【精華】高二優(yōu)秀作文集合4篇
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的高二優(yōu)秀作文5篇，歡迎大家分享。
高二優(yōu)秀作文 篇1
總是在夜深人靜時(shí)從夢(mèng)中驚醒，不想開燈，因?yàn)檫@是夜，只有黑色還有落寞。你說黑夜最明凈——沒有明媚的陽(yáng)光，沒有五彩繽紛的花，亦沒有清脆的鳥語(yǔ)，一片萬(wàn)籟俱寂。我懼怕黑夜，無(wú)邊的死寂吞噬著我的軀體，我推開門在馬路上飛奔，大汗淋漓，癱坐在那個(gè)十字路口。
我想起了你，你說帶我去看醉人的楓林。可是你最終沒有來(lái)，直到黑夜把我淹沒。我一次一次地告訴自己秋季已經(jīng)夠悲涼的了，不會(huì)下雨。可是現(xiàn)在馬路上卻鋪滿了落葉，落葉上灑滿了雨滴，一顆一顆，晶瑩剔透，冰涼刺骨。我睡在金黃的地毯上，讓那雨水浸進(jìn)我的靈魂，直到我的心被凍結(jié)。
當(dāng)路燈再次投下我的殘影，虛虛淡淡，拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，風(fēng)吹過發(fā)際，不知是雨滴還是淚珠，隨著風(fēng)飄零！隨手撿起一片落葉，放在手心，我感受到了它現(xiàn)在和我一樣無(wú)助，不知該何去何從！你說夜太冷，我抵御不了寒流的侵襲。我說不止是你，沒有了心靈依靠的人都會(huì)在夜里困惑。
雨停了，卻留下更加空洞的黑夜。我問你是楓葉嗎？你說我不是，楓葉在山里，我沒有它美。我說大山里的楓葉會(huì)寂寞嗎？真的很美嗎？你說楓葉可以冰凍一個(gè)人的血液，甚至是心！我說是嗎？如果心死了怎么辦？
月兒出來(lái)了，水一般的清輝飄蕩在空中，美，真的太美了！你飄向了星空，旋轉(zhuǎn)著，飛舞著，這也許是你一生中最美的時(shí)候，可你是一片落葉，你會(huì)飄向何方？離開了大樹，還有屬于你的懷抱嗎？
我大口地喘著起，為什么會(huì)做這樣的夢(mèng)？我拉開窗簾，路燈和月光頓時(shí)滿屋，夜太凄迷了，你譜寫了多少承諾？你害苦了多少人？還記得嗎，那夜你說在這里等我回來(lái)好嗎？我說好！就是童話一般的夜讓我等了無(wú)數(shù)場(chǎng)秋雨，每一次都是那么無(wú)奈……
夜太凄美，寫下一片片凄美的故事，品嘗一場(chǎng)場(chǎng)刺骨的冷雨……
高二優(yōu)秀作文 篇2
知了不停地叫。即使在這烈陽(yáng)之下。
獨(dú)身徘徊于林邊的一條小路，心中一片愜意。
驕陽(yáng)似火，雖炙烤萬(wàn)物，點(diǎn)燃的卻是本身。斑駁的樹影有如夢(mèng)的森林，引領(lǐng)我走進(jìn)夏日的沉謐。一陣風(fēng)輕輕吹過，樹林沙沙作響，幾似悲傷，而這份悲傷又幾曾廢離？呵呵，縱然在這雋永的夏日，也有著似人般的悲哀罷！
動(dòng)了憂愁，該是忘了離憂罷！
風(fēng)兒逝去，萬(wàn)物流殤。逝去的的該是怎樣的雋永？知了無(wú)情，草色愈青，誰(shuí)的悲緒點(diǎn)綴著這一片天地？紅顏絕皎，天于娉婷，誰(shuí)的一簾愁腸為這夏日帶來(lái)寸寸迷茫？
驕陽(yáng)似火，草色愈加蔥郁�；蛟S，不該有這般的悲哀，是吧，夏日？
但愛你卻是因?yàn)槟愕碾h逸。
忘卻了秋風(fēng)的灑脫，只因夏日的雋逸；忘卻了春花的絕艷，只因夏蟲的輕鳴；忘卻了冬日的霜絕，只因驕陽(yáng)下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
雋逸的夏日，我何時(shí)才能攜手與你！
時(shí)間能湮沒風(fēng)景，更換四季，卻改變不了已故的真心；風(fēng)，吹得走思念，吹得走離情，卻吹不散心中的那份陰霾。如水的夏日，何時(shí)我才能分享你的雋逸，攜手與你，永存于天地！
夏，有著它的雋逸，同樣有著它的灼灼。不同于春日的溫和，不同于秋日的蕭瑟，更不同于冬日的霜絕。只因它未曾別離，未曾動(dòng)情。當(dāng)它快樂時(shí)，愿用自己的能量去炙燒每一份屬于自己的天地；當(dāng)它悲傷時(shí)，愿讓自己的淚水淅淅瀝瀝。
夏日，你何曾變得這般可愛，這般動(dòng)情？
踱步，慢慢地。灼陽(yáng)下，清風(fēng)陣陣，帶著一絲燥熱，掠過我的面龐。隨即，又輕輕撫著拿林中的哨兵，像是傾心。
夏。從未拘束過。雋逸，是為你而想的一個(gè)詞。那般單純，那般飄逸。從未拘束過任何事物，也從未為任何事物所拘束。因?yàn)槟愕膼�，你的灼灼，你的奉獻(xiàn)，還有你的真心。
因?yàn)橄膶儆谔斓�。屬于人間尚存的純純真心。
愛你，夏！不僅僅因?yàn)槟愕钠犯�，更因�(yàn)槟愕娘h逸。
高二優(yōu)秀作文 篇3
“生于憂患，死于安樂”一句出于《孟子》一書，這位偉大的思想家留給了后世之人無(wú)數(shù)的人生哲理與精神財(cái)富，這便是其中之一。
在憂患中得以生存，在安樂中趨于消亡。僅從字面分析，這是對(duì)勤勞者，謹(jǐn)慎家的歌頌，對(duì)貪圖享樂之人與自滿主義的抨擊。這一點(diǎn)是炎黃子孫所深諳的，因?yàn)闅v史給了這句話幾近完美的證明。他們奉它為格言，為準(zhǔn)則，為時(shí)刻所應(yīng)銘記的真理。然而世間又一真理是，即便一個(gè)事物有再多的信奉者，并不意味著它有相同的實(shí)踐者。于是，在歷史洪流之中，許多人口中吟著“憂患”，卻亦在安樂之中死去。
“生于憂患，死于安樂”所強(qiáng)調(diào)的便是憂患意識(shí)，就是對(duì)即將發(fā)生的事物有所預(yù)期，有所思索，有所準(zhǔn)備，目的就是為了發(fā)展，為了生存。一個(gè)人生存能力的強(qiáng)弱便取決于他憂患意識(shí)程度的深淺�！鞍矘饭眲⒍U，坐擁益州沃野千里，旁有能臣強(qiáng)將不計(jì)其數(shù)。但他卻用了小人，丟了國(guó)家，一敗涂地。為何？因?yàn)樗恢馈按碎g樂，不思蜀”的安逸，不知道蜀漢因何而生，他該如何繼承父志，該如何復(fù)興漢室�？床坏轿磥�(lái)的災(zāi)難，自然成了任人擺布的魚肉。同樣，作為一家企業(yè)，品牌“諾基亞”曾紅極一時(shí)，成為全球無(wú)人所不知，但現(xiàn)如今卻銷聲匿跡，只剩受人調(diào)侃的笑柄，又是為何？因?yàn)樗ㄎ要?dú)尊，自認(rèn)為可以獨(dú)當(dāng)一面直至永遠(yuǎn)，自然放慢了探索創(chuàng)新的腳步，當(dāng)新興技術(shù)的潮流將其淹沒之時(shí)才追悔莫及。看不到未來(lái)的.發(fā)展，自然成了高速發(fā)展時(shí)代的落伍者。
試想，此二者難道沒有聽說過“生于憂患，死于安樂”一句？他們絕對(duì)聽到過，并點(diǎn)頭稱是“嗯，你說得對(duì)，是應(yīng)該未雨綢繆”，但轉(zhuǎn)個(gè)身，又沉溺于榮華與名譽(yù)的自在。這種口是心非的偽“憂患者”，他們最缺乏的憂患意識(shí)就是沒有憂患意識(shí)所將造成的后果。
那么怎樣才算作真“憂患”者？
于個(gè)人而言，憂患意識(shí)就是完善自己，事前準(zhǔn)備，事后彌補(bǔ)。劉徹的憂患意識(shí)體現(xiàn)在頒布“推恩令”，防微杜漸；勾踐的憂患意識(shí)體現(xiàn)在臥薪嘗膽，置之死地而后生。于社會(huì)而言，憂患意識(shí)就是完善體制，實(shí)抓實(shí)干，之前的“讓一部分人先富”是為了帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛；如今的“蒼蠅老虎一起打”是為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)和平清廉的發(fā)展環(huán)境。于國(guó)家而言，憂患意識(shí)就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高科技，鞏固國(guó)防，中國(guó)曾因“享安樂”而挨了打，備受屈辱，也曾因“少憂患”而發(fā)展滯后，受人嘲諷。但昨日已消逝，明日仍需面對(duì)。若要受人尊敬，那就走出去！讓世界看一看中國(guó)的文化與精神！若要說得鏗鏘，那就搞經(jīng)濟(jì)！人民富裕起來(lái)才更有說話的底氣！若要行得平穩(wěn)，那就固國(guó)防！打不穿的鋼盔鐵甲與堅(jiān)船利炮才守衛(wèi)得了國(guó)土，震撼得了世界！一切都取決于今日的憂患意識(shí)！
某一事物可以達(dá)到巔峰，卻不能達(dá)到頂峰，因?yàn)榘l(fā)展之路沒有終點(diǎn)。如果要做一個(gè)真“憂患者”，只有不斷地為將來(lái)著想，思方法，做準(zhǔn)備，等機(jī)會(huì)，一刻不懈怠，才可以避免停滯，隨時(shí)代的步伐一路前行。
這才是真正的“憂患意識(shí)”，這才是“生于憂患，死于安樂”的真諦。不斷產(chǎn)生的危機(jī)感正如探索未知黑暗前集聚的火把，即便再黑，再無(wú)盡的道路，也總會(huì)被照成一片明亮的天地。
高二優(yōu)秀作文 篇4
在美國(guó)，我旅居的別墅，位居一座風(fēng)景怡人的山上，離我家不遠(yuǎn)的那棟別墅內(nèi)，居住著一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。他年事已高，白發(fā)蒼蒼，深居簡(jiǎn)出，生活低調(diào)，拒絕任何媒體的采訪。
我和老伴在小區(qū)散步時(shí)，與這位老學(xué)者時(shí)有接觸。有一次，我忍不住問他：“您畢業(yè)于哪所名校？”
他不無(wú)幽默地回答：“幼兒園�！�
“可是，在幼兒園能學(xué)到獲得諾貝爾獎(jiǎng)的知識(shí)嗎？”
他笑了，回答道：“完全可以。我從上幼兒園起就開始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣。比如，上床睡覺前，先擺好鞋子，于是，我一輩子下床時(shí)都能快速而順利地穿好鞋子；那時(shí)，老師告訴我們吃飯不能掉飯粒，于是，我一輩子用餐，盤子和飯桌一直保持得干干凈凈；那時(shí)，每次散步我都走在前面，于是，快步走成為我堅(jiān)持了一輩子的運(yùn)動(dòng)方式。幼兒園的老師常常提醒我們，人長(zhǎng)眼睛是用來(lái)觀察世界的，人長(zhǎng)耳朵是用來(lái)分辨聲音的，人長(zhǎng)了腦袋就要善于思考問題……”
一次，幼兒園的老師提出一個(gè)十分有趣的問題：“誰(shuí)能在十秒鐘內(nèi)算出一怎么能變成二？”孩子們都被問住了。他卻勇敢地將手中的一個(gè)小玩具掰成兩段，說：“這不就將一變成二了嘛！”當(dāng)時(shí)，老師沒有責(zé)怪他，而是用掌聲給予他鼓勵(lì)。講罷這個(gè)故事，老人意味深長(zhǎng)地說：“這就是我在幼兒園學(xué)到的第一道數(shù)學(xué)題。就這樣，思考成為我終身的好習(xí)慣。如果說，我曾經(jīng)優(yōu)秀過的話，就得益于這樣的好習(xí)慣。所以，好習(xí)慣，就是一種優(yōu)秀！”
“優(yōu)秀，是一種習(xí)慣”，這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德的一句名言。意思是說，當(dāng)一個(gè)人將優(yōu)秀的行為與品質(zhì)變成一種習(xí)慣，那他就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀人才，造就非凡的人生。著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士說：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！笨梢�，好習(xí)慣成就美好人生。只是遺憾的是，許多人都做不到。
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