【推薦】高考作文集合8篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的高考作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
高考作文 篇1
我的父親中等身材，長的微胖，一頭烏黑的頭發(fā)，有點兒卷，說話風(fēng)趣幽默，待人和藹可親，助人為樂，與世無爭。平時愛好休閑、運動，周末經(jīng)常陪我打羽毛球，還會做我愛吃的飯菜，只要是我老爸下廚，我這個讒貓就絕對會吃得飽飽的。雖然爸爸工作忙，經(jīng)常沒空回家，但是我知道爸爸是十分愛我的，他每趟出差，無論再忙，也會為我買一件最漂亮、最喜歡的新裙子。
我父親的眼睛小小的，大家說是鼠目寸光，我媽媽經(jīng)常埋怨他胸?zé)o大志，甚至連小志都沒有，但我能理解爸爸，爸爸的期望都寄托在我的身上，時時刻刻都能感覺到他期待的目光。
那次我永遠(yuǎn)也忘不了……
那天，語文老師布置了幾道詞語解釋和作文，回到家，二話說便沖進(jìn)房間打開電腦，準(zhǔn)備在網(wǎng)上搜索答案。我正抄著詞語解釋，突然，爸爸回來了。我心里想，回來就回來唄！繼續(xù)抄我的，管他呢！父親看見我正在抄些什么，頓時勃然大怒，用嚴(yán)厲的目光瞪著我說：“你作文、詞語解釋都要在網(wǎng)上抄襲，這樣有什么用！以后你不可以在網(wǎng)上抄襲。” 頓時，我委屈的眼淚流了出來，賭氣拿著作業(yè)本獨自完成。第二天，老師在班上便夸我的作文完成得很不錯，希望繼續(xù)努力，但我心里很不是滋味，像是打翻了五味瓶一樣�；氐郊椅乙膊焕聿歉赣H，沒跟他說過一句話。這時，父親過來用慈祥的目光望著我，語重心長地說：“我也不想罵你的，哪個做父親的喜歡罵自己的子女，你是我的心肝寶貝，只不過我看到你什么都依賴網(wǎng)上抄襲，不動腦筋，不查詞典，沒有真正掌握知識，最后是會害了你自己的，爸爸這樣要求你，也是為了你好��！”我在父親的目光里看到了他對我的期望，讀懂了他處處為我著想，是那么深愛著我！我的心被感動了，一股暖流流遍了我的全身，眼淚再也止不住了，哭喊著：“爸爸，我錯了，請原諒我，以后再也不敢了……”
每一個人獲得成功，都有嚴(yán)父慈母的教育，也離不開他們的關(guān)心和支持。
父親的目光是一縷陽光，讓我的心感到溫暖；父親的目光是一股清泉，讓我的心感到滋潤；父親的目光是一種力量，奮發(fā)自己天天向上；父親的目光是一種期待，期待自己健康成長……
爸爸，我要用我的好成績來回報你！不會辜負(fù)您的期望！不會忘記你的目光！在這里我對你說一聲：“爸爸，你辛苦了！我感謝你！”
高考作文 篇2
美國的大學(xué)錄取學(xué)生需要申請者提交個人陳述，類似于作文。由于申請者的個人陳述論文存在作弊的可能，所以美國考試部門另辟捷徑，近兩年在SAT考試中增加了“作文”部分——在25分鐘內(nèi)，就一個給定的題目寫一段話，專門用來考察學(xué)生的寫作技能。但是這種考試形式剛開始實行，目前采用SAT作文成績評審申請者的高校不多。負(fù)責(zé)SAT考試的美國大學(xué)理事會正在對SAT作文考試的實施結(jié)果進(jìn)行進(jìn)一步鑒定。得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校計劃在20xx年秋季開始使用SAT作文成績，作為對申請者進(jìn)行評審的一部分。莫雷恩博格學(xué)院招生與資助中心主任克里斯多夫·哈靈認(rèn)為，SAT作文成績比個人陳述論文更能真實地反映出申請者的寫作水平。但也有高校對SAT作文并不看好。如麻省理工學(xué)院“跨課程寫作項目”主任萊斯利·佩雷爾曼認(rèn)為，SAT作文同樣只會讓那些擅長華麗語句和程式化寫作方式的學(xué)生受益。
高考作文 篇3
一、命題思路：重視對多元文化、主流文化的思考
現(xiàn)在的社會是一個多元的社會，多元社會會有多元文化的呈現(xiàn)。作為關(guān)注社會、關(guān)注生活的高考作文命題必然會關(guān)注多元文化這一層面的內(nèi)容，無論是全國統(tǒng)一命題還是部分省的自主命題，都不能不思考當(dāng)下或當(dāng)?shù)氐闹髁魑幕厣⑷宋睦砟�、社會�?xí)俗，這是命題的基本思路。因為高考作文不但考查考生對生活的體會，也在折射現(xiàn)代社會的文化觀念。高考作文被賦予的象征意義，使得高考作文題更具備現(xiàn)實感。從另一個層面來說，一份高考試卷最具有自主性和地方特色性的試題應(yīng)是作文試題，同時作文題又最能體現(xiàn)命題人對一種文化的認(rèn)同感(一般來說，命題人認(rèn)同的必然是社會的主流文化)。因此，高考作文無論從命題方向還是內(nèi)容的確定來看，呈現(xiàn)多元文化的模式、體現(xiàn)主流文化的特質(zhì)都已經(jīng)是一個不能回避的事實，也是命題者必須考慮到的命題重點。
通過研究20xx年高考考題，可以發(fā)現(xiàn)高考作文題實際上正在悄悄發(fā)生變化，并且折射出更多當(dāng)前社會價值的影子，多元文化與高考作文日益接近，越來越明顯地體現(xiàn)著整個社會的文化取向和價值判斷。從這個意義上說，高考不僅是人生的一次重要測驗，更應(yīng)該是人生的重要一課。作文試題所承載的意義，也不僅是命題人的想法，更多的是整個社會的思想認(rèn)同，而當(dāng)今社會并不是一個單元文化的社會，而是一個具有多元文化、多元思想的社會，因此多元文化必然會在高考試題中或作文中得到體現(xiàn)。一個明顯的特征是，開放性的試題、開放性的作文、開放性的立意、開放性的思考、開放性的體驗成了高考作文的一個方向。如新課標(biāo)全國卷Ⅲ的“小羽的創(chuàng)業(yè)故事”、上海卷的“評價他人的生活”、北京卷的“老腔”、江蘇卷的“話長話短”、天津卷的“我的青春閱讀”、浙江卷的“虛擬與現(xiàn)實”等試題，即從另一個側(cè)面體現(xiàn)了今天人們對生活的多元自省和體味。同時，還應(yīng)該看到這些試題在命制的過程中，其實包含了命題者對主流文化的思考，他們希望今天的年輕人能提前思考這些命題，無論這種思考的結(jié)果是接納還是否定。
從以上分析的角度來看，高考從多元文化、多元思考的角度來命題，與當(dāng)今的多元社會、多元生活是相吻合的。筆者認(rèn)為，這一命題思路，可能會是將來寫作命題的重要方向。
二、命題內(nèi)容：“三個關(guān)注”仍是首要考慮的范疇
《考試說明》對高考作文內(nèi)容的命題要求是，寫作應(yīng)從“關(guān)注生活，關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注當(dāng)下人的生存狀況”的角度考查考生的思想認(rèn)識水平，這“三個關(guān)注”具有鮮明的時代性;再者高考不是一個人的高考，是整個社會的。因此，生活和時代因素的引導(dǎo)更能讓考生有話可說，有東西可寫，這是體現(xiàn)命題公平性的需要。事實上，歷年來的高考作文命題基本上都體現(xiàn)了這一指導(dǎo)思想。
從20xx年的高考命題來看，新課標(biāo)全國卷Ⅰ的漫畫題，寒窗苦讀十余載，幾乎每位考生都會有漫畫中的類似經(jīng)歷或體驗，這樣考生就有話可說。并且，這幅漫畫是作者根據(jù)社會和家庭對教育的態(tài)度創(chuàng)作的，展現(xiàn)的是一種現(xiàn)象，是教育的一個細(xì)節(jié)，通過這樣的細(xì)節(jié)，作者是希望教育工作者們能思考自己的教育理念和方法，起到見仁見智的作用。再看新課標(biāo)全國卷Ⅲ，整個材料導(dǎo)向性很強(qiáng)，正好與我們當(dāng)下所倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀掛鉤，從創(chuàng)業(yè)中的誠信談起，對于培養(yǎng)考生對社會和人生的認(rèn)識有著不容小覷的作用，并且能夠讓考生樹立正確的世界觀、人生觀以及價值觀。再往高處看，誠信是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石，這樣的試題能夠引導(dǎo)考生關(guān)心自身發(fā)展、社會變化和國家發(fā)展，對于他們今后的職業(yè)生涯也有重大意義。天津卷要求考生寫一寫“我的青春閱讀”，切合考生的學(xué)習(xí)生活，導(dǎo)向積極，易于引發(fā)考生的聯(lián)想與思考。在閱讀方式多元化的今天，這樣的試題也是具有比較鮮明的時代性、現(xiàn)實性和針對性的。同樣，北京卷三個微作文題中，“為剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的同學(xué)提建議”、班級“家長群”都與考生的生活密切相關(guān)。再如浙江卷的“對虛擬技術(shù)進(jìn)入當(dāng)今生活的討論”，考查的也是考生對現(xiàn)實生活的認(rèn)識�？忌绻麑Ξ�(dāng)今高科技背景下產(chǎn)生的虛擬技術(shù)沒有一個比較明晰的認(rèn)識，要寫出一篇不錯的考場作文，也是有一定難度的。
由此可以看到，考生對現(xiàn)實生活的了解與認(rèn)識的高下會直接影響到考場寫作的發(fā)揮，而體現(xiàn)在作文中的則是考生的認(rèn)識水平與認(rèn)識能力。這種能力是作為一位即將進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的學(xué)生必須具備的。鑒于此，筆者認(rèn)為，20xx年的高考作文命題仍然會堅持這一命題方向，即會以“三個關(guān)注”作為命題首要考慮的作文內(nèi)容范疇。之所以這樣說，是基于三方面考慮的：一方面是讓考生有話可說;二是引導(dǎo)考生立足現(xiàn)實、立足生活去思考立意;三是落實高考作文命題的“考生意識”與“生活意識”。
三、文體運用：論述(議論)類文體將會繼續(xù)受到青睞
一直以來高考作文對文體的要求幾乎是“文體不限(詩歌除外)”。這種寬松的要求確實給考生在寫作文體的選擇上留有廣闊的選擇空間，從某種程度上說，也確實有利于考生寫作個性的發(fā)揮。但我們也應(yīng)該清楚地看到，由于文體選擇的寬松要求，現(xiàn)在的考場作文體現(xiàn)出來的是一種說不清是什么文體的“文體”現(xiàn)象，考生的文體意識相對淡薄。這種現(xiàn)象近年來已經(jīng)引起了高考命題者的關(guān)注，因此，他們在高考命題中已經(jīng)有意識地規(guī)定了文體選擇的指向。其中浙江卷已經(jīng)在20xx年率先明確規(guī)定了“論述類文章”的寫作要求，其他省份雖然有“文體不限(詩歌除外)”的要求，但對文體的選擇實際上是作了指向性要求的，即指向“論述(或議論)類”文體。歸納起來看，20xx年高考作文命題材料提示語中的寫作要求大致有以下幾種。
1.“針對上述材料，闡述你的看法和理由�！薄瓣U述看法”就是要你明明白白地亮出對材料中提出的人物、事件或觀點的具體看法，“闡述理由”就是要你條分縷析、深入淺出或淺入深出地把你所持觀點的理由分析清楚。
2.“對此(上述觀點、事件、人物、材料)你有什么看法”或“請對這種現(xiàn)象發(fā)表評論”。這是要求考生就材料中所呈現(xiàn)的觀點、事件、人物等發(fā)表看法，就事論事，就事說理，并圍繞相關(guān)事件稍作拓展。
3.“讀了上述材料，引發(fā)了你對××與××怎樣的思考”。這是限定具體對象與內(nèi)容的“思考”，在論述中需要闡述兩者的關(guān)系，可以偏重一面，但不能偏廢一面。
4.“對于以上事情，你怎么看，請以某一身份(如媒體、網(wǎng)友或朋友等)寫一篇論述文，談?wù)勀愕目捶ā�。選擇一個角度，明確身份談自己的看法，就是要求寫作者針對命題者所提供的材料闡述觀點，表明態(tài)度。
由以上“提示語”可知，論述(或議論)類文章的寫作已經(jīng)進(jìn)入高考命題者的視野。論述類文章是一種以說理為主體的文章，將“理”說通、說清、說明是其基本特征和共性要求。具體來說，明確的觀點、清晰的概念、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)、哲理性的思辨、純理性的表達(dá)、規(guī)范的論證結(jié)構(gòu)，是一篇優(yōu)秀的論述類文章的必備要求。
課程標(biāo)準(zhǔn)對高中學(xué)生寫作的要求是“能考慮不同的目的要求寫作，負(fù)責(zé)任地理性表達(dá)”“多角度地觀察生活，對自然、社會和人生有自己的感受和思考”，而論述類文章的寫作正好能比較突出地體現(xiàn)這些要求。因此，從這個角度來說，論述類文章的考查是對高中作文考查的正道回歸，也有利于糾正目前高中作文教學(xué)中或高中生寫作中偏重感性、過分追求文學(xué)表達(dá)的現(xiàn)象。
綜上所述，筆者認(rèn)為20xx年高考作文命題在寫作文體運用上的要求可能會沿用20xx年的模式。
四、寫作基礎(chǔ)能力：會繼續(xù)體現(xiàn)寫作的基礎(chǔ)性功能
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作是運用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。”寫作是展現(xiàn)個人語文素養(yǎng)的過程，寫作的本質(zhì)在于表達(dá)和交流，即表現(xiàn)自我，達(dá)于并影響他人。因此，近年的高考作文試題非常注重考査考生的寫作基礎(chǔ)功力。
這里值得關(guān)注的是20xx年高考北京卷的幾個作文題。北京卷的作文題首先具備了作文的基礎(chǔ)性功能，三道微寫作題目分別考查了描述事物、表達(dá)觀點、抒發(fā)情感等基本的表達(dá)能力。而且它的要求是“條理清晰，言之有物”“言之成理，自圓其說”，這就有利于考生充分表達(dá)自我。大寫作考查議論文和記敘文兩種重要的文體，要求是“從老腔的魅力說開去，不要局限于陳忠實散文的內(nèi)容，觀點明確，論據(jù)充分，論證合理”“表現(xiàn)愛讀書、讀好書的主題;有細(xì)節(jié)，有描寫”。這些要求都強(qiáng)調(diào)了寫作表達(dá)的基本能力，都能將考生的語文素養(yǎng)展現(xiàn)出來。并且北京卷應(yīng)該說是關(guān)注了傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良積淀，表現(xiàn)出了向傳統(tǒng)生活方式的回歸。考生要想寫得好，就必須對老腔的魅力有深刻的體會和合理的延伸，要是沒有一點對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解，則是無法表達(dá)獨到的見解的。
新課標(biāo)全國卷Ⅱ的作文題同樣將作文的基礎(chǔ)性功能體現(xiàn)得淋漓盡致。“如何提高語文素養(yǎng)”，這道作文題回歸語文教學(xué)本身，體現(xiàn)了對語文學(xué)科的重視。寫作是展現(xiàn)一個人語文素養(yǎng)的過程，考生的思想和情感表達(dá)、審美和鑒賞能力都能在字里行間反映出來，真正體現(xiàn)“千教萬教教人求真”“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的教育理念。同時，這樣的試題也能說明考生的聽說讀寫能力尤為重要。而像天津卷這類“人文類”的試題也應(yīng)如此，它要求考生必須具備豐厚的閱讀積累方能得心應(yīng)手。
再如浙江卷的對“虛擬與現(xiàn)實”的思考，看起來似乎比較高大上，但從考生寫作的基本功力的考查來看，也是明確地指向基礎(chǔ)性的寫作功能的。因為基礎(chǔ)性寫作功能不僅包括考生所儲備和積累的寫作基礎(chǔ)知識，還包括生活知識的積累。浙江卷在此方面可以說對考生作出了很好的引導(dǎo)。
這些作文題對寫作學(xué)習(xí)有積極的導(dǎo)向作用，也蘊(yùn)含著對傳統(tǒng)寫作學(xué)習(xí)的修正意義。從提高寫作基礎(chǔ)性功能學(xué)習(xí)效用的角度來說，高考命題堅持這一方向是合情合理的，也是必要的。因此，20xx年高考作文命題可能會繼續(xù)重視考查這方面的能力。
五、寫作思維：會繼續(xù)突出理性思辨的考查
作文是寫作者對生活的思考與思辨的結(jié)果，思考與思辨又是兩個不同的思維層面，思辨是建立在思考的基礎(chǔ)上的。但目前的作文教學(xué)很大程度上只是停留在對學(xué)生的思考能力的培養(yǎng)上，對思辨能力的培養(yǎng)則顯得不足。因此，考生作文中普遍存在的問題是思辨不夠或沒有思辨的內(nèi)容。
以20xx年高考浙江卷作文題為例�！疤摂M與現(xiàn)實”是一個關(guān)系型命題，關(guān)系型命題本身就需要思辨，如怎樣使“虛擬”與“現(xiàn)實”之間的虛實關(guān)系、包容關(guān)系有機(jī)地在文中體現(xiàn)出來，這是需要考生在寫作之前或在寫作過程中作思辨的。因此，要寫好這篇文章是需要思辨能力的，而這種思辨能力主要反映在考生對話題本身、社會現(xiàn)象、文化現(xiàn)象與生活現(xiàn)象的深度思考上。缺乏這種思辨能力，考生就難以正確地理解話題之間的概念關(guān)系，也難以正確認(rèn)識社會、文化、科技與生活中的這種“虛”“實”現(xiàn)象。
作文既要感性地表現(xiàn)生活，也要在表現(xiàn)生活的同時理性地思考生活，并在此基礎(chǔ)上對生活作思維上的感悟深化——或抒情，或議論。感悟深化就是作文思維上的智性層面，它充滿著個性和思辨色彩。作文能否在智性層面上作思維深化，是優(yōu)秀作文區(qū)別于一般作文的一個思維區(qū)分點。
現(xiàn)在的作文題都要求聯(lián)系生活、聯(lián)系人生，強(qiáng)調(diào)閃現(xiàn)人生的智慧之光。20xx年高考作文題，除了浙江卷作文題有著強(qiáng)烈的思辨色彩外，其他幾份試卷也同樣體現(xiàn)著思辨色彩�？梢赃@樣說，現(xiàn)在的作文都強(qiáng)調(diào)一個“我”字，強(qiáng)調(diào)“我對生活的看法”，強(qiáng)調(diào)在多彩的生活背景下多角度地感悟人生、認(rèn)知社會、感悟生活，而要做到這些，思辨可以說至為關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生注重開放性思維、注重理性思辨，是近兩年高考尤其是20xx年高考作文傳達(dá)出的一個重要信號。
事實上，從近幾年的高考現(xiàn)場作文中可以看出，優(yōu)秀作文與平庸之作的根本區(qū)別，就在于考生思辨能力的高低。一些平庸之作中有很多都是以古代文學(xué)作品或史實中的內(nèi)容作為主要素材，以古為今用的方法加以演繹，或者用詩化的散文化的語言來掩蓋自己蒼白的認(rèn)知，而能透過表象去分析事物的多面性、復(fù)雜性乃至逆向性，作深層次挖掘的優(yōu)秀之作可謂鳳毛麟角�？忌魑乃急娌粡�(qiáng)，這是一個現(xiàn)實問題，這一問題已經(jīng)引起了命題者的重視。從這個意義上說，20xx年(或者說近兩年)的高考作文命題在這一方面有著“撥亂反正”、回歸高考作文正道的意義，受到了普遍的贊同。由此推斷，筆者認(rèn)為，20xx年高考作文命題會突出對考生思辨能力的考查，在命題上會進(jìn)一步體現(xiàn)思辨的導(dǎo)向。這應(yīng)該引起20xx屆備考考生的高度重視。
高考作文 篇4
“我最喜歡古代的詩詞歌賦，尤其喜歡對聯(lián)�！睏钇婧榻B，他每次到飯店吃飯，第一眼先看飯店的名字，再找飯店里的對聯(lián)，每次看完之后都會作一番評價。
說起對古代詩詞歌賦的興趣，楊奇函說，父母是普通百姓，所以家庭對他的學(xué)習(xí)沒有太多影響。但可能正是因為父母的文化程度都不高，所以對他寄予厚望，他從小有兩樣?xùn)|西可以隨便買：玩具和課外書。
“我從小就喜歡看書，上小學(xué)2年級開始我就開始看課外書，《中國少兒百科》、《世界科普畫廊》……小學(xué)四年級那年，表哥領(lǐng)著我到他同學(xué)家玩，表哥的同學(xué)初中畢業(yè)，在他家里準(zhǔn)備賣的舊書里面，我挑出了一本《山海經(jīng)》，里面有許多民間傳說，從那以后我就喜歡上了詩詞歌賦，尤其喜歡對聯(lián)�；丶液缶唾I了一本《唐詩鑒辭典》來讀�！�
“我是一個淘孩子，記得上小學(xué)6年級時，我頭一次讀了《三國演義》中的《出師表》一文，看了以后覺得非常喜歡。第二天上課，因為一件小事我把老師給氣哭了，老師罰我寫檢討，我就套用《出師表》的格式，寫了一篇3000字的文言文檢討書。結(jié)果老師沒看懂，再次狠批了我一次，說我寫檢討書不認(rèn)真�！�
高考作文 篇5
在高考閱卷現(xiàn)場，我們總能讀到一篇篇文質(zhì)兼美的佳作，有的大氣磅礴，有的細(xì)膩委婉，有的長于說理，有的精于記敘，有的如出水芙蓉清新自然，有的似洛陽牡丹典雅厚重……它們爭奇斗艷，盡顯風(fēng)流，它們搖曳多姿，風(fēng)格各異。下面，我們一同感受20xx年高考滿分作文的馥郁芬芳，揭示它們奪魁的秘訣。
秘訣一：針砭時弊，追根溯源
文章合為時而著，歌詩合為事而作。好的文章，總能散發(fā)出濃郁的時代、生活氣息，給人以警醒與深思。寫議論文，如果能從社會現(xiàn)象入手，然后追根溯源，分析事物的本質(zhì)原因，那么，你的文章將綻放理性光芒。
秘訣二：領(lǐng)異標(biāo)新，獨樹一幟
千古文章意為高，高考作文最忌諱人云亦云，沒有個性特色�！皠h繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，立意不落窠臼，想別人之所未想，發(fā)別人之所未發(fā)，定能讓你的作文獨樹一幟，贏得高分。 秘訣三：因事悟理，以小見大
寫作來源于生活，當(dāng)我們空發(fā)感慨、胡編亂造故事時，不妨把筆伸向生活，從生活中尋找寫作的'靈感，從親身經(jīng)歷的事情中悟出人生的道理，因為自己親身感受，知道其中細(xì)節(jié)，所以容易寫得具體、細(xì)致、生動、感人。因事悟理，從小處感受精彩的世界，感悟非凡人生，讓我們的文思如清泉般汩汩流動。 秘訣四：融情于物，意切情真
記敘文寫作如果借助某一物體來反襯所描寫的主體，融情于物，會給人耳目一新之感。行文時，若借某一物體點明中心，既可以渲染氣氛又可以卒章顯志。
秘訣三：一字立骨，主旨凝聚
議論性散文中，若能巧妙地運用一字或一詞貫穿全文，便可以把零散的材料組織成一個有機(jī)整體，把紛繁復(fù)雜的內(nèi)容集中到焦點上，從而使文章線索明晰、結(jié)構(gòu)縝密、主旨凝聚。
秘訣四：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，敘議結(jié)合
記敘文寫作獲得高分的必要條件，一是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，這也是其他體裁的作文獲得高分的重要條件;二是記敘、議論相結(jié)合的表達(dá)方式，它可以增加文章靈動的色彩，如果還能綜合運用多種修辭手法，這樣的文章必定贏得閱卷老師的青睞。
秘訣五：巧設(shè)懸念，引人入勝
文似看山不喜平，好的記敘文往往有波瀾有起伏，如果作文能巧設(shè)懸念，埋下伏筆，定能吸引讀者的注意力，從而引人入勝，高考考場作文不妨一用。
秘訣六：展開聯(lián)想，放飛想象
梁實秋先生曾指出，聯(lián)想不快是造成文思不暢的重要原因之一，高考考場，如何才能“文如春華，思若泉涌”呢?這就要求我們學(xué)會聯(lián)想，要“精騖八極，心游萬仞”，不妨從自然萬物、歷史名人、現(xiàn)實生活等處展開你聯(lián)想的翅膀，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，有了聯(lián)想的源頭，就不必為作文材料犯愁了。
高考作文 篇6
指尖的溫暖漸漸地被一絲寒冷代替，就像寧靜的早晨被一聲巨響打破一般，自己終于掙扎地醒來了。帶著一絲不愿和一絲無奈，從那個溫暖的夢中悄然醒來。
其實，上天是不公的。自己漸漸地終于發(fā)現(xiàn)，不知何時的自己終于這樣執(zhí)著地認(rèn)為。有些事情在你出生的那一刻起，便深深地印上了一個印記，這個印記是一生都不會抹煞的。
在我能夠記得這個世界零碎的記憶中，自己的世界便充滿了別人異樣的眼光。他們的不屑、鄙視，甚至到無視，我都懂得的，看得見。沒辦法，上天只給了我一個華麗的外表，卻沒有給我過多的實質(zhì)，自己深知、輕嘆，但無奈。
其實，自己一直想改變。
小時候，其實有許多的夢想，其中最重要的便是不再做徒有其表。于是自己漸漸地改變，雖然有時候會有挫折、網(wǎng)難，但一想心中那一個遠(yuǎn)大的理想，便有了更多的動力。于是，便堅持著改變，但最終還是未能如愿，自己自信一笑，沒關(guān)系，還有機(jī)會。
那些有著美好憧憬的小時候，轉(zhuǎn)瞬即逝。
我仍懷揣著那一份“偉大”的理想奮斗著。自己知道想改變，只要讓自己發(fā)光，向別人展示自己的實力，這樣別人便會改變對自己的看法。但是現(xiàn)實卻是一個牢籠，讓我一次次放飛的夢想逐漸被囚禁，甚至都無奈地想變平庸。自己無奈一笑。
我終于漸漸懂得現(xiàn)實與夢想是有差距的，而且這種差距似乎與生俱來的，無法改變，任憑再怎樣努力，都無法縮短。
其實，不是自己不想做而是那種與生俱來的東西自己學(xué)不來的，自己沒有香味，自出生便懂得，但是那是一種無奈，自己也想有個發(fā)光發(fā)彩的機(jī)會，但現(xiàn)實卻一次次地將自己拉同！
身為臘做的蘋果，我并不是想欺騙任何人，只是想讓別人知道我不是徒有其表，這是自己的心聲，不知有沒有人知道。
開始的自己做了一個夢，夢中的我終于靜靜散發(fā)著香味！而現(xiàn)在的我正靜靜地躺在畫室中，在期待著明天那次表現(xiàn)的機(jī)會！
天邊泛起了白光……
高考作文 篇7
1、人生的比賽不在乎輸贏，而是在乎你的人生時候過的是否有意義。人生就像一場旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的風(fēng)景。有意義的人生不在于長度，而是在于人生的寬度和深度，如果你現(xiàn)在過的生活毫無意義的話，不介意你開始你的第二人生。
2、人生的賽跑讓富有和有權(quán)力的人放下金錢、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也讓貧窮的人安貧樂道，精神上過得滋潤。因為路太長，不這么做，你到達(dá)不了終點，你的綜合成績太低，你的生命質(zhì)量必然太差。
3、上帝給予我們一場雨，宛如白色的小點，被舞成長短直線，最后變成了一點點驚嘆。它希望雨能使人們驚醒，讓人們拒絕平庸，綻放人生的彩虹。上帝給予我們每一個人的夢，光線緩慢地淌過夢里的衣擺，留下一段段氣息。雨點落在地面的剎那，變成無數(shù)只飛鳥重回天空。它希望夢能把我們喚醒，讓我們拒絕平庸，綻放人生的光彩。上帝給予我們一瞬間的安靜，腳步落在玫瑰花瓣上，如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它希望安靜能讓我們醒悟，讓我們拒絕平庸，綻放人生的輝煌。
4、那大呼王侯將相，寧有種乎？的陳勝，只是一介草莽，并無文韜武略，大智大謀，身份低微，卻能振臂一揮，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，反暴秦，被載史冊，流芳百世。他憑的是一顆敢于反抗的心，為天下百姓之苦而呼，一顆濟(jì)天下蒼生的赤心，發(fā)揮自己所能所長，手拿鋤頭等農(nóng)具，也要與秦精銳部隊對抗，這種儀情義骨成其為王，令太史公為其作傳，頌其義舉偉跡，令后世人所稱頌。
5、細(xì)觀時下之社會，不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位于流行歌曲，京劇昆劇讓位于日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤，言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘，沆瀣一氣。余固目不忍視，耳不忍聞。若無文化之熏陶，則無健全之人格；若無健全之人格，則胸?zé)o大志；人而無志。其為可乎？若舉國皆然，國將不國。
6、愛能使人懂得憂傷與痛苦，同時也能使人擺脫憂傷與痛苦，令平凡的生活充滿情趣與意義。英國著名詩人蘭德暮年時在一首詩中寫道：“我不和誰爭，和誰爭我都不屑，我熱愛大自然，其次就是藝術(shù)，我雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了……”蘭德的這首小詩表現(xiàn)了一個走進(jìn)暮色的老人通達(dá)從容、積極樂觀的人生態(tài)度和寧靜淡泊、鉛華洗盡的人生境界。愛讓生活多份陽光，種樹的牧羊人不也正是如此嗎？
7、正視自己的生命，欣賞自己的命運，縱然命途多舛也要淡然，坦然。歷史的河流中，沒有不受傷的船。多希望明早醒來，你可以面帶微笑，去嗅一嗅窗欞上的梔子花，人面與梔子花交相輝映，或許會構(gòu)成這世界上最美麗的風(fēng)景。
8、人應(yīng)該堅守自己的信念和操守，為追求心中的光明耐得住孤獨、耐得住寂寞。愛是一種德行，崇高的愛，不但能體驗美，還能創(chuàng)造美。愛是種子，誰播種愛，誰就能收獲美麗。
9、繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？“萬紫千紅總是春”，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。
10、創(chuàng)新不是一個簡簡單單的名詞，它的后面隱藏了太多太多的東西。成功的花，人們只驚慕它現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
11、挫折是人生的一筆財富，是促使你成功的一劑良藥，不經(jīng)歷風(fēng)雨的花兒，怎么會絢爛？不經(jīng)歷磨難的人生，怎么會發(fā)出炫目的光彩？
12、有這樣一群貧苦的人。他們不甘于困頓，卻毫無造反欲望；他們感到擁擠，卻不傾軋鄉(xiāng)親同胞；他們不相信不勞而獲，卻不愿將心血僅澆灌在身邊的一方焦土。于是，他們漸漸將目光投向遠(yuǎn)方。試圖以男子漢的強(qiáng)筋健骨踏出人生求變的第一步，他們的步伐，沉重而響亮。
13、這些由真、善、美纏繞而成的瞬間，往往在筆尖的躍動甚至風(fēng)葉的交響中被銘記。它們不曾在歷史的長河中沉坷，甚至不曾在歲月的波濤中起伏，它們總以一種輕盈而美好的姿態(tài)起舞，獨立于世，而在萬物心中刻下永恒。
14、跌跌宕宕，起起伏伏，這猶如人生。只有低音與高音的糅合才得以譜寫出震撼人心的樂曲；只有光明和陰影的輝映，才看得見最美麗的風(fēng)景；只有悲苦和歡喜的交織，生命才會有更絢麗的色彩。
15、既然想到了，便要大膽去做，不論環(huán)境惡劣，或人們的議論紛紛。但丁曾說，走自己的路讓別人說去吧。的確，輿論是可怕的，但一個人若能在輿論的波濤中正確堅定地站立，才能更顯其偉大。君子無求生以害仁，有殺身以成仁。哥白尼正是這樣冒著生命危險堅持證明日心說；蘇格拉底寧愿喝下毒藥也不愿背棄真理。因高寒，多凍土而被外國人稱為不可能完成的青藏鐵路也因國人的大膽思考與實踐化為可能。由此我們可以看出大膽的實踐有多么重要。
16、寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
17、個體的波瀾不驚，甚至旁逸斜出，卻是在同一后成就整體的云蒸霞蔚，別樣風(fēng)采。鄭板橋先生曾說：意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機(jī)也。他也正是這樣詮釋自己的書法。用隸書參以行楷，成就了和諧的同一，成就了板橋體的藝術(shù)高度。這樣的例子還有很多，以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文，不僅為他文章中的文白兼用所嘆服。文言，精巧而意賅；白話，又不失抒情之美。也許僅取一者，會令文章或大腹便便，或詞肥意瘠，但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。
18、時間的巨輪隆隆輾過，在歷史的厚重中留下了一行行車轍。我于那泥土微濕的痕跡中看到了那泥水化成的細(xì)雨，滋潤萬物；又于那浸潤清香的泥土上看到一行嬌小的腳印，記錄有人穿著秀美的花鞋從這里走過。
19、你是否羨慕過陶淵明的人生？是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在！然而，你是否感受到他內(nèi)心的無奈？他也有濟(jì)事的抱負(fù)，卻無從施展，在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無盡的無奈中選擇出世。他的無奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？
20、人人都是人生的主角，許多人只是站錯了舞臺，才使短暫卻珍貴的一生耗費在一個看不到出路的角色上。聰明的朋友，這個世界有許多舞臺，正是這無限的選擇，給你機(jī)會成就自己。讓我們睜開靈動著智慧的雙眼，尋那樣一方美麗的天地，去釋放生命的能量，去完成從一塊不起眼的頑石到人人稱羨的瓊瑤的華麗轉(zhuǎn)身。
21、人生就像一條河流，快樂和悲傷是河流的兩岸；人生猶如一幅的畫卷，冷色和暖色的交織才成就畫的璀璨奪目；人生就如一支樂曲，快慢緩急，才滌蕩出震撼人心的音符。
22、古往今來，人類生生世世在編織著夢想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍著訴說著先人祈福的呢喃和虔誠的禱告；那夢想是如此真實，又如此遙遠(yuǎn)，因為那是心中不滅的追求，是浮于現(xiàn)實的繁華與幻想。
23、和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬物達(dá)成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演澤真實的自己，成就真正的和諧。
24、生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自我價值的同時，推動了社會的進(jìn)步，使生活更加充實而美好。紡織工人在工作買踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，拉開了工業(yè)革命的序幕；愛迪生的電燈點亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
25、收回遐想的思緒，我才發(fā)現(xiàn)夢想就是天邊的星辰，永不熄滅地照亮匆匆的人生；現(xiàn)實就是腳下的土地，踏實而厚重地記錄行路的足跡。人，既不能活于華而不實的夢想里，也不要沉湎于現(xiàn)實的喧囂中。在人生的道路中，應(yīng)是左邊種植夢想，右邊種植真實，隨時采擷，收獲希望。
26、恬淡的美麗是陶淵明東籬下那開得燦爛的秋菊。只是靜靜地看它悄然盛開，悄然而謝，落地?zé)o聲�？粗哪红\溢滿林間，鳥兒緩緩地飛行。恬淡也可以這樣美麗，看別人所看不到的美景也可以這樣簡單，靜下心來，毫無雜念地生活而已。
27、我曾經(jīng)慨嘆于牛頓的豐功碩果，以為只有天才的頭腦才能將枯燥難耐的物理演繹為一組迷人的數(shù)字方程，但牛頓在教堂中黑暗的小屋里獨涉書山的艱辛又有幾人知道？曾經(jīng)歆羨于海倫凱勒的皇皇巨作，以為只有超人才能在殘缺的身體上勾勒出生命的軌跡，但海倫在黑暗無光的世界中艱難摸索的苦楚又有誰能真正體驗？別總是妒忌別人的輝煌成就，因為輝煌的背后必定佇立著有準(zhǔn)備的頭腦。
28、相信自己是一種精神的充實，靈魂的豐滿。精靈般的大黃蜂就是一個世間的智者與精神上的英雄，它用自己的真實行動默默地向世人昭示著；每個生靈，每個人，其潛力都是無限的。不要相信外界的輕蔑與嘲諷，堅守自我，相信自己，最終定可化腐朽為神奇，成就一番非凡的偉業(yè)。
29、相信自己，我們可以豎一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在風(fēng)浪翻涌的怒濤中，我們?nèi)耘f能把握自己生命的航船，準(zhǔn)確駛向遠(yuǎn)方的港灣；相信自己，即使在山窮水盡疑無路的境地，我們?nèi)耘f可以開啟柳暗花明又一村的新門。走自己的路，讓別人去說吧！但丁這句話，不正告訴我們：要相信自己。人生風(fēng)雨兼程，成功與失敗同在，積極與消極共處，無論悲喜傷痛，都要堅守自己、相信自己，只有相信自己，方能在這信息高速發(fā)展的今天，準(zhǔn)確地點擊自己輝煌燦爛的明天之網(wǎng)頁。
30、信念根植于血液，信念的旗幟永遠(yuǎn)鮮紅，信念是一種精神力量，是一個人、一個國家、一個社會站立起來并邁步向前的精神支柱。艱難困苦，玉汝于成�！按煺邸背闪隧频Z人們意志的磨刀石，我們應(yīng)當(dāng)做一位生命的“強(qiáng)者”，在“挫折”面前，堅強(qiáng)不屈，扼住命運的咽喉，戰(zhàn)勝挫折，陽光燦爛，從而造就輝煌燦爛的人生！
31、在某種程度上，平庸是失敗者自我安慰的借口，是懶惰者無所事事的理由。拒絕平庸，是對成功的追求，讓生命綻放光彩力量，也是對個人、國家和社會的一份責(zé)任。處于青春年少風(fēng)華正茂者，放飛夢想，追求卓越，身處平凡而超越平凡，讓生活陽光燦爛，奏響時代的最強(qiáng)音。
32、有這樣一群貧苦的人。他們不甘于困頓，卻毫無造反欲望；他們感到擁擠，卻不傾軋鄉(xiāng)親同胞；他們不相信不勞而獲，卻不愿將心血僅澆灌在身邊的一方焦土。于是，他們漸漸將目光投向遠(yuǎn)方。試圖以男子漢的強(qiáng)筋健骨踏出人生求變的第一步，他們的步伐，沉重而響亮。
33、這些由真、善、美纏繞而成的瞬間，往往在筆尖的躍動甚至風(fēng)葉的交響中被銘記。它們不曾在歷史的長河中沉坷，甚至不曾在歲月的波濤中起伏，它們總以一種輕盈而美好的姿態(tài)起舞，獨立于世，而在萬物心中刻下永恒。
34、這是最美好的時代，也是最糟糕的時代：我們賺的錢更多了，人情味卻更少了；我們的交通工具更先進(jìn)了，公交車上站著的老人卻更多了；我們登上月球探索太空，卻不愿伸手幫助對面的鄰居；我們的股市價格一路狂升，價值觀卻成倍地下降；我們的社會都知道此仇不報非君子，卻怎么也流行不起來滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。
35、一直在追尋古代詩人的美麗，然而，看到這句“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”，霎時有如“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的頓悟。透過這句詩，我看到了一幅超然物外的恬淡畫卷。
36、生活如美人的臉，總是半遮半掩。沒有人生來就對生活熟悉。我們在生活的小路上對事物總是由不熟悉繼而變?yōu)槭煜ぁＨ藗兂Ｕf，熟能生巧，我們就應(yīng)該只掌握熟悉的，放棄一切新的事物而止步不前嗎?
37、能為別人開花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛心的芬芳；能為別人付出勞動是偉大的，這偉大的勞動一定能結(jié)出善念的碩果。一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評是一朵花，一句關(guān)切的問候是一朵花，一個親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--為別人就是幫助，為別人就是愛心，為別人就是善念，為別人就是奉獻(xiàn)。
38、發(fā)現(xiàn)，多么簡單的兩個字，寄寓的卻是無限的真知與憧憬。無論何時，都用洗凈鉛華的心去發(fā)現(xiàn)塵世的馥麗，宮商角徵角（羽），琴詩棋畫唱，或是莊生曉夢，屈子離騷，都會在你那如晨露般晶瑩剔透的眸子里沉積千古樂章！
39、外界雖不能把握，行動卻可以產(chǎn)生力量。這力量的源泉就來自堅強(qiáng)的信念。真正的信念永遠(yuǎn)是不可戰(zhàn)勝的，有了信念，人才會冷靜地面對挫折和困難；有了信念，人才有足夠的勇氣克服阻礙。信念，可以讓人透過失望看到希望；信念，可以讓人從逆境中奮起；信念，可以讓人從失敗中走向成功。當(dāng)遇到挫折、陷入困境時，只要心頭有一個堅定的信念，努力拼搏，就一定會度過難關(guān)，取得成功。
40、彎道，意味著我們應(yīng)當(dāng)不放棄、不拋棄，不懈努力，超越局限。走好人生的彎道，便是敢于直面挑戰(zhàn)，勇于超越自我的人生智慧。
高考作文 篇8
人生的路途上，會有一個分岔的路口，左邊是通向金碧輝煌的宮殿，右邊是通往風(fēng)光旖旎的山林。不同的選擇，決定了不一樣的人生。金錢的誘惑固然吸引著你，但你也要聽聽心底那埋葬深處的聲音，它告訴你，要追隨你心靈的指引，描繪自己的人生風(fēng)景。
隨心而行，詩意地棲居著。每天當(dāng)我們?yōu)榱松疃甲�，為了名利而拼殺，這使得生活的節(jié)奏不斷加快，有時自己都無法控制人生的節(jié)奏。匆匆在人生路上行走，乃至?xí)e過許多路邊的風(fēng)景。有一次蘇格拉底和一位學(xué)生相約前往一座美麗但遙遠(yuǎn)的高山。在路上他們相遇了，那位學(xué)生風(fēng)塵仆仆一身勞累，他問道：“還有多遠(yuǎn)才能到傳說中的那座山�！碧K格拉底說：“也許我們一輩子也到不了，但我與你不同，我欣賞了一路的風(fēng)景�！彼罅_是高貴的智者，他面對人生的選擇，義無反顧地奔向了那靜謐的山林。梭羅的《瓦爾登湖》讓你的心成為一潭寧靜而深邃的湖。
隨心而憩，尋找生命真諦。選擇了詩意的生活，就要耐得住寂寞。做一次人生的旁觀者，別人在不停躁動的時候，自己要靜下心來，向
隨心而動，平凡中演繹偉大。也許別人不懂你在做什么，他們不理解你，但你不要因此停下來，跟隨你心的指引。陳家順為群眾奉獻(xiàn)，讓
人生的岔路口，我選擇向右走，那里雖沒有鉆石、瑪瑙等金燦輝煌的寶物，但海灘上的沙礫也會熠熠閃光，閃出大海的深邃;那里雖沒有黃金，但朝霞的光芒更加耀眼，更帶有帶著初生的希望、生命的浩瀚和深深的眷戀……
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