【精品】高考作文集錦七篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的高考作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
閱讀下面的材料，完成作文。
印度古諺說(shuō)：“人要吃些粗糧。”可是，隨著生活水平的提高，許多人不吃粗糧了，他們認(rèn)為粗糧口感差，吃起來(lái)費(fèi)力，他們忽略了粗糧中含有細(xì)糧缺少的營(yíng)養(yǎng)成分。其實(shí)，不吃粗糧，是導(dǎo)致現(xiàn)在很多人身體處在亞健康狀態(tài)的原因之一。當(dāng)然，長(zhǎng)期過(guò)食粗糧也不好。其實(shí)在學(xué)習(xí)、生活和工作中，很多事也與此相通。
請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)與感受，寫(xiě)一篇文章，不少于800字。
要求：題目自擬，立意自定，文體自選(詩(shī)歌除外)，不得抄襲或套作。
范文：要吃些粗糧
今天，你吃粗糧了嗎?
這看似一個(gè)蹩腳的追問(wèn)，其實(shí)細(xì)想真的對(duì)身體有益。生活好了，每日珍饈美味、佳肴美釀侍候，反倒腸胃吃不消，所以在營(yíng)養(yǎng)師眼里，粗糧和細(xì)糧的搭配，是一門必修課。細(xì)糧口感好、易吸收，吃起來(lái)是種享受;粗糧口感差、營(yíng)養(yǎng)少，吃起來(lái)是種難受。但是身體不這樣認(rèn)為，身體說(shuō)：細(xì)糧好，粗糧不可少，你們要吃些粗糧。
不光身體這樣說(shuō)，心理也這樣說(shuō)�，F(xiàn)在90后、00后的青少年，別看他個(gè)子高高，一副成熟模樣，其實(shí)很多心理是亞健康或不健康的。為什么?因?yàn)榧彝l件好了，又是獨(dú)身子女，父母提供了一切包辦的“細(xì)糧”，對(duì)孩子的一切都精心呵護(hù)，把最易吃的、自認(rèn)為很有營(yíng)養(yǎng)的“父母的義務(wù)”彰顯到最大，結(jié)果反倒傷了孩子的“胃”!孩子在心理上沒(méi)吃到什么“粗糧”，對(duì)心理上必須絕決的“依靠”問(wèn)題最終沒(méi)能解決，這樣，就不難理解網(wǎng)絡(luò)上盛行的“富二代”、“官二代”的令人憂慮的各種事件，就不難理解我們身邊的各種“腦殘”人士，其實(shí)，這些都是少了心理上的“粗糧”，是營(yíng)養(yǎng)不良的生動(dòng)體現(xiàn)!
不僅心理這樣說(shuō)，連精力也這樣說(shuō)。我們這樣一些青少年，處在和平時(shí)期，精力磨礪少了，精力上反而“缺鈣”了，供應(yīng)我們成長(zhǎng)的“細(xì)糧”，全是一些“積極的、榜樣的、正面的”的“細(xì)糧”，生活在一片“燈紅酒綠”、“歌舞升平”中，這不是不好，只是總是吃這樣的“細(xì)糧”，很輕易讓我們忘記生活的殘酷，競(jìng)爭(zhēng)的激烈，命運(yùn)的不平;其實(shí)，精力上遭遇一些“挫折”、情感上遭遇一些“冷落”、學(xué)業(yè)上遭遇一些“打擊”，吃一吃生命本身的原汁原味，品一品生活的原生態(tài)，我們的“骨骼”可能更發(fā)達(dá)，精力可能更加鮮活。有句話是說(shuō)：窮人的孩子早當(dāng)家。還有句話說(shuō)：自古寒門多俊杰。還有古人說(shuō)，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚??”，想想，真是很有道理。
心理和精力不成熟，不健康，真的是當(dāng)今青少年的成長(zhǎng)瓶頸。粗糧好，好就好在能夠在“安逸”的生活面前提供一些“難啃”的“骨頭”，“難咽”的“野菜”、“難聞”的“臭豆腐”、“難消化”的“黍米”。人的成長(zhǎng)，不是靠一種單一的心理或者精力就能出類拔萃的，而是應(yīng)該具備各種心理質(zhì)量和精力元素的，在現(xiàn)實(shí)特殊注意個(gè)性和才氣的競(jìng)爭(zhēng)中，幫助自己獲得成功的，經(jīng)常取決于一個(gè)人全面的素質(zhì)，而全面的素質(zhì)，很大程度上取決于我們吃“粗糧”的多少!
我們見(jiàn)面常說(shuō)：今天，你吃了嗎?
我卻要說(shuō)：今天，你吃粗糧了嗎?
高考作文 篇2
子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍晝夜。”孔子立世，以德立世，克己復(fù)禮。他對(duì)于志向，有著獨(dú)立的見(jiàn)解，值得我們后人學(xué)習(xí)并繼承。
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。其原因就在于有志者任在身而路程遙遠(yuǎn)。遙望歷史漫漫長(zhǎng)河，有哪位流芳百世者是毫無(wú)意志存于世間?又有哪位是輕松到達(dá)成功彼岸?答案是否定的，自古就有“梅花香自苦寒來(lái)”的道理。
且看司馬遷，遭受奇恥宮刑，卻仍然堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)，這并不是因?yàn)樗肫埢钣谑溃且驗(yàn)樗麌I心瀝血苦心撰寫(xiě)的《史記》沒(méi)有完成，所以他淡然了，他再也不在乎所謂的名節(jié)，他只是一心想完成自己的遺著，再看屈原，他被放逐，被漁父嬉笑，可是他都不管了，他只愿舉世皆濁而獨(dú)清，眾人皆醉而獨(dú)醒，他不愿以身之察察而受物之汶汶者，所以他選擇了投江自盡，他的堅(jiān)定、他的決心、他的勇氣，成功地證明了自己，他讓我們后人看到了他的剛毅。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�；蛟S，陳勝就是因?yàn)樗l(fā)出了“茍富貴，勿相忘”的豪言，也或者陳勝就是受這句話的激勵(lì)，取得了起義的成功。一個(gè)人，可以被毀滅，但是不可以被打敗，就更充分證明了，一個(gè)人就算的平民百姓，他的志向也不可以被強(qiáng)迫改變，這就是《老人與�！返闹髦贾话�。
唐玄奘歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，這或許是一個(gè)虛幻的故事，但是他教會(huì)我們的卻是“任重而道遠(yuǎn)”的真諦，他取經(jīng)取的或者并不是有形的經(jīng)書(shū)，或者他取的只是心存的大志向、便可排除萬(wàn)難獲得成功的經(jīng)，或者他取得的是一路上心境變化的心經(jīng)。不過(guò)，這都不重要，重要的是他能一直把自己的志向放在心上并且堅(jiān)持下去，縱使路程遙遠(yuǎn)，只要內(nèi)心堅(jiān)定，什么事都是可以完成的，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人的潛能都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的想象。
歲寒，然后知松柏之后凋也。到了一年最寒冷的季節(jié)，才知道松柏樹(shù)是最后凋謝的，對(duì)于人也是如此，到了最艱難的時(shí)候，熬過(guò)去的才是強(qiáng)者，黎明前是最黑暗的時(shí)刻，就像馬云說(shuō)的“今天很殘酷，明天很殘酷，后天很美好，而我們中的大多數(shù)人就死在明天晚上�！彼�，只要把最困難的時(shí)候熬過(guò)去，一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。馬云之所以成功，就在于他有遠(yuǎn)大的志向、堅(jiān)定的意志，以及強(qiáng)大的抗擊能力。
就如“欲練此功，必先自宮”的武林秘籍一樣，要有所得必有所失。志向是成功的前提，決心是成功的必需品，哪怕前路艱險(xiǎn)重要，我們也應(yīng)正視前方，有著堅(jiān)定的志向和大無(wú)畏的精神，欲戴王冠，必承其重。
高考作文 篇3
我能我能些什么?家長(zhǎng)需要我考清華，我能一定不辦到；家長(zhǎng)讓我讀電大，我能一定辦到。究其能否，無(wú)乎能也不能，不能也能也。
看著作文題目《我能》，不僅思量長(zhǎng)久，無(wú)法下筆。究其然，實(shí)在是想不出能與不能之區(qū)別。
鄰居阿哥，去年?yáng)|北大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)畢業(yè)，隨后在一家縣級(jí)市壽險(xiǎn)公司做業(yè)務(wù)員。當(dāng)初他是我們這棟樓的驕傲，何其能也?當(dāng)時(shí)老媽甚是羨慕，問(wèn)我能否也像阿哥一樣，給全家?guī)?lái)驕傲和光榮。我答曰："能不能需另當(dāng)別論，說(shuō)我能也許我就能，但要看我能不能考上；說(shuō)我不能也許不能，但不能考上并不代表我考不上。"如今看阿哥回來(lái)做保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員，我真想替他說(shuō)，當(dāng)初不那么能耐考東大，如今也許用不著和那般老婆小婦一起挨家"串門"拉保險(xiǎn)了，說(shuō)不準(zhǔn)早干幾年憑資格，還能弄個(gè)主管或經(jīng)理干干。
看三國(guó)想孔明。當(dāng)年劉備三顧茅廬，孔明自詡治天下，我能行；七擒七縱孟獲，實(shí)屬技高能干；排練空城計(jì)，實(shí)屬膽大能裝；臨死不忘毒死司馬老兒，實(shí)屬能騙怨鬼�？酌髡撸瑢�(shí)屬能人也�？苫馃B營(yíng)七百里，他未能趕上；派馬謖守街亭，他未能周全；六出祁山北伐魏，他未能夙愿；魏延腦后有"反骨"，他未能自制妒心�？酌髡撸矊俜悄苋艘�。
能者多得：能吃、能玩、能鬧、能花錢，我都能，終因"銀根"緊縮而不能，非我不能也，乃錢少而不能也，因此未能能者多得；能者多勞：老爸能忙、能累、能吃苦，無(wú)非月薪500塊，非他不能也，乃權(quán)小而不能也，因此終究能者多勞；能者多上：姐夫能干、能忍、能文筆，可惜只做小科員，非他不能也，乃無(wú)人無(wú)勢(shì)而不能也，因此未必能者多上；能者多福：姨父高中文化當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)，能說(shuō)、能撈、能富家，無(wú)奈也得蹲大墻，非不能也，乃他太能也，因此未能能者多福；能者多妻。
高考作文 篇4
作文教學(xué)中，學(xué)生從小學(xué)到高中都在進(jìn)行記敘文的訓(xùn)練，可是記敘文越寫(xiě)越差，究其原因就是缺乏真情實(shí)感的流露，這種真情實(shí)感的缺乏又源于對(duì)生活細(xì)節(jié)的捕捉。怎樣使學(xué)生的記敘文具有打動(dòng)讀者內(nèi)心世界的動(dòng)人之處，在作文中顯示細(xì)節(jié)描寫(xiě)這樣的亮點(diǎn)是很重要的。那么必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步掌握記敘文細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法。那么怎樣才能寫(xiě)好文章的細(xì)節(jié)呢?
傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，能使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其人，達(dá)到身臨其境的境界。說(shuō)細(xì)節(jié)是文章的生命毫不為過(guò)。那么如何提高細(xì)節(jié)描寫(xiě)的能力，如何讓細(xì)節(jié)這一滴水反映整篇文章這個(gè)太陽(yáng)的光輝呢?首先細(xì)節(jié)描寫(xiě)需要認(rèn)真仔細(xì)地觀察，其次細(xì)節(jié)描寫(xiě)必須典型真實(shí)、服從表現(xiàn)文章中心的需要，再次，雕塑細(xì)節(jié)的動(dòng)態(tài)造型也是必不可少的'。
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)起于至微�！边@里的“至微”就是指那些顯示人情美、人性美，具有永久藝術(shù)價(jià)值的細(xì)節(jié)。成功的細(xì)節(jié)描寫(xiě)往往能達(dá)到“一目傳情，一目傳神”的藝術(shù)境界。好的作品之所以能動(dòng)人肺腑，精彩動(dòng)人的細(xì)節(jié)描寫(xiě)功不可沒(méi)。
首先要明確什么是細(xì)節(jié)描寫(xiě)?細(xì)節(jié)描寫(xiě)就是把細(xì)小事物，如一個(gè)動(dòng)作、一種表情、一個(gè)特點(diǎn)用特寫(xiě)鏡頭把它放大，通過(guò)準(zhǔn)確、生動(dòng)、細(xì)致的描繪，使讀者“如見(jiàn)其人”“如睹其物”�；蛘哒f(shuō)所謂細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就是對(duì)某些細(xì)小而又能很好地表現(xiàn)人物思想性格的環(huán)節(jié)和情節(jié)，加以具體描寫(xiě)。好的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，能使人物性格豐滿、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，增強(qiáng)文章的形象性、生動(dòng)性和真實(shí)性。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是記敘文的血肉。沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就沒(méi)有形象的鮮明性，事件的生動(dòng)性。
那么怎樣才能描寫(xiě)好這不可或缺的的細(xì)節(jié)呢?可以從下面幾個(gè)方面來(lái)考慮：
一、認(rèn)真仔細(xì)地觀察是基礎(chǔ)
每個(gè)人都有不同的性格特征，所以每個(gè)人說(shuō)話、做事都會(huì)以不同的方式體現(xiàn)出自己的性格。我們要做的，就是認(rèn)真地去觀察，然后把它積累下來(lái)，作為寫(xiě)作的素材。寫(xiě)人是這樣，細(xì)節(jié)描寫(xiě)用于寫(xiě)景、狀物時(shí)，則要把握住景物的特征和變化。如史鐵生在《我與地壇》中寫(xiě)道：“露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開(kāi)萬(wàn)道金光�！痹谶@里我們可以感受到作者觀察自然的認(rèn)真和仔細(xì)。從中我們看到了露珠的形成過(guò)程，感受到了草葉的柔嫩和堅(jiān)韌，聽(tīng)到了露珠從草葉尖上滑落時(shí)的轟然聲響，感覺(jué)到了地面的濕潤(rùn)和彈性，甚至看到了摔碎的露水如碎玉般彈起到空中，與明凈的晨光相擊，迸發(fā)出耀眼的光輝。如果沒(méi)有認(rèn)真仔細(xì)地觀察，露珠的墜落就微不足道且悄然無(wú)聲。我們觀察生活時(shí)應(yīng)該帶著放大鏡和擴(kuò)音器，不放過(guò)生活中每個(gè)有意義的變化。
二、細(xì)節(jié)描寫(xiě)必須典型真實(shí)
所謂真實(shí)，是指細(xì)節(jié)描寫(xiě)能夠精確而又惟妙惟肖地反映現(xiàn)實(shí)生活中的人事的特征。所謂典型，是指描寫(xiě)的細(xì)節(jié)，具有廣泛的代表性，能夠通過(guò)個(gè)別的、細(xì)小的事物，反映一般與全貌，由現(xiàn)象揭示本質(zhì)。比如，趙樹(shù)理《套不住的手》中，有這樣一段描寫(xiě)：“圓圓的指頭肚兒像用樹(shù)木做成的小耙子”，“都像半個(gè)蠶繭上安了指甲”。這一段細(xì)節(jié)描寫(xiě)既真實(shí)又典型，突出其主人公的特征，也表現(xiàn)勞動(dòng)人民那種健壯、勤勞的共性特征。又比如朱自清在《背影》中對(duì)父親爬月臺(tái)時(shí)吃力樣子和動(dòng)作的描寫(xiě)，突出了父親對(duì)我無(wú)私的愛(ài)，讓每個(gè)讀者感動(dòng)不已。他的成功之處在于對(duì)父親動(dòng)作的細(xì)致觀察和準(zhǔn)確地表達(dá)。從此可以看出，細(xì)節(jié)描寫(xiě)必須典型真實(shí)。細(xì)節(jié)不能閉門造車憑空編造，要靠細(xì)心的觀察獲取，你的描寫(xiě)必須符合生活常理，只有這樣的細(xì)節(jié)才生動(dòng)，有真實(shí)感，有說(shuō)服力。
三、細(xì)節(jié)描寫(xiě)要服從表現(xiàn)中心的需要
細(xì)節(jié)描寫(xiě)是一種以小見(jiàn)大的方法。細(xì)節(jié)的分量雖輕，容量卻大，在我們選擇細(xì)節(jié)的時(shí)候要從細(xì)微處著手、從大處著眼、小中見(jiàn)大，讓小的細(xì)節(jié)反映人的思想狀況、社會(huì)風(fēng)貌。魯迅在他的小說(shuō)《孔乙己》中寫(xiě)孔乙已第一次出場(chǎng)，在買酒時(shí)他“排出九文大錢”，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出孔乙己作為底層文人講面子、好顯擺、窮酸迂腐的個(gè)性，揭示了封建制度對(duì)人的迫害。比如，魯迅在《祝福》里幾次寫(xiě)到魯四老爺“皺一皺眉”，這種面部表情的細(xì)微變化，便深刻地暴露出封建紳士厭惡寡婦、維護(hù)舊禮教的反動(dòng)立場(chǎng)和丑惡靈魂。很明顯，以上兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)都很大程度上支持了中心的深化和升華，被稱為妙來(lái)之筆�？梢�(jiàn)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)必須服從中心思想的需要。在文章中運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)時(shí)，一定要注意避免為了寫(xiě)細(xì)節(jié)而寫(xiě)細(xì)節(jié)的毛病。選擇的細(xì)節(jié)一定要是最能表現(xiàn)中心思想的，如果同表現(xiàn)中心思想無(wú)關(guān)或關(guān)系不大，那描寫(xiě)的細(xì)節(jié)哪怕再精彩、再生動(dòng)也沒(méi)用，如果不忍痛割愛(ài)，反而會(huì)成為包袱。
四、雕塑細(xì)節(jié)的動(dòng)態(tài)造型
運(yùn)用動(dòng)詞，對(duì)描寫(xiě)對(duì)象做動(dòng)態(tài)展示，是細(xì)節(jié)描寫(xiě)中十分常見(jiàn)的方法。精心選擇詞語(yǔ)，巧妙運(yùn)用修辭方法，運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭格，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性，變抽象為具體，使無(wú)形變有形。如魯迅的小說(shuō)《藥》中的一段描寫(xiě)，：“老栓也向那邊看，卻只見(jiàn)一堆人的背后;都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著。靜了一會(huì)，似乎有點(diǎn)聲音，使人動(dòng)搖起來(lái)，轟的一聲，都向后退，一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了�！濒斞甘抢L畫(huà)的高手，不僅畫(huà)人物的外形，更著意通過(guò)簡(jiǎn)潔的三言兩語(yǔ)活畫(huà)出人物的靈魂來(lái)�！胺路鹪S多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著”就活畫(huà)出一群愚昧麻木的看客的神態(tài)�？梢�(jiàn)，動(dòng)態(tài)的展示，對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)及人物形象的塑造起到了更上一層樓的作用。
另外，細(xì)節(jié)描寫(xiě)還要注意幾個(gè)別的方面，比如語(yǔ)言要精煉，細(xì)節(jié)描寫(xiě)具有代表性、概括性、能反映深刻主題，等等。
總之，細(xì)節(jié)描寫(xiě)的范圍很寬廣，它的作用也是多方面的。一個(gè)個(gè)傳神的細(xì)節(jié)，猶如摩天大廈的磚瓦，沒(méi)有這磚瓦，大廈就會(huì)倒塌;一個(gè)個(gè)傳神的細(xì)節(jié)，猶如人體身上的細(xì)胞，人體沒(méi)有細(xì)胞，人就失去了生命;文章少了細(xì)節(jié)，人物形象就失去了所要表達(dá)的藝術(shù)效果，失去了它應(yīng)有的光彩。一個(gè)細(xì)節(jié)在揭示人物的性格特征的作用上，有時(shí)和一個(gè)情節(jié)、一場(chǎng)戲肩負(fù)著同樣的作用。古往今來(lái)的巨匠大師，都很好地運(yùn)用了細(xì)節(jié)這個(gè)犀利的武器，使自己的文章能夠流傳千古。我們也應(yīng)該吸取前人的優(yōu)秀成果，捕捉細(xì)節(jié)、運(yùn)用細(xì)節(jié)，讓這一把金鑰匙為己所用，使自己的文章散發(fā)出熠熠光彩!
高考作文 篇5
著名的改革家梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“愛(ài)美是人類的天性，審美的本能是我們?nèi)巳硕加械摹薄Ｊ澜缂?jí)文豪高爾基也指出：照天性來(lái)說(shuō)，人都是藝術(shù)家，他無(wú)論在什么地方，總是希望把美帶到他的生活中去。而作為知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感十分豐富的閱卷老師，愛(ài)美之心更為迫切，審美情趣更為強(qiáng)烈。他們?cè)陂喚磉^(guò)程中，都以發(fā)現(xiàn)作文中的美作為自己的最大樂(lè)趣，一旦發(fā)現(xiàn)，便會(huì)為之心動(dòng)，為之高興，為之贊賞，甚至拍案叫絕，擊節(jié)稱好，從而產(chǎn)生情感的偏愛(ài)，這樣的作文，何愁不得高分。俗話說(shuō)： “投桃報(bào)李”你給我美感我給你分?jǐn)?shù)。正是唐代詩(shī)人賈島的“山光悅鳥(niǎo)性，譚影空人心”的那種境界。
那么什么樣的作文能使閱卷老師產(chǎn)生“心亦搖焉”的美感享受呢!從歷年高考作文試卷中，總結(jié)出一個(gè)結(jié)論：能夠調(diào)動(dòng)閱卷老師審美情趣，使他們忘掉自我心理的情緒。為你文章的美感所左右的主要有“七美”——文字美、文情美、文意美、文才美、文構(gòu)美、文采美、文技美。為什么把文字美放在第一位呢?并不是說(shuō)文字寫(xiě)得漂亮就代表一切，但閱卷者首先接觸的是卷面，如果沒(méi)有清晰的文字，滿篇“狂草”，滿紙“蝌蚪”，文風(fēng)不正，給閱卷老師帶來(lái)閱讀障礙，因字傷意，因字生厭，你的文章內(nèi)容再好，文技再高，恐怕也不能為閱卷老師所接受。
說(shuō)到這里，有些同學(xué)會(huì)問(wèn)“我的字寫(xiě)得不好，這怎么辦”，不用怕只要一筆一畫(huà)寫(xiě)就行了。不漂亮但清楚就好，非常不漂亮但非常清楚就好。用清潔的卷面，吸引閱卷老師眼球，使之“心亦搖焉”，產(chǎn)生情感傾斜。潛化為增分亮點(diǎn)。
高考作文 篇6
20xx年全國(guó)I卷語(yǔ)文作文題相比20xx年穩(wěn)中有變�！胺�(wěn)”的方面在于，既延續(xù)了任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的命題方式，又保持了對(duì)國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的高度關(guān)注�！白儭钡姆矫嬖谟�，相比去年橫向的，多點(diǎn)關(guān)聯(lián)的思維，今年更強(qiáng)調(diào)縱向的、代際傳承的情懷。
題干先是列舉了一系列時(shí)間節(jié)點(diǎn)，始于20xx年，終于20xx年。20xx年，是大部分考生的出生年;20xx年，則是第一個(gè)“15年”結(jié)束，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史節(jié)點(diǎn)。以此為始終，鮮明地展現(xiàn)出對(duì)考生的期許——作為新時(shí)代的接班人，個(gè)人命運(yùn)理應(yīng)與時(shí)代命運(yùn)緊密相連。
以下的一系列時(shí)間節(jié)點(diǎn)，無(wú)不既呈現(xiàn)出他們的成長(zhǎng)，又體現(xiàn)出對(duì)時(shí)代的密切關(guān)注。汶川大地震，承載著“多難興邦” “眾志成城”的民族記憶;北京奧運(yùn)會(huì)，傳遞著“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的普世價(jià)值;天宮一號(hào)，志在星空，代表科技和創(chuàng)新的力量;村村通、精準(zhǔn)扶貧，腳踏實(shí)地，代表對(duì)民生的切實(shí)關(guān)注;互聯(lián)網(wǎng)的普及，構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代最重要的特征。20xx年的“世紀(jì)寶寶”，正是在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)，理應(yīng)對(duì)此具有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和思考。
在列舉時(shí)代節(jié)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，題目設(shè)計(jì)了一個(gè)令人叫絕的任務(wù)指令：將對(duì)此的聯(lián)想和思考裝進(jìn)“時(shí)光瓶”，留待20xx年開(kāi)啟，給那時(shí)18歲的一代人閱讀。如果說(shuō)上述一系列的時(shí)間節(jié)點(diǎn)體現(xiàn)了思考的開(kāi)放性，給予了考生足夠的自由選材、自由表達(dá)的空間;那么“給那時(shí)18歲的一代人”閱讀，則充實(shí)了題目的導(dǎo)向性，要求考生無(wú)論如何選擇，均需以未來(lái)為指向，以對(duì)后輩負(fù)責(zé)的態(tài)度和對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)精神，將對(duì)民族的責(zé)任、對(duì)未來(lái)的思考和期許傳承下去。
今年成人的“世紀(jì)寶寶”，正是即將接過(guò)歷史接力棒，承擔(dān)時(shí)代使命的一代。而本次作文題，給予了他們更高遠(yuǎn)的使命：不僅要接下這一棒，更要有明確的藍(lán)圖設(shè)計(jì)，有將接力棒傳遞下去的歷史眼光。這恰恰體現(xiàn)了高考命題“立德樹(shù)人”，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的根本任務(wù)。也告誡未來(lái)的高考考生，絕不能閉門讀書(shū)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注時(shí)代與社會(huì)，培養(yǎng)自己的時(shí)代主人翁精神。
高考作文 篇7
一次讀報(bào)，偶然看到這么一則故事：有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚的工人：“你們?cè)谧鍪裁�？”第一個(gè)說(shuō)：“砌磚。”第二個(gè)說(shuō)：“賺錢�！钡谌齻�(gè)說(shuō)：“建造世界上最富特色的房子�！焙髞�(lái)，前兩個(gè)人還是普普通通的砌磚工人，而第三個(gè)人卻成了有名的建筑師。
這個(gè)故事中的對(duì)話雖然簡(jiǎn)單，但內(nèi)涵豐富，寓意深刻，不禁使我想起了諸葛亮的一句至理名言“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。
第一個(gè)工人立志太低，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是無(wú)志。建房工人只為“砌磚”而砌磚，心中無(wú)既定目標(biāo)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，怎會(huì)建成漂亮的房子？第二個(gè)工人立志也不高，建房只為“賺錢”，未免偷工減料，敷衍塞責(zé)，更不能建成像樣的房子！
常言說(shuō)：“立大志者，得中志；立中志者，得小志；立小志者，不得志。”前兩個(gè)工人的立志都這么小，難怪他們到頭來(lái)還是普普通通的工人。
第三個(gè)工人就不同了，他有明確的奮斗目標(biāo)，立志要建造“世界上最富特色的房子”，追求特色，追求完美。這樣的人怎能不成為有名的建筑師呢？
人生不可無(wú)志，立志則當(dāng)高遠(yuǎn)。當(dāng)你乘著理想的翅膀，翱翔于自由遼闊的天空時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天是那么藍(lán)，陽(yáng)光是那么燦爛。
才能超越客觀世界的種種必然，實(shí)現(xiàn)自我精神的自由境界？岸邊的柳樹(shù)，銜著倒映在的柳樹(shù)組成碧綠的長(zhǎng)廊，給整個(gè)小湖增添了幾分姿色。我走過(guò)去看了看，告訴大家別著急，轉(zhuǎn)身走開(kāi)了。于是我便和我單位的王紀(jì)龍科員開(kāi)始了研究（王紀(jì)龍是我的好朋友，我們從上幼兒園就在一起了！這時(shí)，他才費(fèi)力的睜開(kāi)雙眼，嘴里嘰嘰喳喳地叫著，仿佛要告訴我們什么，而愣在一旁的我，也不知道它筋疲力盡的說(shuō)什么。
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