高考語(yǔ)文作文匯編5篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的高考語(yǔ)文作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考語(yǔ)文作文 篇1
[20xx年高考]語(yǔ)文作文預(yù)測(cè)：實(shí)至名歸
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 在CCTV-3《中國(guó)好歌曲》的舞臺(tái)上，當(dāng)一位年逾不惑的男學(xué)員用他那粗糲質(zhì)樸的聲音演繹自己原創(chuàng)歌曲《傻瓜》時(shí)，所有的導(dǎo)師都為之感動(dòng)，當(dāng)他自報(bào)家門后，羽泉驚訝地反問(wèn)：“你就是馬條”劉歡則連忙表示“聽(tīng)說(shuō)過(guò)”，并驚嘆道：“看到這么漂亮的歌詞，這是真功夫，不是白給的。”原來(lái)，馬條也“混跡”音樂(lè)圈多年，他的實(shí)力早已被專家認(rèn)可。雖然在自己的音樂(lè)領(lǐng)域中早已成名，但卻是不為大眾所知的“非著名歌手”。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【文題解析】
這是一則材料作文，材料的中心是“實(shí)力”和“名聲”的關(guān)系，從材料看馬條選擇的是重視自身的實(shí)力，二看清普通的名聲，由此可以探究“實(shí)力”和“名聲”的關(guān)系，“名和“實(shí)”相符，“名” 和“實(shí)”背離.，背離的情況又有“名不副實(shí)”和“有實(shí)無(wú)名”，而馬條從“大眾不知”的角度正是“有 實(shí)無(wú)名” ’有分祈這種結(jié)果背后體現(xiàn)出的人物的品質(zhì)。還可以從馬條在大眾中
“無(wú)名”和在羽泉和劉歡中“有名”的角度入手，是追求真正的名聲，還是“愛(ài)葛虛名”的角度立意。
【優(yōu)秀作文】
實(shí)至名歸
剛剛看到中國(guó)乒乓球代表隊(duì)又一次包攬金牌.我不禁失笑，想想國(guó)際乒聯(lián)屢次為中國(guó)隊(duì)修改規(guī)則也沒(méi)能遏止我們奪冠的勢(shì)頭，我不禁感嘆勝利者終究要靠實(shí)力說(shuō)話，實(shí)至方能名歸。在強(qiáng)大的實(shí)力面前，一切機(jī)巧詭譎都顯得蒼白無(wú)力.一切鼠目寸光的投機(jī)者都只能避路。
子長(zhǎng)為文：“古者富貴而名磨滅.不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”所謂倜儻非常之人，大概是風(fēng)華絕代.有真才實(shí)學(xué)、絕強(qiáng)實(shí)力的人物了，他們用自己的實(shí)力擺脫了卑微，洗刷了恥辱，他們憑借自己的實(shí)力青史留名.一展胸襟抱負(fù)。
王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕簿為文哂未休。爾曹身與名倶滅，不廢江河萬(wàn)古流。少陵此詩(shī)是說(shuō)：那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已隨著時(shí)光流逝身名倶滅.只能在文學(xué)史上襯托著四杰的美名。而四杰卻以自身對(duì)時(shí)代的理解和詮釋，充實(shí)壯大了自己的實(shí)力，贏得杜甫及千千萬(wàn)萬(wàn)后人的景仰，享譽(yù)有唐，才冠一時(shí)。
士別三日，即更刮目相待.當(dāng)年的吳下阿蒙，通過(guò)發(fā)奮壯大實(shí)力蛻變?yōu)槿蘸蟮臒o(wú)雙國(guó)士.可見(jiàn)強(qiáng)者用實(shí)力說(shuō)話，用實(shí)力擺脫浮夸、改變成見(jiàn)。
王臨川詞云：伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興亡只在笑談中。直至如今千載后，誰(shuí)與爭(zhēng)功!伊呂兩人擁有
經(jīng)邦濟(jì)世的實(shí)力，才能在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)風(fēng)虎云龍.橫空出世，創(chuàng)三代之風(fēng)，有遺惠于民族。學(xué)科網(wǎng)
錢鐘書說(shuō)只想踏踏實(shí)實(shí)地做做學(xué)問(wèn)，于是有了天書般的管錐編，讓人感嘆大師風(fēng)華絕代，天才差爾不群。他用絕對(duì)的實(shí)力贏得了時(shí)代、公眾的草杲。
不容何病，不容然;^君子!此語(yǔ)振聾發(fā)聵，盡管先師孔子一生奔波而無(wú)當(dāng)世顯功,然而夫子苧戧倕學(xué)以其強(qiáng)大的實(shí)力征服了千載以降華夏民族的心。弱周之際，夫子修春秋而訂禮，興教化而明經(jīng)蘿.后世讀書之人，誠(chéng)信忠厚，知恥自知.勇毅慎獨(dú)，謙抑孝親，仁義禮智.溫良恭儉，未嘗不蒙夫子所賜.仁、
禮、中庸，II學(xué)以其強(qiáng)大的實(shí)力塑造了我們民族的性格。原來(lái)，強(qiáng)者用實(shí)力說(shuō)話,盡管孔子的龜學(xué)當(dāng)世受阻，卻因其無(wú)匹的實(shí)力光耀千秋。楚狂人的譏誚被無(wú)情地奉回。
由此觀之，所謂倜儻非常，無(wú)非發(fā)奮進(jìn)取，增長(zhǎng)實(shí)力。是啊丨勝利者從不炫耀榮光，虛度浮華，只是用實(shí)力說(shuō)話，實(shí)至，于是名歸。
雛鶴學(xué)飛時(shí)，先要經(jīng)受萬(wàn)里風(fēng)云;潛龍奮起日，需得縱橫九天雷雨。是飛龍?jiān)谔欤�是龍游淺灘請(qǐng)用實(shí)力說(shuō)話。
玉蘭的告別
在溫暖的春風(fēng)中，朵朵的玉蘭花在樹枝上輕輕搖曳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那朵朵的五蘭花如3曰雪一簌純潔美麗，我不禁感嘆：好美的玉蘭花啊丨又一陣春風(fēng)吹過(guò)，那美麗的白花競(jìng)真成為了春天里的白嘗’開(kāi)始靜靜地飄落，我望著他那依然晶瑩剔透的花瓣,心中不停的疑
問(wèn)：玉蘭啤.你如此美酲為和不思多駐足幾曰，來(lái)讓人們盡情的贊美你呢難道你真的不重視那“冰雪美人"的美名嗎
我走到樹下，撿起一片潔白的花瓣，小心翼翼地捧在手里.那花瓣仍是那么潔白無(wú)瑕在輕輕地春風(fēng)了，她仿佛在沖我徼笑，咦!這徼笑怎么如此熟悉’好像在那里見(jiàn)過(guò)。這時(shí)’ 一個(gè)嬌小的身影出現(xiàn)在我眼前，她穿著一身潔白的衣服，仿佛天使一樣美麗。她的身影穿梭在每個(gè)房間里，在她的額頭，我總能看到晶瑩的汗滴。哦丨原來(lái)是在SARS中不幸犧牲的白衣天使。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)她去逝前留下的唯一一段訪問(wèn)。當(dāng)記者問(wèn)她為什么要上前線時(shí)，她只說(shuō)：“我是名醫(yī)生，救人是我的天職! ”而當(dāng)記者問(wèn)她怕不怕死時(shí)，她沒(méi)有回答，只是在臉上露出了微笑，那微笑仿佛蘊(yùn)藏著一種能戰(zhàn)勝一切的力量，從那微笑中，我看見(jiàn)了她心勝的信念和她那堅(jiān)強(qiáng)的精神。后來(lái)記者又問(wèn)她想不想在戰(zhàn)勝SARS后評(píng)個(gè)先進(jìn)，出出名她卻笑著說(shuō)： “我不需要那樣的虛名，我只希望在每個(gè)病人的心里，能記住曾有我這么一位醫(yī)生，我希望看到他們?nèi)笮腋５奈⑿ω辩R頭停住了，定格在了她那美麗的微笑上，對(duì)了丨就是那微笑，我終于認(rèn)出了那熟悉的微笑，那蘊(yùn)藏著無(wú)限力量與信念的微笑丨盡管她犧牲了，但她那實(shí)在的微笑卻印在了每個(gè)人的心里。
“落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花，”玉蘭啊玉蘭，我終于明白了，你要的不是人們的贊美，不是 “冰雪美人”的美名，而是一種實(shí)在啊丨就是那位無(wú)名的白衣天使一樣，她要的不是先進(jìn)，不是名聲，而是患者的痊愈后那幸福的微笑啊!其實(shí)在人生中，我們也會(huì)面臨名與實(shí)的抉擇，《呂覽》中有云“良馬期乎千里，不期乎驥驁�！彼未耐醢彩舱f(shuō)過(guò)“名實(shí)已明，而天下之理得矣�！边@兩句話不是也告訴著我們，不要因?yàn)樘撁泴?shí)在站在玉蘭樹下，我不在為花兒的凋落感到傷悲，因?yàn)槲曳N舍棄虛名所換來(lái)的實(shí)在，她希望用她自己做為養(yǎng)料，為明年花的開(kāi)放作準(zhǔn)備，從那潔白的花瓣中，我看到了一種偉大丨一種實(shí)在!
這就是玉蘭花的告別，我站在春風(fēng)里，期待著明年玉蘭花的開(kāi)放!
高考語(yǔ)文作文 篇2
01、最柔軟脆弱的是人性，最厚重剛烈的也是人性。
02、人性的墮落，常常從無(wú)視公理開(kāi)始，社會(huì)的尊嚴(yán)，常常因權(quán)力濫用萎縮。
03、永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。
04、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭卻各有各的不幸。（托爾斯泰《復(fù)活》）
05、人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的'、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響你人生的一個(gè)時(shí)期，甚至影響你的一生！（路遙《平凡的世界》）
06、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，同時(shí)也幫助別人生存中。
07、人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。
08、生命如同一幅畫，可以沒(méi)有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。
09、生活如同一根燃燒的火柴，當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置，它已經(jīng)點(diǎn)完了。
10、當(dāng)雨季來(lái)臨時(shí)，許多生命的記憶被雨水淋成褪色的風(fēng)景，所有不經(jīng)意的回眸都被絢麗成最浪漫的構(gòu)思，在夢(mèng)醒后的清晨，無(wú)奈地投入另一種漂泊
11、每個(gè)人都曾面臨人生的選擇，我們必須決定什么是重要的事
12、拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光只有一種顏色。
13、不要被世俗的塵囂蒙住你的眼睛。
14、把耳朵叫醒，然后，傾聽(tīng)世界，相信，必有一個(gè)聲音屬于成功。
15、苦難對(duì)于天才是塊墊腳石，對(duì)能干的人是財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
16、如果把苦難只視為苦難，那它真的就只是苦難。但是如果你讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地去結(jié)合，它就會(huì)成為一種寶貴的營(yíng)養(yǎng)，讓你在苦難中如鳳凰涅盤，體會(huì)到特別的甘甜和美好。
17、惟寬可以容人，惟厚可以載物。
18、一個(gè)不容置疑的哲理，一個(gè)令人銘心的命題，一個(gè)內(nèi)涵豐富的象征，沒(méi)有不為名利的世紀(jì)超人，只有善待名利的智者。
19、只要心里有陽(yáng)光，眼睛看到的就都是溫暖。
20、給心情涂上顏色，我們便有了七彩的人生，我們才真正地把握了自己。
21、樂(lè)觀者和悲觀者之間的差別十分微妙：樂(lè)觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。
22、倘若你想改變你的世界，首先就應(yīng)該改變你自己。
23、就像向日葵追尋太陽(yáng)，人總是追求崇高與完美，而人生偏是一個(gè)在苦難中不斷雕塑自我的過(guò)程。
24、冬天，從這里奪去的，春天會(huì)一絲不少的變換著形式交還給你。
25、有許多的人，一直在苦苦地尋找著上帝賜予自己的寶石，但當(dāng)寶石已經(jīng)拾在自己的手中時(shí)，卻又被自己輕而易舉地拋棄了。
26、兒時(shí)的歲月總是有母愛(ài)相伴，長(zhǎng)大的我覺(jué)得與母親漸遠(yuǎn)。驀然回首，才發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光依舊母愛(ài)就在身邊。
27、幸福的定義，珍惜你所擁有的每一樣?xùn)|西，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福簡(jiǎn)單的讓你無(wú)法置信。
28、一忍可以成百勇，一靜可以制百動(dòng)。
29、獨(dú)善其身者難成大事，越利他，就越利己
30、我睡去，感覺(jué)生命之美麗，我醒來(lái)，感覺(jué)生命之責(zé)任。
31、一個(gè)人到了忘記得失的時(shí)候，他實(shí)際上已有所得。
32、每個(gè)人都有自己的一畝三分地，永遠(yuǎn)的守望可能只會(huì)收獲糊口的玉米，如果跳出了這一畝三分地，你可能成為乞丐，但更有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方的金子。
33、蠟燭的美，是絕唱的美。它以自焚的痛苦將自己化為光和熱，照亮了別人。
34、我們可以失望，但決不能盲目。
35、人生沒(méi)有不可逾越的天塹，只要永不懈怠地一步一步走下去，前面就是幸福的彼岸。
36、為人處世的原則就是多為對(duì)方留下一些余地，留給別人的同時(shí)，也留給了自己。
37、許多時(shí)候，能讓我們超越極限的力量，不是名利，不是財(cái)富，甚至連自己的生命都不是，而是在血管里涌動(dòng)的，一次次漫過(guò)心底的愛(ài)！
38、許諾通常分為兩種，一種如清茶，倒一杯是一杯，一種如啤酒，才倒半杯，就已經(jīng)泡沫翻騰。
39、肉體是精神居住的花園，而意志則是這個(gè)花園的園丁，意志既能夠使肉體貧瘠下去，也能用勤勞使它肥沃起來(lái)。
40、一種顏色，生命的一瞬。執(zhí)著地追求著永恒，一路失落，一路遺失，一路惘然，仍舊夢(mèng)想，夢(mèng)想
41、打開(kāi)心的窗口，睜開(kāi)敏銳的眼睛，莫讓一切都隨風(fēng)。
42、別忘了，愛(ài)有多深路就有多長(zhǎng)，只要有一個(gè)明天，就會(huì)有有無(wú)窮無(wú)盡的希望。
43、溫暖是無(wú)處不在的，溫暖著自己，也溫暖著別人。正如：送人玫瑰，手有余香。
44、我不一定在快樂(lè)地活著，但我一定是在追逐生活中的快樂(lè)。
45、記取昨天，是為了把握今天，更是為了掌握明天。
46、如果敵人讓你生氣，那說(shuō)明你還沒(méi)有勝他的把握。如果朋友讓你生氣，那說(shuō)明你仍然在意他的友情。
47、日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦
高考語(yǔ)文作文 篇3
在去年作文題受全國(guó)好評(píng)的影響下，今年我省作文題更是引起巨大關(guān)注，褒貶不一。而在此文中，孫紹振教授也作出了中肯的點(diǎn)評(píng)。
20xx年的高考作文題引發(fā)了許多議論，負(fù)責(zé)任的和不負(fù)責(zé)任的批評(píng)與贊揚(yáng)，都停留在感覺(jué)上，與深刻的分析不沾邊，主要原因就是缺乏歷史意識(shí)，為了把研究引向深層，本文試從簡(jiǎn)略的歷史的回顧開(kāi)始。
從主題限制到無(wú)主題命題
統(tǒng)一的高考作文命題應(yīng)該始于上個(gè)世紀(jì)五十年代，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，變幻多端，起伏跌宕。從歷史的趨勢(shì)來(lái)看，限制性呈遞減之勢(shì)，而自由發(fā)揮的程度則日益增強(qiáng)。上個(gè)世紀(jì)五六十年代，限定性主要在政治方面，從七十年代末到八十年代初期，政治化轉(zhuǎn)向道德化，八十年代中期間或有思想評(píng)析(如《毀樹容易種樹難》《近墨者未必黑》)的題型出現(xiàn)。根本性的突破是基礎(chǔ)教育改革展開(kāi)以后，如1998年的《假如記憶能夠移植》和1999年的《答案是多種多樣的》。
這樣的命題大概可以叫做“無(wú)主題命題”。
到了20xx年，自行命題的省份增加到15個(gè)，題型更加異彩紛呈，端的是百花齊放。湖南卷“跑的體驗(yàn)”(先走好，還是先跑好)，四川“忘記與銘記”，廣東卷“紀(jì)念”，北京“說(shuō)‘安’”，浙江“一葉、一枝、一世界”，山東“用自己的長(zhǎng)處彌補(bǔ)別人的短處”，黑龍江“位置與價(jià)值”等等，幾乎全部是不設(shè)主題限制的。
命題作文提供的主題，不但是現(xiàn)成的，而且是公共的，他人的，而不是學(xué)生自己從真切的體驗(yàn)中概括出來(lái)的。無(wú)主題命題的最大優(yōu)點(diǎn)，就是把確立自己獨(dú)特的、與眾不同的立意放在第一位，立意是為文的前提，立意的難度在于，必須在紛紜的現(xiàn)象和錯(cuò)綜的感受中進(jìn)行提煉，能否從中構(gòu)成情感和邏輯的單純線索，能否防止思維平面滑行，主題徘徊，能否在有效地推動(dòng)思維層層深入的同時(shí)，控制跑題、離題的潛在危機(jī)，成了考查的重點(diǎn)。要通過(guò)這樣的考查，光憑文字工具的華麗是不行的，對(duì)自己思維具有靈活調(diào)控的能力才是制勝的法寶。
這一切正體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精義。
作文仍重感性輕智性
總體來(lái)說(shuō)，各種命題，對(duì)于感性層次是看重的，最明顯的是今年江西卷的“臉”和重慶卷的“筷子”。要把臉和筷子這樣很感性的文章做好，起碼要從感覺(jué)層次深入到人生的情感層次去，從而進(jìn)一步，在情感基礎(chǔ)上進(jìn)行智性和理性的概括。江西和重慶的命題，好處很明顯，就是完全開(kāi)放，沒(méi)有現(xiàn)成主題的暗示。但是，缺點(diǎn)更為明顯：缺乏情智的深度誘導(dǎo)，既然是命題，絕對(duì)沒(méi)有任何深化的指向性(情感和智性的指向性)，可能誤導(dǎo)學(xué)生光在感性層次上徘徊而流于膚淺。另外一些省市的命題，以提供話題和材料為主干，帶著很強(qiáng)的感情色彩，如北京的“說(shuō)‘安’”，浙江的“一葉、一枝、一世界”，都提供了一些向智性升華的要求，顯然更有利于檢測(cè)考生感受的和思緒的縱深層次。
這樣的題型中，上海命題又最好。命題提供的感性的材料是復(fù)合的，各不相干，處于無(wú)序狀態(tài)，命題的旨意正是要求考生從無(wú)序的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)統(tǒng)一的線索，這就不但需要獨(dú)特的情感，而且需要獨(dú)特的智慧，題干中提示：“對(duì)你成長(zhǎng)的影響”，這就明顯地防止了流于感性，突出了智性和理性提升的要求。江蘇的“鳳頭豬肚豹尾”，全國(guó)卷“出人意料和情理之中”，湖北“入乎其內(nèi)，又須出乎其外”，都顯示出超越感性表面的指向性，為考生從具體的感性向抽象的思辨提升留下了巨大的空間。這種傾向無(wú)疑是可喜的。
但是這些命題仍流于粗淺感性，不能為智性提供足夠基礎(chǔ)的情況�？梢�20xx年的全國(guó)卷為代表：題旨是出人意外和情理之中的矛盾，理性是明顯的，但是所提供的感性材料卻是薄弱的。
本來(lái)，波爾的回答并不太深刻，甚至有點(diǎn)故意大題小作。不怕在學(xué)生(或者普通人)面前顯露自己的弱點(diǎn)，不可能是波爾成功的全部、或者根本的原因。“大家都感到詫異和不解”是理所當(dāng)然的。命題者并沒(méi)有在波爾的邏輯空白中提供補(bǔ)充性的闡釋，就唐突、武斷地得出了“出人意料和情理之中”的結(jié)論。
感性材料和理性論題之間的脫節(jié)并不僅僅出現(xiàn)在全國(guó)卷上，而且出現(xiàn)在其他省市的卷子上。如江蘇卷，本來(lái)，鳳頭、豬肚、豹尾是文章學(xué)的一種特殊的抒情話語(yǔ)，把它和學(xué)習(xí)生活、事業(yè)人生無(wú)條件地聯(lián)系起來(lái)，十分牽強(qiáng)。從邏輯學(xué)上說(shuō)，是犯了無(wú)類比附的錯(cuò)誤。造成錯(cuò)誤的原因是作者把詩(shī)化的抒情當(dāng)作了理性，不但感性沒(méi)有啟發(fā)性，而且一點(diǎn)智性也沒(méi)有。這樣的命題，表面上是無(wú)主題的話題作文，實(shí)質(zhì)上把命題者人生完美的詩(shī)化主題強(qiáng)制性地塞給考生。這樣的失誤也許還要不斷地重復(fù)下去。
對(duì)福建作文題的不同看法
下面具體談?wù)劷衲旮＝ㄊ〉母呖甲魑念}。雖然網(wǎng)上有各式各樣的議論，但是，我覺(jué)得出得是比較好的。它繼承了去年作文題的自主性和提示性統(tǒng)一的精神，而且還有所變化。把兩個(gè)比較抽象的材料放在考生面前，讓學(xué)生自主地構(gòu)想主題。有一定的難度，但是，這樣的難度，是必要的。因?yàn)�，進(jìn)入大學(xué)，有一個(gè)最根本的變化，就是所有專業(yè)課程的理論性抽象性都大大提高。沒(méi)有一定的抽象思維的能力，停留在感性的平面上，很難適應(yīng)大學(xué)所要求的以抽象的理性、抽象的思維進(jìn)行獨(dú)立思考的根本要求。所謂抽象，就是從個(gè)別的圖形，上升到普遍的事物的共同屬性。這個(gè)題目所要求的抽象度其實(shí)是比較粗淺的，充其量不過(guò)是考驗(yàn)學(xué)生以兩個(gè)不同的圖形進(jìn)行概括。圓形和帶有棱角的“圓形”均有其明顯的優(yōu)長(zhǎng)和局限。從感性層次來(lái)說(shuō)，這是具體的圖形，從抽象的層次來(lái)說(shuō)，這也是世界上一切事物，包括自然和社會(huì)，動(dòng)物和植物，人類的生活和思想都莫不具有這樣的兩面性。二者是互相矛盾的，又是互相補(bǔ)充的。描述兩個(gè)圖形的屬性的話語(yǔ)，都是成對(duì)的，周長(zhǎng)和面積的大小標(biāo)準(zhǔn)和有棱角，穩(wěn)定和多變，都是矛盾的，同時(shí)又是可以互相轉(zhuǎn)化的。抓住這樣的關(guān)鍵，從具體感性上升為抽象的普遍性，是既不太容易，也不是太困難的。但是，出題者可能低估了考生的能力，文字提示過(guò)分繁瑣，過(guò)分坐實(shí)，反而限制了學(xué)生的自由思考，有些表述可能又不太嚴(yán)密，可挑剔的余地比較大，引起了網(wǎng)上一些議論。(作者：孫紹振)
高考語(yǔ)文作文 篇4
夏雨雨人
孟簡(jiǎn)子相梁、魏，有罪而走齊。齊相管仲迎而問(wèn)之曰：“吾子相梁、魏時(shí)，門下使者如何?”孟簡(jiǎn)子曰：“門下使者約三千余人�！惫苤僭唬骸敖衽c幾何人來(lái)?”對(duì)曰：“臣與三人俱。”管仲曰：“是何也?”對(duì)曰：“其一人父死無(wú)以葬，我為葬之;一人母死無(wú)以葬，亦為葬之;一人兄有獄，我為出之。是以得三人來(lái)。”管仲曰：“嗟乎!我窮必矣!吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣!”
[譯文]
孟簡(jiǎn)子擔(dān)任梁國(guó)和衛(wèi)國(guó)的丞相，后來(lái)犯了事出走齊國(guó)。管仲來(lái)迎接他，問(wèn)他：“你當(dāng)丞相時(shí)，你家里有多少門客?”孟簡(jiǎn)子說(shuō)：“有三千多人�！惫苤僬f(shuō)： “現(xiàn)在有幾個(gè)人跟來(lái)了?”回答說(shuō)：“只有三個(gè)人。”管仲問(wèn)：“為什么這樣呢?”回答說(shuō)：“其中一個(gè)人的父親死了沒(méi)錢葬，我給他葬了;一個(gè)人的母親死了沒(méi)錢葬，我也給葬了;一個(gè)人的哥哥吃了官司，我?guī)土怂�，後�?lái)人被放出來(lái)了。所以這三個(gè)人跟來(lái)了�！惫苤偕狭塑囌f(shuō)：“唉!我一定會(huì)衰敗的，我不能像春天的風(fēng)一樣吹在人身上，我不能像夏天的雨一樣落在人身上(夏雨雨人)，我一定會(huì)衰敗的�！�
【釋讀】雨：前一個(gè)“雨”，名詞，雨水;后一個(gè)“雨”，動(dòng)詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。
比喻及時(shí)給人幫助和教育。
【出處】漢·劉向《說(shuō)苑·貴德》：“吾不能春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣�！�
高考語(yǔ)文作文 篇5
語(yǔ)文是高考的主要科目，作文又是語(yǔ)文試題的重頭戲，在語(yǔ)文試卷中占60分，為總成績(jī)的40%�？梢哉f(shuō)，作文的質(zhì)量直接影響著考生的語(yǔ)文成績(jī)。高考作文怎樣寫才能得高分呢？從多年的高三備考和高考閱卷工作中筆者總結(jié)出以下幾點(diǎn)：
一、具有良好的擬題意識(shí)。
沒(méi)有作文題目扣2分，這2分是語(yǔ)文試卷中最容易得的分?jǐn)?shù)，在平時(shí)訓(xùn)練中一定要養(yǎng)成先擬文題的習(xí)慣，不該丟的分?jǐn)?shù)堅(jiān)決不能丟。好的題目是得高分的開(kāi)端，最好文題能直接體現(xiàn)你的觀點(diǎn)，如果在題目上有“跑題”嫌疑，文章寫的再好，也會(huì)在閱卷老師心中大打折扣。
二、立意準(zhǔn)確、深刻。
文以意為先，立意是一篇文章的統(tǒng)帥和靈魂。近年來(lái)高考作文以話題作文居多，話題作文要做到立意準(zhǔn)確，必須做到立意有據(jù)，這“據(jù)”就是話題前面的材料。因此，在話題作文立意時(shí)，同學(xué)們要明確題目的所有要求，全面把握命題者的意圖，尤其是要對(duì)題目中所提供的材料作全方位的審視，逐字逐句的分析，發(fā)現(xiàn)材料中的導(dǎo)向性信息，從而準(zhǔn)確地立意。
三、符合文體要求。
近年來(lái)高考越來(lái)越淡化文體要求，但是淡化文體要求不等于淡化文體意識(shí)，一旦選擇了一種文體，就要寫出這種文體的特點(diǎn)，寫出符合此種文體要求的文章來(lái)�，F(xiàn)在高考閱卷時(shí)經(jīng)常碰到“四不象”的文章，評(píng)分時(shí)會(huì)被扣掉不少寶貴的分?jǐn)?shù)，這就要求同學(xué)們心中要有各種文體的類型。
四、感情要真摯。
感情真摯就是具有真情實(shí)感，表達(dá)作者對(duì)生活真切的感受。要求學(xué)生不要胡編亂造、情節(jié)離奇、感情荒誕。但從內(nèi)容這個(gè)角度講，是允許考生編造的，否則聯(lián)想和想象從何而來(lái)，高考不也提示考生可以大膽想象、編寫故事嗎？只不過(guò)一定要有一個(gè)度，那就是“在現(xiàn)實(shí)生活中有可能發(fā)生，符合生活邏輯”。
五、具有良好的卷面意識(shí)。
盡管考場(chǎng)作文時(shí)間緊迫，考生還是要注意卷面整潔。字體不考慮美觀，但一定要書寫認(rèn)真、工整、字跡清晰。閱卷老師掃描痛快，就認(rèn)為你作文寫得好，閱卷老師讀得不順，就認(rèn)為你作文寫得不順，就會(huì)影響作文得分。
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