲……遠(yuǎn)古的詩(shī)人，今朝的作家，用筆將物之景、人之景永遠(yuǎn)定格，用文字建立一個(gè)奇異瑰麗的世界，紀(jì)錄下世界各種各樣的美景。景也許是短暫的轉(zhuǎn)瞬即逝的，可是語(yǔ)文所再現(xiàn)的景之美卻是靈動(dòng)的，永恒的。
語(yǔ)文之美，體現(xiàn)在意之深。意，是意境，是境界。周?chē)?guó)平認(rèn)為，人生最好的境界是豐富的安靜，既為擺脫外在虛名浮利的誘惑，并且擁有內(nèi)在精神世界的寶藏。對(duì)于語(yǔ)文亦是如此，安靜，是因?yàn)檎嬲�、本質(zhì)上的語(yǔ)文往往是人的靈魂在鉛華洗盡之后的純粹的寄托，而不是一幅虛偽的面具，所以它展現(xiàn)的是恬淡，寧?kù)o，淡泊與誠(chéng)摯，這是它的純度。而豐富，則是源于它的廣度與深度。正是因?yàn)樗烁鞣N來(lái)自生活的智者們的對(duì)生活的觀察與透視，涵蓋了不同思想的結(jié)晶與精神境界，才讓它變得廣博，變得深刻，變得美麗。
語(yǔ)文之美，體現(xiàn)在氣之偉。氣，是士氣，是志氣，是義氣。如果說(shuō)意的境界是人對(duì)外界事物的態(tài)度與認(rèn)知，那么氣就是人對(duì)自己本心的認(rèn)識(shí)與判讀。語(yǔ)文不僅體現(xiàn)美景的風(fēng)流韻致，境界的誠(chéng)摯深遠(yuǎn)，也著重展現(xiàn)人的精氣神。李白的豪放瀟灑之氣，莊子的飄逸超然之氣，魯迅的尖銳剛直之氣……這些,無(wú)不體現(xiàn)著內(nèi)心的方向與真摯。恢宏意氣，為語(yǔ)文添上了濃墨重彩的一筆。
語(yǔ)文之美，浩瀚并且豐富，廣闊并且深邃。在廣闊和深邃的背后，它的美有著更強(qiáng)大、深沉的支柱，那就是整個(gè)民族幾千年的文化積淀。它的美，在某種意義上是文明的傳承，精神的傳遞，是一種偉力的生生不息。
高考語(yǔ)文作文 篇3
“所謂無(wú)底深淵，下去，也是前程萬(wàn)里。“木心的一句話道破人生的真諦。每一次靠岸，都會(huì)經(jīng)歷狂風(fēng)驟雨;每一次成蝶，都會(huì)經(jīng)歷破繭掙扎;每一次開(kāi)花，都會(huì)經(jīng)歷生根發(fā)芽;每一個(gè)困難，都需要樂(lè)觀面對(duì)。
在歷史長(zhǎng)河中，能樂(lè)觀面對(duì)困難的志士仁人并不鮮見(jiàn)。在海上航行數(shù)月而一無(wú)所獲后，哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣，他們?nèi)淌苤膊〉恼勰ズ兔Ｃ４蠛０l(fā)出的無(wú)聲的恐嚇，最終聯(lián)合起來(lái)反抗船長(zhǎng)。哥倫布許諾再航行一周，若還是見(jiàn)不到大陸就回頭。殊不知大一開(kāi)始，哥倫布已將實(shí)際航程減少后，再告訴船員們，只有他自己才知道船究竟走了多遠(yuǎn);只有他自己才知道他們的處境有多么危險(xiǎn);只有他自己才知道再往前，不是大陸便是地獄。但是，他卻成了最樂(lè)觀的人，他依舊期盼著前方的大陸，依舊微笑著堅(jiān)持向前——于是，他發(fā)現(xiàn)了美洲。不論是用樂(lè)觀發(fā)聲的貝多芬，還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒，都曾用一生的拼搏與成就，詮釋著樂(lè)觀面對(duì)困難的真理。
從上面的例子不難看出，樂(lè)觀面對(duì)困難，是穿越人生荊棘的一把尖刀;是搏擊人生風(fēng)浪的一張風(fēng)帆;是遮擋人生風(fēng)雨的一頂大傘。因此，作為一種必不可少的美好品質(zhì)，才世世代代被人廣為稱頌。今天，我們生活在一個(gè)容易抑郁的時(shí)代，高考的大山壓得學(xué)生無(wú)法喘息，就業(yè)的石磨碾得青年人粉身碎骨;年紀(jì)輕輕的便放棄了生命，一點(diǎn)磕絆便可以用學(xué)到的知識(shí)毒害朋友。生活是如此困難，可是，世人不知，加一點(diǎn)樂(lè)觀便可中和其中的苦澀。
大家知道，著名演說(shuō)家尼克胡哲是一個(gè)樂(lè)觀面對(duì)困難的人。如今的他陽(yáng)光開(kāi)朗，勵(lì)志樂(lè)觀——他可以和朋友來(lái)一場(chǎng)高爾夫比賽，爭(zhēng)個(gè)勝負(fù)輸贏;他可以和家人談天說(shuō)地，忘記煩惱;他甚至可以站在最高的講臺(tái)，用最洪亮的聲音，講訴最有力的故事!他比我們當(dāng)中太多的人要優(yōu)秀，但我們無(wú)論如何都想象不出，如此偉大的人物，竟是個(gè)生來(lái)沒(méi)有四肢的殘疾人，竟是個(gè)十歲時(shí)便嘗試自殺的自卑者!可是，人生就是一面鏡子，你對(duì)著鏡子做出笑臉，人生便會(huì)還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個(gè)對(duì)生活微笑的人，最終，樂(lè)觀的他改寫(xiě)了自己人生的悲劇劇本，使他走出命運(yùn)的陰影，來(lái)到聚光燈下，成為人生喜劇的主角!他的身體矮小，卻阻擋不了他成為精神的巨人!如此人格，真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞!
當(dāng)然，我們認(rèn)為要樂(lè)觀面對(duì)困難，并不是盲目樂(lè)觀，自欺欺人。我們不應(yīng)該只求心平氣和而不思進(jìn)取。其實(shí)，樂(lè)觀便是無(wú)所畏懼，而后戰(zhàn)勝困難。正如貝多芬所言：”我已經(jīng)決心和自己的命運(yùn)盡力戰(zhàn)斗，無(wú)論如何不愿自己破滅�！八�，樂(lè)觀面對(duì)困難，穿越人生的沙漠，才能笑看人生的椰棗樹(shù)。
高考語(yǔ)文作文 篇4
語(yǔ)文素養(yǎng)提高之我見(jiàn)
古人云：“與善人居，如入芝蘭之室�！焙鸵粋�(gè)擁有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人交流，就是一個(gè)與善人居的過(guò)程，久而不聞其香，與之化矣�？梢�(jiàn)，良好的語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要。
那么，如何提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？我認(rèn)為：有效的課堂學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，大量的課外閱讀是關(guān)鍵，社會(huì)實(shí)踐是輔助。只有這三者有機(jī)結(jié)合，我們的語(yǔ)文素養(yǎng)才能得以有效提高。
首先，我們需要老師的指引。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，五千年的歷史長(zhǎng)河中有著厚重的文化積淀。韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)道：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。從小到大，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，學(xué)會(huì)了拼音，學(xué)會(huì)了方塊字，也學(xué)會(huì)了閱讀與鑒賞。多少次我們思索許久沒(méi)有答案，卻因?yàn)槔蠋煹狞c(diǎn)撥而醍醐灌頂。是在課堂上，是在老師的諄諄教導(dǎo)中，我們感悟了唐詩(shī)之莊，宋詞之美，小說(shuō)之精妙……
大量的閱讀對(duì)提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)必不可少�！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，大量閱讀古今中外的優(yōu)秀作品，可以極大地豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，我們的涵養(yǎng)也在閱讀中逐步提升。英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯�！敝灰喿x，總會(huì)有意想不到的收獲。中國(guó)也有位作家這樣說(shuō)道：“我喜歡閱讀。我讀一千本書(shū)，這樣我也在書(shū)中體驗(yàn)了一千種不同的人生�！�
生活處處有語(yǔ)文，進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐，更有助于提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)，著名的詩(shī)歌《觀刈麥》和《憫農(nóng)》就是作者深入社會(huì)觀察之后有感而作的，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，即將進(jìn)入大學(xué)的殿堂，也會(huì)有更多的機(jī)會(huì)參與社會(huì)實(shí)踐。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。走入社會(huì)，對(duì)很多東西的理解也會(huì)大不一樣，白居易說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”就是這個(gè)道理。
語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，并非一朝一夕之事。她需要時(shí)間的積淀，需要我們靜下心來(lái)，在平凡的課堂中、在浩瀚典籍的滋養(yǎng)中、在社會(huì)事件的感知中，一步一個(gè)腳印地邁向巔峰。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。我們中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)。因此，我們要不斷提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。成為一個(gè)擁有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人，一個(gè)有氣質(zhì)的人，一個(gè)談吐優(yōu)雅不凡的人，一個(gè)腹有詩(shī)書(shū)氣自華的人……
提升語(yǔ)文素養(yǎng)，課堂教學(xué)做主
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種終身學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個(gè)人的一生，那么對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑是什么？我認(rèn)為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢？我認(rèn)為主要是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和提升。
首先，“聽(tīng)”這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語(yǔ)文課堂教學(xué)的始終。聽(tīng)老師講解《沁園春〃長(zhǎng)沙》，我們感受到了偉人的氣魄和胸懷；聽(tīng)鮑國(guó)安先生朗誦《赤壁賦》，我們感受到了蘇軾的豁達(dá)和豪邁；聽(tīng)同學(xué)們探討《記念劉和珍君》，我
們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽(tīng)老師聲情并茂的講解，欣賞名家感人肺腑的朗誦，我們提高了審美情趣，增長(zhǎng)了欣賞水平，語(yǔ)文素養(yǎng)在傾聽(tīng)中慢慢提升。其次，“說(shuō)”在語(yǔ)文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣，成為提升語(yǔ)文素養(yǎng)重要的手段，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)。在《再別康橋》的朗讀中，我們體會(huì)到了濃濃的不舍情思；在《中國(guó)夢(mèng)》的演講中，我們體會(huì)到了祖國(guó)的繁榮昌盛；在“能否以成敗論英雄”的辯論中，我們體會(huì)到了哲思的巨大魅力。在說(shuō)中悟，在悟中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
再次，“讀”作為提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的手段，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的比重最大。我們對(duì)《荷塘月色》進(jìn)行品味和鑒賞，感受語(yǔ)言之美；我們對(duì)《拿來(lái)主義》進(jìn)行思考和領(lǐng)悟，感受思辨之強(qiáng)；我們對(duì)《宇宙的邊疆》進(jìn)行閱讀和理解，感受著自然之神秘。通過(guò)這些優(yōu)秀篇章的賞讀，我們?nèi)嫣岣吡苏Z(yǔ)言鑒賞水平和語(yǔ)言運(yùn)用能力，進(jìn)而提升了語(yǔ)文素養(yǎng)。
最后，“寫(xiě)”是語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用的重要方式，心靈的觸動(dòng)、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫(xiě)作中呈現(xiàn)，沒(méi)有“寫(xiě)”，語(yǔ)文素養(yǎng)就無(wú)法從根本提升。我們寫(xiě)作《難忘的瞬間》，表達(dá)生活的感動(dòng)；我們寫(xiě)作《霜葉紅于二月花》，描繪自然的美景；我們寫(xiě)作《我心中的孔子》，贊美先賢的智慧。寫(xiě)作完成了語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
這四種能力的培養(yǎng)最終達(dá)到了提升語(yǔ)文素養(yǎng)的目的，這是正在接受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的途徑。當(dāng)然，除了課堂有效教學(xué)之外，課外的大量閱讀和社會(huì)生活實(shí)踐對(duì)提升語(yǔ)文素養(yǎng)也起到了一定的作用。
高考語(yǔ)文作文 篇5
讀汪曾祺先生的作品，印象最深的自然是吃了。縈繞于心的倒不是玉盤(pán)珍饈，而是他親自下廚的家常菜“燒小蘿卜”，這道菜讓他的作家朋友贊不絕口。汪老揭秘：因?yàn)樘}卜嫩，配湯好。“正是小蘿卜最好的時(shí)候，而且我是用干貝燒的�！�
汪老可謂深諳中國(guó)廚藝之深味，東漢思想家王充早有言：“大羹必有淡味。”
此菜品里，北京本地產(chǎn)的時(shí)令小蘿卜為君菜，取其清新嫩滑；來(lái)自遙遠(yuǎn)海洋的干貝為臣菜，取其鮮美爽口；再佐之碧綠蔥蒜調(diào)色、去腥，幾味調(diào)和，君臣相佐，共融共生，才成就這至簡(jiǎn)中存真味的“燒小蘿卜”。
其實(shí)何止廚藝之道，汪曾祺身為文學(xué)大師，想必也將他的寫(xiě)作秘訣移用在燒菜中了。世人讀汪曾祺的作品，總有相似的感受：“于尋常中見(jiàn)奇崛�！�
因?yàn)橥衾系淖髌�，初看清淡如小蘿卜，未見(jiàn)跌宕起伏、驚心動(dòng)魄之情節(jié)，也未見(jiàn)綺麗明艷、華美藻飾之語(yǔ)言，可細(xì)細(xì)琢磨，這清淡文字中蘊(yùn)藏的豁達(dá)通透的人生哲理，且原是用“干貝”般貴重的風(fēng)俗人情佐料吊的湯，他以“化骨綿掌”之功將這些脾性不同的元素融為一體，所以才耐讀耐品，經(jīng)久不衰。
你看他寫(xiě)《受戒》，以明海這小娃的視角敘事，描摹的也不過(guò)是泥土間的荸薺、繡嫁妝的懷春女子、閃著銀光的蘆葦，如此尋常淡泊的文字里，容納的.卻是士大夫般閑雅從容的人文理想；又如《鑒賞家》，開(kāi)篇寫(xiě)脆甜的青蘿卜、雞蛋大的香白杏、珊瑚紅的櫻桃，主人公葉三就攜著季節(jié)鮮靈靈的水汽走進(jìn)我們的視線了，看似隨意的描摹，卻蘊(yùn)藏哲理：真正的鑒賞家并不是高坐于深不可測(cè)的理論故紙堆，而是懂得欣賞生活之美的。又如《熟藕》，那溫暖醇厚的風(fēng)俗人情，包蘊(yùn)于微火燉熬的甜香熟藕里了。他將情與事慢燉為一鍋文字，融為一體，密不可分。
想來(lái)汪老真是文壇高手，他并不向人們單一說(shuō)教豁達(dá)從容的氣度、溫暖真摯的人情，而是如畫(huà)師調(diào)配五色，廚師融和五味，將人情美、人性美的理想容納在蘇北鄉(xiāng)間那一個(gè)個(gè)尋常風(fēng)物里、瑣碎事件中了，共融共生、自然妥帖。
這恰似白先勇先生在談起《紅樓夢(mèng)》的魅力時(shí)，評(píng)點(diǎn)的那一句：“雅俗共賞，它容納了至高至深的儒道釋的哲理情思，它也呈現(xiàn)劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)諧謔有趣的市井俚俗�！蔽蚁耄@部中國(guó)古典文學(xué)巔峰之作，之所以備受?chē)?guó)人推崇，就在于這其中蘊(yùn)蓄的是中國(guó)人對(duì)文化兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。
當(dāng)然，五味調(diào)和，共存相生，并不意味著損害某一方的本色。汪曾祺的“燒小蘿卜”的好處在于，他尊重“物各有性”，既保留了小蘿卜的“清”，也以適當(dāng)比例佐之干貝的“鮮”，各美其美，美美與共。并不會(huì)如《紅樓夢(mèng)》里那讓劉姥姥咋舌的“茄鲞”，用十只雞來(lái)配本自清鮮的茄子，佐料太過(guò)嘈雜，反蓋住了泥土植物的本味。
其實(shí)人生也如此，我們?cè)谧x《紅樓夢(mèng)》、讀汪曾祺時(shí)，理應(yīng)學(xué)習(xí)那種兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。但仍須謹(jǐn)記，無(wú)論和外物怎樣融合，水加水還是水，鹽加鹽還是鹽，我們與世界相融，是為了不忘來(lái)路，成就更好的自己。
高考語(yǔ)文作文 篇6
我有一輛跟隨我十多年的自行車(chē)，一直不舍得丟。為什么？因?yàn)樗俏业谝粋�(gè)月的薪水所買(mǎi)。
第一份薪水，發(fā)在九五年的十月，三百六十元，剛好夠買(mǎi)一輛優(yōu)惠價(jià)自行車(chē)。于是，我自個(gè)兒到商場(chǎng)，懷揣三百六十元，一翻挑挑揀揀，一輛24寸彎杠、帶車(chē)簍、深藍(lán)色的自行車(chē)就被我騎回宿舍了。一路鈴聲脆響，感覺(jué)自己也拔高了許多，用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是很拉風(fēng)。
騎一陣子后，發(fā)現(xiàn)這車(chē)還是有許多毛病的，毛病之一就是后座不牢固，帶個(gè)人就晃蕩。盡管這樣，我還是敝帚自珍。上班時(shí)，一定要交給看車(chē)的老太太，囑托她好生看管，下班，一定要把它扛回自己的租住屋。一個(gè)小姑娘，每天在樓道上扛車(chē)，那該是多么地慘不忍睹啊，可是我樂(lè)意！
而且，我還騎著我心愛(ài)的自行車(chē)，多次往返工作單位和家里，那可是相距四十里的“長(zhǎng)途”。而我踩著我的“小毛驢”一路飛跑，絲毫不覺(jué)得費(fèi)力。到家，吃碗媽媽燒的熱湯飯，稍事休息，就開(kāi)始擦洗我的自行車(chē)。擦得“傻亮傻亮”，第二天，再一路蹬回我的工作地。
就這樣，來(lái)來(lái)回回，自行車(chē)陪伴我從老家走向新家、從姑娘嫁為人婦、從女兒變成母親……
還記得我籌備結(jié)婚，父親陪我上街買(mǎi)了一只拉桿箱。自行車(chē)不能帶人，父親讓我?guī)掀は湎茸摺Ｎ野牙瓧U箱架在龍頭上，上車(chē)后龍頭拐不了彎，“吧唧”，摔了一跤，起來(lái)，趕緊查看拉桿箱——此時(shí)，自行車(chē)已退變?yōu)楸匾獏s不重要的什物了，而我的工資已經(jīng)接近一千元。
后來(lái)，我要搬新家、要照顧女兒、要參加學(xué)習(xí)班……自行車(chē)跟著我風(fēng)里來(lái)雨里去，該生銹的地方生了銹、該散架的地方正在散架、該不響的地方也開(kāi)始響了……大街上摩托車(chē)滿街溜，我們的工資也漲到兩千元。
又過(guò)幾年，我換了城市，自行車(chē)已經(jīng)破舊不堪，坐墊換了破，破了換。每次換坐墊都有人笑：“哎喲喂，這么破的自行車(chē)早該賣(mài)廢鐵啦!”此時(shí)，我的工資漲到三四千，而我們家也買(mǎi)了汽車(chē)代步。自行車(chē)我還是沒(méi)丟，因?yàn)槟鞘俏业谝粋�(gè)月工資，是我青春的見(jiàn)證。
前兩天，一直放在樓道口的自行車(chē)突然不見(jiàn)了。我遍尋不見(jiàn)。先生笑：“頂多二十元！”而我有些悵然，我的第一份工資就這樣銷(xiāo)聲匿跡。
現(xiàn)在出行，交通工具相當(dāng)發(fā)達(dá)了，不嫌麻煩自己開(kāi)汽車(chē)，嫌麻煩乘公交、BRT、滴滴快車(chē)……如果想念自行車(chē)，可以刷卡騎公共自行車(chē)，估計(jì)摩拜單車(chē)也會(huì)很快來(lái)到我的城市，而我，為了管理身體，一般選擇用腳丈量這座城市的變遷、感受時(shí)代的脈動(dòng)。
我的第一輛自行車(chē)已經(jīng)從我的生活中消失了、并且終會(huì)在我的記憶中走遠(yuǎn)——時(shí)光一去不復(fù)返，生活總是一直向前！
高考語(yǔ)文作文 篇7
對(duì)于語(yǔ)文高考的作文一項(xiàng)，數(shù)年來(lái)皆為輿論之焦點(diǎn)。蓋因應(yīng)試教育體系之下，因循刻板題海之中，唯此一項(xiàng)可成為學(xué)生自由發(fā)揮，展現(xiàn)文才之地，作文滿分者似可比舊時(shí)狀元及第，嘿嘿，名倚文章著，得失萬(wàn)口評(píng)，故而媒體也是很樂(lè)于跟進(jìn)炒作的。然而滿分作文卻往往不能服眾，至少難以服我。在浮躁的文教領(lǐng)域，目迷五色之際，大概人人都很容易看朱成碧。
憶及當(dāng)年某人的詩(shī)詞，某段時(shí)間常被譽(yù)為超群絕倫，甚至有稱連李杜都望其塵而莫及的。在我個(gè)人看來(lái)，其詩(shī)詞只能說(shuō)部分詩(shī)詞確有境界，兩三首可稱善，但單從文學(xué)角度看并非超一流佳作，至于詩(shī)詞超越李杜之評(píng)價(jià)則有點(diǎn)非愚則誣。那為何有此一說(shuō)？除個(gè)人崇拜等政治因素而外，還有民眾普遍傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng)低下的原因在內(nèi)，包括一些論者，未必真的十分深通古典文學(xué)與詩(shī)詞。在所謂破舊立新之際，滿眼看慣標(biāo)語(yǔ)口號(hào)體文學(xué)之人，乍見(jiàn)如此依格入律之古體文字，驚為天文，評(píng)個(gè)滿分也是可以理解的。
沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)獅子老虎就大吹藏獒法螺的類(lèi)似現(xiàn)象，高考作文評(píng)分里也有。無(wú)論當(dāng)年高考的《赤兔之死》，還是如今高考出現(xiàn)的古體長(zhǎng)詩(shī)，就文論文，若認(rèn)真地從專(zhuān)門(mén)古典文學(xué)水平的角度衡量，只能算聊充一格，其中不乏語(yǔ)言粗糙、字詞失當(dāng)、邏輯不明、文白雜糅、堆砌陳句、體格不純之處，至少在我這個(gè)攻英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)、并未中文出身的非專(zhuān)業(yè)人士看來(lái)，這些文字并未達(dá)到如何佳作之地步，細(xì)究起來(lái)，得滿分者何故？主考官自身水平和學(xué)養(yǎng)不足當(dāng)然首當(dāng)其沖。很多主考人員，其古體詩(shī)文寫(xiě)作水平如何？能否準(zhǔn)確地為這類(lèi)文章鑒定評(píng)分？是否存在未見(jiàn)北海而望河興嘆之嫌？
鉤深致遠(yuǎn)，問(wèn)題還有——高考作為中國(guó)教育中選拔應(yīng)試體系的犖犖大端，千軍萬(wàn)馬搶過(guò)橋，其弊早為人所盡知。而要使這個(gè)龐大體系在不倒的前提之下，最大限度地顯得合理、有吸引力，那么除了數(shù)理方面只能看分?jǐn)?shù)這個(gè)硬指標(biāo)外，高考作文一項(xiàng)大可成為所謂素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化教育等熱點(diǎn)聚焦所在。各地若作文滿分之學(xué)子，即可成為當(dāng)?shù)亟逃谢希孟窬涂梢酝癸@地方人文之盛一般。
所謂上有好者，下必甚焉，高考評(píng)分中如此地看重出奇出怪附庸風(fēng)雅，能寫(xiě)上幾句皮殼似模似樣的古詩(shī)文便是滿分，長(zhǎng)此以往，以偏門(mén)投機(jī)者必然趨之若鶩，阿其所好，以至于如今又有描摹金文甲骨，敷衍成文以求一逞的應(yīng)考者，完全偏離了語(yǔ)文作文考試之宗旨。那些真正語(yǔ)文學(xué)得精到扎實(shí)、通觀古今，博覽群書(shū)之輩，其慣常作文未必喜作驚艷體、驚人語(yǔ)，是否就難有慧眼識(shí)珠？這些學(xué)子沒(méi)有寫(xiě)古詩(shī)古文，也許乃是出于慎對(duì)考試，不敢弄險(xiǎn)的緣故，但我絕對(duì)相信其中有不少學(xué)子有能力寫(xiě)出無(wú)論內(nèi)容、思想還是文采、格律都遠(yuǎn)勝《赤兔之死》和今年長(zhǎng)詩(shī)水平的古詩(shī)文來(lái)。
美國(guó)如Ivy聯(lián)盟的某些名校，若求攻讀文學(xué)方向者，其選拔考試也中有personal essay一項(xiàng)，千變?nèi)f化也必看其是否通曉英國(guó)傳統(tǒng)歷史與文學(xué)—文藝復(fù)興—20世紀(jì)當(dāng)代文學(xué)之方方面面，文字運(yùn)用是否熟練準(zhǔn)確，理?yè)?jù)是否充分，思維是否有邏輯，評(píng)分中諸多方面不可偏廢，絕非嘩眾即可取寵，針對(duì)考試包裝個(gè)漂亮甚至完美的形式是沒(méi)用的。
最后對(duì)于高考作文評(píng)分，說(shuō)說(shuō)我的兩個(gè)觀點(diǎn)：
一，語(yǔ)文高考作文評(píng)分應(yīng)重視語(yǔ)言文字之本身，不可完全視同科舉之策論。前幾日滬上有語(yǔ)文高級(jí)教師呼吁給有錯(cuò)別字但題材獨(dú)到之作文滿分，竊以為不可：醇乎醇者和大醇小疵之間畢竟有別。作文立意獨(dú)到當(dāng)然好，問(wèn)題是語(yǔ)文學(xué)科的作文考察，豈能將文字書(shū)寫(xiě)正誤的標(biāo)準(zhǔn)一朝毀棄？不給滿分給個(gè)高分又何礙？關(guān)鍵是語(yǔ)文考試不同于科舉考試的策論，皇帝就當(dāng)時(shí)政、農(nóng)事、民風(fēng)等出題，由考生對(duì)答對(duì)策，以此選官，重視的是論說(shuō)有見(jiàn)解，見(jiàn)解獨(dú)到。而語(yǔ)文考試考的就是語(yǔ)文，那些語(yǔ)文能力真正出色的，未必觀點(diǎn)獨(dú)特，對(duì)他們也應(yīng)該公平一些。
二，語(yǔ)文高考作文評(píng)分不應(yīng)以是否吸引眼球論高下。哪怕學(xué)生的作文套路就是看慣了的起承轉(zhuǎn)合，也不能就此認(rèn)定便是平庸。高考作文評(píng)分應(yīng)更重視那些文筆扎實(shí)、言之有物、語(yǔ)言純熟、錘字煉句，將文字與思想駕馭得心應(yīng)手之作。優(yōu)秀的作文未必語(yǔ)出驚人，談言微中亦可加人一等；未必鋒芒畢露，含英咀華亦可動(dòng)人肺腑；未必標(biāo)新立異，鞭辟入里亦可操得左券；未必題材出奇，文筆老練亦可佛眼相看；未必搞怪立異，獨(dú)具文風(fēng)亦可各擅勝場(chǎng)；未必徹底文言，善援古典亦可稍勝一籌。這樣去選拔，才是語(yǔ)文考作文之初衷。
說(shuō)到底，我們的語(yǔ)文高考評(píng)分還是要重視學(xué)生評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字、寫(xiě)作能力的本身，切不可搞成單純的“眼球”評(píng)分，鼓勵(lì)為出奇制勝而投機(jī)。明年如若再度遇上氣勢(shì)逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的詩(shī)文，評(píng)分的考官們似可表現(xiàn)得更加專(zhuān)業(yè)一點(diǎn)，再勿輕與滿分。
或者實(shí)在要顯“人文之盛”的話，高考可單開(kāi)辟一項(xiàng)古詩(shī)文賦寫(xiě)作項(xiàng)目，一視同仁，人人皆寫(xiě)，方見(jiàn)真章。
高考語(yǔ)文作文 篇8
歷年的高考都將語(yǔ)文放在第一場(chǎng)，語(yǔ)文特級(jí)教師陸繼椿說(shuō)，這與語(yǔ)文答卷的“特殊性”有關(guān)。由于語(yǔ)文答題的主觀性很強(qiáng)，注重的是自我表述，因此，考完后大多數(shù)人會(huì)感覺(jué)良好，不會(huì)因?yàn)椤翱荚摇绷硕绊懙胶髱组T(mén)學(xué)科考試時(shí)的情緒。
然而，也有專(zhuān)家提醒考生們，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科不能太盲目樂(lè)觀甚至掉以輕心。華東師大中文系語(yǔ)文教研中心的一份調(diào)查顯示，與語(yǔ)文和外語(yǔ)等學(xué)科相比，語(yǔ)文高考的成績(jī)一直不高。以去年本市高考為例，語(yǔ)文最高分是滿分150分（2人），英語(yǔ)(論壇)最高分是146分（7人），而語(yǔ)文最高分只有132分（1人），折算成百分制的話，也僅有88分。
“平淡”需要深刻內(nèi)涵
語(yǔ)文高考之難難在作文，這也是十分體現(xiàn)語(yǔ)文功力和拉開(kāi)差距的重要方面。就在高考前夕，有關(guān)部門(mén)召集全市高三語(yǔ)文教師進(jìn)行了一次作文批改的集中培訓(xùn)。負(fù)責(zé)講課的語(yǔ)文教育專(zhuān)家提出，考生在拿到一個(gè)題目并提煉出觀點(diǎn)后，不妨學(xué)會(huì)自我否定，因?yàn)榍艘幻娴挠^點(diǎn)很難脫穎而出，高考作文思想的創(chuàng)新，往往來(lái)自于善問(wèn)和三思。自20xx年以來(lái)，上海高考作文評(píng)價(jià)年年強(qiáng)調(diào)反對(duì)華而不實(shí)，但所謂樸實(shí)，不是語(yǔ)言的平淡無(wú)味，“平淡”的支撐恰恰是內(nèi)容的充實(shí)和思想的深刻。高考作文鼓勵(lì)在審題正確前提下的個(gè)性發(fā)揮，無(wú)論何種文風(fēng)，都必須以內(nèi)容、思想的充實(shí)為前提。此外，還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持寫(xiě)真實(shí)的作文，要有品位，有思辨，體現(xiàn)自己的真實(shí)感受。
看清題目真意圖
盡管語(yǔ)文的標(biāo)準(zhǔn)化試題每每會(huì)引來(lái)病詬，但由于要定分?jǐn)?shù)高低，并以此來(lái)區(qū)分考生，所以，盡量使自己的答題與“標(biāo)準(zhǔn)答案”趨同，就顯得十分重要。華東師大中文系副教授徐默凡說(shuō)，考生們?cè)谀玫皆嚲砗�，不妨多花點(diǎn)時(shí)間揣測(cè)一下題目的真實(shí)意圖，思考一下這個(gè)問(wèn)題的答案是唯一性的還是開(kāi)放性的，而不能簡(jiǎn)單地只從題目的字面上去理解和作答。
高考語(yǔ)文作文 篇9
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
一條奇葩帖子在網(wǎng)上引起熱議。帖子是由四川眉山一位女士發(fā)的，她于10月15日在商場(chǎng)被小偷“光顧”，現(xiàn)場(chǎng)一男子告訴她，包包在進(jìn)商場(chǎng)門(mén)口時(shí)被小偷打開(kāi)了。女子追趕小偷無(wú)果后回家，將此事發(fā)上網(wǎng)并指責(zé)提醒她的人說(shuō)：“我很想對(duì)告訴我的人說(shuō)聲，你是不是男的，小偷都惹不起嗎？在旁邊看見(jiàn)為什么不告訴我一聲，有這樣做人的嗎？”此帖一出，引來(lái)眾多網(wǎng)友炮轟，認(rèn)為她不譴責(zé)小偷卻埋怨提醒者，是狗咬呂洞賓。即使當(dāng)事男子回復(fù)當(dāng)時(shí)自己離得很遠(yuǎn)，且顧忌小偷有幾個(gè)同伙一道，也沒(méi)獲得女士的理解，她堅(jiān)持拒絕向提醒她的男子表達(dá)謝意。
讀了以上材料，你有什么感受和思考，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容寫(xiě)一篇不少于800字的文章
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
冷靜客觀，而不是咄咄逼人，出言不遜。這樣，便不至于使自己既丟了錢(qián)財(cái)，還不被同情。理性對(duì)待失竊。尊重他人的好意，不要出言不遜。冷靜表達(dá)，理性對(duì)待。別誤解好心人。站在自己立場(chǎng)上對(duì)別人指手畫(huà)腳的做法是不合適的。從眾網(wǎng)友的角度看，他們不僅不滿意發(fā)帖者是非不分的態(tài)度，更對(duì)發(fā)帖者道德綁架式的話語(yǔ)表達(dá)了充分反感。但是完全沒(méi)必要以“罵”的形式來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)，讓被盜者雪上加霜。堅(jiān)持正義，是非分明；同情之心不可拋；批評(píng)別人要以尊重為前提。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，沒(méi)有牽強(qiáng)的痕跡。
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