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        高考語(yǔ)文作文

        時(shí)間:2021-05-23 16:17:25 高考 我要投稿

        【實(shí)用】高考語(yǔ)文作文合集7篇

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的高考語(yǔ)文作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        【實(shí)用】高考語(yǔ)文作文合集7篇

        高考語(yǔ)文作文 篇1

          一、何謂審題?

          對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答,從來(lái)就是見(jiàn)仁見(jiàn)智。文章形式論者認(rèn)為審題是個(gè)方法問(wèn)題;文章思維論者則認(rèn)為,審題是整個(gè)作文構(gòu)思的有機(jī)部分,因此,審題的實(shí)質(zhì)是一種思維過(guò)程,是一種通過(guò)對(duì)命題提供的語(yǔ)言信息的審視分析,捕捉命題者命題的意圖、提示和要求、限制,從而確定作文構(gòu)思的思維活動(dòng)起點(diǎn)和前進(jìn)方向的思維過(guò)程。即所謂的審題定向。

          二、審題定向定什么?

          一般地說(shuō),審題定向要確定兩個(gè)方向:第一,要確定命題要求反映的客觀生活內(nèi)容方向,這決定思維雷達(dá)向那種生活領(lǐng)域去掃描、搜索;第二,要確定表現(xiàn)這種客觀生活內(nèi)容的文章體裁方向。這將決定作者思維的佳人以何種體裁范文為借鑒。

          例一:記一件令我陶醉的事

          (一)內(nèi)容定向:寫(xiě)我親歷的而且是令我全身心地沉浸于其情境中的生活場(chǎng)景。

          確定了這個(gè)方向之后,你便可以伸出你的思維觸角,在你的生活經(jīng)歷中去捕捉符合要求的典型生活事件,以及運(yùn)用第六感觀,再現(xiàn)其情境,再體驗(yàn)、感受,從而提煉出屬于你的獨(dú)特的立意來(lái)。

          (二)體裁定向:題目中的“記”字啟示我們,寫(xiě)此文要用記敘文的體裁來(lái)表現(xiàn),寫(xiě)成議形式是不允許的,確定這個(gè)方向之后。你的思維佳人便可以到記敘文中眾里尋她千百度,直到找到范文借鏡,以便以范文思路框架,規(guī)范自己的不局謀篇作文構(gòu)思。

          例二,談知識(shí)更新

          內(nèi)容定向:對(duì)知識(shí)更新的正確認(rèn)識(shí)。確定這個(gè)方向之后,你就可以開(kāi)動(dòng)你的思維鉆機(jī),對(duì)準(zhǔn)“更新”的題眼,向思想的深層底蘊(yùn)開(kāi)鉆,直到鉆探出為什么要“更新”理由和怎樣“更新”的作法,以及負(fù)載這“理由”、“作法”的血肉(論據(jù))。

          體裁定向:命題中“談”字告訴我們,此文要用體裁來(lái)表達(dá),否則便是文不對(duì)體。確定這處方向以后,你便可以讓你的思維駿馬,馳騁在你學(xué)過(guò)的議論文的天地,直至尋覓到你以為滿(mǎn)意的足資借鑒的議論文范文,以規(guī)范自己作文的邏輯思路。

          作文是客觀生活在作者頭腦中反映的產(chǎn)物。有客觀生活才有所謂“反映”,所謂審題內(nèi)容定向就是在自己的豐富多彩的生活“百花園”內(nèi)確定一個(gè)反映的角度,從而為作文奠定一個(gè)立意選材的物質(zhì)基礎(chǔ),由此可見(jiàn)審題內(nèi)容定向是作文構(gòu)思的基矗有了一定的客觀生活還要相應(yīng)的文章體裁形式作為載體,才能呈現(xiàn)于讀者面前。

          所謂審題體裁定向,就是確定反映這客觀生活經(jīng)驗(yàn)的文章體載,以便遵循文章體裁屬性、特征,把確定了客觀生活變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),由此可見(jiàn),審題體裁定向是必要條件。

          內(nèi)容定向制約體裁定向;體載定向?yàn)閮?nèi)容定向服務(wù)。二者是相輔相成,相得益彰。

        高考語(yǔ)文作文 篇2

          引名句,起點(diǎn)高遠(yuǎn)。

          引用名言警句、古詩(shī)詞、歌詞等作為文章的開(kāi)頭,可以營(yíng)造一種文化氛圍,喚起讀者的 閱讀情趣,同時(shí)也豐富了文章的文化底蘊(yùn),使文章熠熠生輝。如:

          (1)“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山,智者動(dòng),仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),屬于海洋性 文明的希臘文明,亦即西方文明,如同靈動(dòng)的水,如同靈動(dòng)的智者,追求變革,而屬于大陸性文明的中國(guó)文明,卻是一位長(zhǎng)壽的“仁者”,是一座沉穩(wěn)的大山,尊重 傳統(tǒng),對(duì)“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠(yuǎn)的蔥郁永遠(yuǎn)的中國(guó)》)

          (2)“從諫如流”常被用來(lái)形容能虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。古語(yǔ)云:“古之賢君,其從 諫也,猶水之就下,沛然誰(shuí)能御之?”由此可見(jiàn),古人對(duì)此是非常推崇的。波蘭的諺語(yǔ)也說(shuō):“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向!敝链耍覀兪欠窨梢韵聜(gè)結(jié)論:從諫如 流,多多益善,聽(tīng)從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)

          例1引孔子及馮友蘭的話(huà)導(dǎo)入,例2由古語(yǔ)及諺語(yǔ)入筆,切合題旨,意蘊(yùn)豐富,既顯示 出考生深厚的文化積淀功底,又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思?梢(jiàn),把自己平時(shí)集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處,無(wú)疑會(huì)使開(kāi)篇文采飛揚(yáng),魅力十足。

          (3)問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn),也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂 一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái),有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。 (《問(wèn)世間情為何物》)

          (4)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而 是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天,受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說(shuō):“答案是普遍存在的,對(duì)于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”許多時(shí)候,我們都迷惑 于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團(tuán),往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī) 會(huì)。(《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》)

          (5)古人云:“仁者樂(lè)山,知者樂(lè)水。”樂(lè)山之挺拔峻秀,樂(lè)水之輕盈靈動(dòng)。無(wú)怪乎 一條青溪會(huì)引來(lái)諸如李白杜甫的駐足凝視,會(huì)令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生,不原再“誤入塵網(wǎng)中”。(《水的聯(lián)想!)

          (6)天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)。孟子曰:“若所行似善而非善,毋寧 不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之!贝掖业娜松吠荆掖业男新纺_步,匆匆的心靈選擇。在這來(lái)去匆匆之間,又應(yīng)點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈?(《心星點(diǎn)燈》)

          據(jù)了解,北京和采用全國(guó)卷地區(qū)的許多學(xué)校的高二學(xué)生在今年四月份就進(jìn)入了高考一輪復(fù)習(xí),并且在高二下學(xué)期結(jié)束時(shí)許多學(xué)校已經(jīng)結(jié)束了中國(guó)古代史部分的復(fù)習(xí)。在暑假期間的教學(xué)中,小編接觸到了許多準(zhǔn)高三的學(xué)生,他們既同之前教過(guò)的學(xué)生一樣遇到了許多共性的問(wèn)題,又在復(fù)習(xí)中出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題,下面就結(jié)合這些學(xué)生的問(wèn)題分析一下高考一輪復(fù)習(xí)中的痛點(diǎn)和難點(diǎn),希望能夠?qū)Υ蠹业膶W(xué)習(xí)有所幫助。

          一、知識(shí)點(diǎn)記憶困難

          學(xué)生在一輪復(fù)習(xí)中的最大痛點(diǎn)就是記不住,歷史也是一門(mén)需要積累的學(xué)科,記不住知識(shí)基本上就等于沒(méi)學(xué),當(dāng)然學(xué)生記憶困難的問(wèn)題并不全怪學(xué)生,這跟以下諸多因素有關(guān)系:

          1.教材是按照政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、改革、人物這樣的專(zhuān)門(mén)史體例編寫(xiě)的,但是一輪復(fù)習(xí)需要兼顧各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)總特征,所以需要打破教材編排順序,按照通史順序進(jìn)行復(fù)習(xí),這與許多學(xué)生之前的學(xué)習(xí)方式是截然不同的,所以許多學(xué)生接觸起來(lái)感覺(jué)通史復(fù)習(xí)有碎片化的感覺(jué),知識(shí)點(diǎn)過(guò)于零碎而導(dǎo)致記憶困難。

          2.通史并非是以前專(zhuān)門(mén)史中政治、經(jīng)濟(jì)、思想部分的簡(jiǎn)單相加,而是更側(cè)重于這個(gè)時(shí)代眾多因素的相互關(guān)系,并且考試也是這樣去考查的。以宋朝為例,宋朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮促進(jìn)了市民階層的興起和發(fā)展壯大,市民階層的需要推動(dòng)了市民文化的興起,所以風(fēng)俗畫(huà)和宋詞以及散曲等適應(yīng)市民階層需要的市民文化興起,另一方面宋朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致了奢侈享樂(lè)等行為的產(chǎn)生,所以面對(duì)社會(huì)生活對(duì)傳統(tǒng)儒家倫理秩序的沖擊,儒學(xué)家把封建倫理道德上升到“理”的高度,提出了“存天理,滅人欲”等思想,以“理”來(lái)給人們的行為,進(jìn)而規(guī)范社會(huì)秩序。但是大部分學(xué)生很難分析出特點(diǎn)時(shí)代各個(gè)因素之間的互相關(guān)系,導(dǎo)致對(duì)特定時(shí)代的時(shí)代特征認(rèn)識(shí)不充分,進(jìn)而無(wú)法從宏觀上把握知識(shí),所以記不住知識(shí)點(diǎn),這是歷史學(xué)習(xí)中最大的痛點(diǎn),不積跬步,無(wú)以至千里,沒(méi)有知識(shí)的積累是無(wú)法取得高分的。

          3.許多學(xué)生仍然把歷史當(dāng)作所謂的“副科”來(lái)看待,不想在這上面下太多功夫,所以就很難做到對(duì)歷史要素之間的關(guān)系進(jìn)行宏觀把握,以至于做題漏要點(diǎn)和張冠李戴。

          你做不到或者不想做知識(shí)的綜合梳理和分析,然而又想走捷徑,那么這條捷徑我?guī)е闳プ,通過(guò)每周兩次的私播課,我們完全可以把歷史要素之間的相關(guān)關(guān)系理清楚,你要做的只是按照我教給你的去背誦而已。

          二、解題能力差,得分率低

          記住知識(shí)點(diǎn)是歷史學(xué)習(xí)的基本要求,所以記不住知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的最大痛點(diǎn),但是記住知識(shí)點(diǎn)之后不會(huì)做題又是另外一大痛點(diǎn),甚至比第一個(gè)更痛,因?yàn)檫@個(gè)直接性的關(guān)系到我們的成績(jī)。我們得不了太多分的原因是什么呢?北京新東方優(yōu)能一對(duì)一部高中歷史組老師與同學(xué)們分享原因,并結(jié)合新東方私播課給予同學(xué)們學(xué)習(xí)指導(dǎo)建議:

          1.當(dāng)今考查方式越發(fā)多元化,歷史在具體考查時(shí)會(huì)以文言史料、地圖、表格、圖片等方式去命題考查,但是學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中很少對(duì)于這些東西去做過(guò)梳理和總結(jié),或者說(shuō)沒(méi)有能力去梳理這些東西,教師在課堂上需要兼顧授課進(jìn)度,不會(huì)在45分鐘有限的課堂時(shí)間中拿出專(zhuān)門(mén)的時(shí)間去梳理這些知識(shí)。其實(shí)梳理這些題目的答題規(guī)律和方法并不需要太多的時(shí)間,一到兩個(gè)小時(shí)足矣,我們完全可以用自己相對(duì)比較碎片化的時(shí)間去聽(tīng)一下私播課,并且還有專(zhuān)門(mén)的講義,也省去了自己苦苦整理筆記的時(shí)間,時(shí)間成本比較低。

          2.學(xué)生不會(huì)做題的另外一大原因在于平時(shí)練習(xí)較少,一輪復(fù)習(xí)側(cè)重基礎(chǔ)知識(shí),練習(xí)并不是太多,所以許多學(xué)生在接觸到題目時(shí)缺乏解題思路,等到二輪復(fù)習(xí)老師專(zhuān)門(mén)去講解模擬考試題時(shí)其實(shí)已經(jīng)晚了,所以我們從平時(shí)起就需要用大量的練習(xí)來(lái)培養(yǎng)答題思維和能力。但是我們并不能僅僅靠一本“五三”來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,題目選擇需要有針對(duì)性,題目難度設(shè)計(jì)需要循序漸進(jìn),練習(xí)后需要有針對(duì)性的講解才能真正解決我們的問(wèn)題,而這些都是我們?cè)谝惠啅?fù)習(xí)中欠缺的,也是“五三”解決不了的。但是私播課可以解決這個(gè)問(wèn)題,教師預(yù)先會(huì)把相關(guān)練習(xí)發(fā)送給你,你完成之后教師會(huì)根據(jù)你的錯(cuò)題和出現(xiàn)的問(wèn)題做講解,既有知識(shí)補(bǔ)充,又有技巧和方法的講解,可以作為傳統(tǒng)課堂的有效補(bǔ)充。

          3.無(wú)論是對(duì)于知識(shí)點(diǎn)理解不到位還是對(duì)于具體的解題方法掌握不熟練,都會(huì)導(dǎo)致我們的失分,所以查缺補(bǔ)漏是很重要的,亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚。沒(méi)學(xué)完一部分我們還遺漏下什么問(wèn)題,這些問(wèn)題解決了沒(méi)有,往往是直接性的關(guān)系到我們成績(jī)的,如果問(wèn)題越積越多,那么留到最后我們可能就真的解決不了了。每隔一段時(shí)間無(wú)論是通過(guò)題目也好,還是通過(guò)其它方式也好,查缺補(bǔ)漏是很重要的,在課下老師會(huì)給你一個(gè)階段知識(shí)的查缺補(bǔ)漏方案,你完成后老師通過(guò)私播課針對(duì)你暴露出的問(wèn)題做專(zhuān)門(mén)講解,避免知識(shí)盲點(diǎn),讓我們真正的學(xué)的都會(huì),做的都對(duì)。

          高三一輪復(fù)習(xí)是打基礎(chǔ)的階段,這一階段如果留下問(wèn)題和遺憾,之后很難彌補(bǔ),所以這個(gè)階段彌足重要,千里之行,始于足下,祝賀各位早日?qǐng)A夢(mèng)!

          借書(shū)信,平中見(jiàn)奇。

          (1)

          尊敬的孔子老爺爺:

          你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你,不僅為了向你致上崇敬 的問(wèn)候,而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)

          (2)

          可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案:

          看到你,我實(shí)在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅(qū)使下,我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。答 案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道,就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字,發(fā)生了無(wú)數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀:(《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封 信》)

          (3)

          屈公:

          悠悠數(shù)千載,安然無(wú)恙乎?

          每每拜讀大作,或佇立案頭,或觀龍舟競(jìng)渡,粽投魚(yú)腹,不勝感慨系之。思量再三,不 禁為您的結(jié)局或曰“下場(chǎng)”抱憾。以您的文韜武略,后世百代能有幾人與您匹敵,何苦為了區(qū)區(qū)一個(gè)楚王,輕擲千鈞之身呢?(《諫屈原書(shū)》)

          (4)

          臣征言:

          臣昨日讀《韓非》見(jiàn)一事:宋有富人,雨大而壞屋舍,其子與鄰翁俱言曰:“室壞而不 修則賊至也!惫绱,富人嘉其子之惠而疑鄰翁者,何也?子與之親而鄰與之遠(yuǎn)也。(《陳情表》)

        高考語(yǔ)文作文 篇3

          【高考話(huà)題作文】

          人生是一條曲線(xiàn),坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。

          還記得,剛開(kāi)學(xué)的那段日子是快樂(lè)的,那時(shí)認(rèn)為自己就是天之驕子,懷揣一個(gè)美麗繽紛的夢(mèng)想,攜帶著父母的款款叮嚀和殷切的希望,充滿(mǎn)信心的走進(jìn)這個(gè)醞釀夢(mèng)想的新環(huán)境。這里的每一件事都是那樣的新鮮和好奇,可美好的夢(mèng)太容易被驚醒,寧?kù)o而甜蜜的日子又太容易被打碎。

          現(xiàn)實(shí)中,一次又一次的周練,月考,不記其數(shù)的檢測(cè),血淋淋的分?jǐn)?shù),徹底驚醒了我"平步青云"的美夢(mèng),讓我對(duì)自己的實(shí)力感到懷疑,讓我產(chǎn)生了放棄的念頭,讓我在現(xiàn)實(shí)中舉步維艱......

          那個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,我沒(méi)精打采地走進(jìn)那個(gè)讓我一進(jìn)去就感到苦悶壓抑的教室,蜷縮在自己的位置上,打開(kāi)《余秋雨散文》,就在這時(shí),一張卡片出現(xiàn)在我的眼前,"人生是一條曲線(xiàn),坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。"根據(jù)筆跡,我知道這是好友飛寫(xiě)的,透過(guò)卡片,我仿佛看到他友好的目光向我投來(lái)。那一刻,我釋然。

          的確,既然人生是一條曲線(xiàn),我們便不能把人生設(shè)想得陽(yáng)光燦爛,風(fēng)平浪靜,更不能因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺鄱艞。沒(méi)有奮斗的艱辛,又怎會(huì)有勝利的前程?那些能正確看待人生,能經(jīng)受得住生活的遭遇和挫折的人,往往會(huì)取得成功。仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐而作《離騷》,司馬遷宮刑而作《史記》,曲嘯蒙冤而作《犯罪心理學(xué)》......古今中外無(wú)數(shù)杰出之人,為我們做出了榜樣,我們又怎能對(duì)人生抱有僥幸的幻想?

          人生之途是曲折的,人類(lèi)歷史是曲折的,可這決不能說(shuō)明人生前途的黯淡,歷史潮流的倒退。人生之路雖然是曲折的,但前景卻風(fēng)光無(wú)限;人類(lèi)歷史雖然曲折,但時(shí)代總在飛躍。無(wú)論人生,無(wú)論歷史,總是在曲折中前進(jìn)。挫折,低谷,只是前進(jìn)中"小插曲"而已。因而,事業(yè)上的巨人們,在受挫時(shí)是決不會(huì)消沉的,因?yàn)樗麄兺高^(guò)暫時(shí)的風(fēng)雨能窺探到未來(lái)的陽(yáng)光。

          而我們,立身創(chuàng)業(yè)的時(shí)代,處于創(chuàng)業(yè)的年段,對(duì)理想,有美好的追求;對(duì)未來(lái),有瑰麗的憧憬。因此,對(duì)遇到的挫折和失敗,應(yīng)用良好的心態(tài)去面對(duì),君不聞"天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為......"么?

          教室里的燈還亮著,有飛蛾不斷地?fù)湎蛉展鉄,不惜被撞的遍體鱗傷,也許那就是它們的希望和最終的歸宿。那么我們,我們的前途我們的命運(yùn)也是燈是火嗎?站在獨(dú)木橋的這端,雖然我看不到河的對(duì)岸,但我知道那里一定是草木皆兵,平靜下有暗流涌動(dòng)。為了心中的那個(gè)懷揣已久的夢(mèng),我們沒(méi)有理由不努力。我一直一刻不停到走在路上,雖然我不知道我的未來(lái)究竟在何方。我甚至有時(shí)也會(huì)看到上帝牽引著我的那根線(xiàn),盡管我不知道他要將我?guī)蚝畏,但是那?人生是一條曲線(xiàn),坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。"已成為我前進(jìn)的不竭動(dòng)力。是的,我愿意,在路上走好我的每一步。

          生活中有七彩的陽(yáng)光,我已不再沉淪于往日失敗的痛苦中,微笑著面對(duì)每一道題,每一個(gè)困難。我相信,風(fēng)雨后會(huì)有彩虹,在挫折中,我一定會(huì)邂逅陽(yáng)光。

          【最難忘的一篇文章】

          孔子面對(duì)一川流水,感嘆"逝者如斯",痛惜時(shí)間流逝之快,提醒人們時(shí)間珍貴,值得珍惜。海倫·凱勒也曾勸誡人們珍惜時(shí)間:"把活著的每一天看作生命的最后一天。"讀了《三顆枸杞豆》這篇文章后,我更加認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的寶貴。

          文章主要描寫(xiě)了虛度一生的三叔臨終前的悔恨和他的悔恨對(duì)"我"的教育,告訴人們:"要抓住時(shí)間 ,抓住生命。" "少壯不努力,老大徒傷悲。"文中的三叔固然是可悲的,但是,他以自己的坎坷遭遇和失敗的經(jīng)歷教育了一個(gè)"淘氣鬼",從而改變了他的一生,這是他最了不起的地方。文中的三叔有著遠(yuǎn)大的理想,但因?yàn)樘摱饶耆A而抱憾而終,難道這不能引起我們的深思嗎?

          英國(guó)的著名文學(xué)家莎士比亞說(shuō):"人生苦短,若虛度年華,則短暫的人生就太長(zhǎng)了。"人,若想取得成功,就必須在確定目標(biāo)之后,不畏艱難并為之付出堅(jiān)持不懈的努力。時(shí)間是組成生命的材料,只有珍惜時(shí)間,才能更好地利用自己的優(yōu)點(diǎn),為自己的祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的一份心意,將祖國(guó)建設(shè)得更加美好。

          "一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。"時(shí)間,是多么寶貴,作者在《三顆枸杞豆》中說(shuō)道:"它是生命告終的句號(hào)!是三個(gè)遺憾的'0'!但'0'也是一切事物的起點(diǎn)。于是,我從這三個(gè)'0'出發(fā),勤奮地去追尋一、二、三......以至更復(fù)雜,更艱深的學(xué)問(wèn)。"我們應(yīng)該抓緊每一分鐘學(xué)習(xí)文化知識(shí),做一個(gè)珍惜時(shí)間的人,決不讓一分鐘從我們的指縫中溜走。

          【仰望星空】

          蒼黃的燈光下,我的筆在倉(cāng)皇地?fù)]舞著。靜謐而凝重的夜,只有筆與稿紙摩擦發(fā)出的沙沙聲,細(xì)微而瑣碎。

          驀地停筆,看看那些由浮躁抽象幻化而來(lái)的雜亂的線(xiàn)條,又看看那稿紙首行居中的作文題《望星空》,心底泛起的竟是些許的困惑與吶喊的沖動(dòng),索性擲筆,仰首看看那真實(shí)的星空。

          深邃的夜空中,零星地散布著幾十顆星星,叆叇的陰云時(shí)而掠過(guò)嵌在天幕正中的皓月,皎潔的銀色光輝使周?chē)K夜空讓人望眼欲穿。那些刺破星空的枝干上仿佛掛上了幾粒孤星,它們恍若眨巴著眼睛在注視著我。

          呵,沒(méi)想到這會(huì)兒也會(huì)有這久違了的童真的想法,乃至打了一個(gè)聲勢(shì)浩大的哈欠,才想起那稿紙上成行的方格還等著我填寫(xiě)。

          提起筆,剎那又放下了。

          是的,我不愿再重復(fù)那些陳詞濫調(diào),不愿再去寫(xiě)那些千篇一律的學(xué)生作文,不愿再用那些泛濫的詞匯去矯揉造作,刻意求工,亦不愿再非難自己,由星空去慨嘆諸如人生有限時(shí)光飛逝宇宙無(wú)窮一類(lèi)動(dòng)輒牽扯及生老病死的腔調(diào)。

          在這樣一個(gè)稗史小作汗牛充棟的時(shí)代,充斥我們視野的,盡皆"××與×××第一次親密接觸"亦或"×××與×××驚傳緋聞"一類(lèi)惡心的詞匯,使人不免質(zhì)疑:莫非現(xiàn)代漢語(yǔ)真已到了山窮水惡的境地?!

          又一次抬頭仰望星空,已是孤星殘?jiān),流云飄忽。就是望著這樣一片廣袤的黑色,我該怎樣完成那篇《望星空》?

          每天過(guò)著幽囚般兩點(diǎn)一線(xiàn)的生活,在四方形的一塊校園里,我們的作文還必須新鮮,要學(xué)會(huì)"體味生活","貼近社會(huì)",還得穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn),除了扭捏作態(tài)胡編亂造,我們?cè)趺慈?產(chǎn)"?而校園作文又有著太多太多的禁錮,過(guò)于鮮活的不能寫(xiě),寫(xiě)抨擊丑惡的文章也大受限制;我們惟一的模式,就是那些上世紀(jì)楊朔等人的風(fēng)格,惟一變化的就是在結(jié)尾大放厥詞,以表達(dá)自已的宏圖壯志,還洋洋自得以為自己妙語(yǔ)天下。

          因?yàn)槲覀兡芤?jiàn)到的惟一能讓恩緒馳騁的,只有校園上方一塊四方的天。

          冰心女士的小詩(shī)集《繁星》之所以頗受歡迎,我想最主要的是因?yàn)槟抢锩娑际欠攀師o(wú)羈天馬行空的臆想。這也正如繁星的特點(diǎn),無(wú)序地散布,亦有一種凌亂的美;星光雖弱,然而讓我們覺(jué)得光明無(wú)處不在。

          倘若把一顆顆星粒依次放入那些成行的方格,恐怕我們的感覺(jué)都是那跟電燈泡差不多吧?!而我們還會(huì)有那么多純真的遐想嗎?!

          而現(xiàn)在,有時(shí)我偶見(jiàn)一顆流星刺破陰霾劃破流云而過(guò),惟一能抽象聯(lián)想到的,只是二次函數(shù)拋物線(xiàn)。

          再一次窺望星空,陰霾已散開(kāi),皓月當(dāng)空。

          遠(yuǎn)方迷茫而濃重的夜,一陣曠遠(yuǎn)雄渾的午夜鐘聲破空而來(lái)。

        高考語(yǔ)文作文 篇4

          閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)

          老計(jì)一個(gè)人工作在大山深處,負(fù)責(zé)巡視鐵路,防止落石、滑坡、倒樹(shù)危及行車(chē)安全,每天要獨(dú)自行走二十多公里,每當(dāng)列車(chē)經(jīng)過(guò),老計(jì)都會(huì)莊重地向疾馳而過(guò)的列車(chē)舉手致敬。此時(shí),列車(chē)也鳴響汽笛,汽笛聲在深山中久久回響……

          大山深處的獨(dú)自巡視,莊重的巡禮,久久回響的汽笛……,這一個(gè)個(gè)個(gè)場(chǎng)景帶給你怎樣的感受和思考?請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi),自定角度,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫(xiě)一篇不少于800字的文章。更多點(diǎn)評(píng),陸續(xù)發(fā)布!

          敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

          敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。主一無(wú)適,安其居,樂(lè)其業(yè)!?jiǎn)⒊?/p>

          敬業(yè)者,人恒敬之。

          當(dāng)大清帝國(guó)追逐著聲色犬馬的奢華生活之時(shí),歷經(jīng)百年的京戲藝術(shù)卻在王子皇孫的把玩下逐漸失去了原有的精神韻味,無(wú)依的戲子為成名角兒不惜出賣(mài)自己的尊嚴(yán)與靈魂以博得貴人的提拔賞識(shí)。梅蘭芳自幼便立下志向,只為天下真正愛(ài)戲的人唱戲。每次登場(chǎng),他俊美的扮相下皆是不屈的傲骨與志氣。當(dāng)上海在日軍瘋狂地屠戮下化為一座絕望掙扎的孤島,已享譽(yù)世界的梅蘭芳毅然蓄須明志,拒絕演出,以典房賣(mài)畫(huà)維持生計(jì),只希望自己敬愛(ài)一生的京戲,不在日寇的摧殘下變質(zhì)。梅蘭芳的敬業(yè),是一顆守護(hù)京戲每一抹明艷色彩的責(zé)任心,梅蘭芳也因此而留香梨園,流芳百世。

          樂(lè)業(yè)者,安其一生。

          總有一些作家抱怨:“碼字兒好辛苦!”“催稿小編就是催命鬼!”然而鄭淵潔卻從未因此而撓頭煩惱過(guò)。他寫(xiě)作時(shí),時(shí)而放聲大笑,時(shí)而淚流滿(mǎn)面,剛開(kāi)始鄭老頭子還以為自家孩子活活被小編逼成了精神病患者。其實(shí)每一位優(yōu)秀作家都會(huì)在寫(xiě)作時(shí)享受自己靈感迸發(fā)時(shí)的激情與歡愉,因?yàn)闊釔?ài),趣味自然會(huì)在筆尖上如泉水般涌動(dòng)而出。李開(kāi)復(fù),一生致力于開(kāi)發(fā)研制可以使人們過(guò)得更好更快樂(lè)的產(chǎn)品,而自己的人生價(jià)值亦在新產(chǎn)品的問(wèn)世時(shí)得到提升。若研制優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品是敬業(yè),那么產(chǎn)品出銷(xiāo)后給世界添抹的光彩,便是李開(kāi)復(fù)在樂(lè)業(yè)中尋得的趣味。

          主一無(wú)適,安居樂(lè)業(yè)。

          梁?jiǎn)⒊v:“主一無(wú)適便是敬!笔刂约旱谋韭毑凰尚,便是敬,若不敬,則會(huì)給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果。一遭松懈,多少個(gè)孩子隨校車(chē)一同滾落在地再也無(wú)法站起身來(lái);一遭松懈,多少名乘客隨電梯一同墜入地獄再也無(wú)法伏案工作;一遭松懈,多少個(gè)民工睡在漆黑寒冷的煤礦下再也無(wú)法看到東升的太陽(yáng)……一人不敬業(yè),或許不會(huì)給自己造成多大損失,卻會(huì)在無(wú)形中畫(huà)出一道生命的終點(diǎn)線(xiàn)給無(wú)辜的行路人。社會(huì)是一個(gè)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的大機(jī)器,缺了誰(shuí)都不能正常前進(jìn)。高貴,卑微,貧窮,富有,唯有每一個(gè)人堅(jiān)守在自己的崗位上不松懈,社會(huì)才能平穩(wěn)前行,人們安其居,自然便會(huì)樂(lè)其業(yè)。

          老計(jì)懷著一顆責(zé)任心日行二十公里巡視鐵路,是謂敬業(yè);向經(jīng)過(guò)的列車(chē)行禮致意享受其中,是謂樂(lè)業(yè);久久回響的汽笛聲是人們對(duì)老計(jì)堅(jiān)守崗位的敬意。同時(shí),列車(chē)也象征著社會(huì),在人們各司其職的軌道上平穩(wěn)安然前行。

          試題分析:這是一個(gè)新材料作文題目。選材是一個(gè)真實(shí)故事,我們對(duì)人物所做的事情進(jìn)行分析,可以從以下三個(gè)方面去進(jìn)行題目分析,第一個(gè),老計(jì)每天要走幾十里路,這是一個(gè)你可以寫(xiě)的角度,第二個(gè),火車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí)老計(jì)都會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的嚴(yán)肅地去敬禮,第三個(gè),汽笛聲在老計(jì)的敬禮中漸行漸遠(yuǎn)。這里面包含著責(zé)任、忠誠(chéng)、平凡、執(zhí)著、尊重等話(huà)題。沿著這些話(huà)題,聯(lián)系自己的生活和社會(huì)的現(xiàn)象,或組織故事或闡發(fā)觀點(diǎn)都可以。立意主要角度:一、每個(gè)人都有自己的社會(huì)定位,人生坐標(biāo),就需要為社會(huì)、家庭、個(gè)人承擔(dān)一定責(zé)任;二、我們的社會(huì)是有許多職業(yè)、階層、崗位組成的,只有大家都盡職盡責(zé),尊重自己的職業(yè)操守,這樣才會(huì)形成和諧的社會(huì);三、我們大部分人都是平凡的人,在平凡的崗位上執(zhí)著的追求,可能就會(huì)有不平凡的業(yè)績(jī),至少體驗(yàn)到對(duì)自己選擇的尊重……值得注意的是,如果寫(xiě)記敘性文章情節(jié)一定要真實(shí)感人,描述生動(dòng),場(chǎng)面細(xì)膩,生發(fā)自然。寫(xiě)議論性文章論述要充分,有深度,舉例典型新鮮。像“最美司機(jī)吳斌” 實(shí)例很符合這個(gè)題目,但人人皆用就會(huì)材料雷同,產(chǎn)生審美疲勞。當(dāng)然,在具體的寫(xiě)作的過(guò)程中,還要注意材料的準(zhǔn)確性和豐富性,說(shuō)理要契合主題。

        高考語(yǔ)文作文 篇5

          高考前夕,我坐在學(xué)校的草坪上,看著操場(chǎng)上面的同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí)的背影。我抬頭看看天空,看著滿(mǎn)天的繁星,思緒不由回到了曾經(jīng)奮斗的那段日子!

          20xx年9月3日

          那天,我依然記得那時(shí)候剛剛開(kāi)學(xué),面對(duì)著新的同學(xué),新的老師,新的同桌,我不由一陣激動(dòng),扭頭就對(duì)同桌說(shuō)到,“喂,你說(shuō)我們的新的語(yǔ)文老師會(huì)不會(huì)是個(gè)酸老九?”,只見(jiàn)他嘿嘿一笑。這個(gè)時(shí)候教室安靜了,一個(gè)戴老花鏡的,干瘦的小老頭面帶笑容,就快步踏進(jìn)了教室,跑上了講臺(tái)!“大家好,我是你們新的語(yǔ)文老師”什么嘛,就是一個(gè)怪老頭嘛。

          果不其然,在往后的上課的日子中,他的課堂上面總是歡聲笑語(yǔ)的。他的課堂上,總是偶爾會(huì)有會(huì)心的笑聲傳出。他的課堂永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得困,不會(huì)覺(jué)得有睡意襲來(lái)。他的課堂總是充滿(mǎn)著美好生活的向往。他總是說(shuō)他向往美好的生活的情景,“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧!彼偸钦f(shuō)“予獨(dú)愛(ài)蓮之,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”他總是說(shuō)人生難得一知己“交心不交面,從此重相憶!彼暮芏嘣(huà)語(yǔ)我記在心間,只是希望他永遠(yuǎn)健康!

          是他教會(huì)我,原來(lái)語(yǔ)文在課堂,原來(lái)語(yǔ)文是那么有情操的!

          20xx年1月20日

          那天,我記得朋友小張介紹了一本書(shū)給我,那本書(shū)是《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》,我依然記得那段日子,可以說(shuō)是手不釋卷,吃飯,睡覺(jué)都拿著。別人說(shuō),你就是個(gè)書(shū)癡。我只是笑笑,心里暗暗道,我就是書(shū)癡,如果書(shū)中有黃金屋,書(shū)中有顏如玉,那我一定是第一個(gè)看到他們的人!正是這樣的一本書(shū),讓我看到了當(dāng)時(shí)清末的黑暗現(xiàn)實(shí),我不但看當(dāng)時(shí)的政治狀況、社會(huì)風(fēng)尚、道德面貌和世態(tài)人情。而且還教會(huì)了我“"害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”這樣的道理!

          在那段日子,我還看了其他的一些小說(shuō),比如《紅樓夢(mèng)》,《儒林外史》,《基督山伯爵》等。如果說(shuō)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,是讓我擁有更加多的語(yǔ)音表達(dá)能力和寫(xiě)作能力,那么閱讀,則是讓我看清社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和殘酷!

          20xx年5月20日

          那天,一如既往,我參加學(xué)校愛(ài)心社的活動(dòng),去到當(dāng)?shù)氐母@赫疹櫣鹿牙先,在完成平時(shí)的一些清潔任務(wù)之后。我和平時(shí)一樣,拿著小板凳,坐在十多個(gè)老爺爺和老奶奶面前,和他們讀報(bào)紙,講一下國(guó)際的事情給他們聽(tīng),講自己的一些個(gè)人見(jiàn)解給他們聽(tīng),和他們討論國(guó)家政策。看到他們生龍活虎,激情洋溢地和我說(shuō)那些他們當(dāng)年的歲月的時(shí)候。我發(fā)覺(jué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文真好!

          語(yǔ)文,讓我們的距離更近近了,拉近了我們的年齡,似乎他們不再是70,80的高齡了,而我,似乎也不是18,19的小年輕了。我們似乎成為了朋友!

          不知不覺(jué),10點(diǎn)了,明天,就是高考了!整理了情緒,我拍怕屁股的灰塵,和朋友說(shuō),走了,向明天出發(fā)!為了未來(lái),拼了!

        高考語(yǔ)文作文 篇6

          1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

          2、**是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;**是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;**是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;**是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。

          3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

          4、只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。

          5、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。

          多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))

          6、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉

          ,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。

          7、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生

          命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。

          那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ))

          8、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。

          9、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的`溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

          10、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。

          11、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話(huà)“知足常樂(lè)”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?

          12、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。

          13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

          14、愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài),有的時(shí)候不需要梁;谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

          15、微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生

          活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。

          16、即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。

          即使青春是一株大地偉岸的樹(shù),但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

          17、生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)"連載",無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái),她絕不給你第二次機(jī)會(huì),走過(guò)去就無(wú)法回頭。

          18、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋,執(zhí)著的尋求。

          試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。

          試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉,使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。

          19、能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

          20、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了七彩霓虹。

          21、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。

          在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。

          人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

          22、寬容,是一種坦蕩,可以無(wú)私無(wú)畏,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)塵無(wú)染。

          寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天

          空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無(wú)價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。

          23、親情是朱自清文中父親的

          影,親情是孟郊慈母手中的針線(xiàn),親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆,親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿。

          24、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺,樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆,樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草,樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

          25、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯,命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn),命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響,命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。

          26、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。 骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。 骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。 骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

          27、友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

          28、寬容的朋友一定情同手足,寬容的家庭一定幸福美滿(mǎn),寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰,寬容的世界一定和平美麗。

          29、花朵把春天的門(mén)推開(kāi),綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi),碩果把秋天的門(mén)推開(kāi),飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi),真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。

        高考語(yǔ)文作文 篇7

          有了它,才有了君子一言,駟馬難追的承諾,才有了五關(guān)之前赤兔胭脂獸的一騎絕塵,才有了三分天下有其一能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的日升昌,才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約,嘉興南湖的微波,井岡山的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一個(gè)年青政黨走過(guò)了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)

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