高二優(yōu)秀作文集合8篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的高二優(yōu)秀作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高二優(yōu)秀作文 篇1
美這個字在我心理存在了很久，很想給她安個家，有個相當(dāng)高貴的名分。然而，自己對其產(chǎn)生的一點點感覺一露頭，馬上又被另一種意象淡化。反反復(fù)復(fù)，沉淀的碎片不斷加厚，就是說不出美的整體概念來。她的神奇魅力是什么，為何把我迷的神魂顛倒，還想象不出她到底好在哪里？
我開始追隨，尋找，意化，跟著她的影子奔波。字典沒有美字的解釋，只說和丑相對，對于這種回答我相當(dāng)?shù)厥�。又翻了幾本美學(xué)書籍，看看前人是如何意化的。古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾專門討論過這個問題，最后只好感嘆地說“美是難的”；英國美學(xué)家柏克，只把人們的經(jīng)驗歸納一下：“光滑”“體積小”“色彩鮮明”“漸漸地變化”；德國著名的哲學(xué)家黑格爾提出“美是理念的感性顯現(xiàn)”；法國的狄德羅從唯物主義立場出發(fā)提出了“美是關(guān)系”，“美是生活”；馬克思提出了“勞動創(chuàng)造了美”；俄國的車爾尼雪夫斯基說“美是最高的欣賞”。這些國外著名大師說的不無道理，可那是局部印象和意化形式，多種不同的解釋一歸納，還是泛化，我還是模糊不清。
我又翻開老祖宗留下的文字，看看他們的感悟認(rèn)識。莊周說“《咸池》，《九韶》之樂，張之洞庭之野，鳥聞之而飛，獸聞之而走，魚聞之而下入，人卒聞之，相與還而觀之�！笨鬃泳驮Q頌《韶》樂是“盡美矣，又盡善也�！倍艺f聽了《韶》樂之后“三月不知肉味”。從他們對美的感受，說明動物沒有審美情趣，只有人有這種特殊的辨別能力。如果把這種能力歸結(jié)為天性，我還是不會接受，理由很明確，人同樣是進(jìn)化的動物。顯然沒有折服的力量。
我從造字人的意識可是想象。美應(yīng)該是個象形字，她站在那里活像一位健壯活潑的少女�？伤皇峭ねび窳ⅲ鞘治枘_蹈，展現(xiàn)一種能動的魅力。由她馬上會想到，舞臺小生上下翻飛的花棒，兩頭的紅纓秀出一個個精彩的造型，好像美就在手中，舞動的飄影就是思維的展露。臺下人跟著她的變化感覺想象。如果從這一點意化，美應(yīng)該是變化中的完整形象，不確定因素隨景而致；她應(yīng)該是視聽效應(yīng)和心理需求相適應(yīng)的欣賞意識。任何的分隔和不適都會對美殘損。美本身不存在意義，因為人的特殊稟性作用于物體上的存在意識，才讓她鮮活亮麗起來。
美的審辯如此散化，變化的讓人眼花繚亂，給我們的想象帶來如此大的空間。我沒有理由給她下一個恰當(dāng)?shù)亩x。因為我們也是一點一點感覺。隨著社會的發(fā)展，審美情趣的提高，不同的時代都有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，從外觀到心靈，從感性到理性，從粗放到精細(xì)，從精神到道德……幾乎所有的事物都有美的影子，都有我們會化的空間。我們在欣賞過程中，不斷更新不斷感慨，不斷迷失自己。
高二優(yōu)秀作文 篇2
驚聞下屆的學(xué)妹在校報上張揚地宣誓為歲月寫詩，心有一瞬間的悸動。詫異之余，恍然覺得自己似乎已在匆忙中消弭了寫詩的情致。從書山卷海中抬頭，肆無忌憚的幻想飄出腦海，我的20xx，我的春秋與冬夏。
——寫在前面
驚蟄伴著春雷遠(yuǎn)去，二月春初的影像已沒了記憶。詩的容顏模糊如江南細(xì)雨迷蒙下的斑駁古墻。封閉的教室里，只有沉重的嘆息與筆墨的悲鳴。詞詞句句，段段章章，除了爬滿試卷上的方格子，別無用途。深深淺淺的筆墨，留下淺淺深深的頌歌，送給那些隔著歲月洪荒的陌生人；幽幽怨怨的嘆息，怨怨幽幽的鋪陳，寫下那遠(yuǎn)去的宮闈里，似有似無的婦人。因為，歷史給他們的墓志銘是偉人，是名姬！為詩而詩，為歌而歌。在方格子里，填滿東坡的大江東去，涂上易安的冷冷清清。用雕琢的字句去換取一張通向高閣的許可證。高三的戰(zhàn)場上，纏綿的文字是冰冷的箭矢，瞄準(zhǔn)心臟，百步穿楊。
夏至未至，騰空而起的黑色驪歌，驚起林間棲息的飛鳥，嘩啦啦震驚整座山林。廣袤無情的天空坐視飛鳥的茫然與惶恐，一臉的無動于衷。也許是時代給了他漠視的資本。看過太多這樣的相聚離別。淚水在踏眼里只昭示著無能與懦弱。除了鄙視。淡漠是最好的臉色。我們這群無能為力的飛鳥，離開溫暖的山林，面對天空的冷酷，要學(xué)著習(xí)慣荊棘的刺痛和帶血的飛翔。即使沒了風(fēng)的助跑，也要勇敢的扇動翅膀！08年的6月高考成殤。分離早已醞釀……
當(dāng)秋露有了微涼的寒意，八月驕陽的猖獗已漸漸隱去。那些在落葉上寫詩的日子又隱隱約約的出現(xiàn)在腦海里。
淹沒金黃的歡歌
是離別的憂傷
風(fēng)中的喃喃自語
是回旋在遙遠(yuǎn)山谷的空寂
一個人卑微的憂郁
要埋在哪一片稻田里？
棲身在陌生的城市，用文字把自己深深掩埋。淚水的歡涌悼念遺失在流年里相親相愛的稻田，金黃的谷堆，熟悉的稻浪以及那些不再屬于我的山石與溪流塞滿記憶的盒子。這陌生的地方，秋，那么短促而凜冽。它永遠(yuǎn)不懂，永遠(yuǎn)不懂我卑微的憂傷。
我那么固執(zhí)的認(rèn)定，我棲身的地方，會有雨雪紛紛的景象。白雪紛紛揚揚，細(xì)細(xì)地飄灑，親吻我的睫毛�；蛘叽髨F(tuán)大團(tuán)的的如棉絮般鋪天蓋地地落下來，給我的睫毛添上凝白的雪影。讓我的記憶留在記憶里的雪天，草坪上白白胖胖的雪人和端著相機(jī)卡嚓卡嚓的路人。不長不短的半年，我的思念沿著憂傷的古道，啪嗒啪嗒的愈走愈遠(yuǎn)，無盡的蔓延。
看啊，這個愛好幻想的孩子，在五月溫?zé)岬慕淌依�，不安分的私思緒已穿越了漫長的四季……
20xx年，一個春秋與冬夏的輪回，我生命里混合著傷痛與傷痛的四季！
高二優(yōu)秀作文 篇3
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徜徉在歷史的長河，
游蕩在星際之巔。
背影在宇宙間，留下探索的足跡。
愿乘以太的翅膀，在云端起舞。
在夢中，歸向藍(lán)天那邊。
試問——
廣寒宮的桂花香，是否依舊？
最早試飛的萬戶，是否思鄉(xiāng)情稠？
四十七支火箭，煙花一瞬的謝幕。
天的外邊，究竟是什么洞天？
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踏著暮春的光景，
酒泉的夜空的星星之火。
是《東方紅》的樂曲，伴著成功的腳步。
一點螢火，這未盡的道路。
幾代人的奮斗，航空的伊始。
神州大地，一葉孤舟的開始……
第一次俯視，唯一的家園。
十四圈的凝望，五年的守候。
中國人的身影，映射著太陽的余暉。
九天之中，是默默地思憶……
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守望，這年的期盼是否會成為現(xiàn)實——
日冕的近處，留下最真的寫實。
冰冷的冥王星，是否甘做矮行星？
有無一日，走出太陽系？
在銀河的兩邊，是牛郎織女未完的故事。
星云的唯美，可否在近處一觀？
未知的黑洞，是否連接著另一個時空？
折疊的平面，什么樣的宇宙？
我們的同類，共同譜寫的是什么篇章？
這一刻的守望，千年后是否有人知道……
高二優(yōu)秀作文 篇4
黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起很多永不褪色的.記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。
數(shù)碼技術(shù)的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽和頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。
要求考生自選角度，自擬標(biāo)題，文體不限。
照片是個好東西
這是一個陽光明媚的下午，我拉開抽屜，從里面取出幾本相冊。當(dāng)我輕輕的翻開第一頁時，映入眼簾的是一張我在摩托車上和媽媽的照片。看到這張照片，我的腦海情不自禁地抽取出以前的記憶。
這是一個屬于膠片的時代，也就是我們常說“菲林”時代。同時，這還是一個摩托車的時代。雖然我這時代在我一生中僅占了10年左右，但是它卻是最美的回憶之一。
那個膠片時代，我的爸爸從喜歡幫我們照片。這張照片就是爸爸照的，因為媽媽在照片上，爸爸不在。照片上的我，穿著身“女孩子”特有的粉紅色連衣裙，頭發(fā)是典型的“公主發(fā)型”，對著鏡頭來了個經(jīng)典的YES。媽媽側(cè)是一個O型嘴，因為我的裙子被小矮凳卡住了。也許你會問為什么摩托車上會有小矮凳？真相只有一個，因為那時候還小，媽媽怕我坐在后座不安全，所以就專門在她的座位前放個小矮凳讓我坐那。那可是我的專屬位子。
這張照片不僅是個回憶，它還是一張能等我們再年長一些時和人家們共同談?wù)摰囊淮卧掝}，是情親的再一次升華。
“刷刷’翻過了一張又一張照片，不知不覺幾本菲林照片就翻完了。接著我拿出現(xiàn)在數(shù)碼相機(jī)的相冊，第一張是媽媽開著小汽車我在隔壁樓出個頭，照片后面寫著這是媽媽第一次學(xué)會開車。
這是一個時代數(shù)碼的時代，什么東西都變得高科技了。手機(jī)也可以找出高清的照片，但是一旦有什么活動或旅游爸爸都必須讓相機(jī)出動。為了順應(yīng)世時代的發(fā)展，媽媽也去學(xué)習(xí)開車，這張照片就是媽媽拿了駕照后的第一次開車，還記得那時媽媽開的很慢很慢，連踩單車的人也比媽媽開得快。雖然現(xiàn)在媽媽再也不是開的那么慢，但還是會小心翼翼的。這張照片不僅是回憶，還是媽媽的見證書。
無論科技怎么發(fā)展，我都覺得科技是為了更好的記載我們的回憶。就好像《爸爸去哪兒》里的一些星爸們，他們之所以會讓孩子曝光，其實是為了能有個給孩子給他們的一個回憶。不管怎么的變化相機(jī)，照片始終都是載滿我們回憶的物質(zhì)載體。所以說，照片是個好東西。
高二優(yōu)秀作文 篇5
雨撣霜葉，撣落一地過往；云隱秋雁，隱住十載月光。
輕啟軒窗，樹葉隨風(fēng)沙沙作響。暮色四合，雨款款前行，所到之處，滴答一片，久遠(yuǎn)的故事踏風(fēng)而來。
雨說，十六年前的深秋，一聲啼哭響徹蒼穹，自此，征程伊始。
雨說，十三年前的雨，若驚鴻一瞥。即使時光倒轉(zhuǎn)，也只余零星記憶。十三年啊，真是段漫長的時光。拾起依稀的碎片，逐次拼湊，回憶撲面而來。
雨說，十年前的雨，寫在詩里。遠(yuǎn)山朦朧，樓臺浸漬在迷蒙中。窗外，細(xì)密的雨點滿天飛舞，偶有些許墜至玻璃，緩緩匯成小股，悄然拉出一道水痕。天井旁，搬張板凳，捧一本不知名的線裝書，搖頭晃腦地誦著“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”。也不知那些個方塊字為何湊在一起，只知將其記下，便有不少獎賞。
雨說，七年前的雨，隱在海邊。黃昏，驟雨初歇，一輪夕陽靜靜躺在地平線上，整片海面閃爍著。漁船搖著木櫓，鑲著金邊，在一片吱呀聲中歸港。和著此景，多么想奏一曲《漁舟唱晚》，悠然入夢。
雨說，三年前的雨，與子瞻同行。初夏的午后，與三五好友同游。青松掩映人影，吞吐山嵐清氣，腳下河山大好。行至一山口，勁風(fēng)催動白霧洗濯軀體，四周舉目皆白，似臨仙境。忽雨落，聽得穿林打葉聲，同行人皆狼狽。余醉心山水之間，渾然不覺�；腥�，明了蘇子“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”是何樣的境界。雨，穿越了歷史，“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。
雨說，如今，偶然聆聽門德爾松譜的《春之歌》，閉眼，似臨其境。濛濛春雨給大地?fù)Q了顏色。山間，溪底細(xì)石直視無礙。游魚穿梭，幾片枯葉在湍流中打了幾個旋，又溜去了下游。
“春雨貴如油”，雨喚醒了新的希冀。然而，一滴雨點相較干渴的土地而言，何等渺小，尚且無法喚醒整個世界。
于是，無數(shù)雨點奔涌而出，懷揣著虔誠之心，堅定不移地共同“砸”醒了沉睡的土地。
這是真的勇士！萬眾齊心，擔(dān)著神圣的責(zé)任和使命，負(fù)著新時代的夢想，前進(jìn)！前進(jìn)！
面對責(zé)任，不躲避，不推諉，不迷失，坦蕩蕩！這便是雨的誓言！
秋夜，雨，滴答一片，遠(yuǎn)方有幾聲犬吠。而我，幻化成雨，裹挾著誓言，一路向東……
高二優(yōu)秀作文 篇6
我的高二，在烈日下，在匆匆的腳步中，在成堆的書籍搬家中，過去了。同樣的夏天，同樣的心情，同樣的我們，轉(zhuǎn)身已將邁向高三�！耙晦D(zhuǎn)身，一輩子”的感覺大概應(yīng)該也就這樣吧。再沒有大起大落的情緒，再不會擁有燦爛的笑容，有的只是一片沒有波瀾的深青色湖水，一如那老人的長長的白色眉須，透出深邃的目光，寧靜而慈祥，與世無爭。原以為那就是我的追求，像山一樣的人生姿態(tài)，想僧人般的生活，但我畢竟還小，人生閱歷太淺，那高深境界也非我能企及，因此，我無法適應(yīng)，于是，面對眼前的一切，只剩下遺憾與失望。
似乎經(jīng)歷各種考試后，我變了許多，面對考試，不那么緊張焦慮了，面對未來，總會久久陷入沉思，面對希望與失望，也沒有太大的情緒起伏。一切變得順其自然。我也明白了，事先我可以竭盡全力，事后一切便成定局，既然我不能改變過去，那失落又有何意義呢?努力了未必會有回報，就像春天也有落葉一樣，但我們不能預(yù)料結(jié)果，只有懷著一顆虔誠的心，一步一拜，行進(jìn)在自己的人生旅途中，祈禱風(fēng)調(diào)雨順，祈禱豐年足食。歷史告訴我們，從古至今，人們從未停過祈禱，可荒年依舊存在，天災(zāi)年年都有，或許，這是上天的某種安排，為了世間的某種關(guān)系平衡，特意安排的，只是我們不能理解罷了。想象這一切，心里平靜了許多，豁達(dá)了許多。
雖然這次數(shù)學(xué)考試我也盡力去復(fù)習(xí)了，但結(jié)果并非我預(yù)期的那么好，甚至很差，但，我不會再低落，因為我還有兩年的時間，我還能竭盡全力去改變一些，我的目標(biāo)是高考，我相信上天不負(fù)有心人，我的所有努力都會有所成效，我愿意埋頭苦干，只為那最終的理想，只為追求天的高度，只為不斷的進(jìn)步。只有那樣，我的生活才有意義。
高二優(yōu)秀作文 篇7
儒為表，道為骨，佛為心，大度看世界；技在身，能在手，思在腦，從容過生活。這是南懷瑾先生所認(rèn)為的人生的最高境界，其中儒為表，道為骨也表明了先生對此二家的推崇，而我也認(rèn)為這些諸子百家才是中華文化的根基，才是每一個中國人應(yīng)該沉下心來細(xì)細(xì)品味的文化經(jīng)典。
與諸子百家同行，提高思想境界。
儒家的仁，道家的無為而治，這些都是無上的精神財富，若是你懂了“知之為知之，不知為不知，是知也”你還會為怎么說服自己去問問題而苦惱嗎？若是你懂了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”你還會隨手亂丟垃圾嗎？若是你知曉了“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”你還會為前方道路遙遠(yuǎn)而目標(biāo)不明確而擔(dān)憂嗎？若是你懂了這些，思想就會通達(dá)，行為也會跟著文雅，言談也會變得有風(fēng)度，也就會成為一個被大家尊敬的人。
與諸子百家同行，傳承文化經(jīng)典。
且不說這些對個人的提升，我們中華上下五千年，如此悠久的歷史，多少朝代的興衰，多少世間哲理，都被零零散散的記載了下來，偶有那么幾本總錄，都成為了傳世之作，為什么它們能傳承下來，并且經(jīng)久不衰，可以很快推知那是因為它們價值太大，古人都能意識到，為什么我們不能，將這些東西傳承下去是我們每個中國人都應(yīng)該做的，不為己也應(yīng)該為民族將它傳承，而且對個人也是有極大的好處的，這么多王朝的興起，是偶然？是必然？看過便知，多少圣人的對話，究竟蘊(yùn)含了什么，聞過便曉，而春秋戰(zhàn)國時期正是最為混亂的時期，那個時代的人們迫于環(huán)境的壓力，思想迸發(fā)，所產(chǎn)生的諸子百家更是智慧中的結(jié)晶。吸收了它們的思想，相信你也應(yīng)該是人中龍鳳了。
與諸子百家同行，達(dá)到人生的最高境界！
就如這篇開頭所說的那句話一樣，那既是南懷瑾先生所認(rèn)為的人生的最高境界，也應(yīng)當(dāng)是我們每個人所認(rèn)為最高境界。也許有人會說不是每個人的思想境界都有這么高，也許生活艱苦的人只是為一頓飽餐而已，對于這一點我不否認(rèn)，但也有人曾這樣說過，不為五斗米折腰是家中有五斗米，但那些家中沒有五斗米還能做到這一點的人更容易成為這個民族的脊梁，我認(rèn)為這二者是相通的，所以，我認(rèn)為無論是貧窮，是富貴，是丑，是美，是青年，是老年，都應(yīng)如此。因為只有這樣，中國的文化經(jīng)典才會再度輝煌！
高二優(yōu)秀作文 篇8
你相信命運，我相信命運，可是命運不相信我們。
——題記
似乎早已遇見，離別將充斥著我的生命。一場考試，讓我們忘記所有，斷了后路。我頂著漫天的寂寞與憂傷，拼命向前奔跑。當(dāng)我以為跑出了很遠(yuǎn)，停下來，才發(fā)現(xiàn)終點又是起點。這是在環(huán)形跑道上的我們，怎么也逃不出的束縛。
命運什么也給不了我們，治好把會議當(dāng)作禮物送給我們，我們望著窗外的自由麻雀，又被掛在墻上的倒數(shù)計時打斷了思緒，重新開始面對成堆的試卷。你遠(yuǎn)去的身影，像朦朧的霧氣，遮蔽了我的雙眼，我什么也看不見。
什么，也看不見。
有一種花叫做彼岸花。這種花很奇特，花開時沒有葉，有葉是不開花，花與葉注定生生相錯，永不相見。我們早已在奔跑的過程忘記兒時的秋千，兒時的童話書。彼岸花的花葉，和我們一樣，各自邁向自己的理想，慢慢放開了原本緊握的手。
今年冬天，雪在夜里靜靜的飄落，它帶著自己的夢想與回憶，直到最后慢慢融化，多么想我們啊……
每個人都是列車，在站臺的等候中一次次到來，又一點點遺忘。我只記得老梧桐樹下有奶奶和藹的笑，院子里有小妹妹在開心的玩，秋千上有我在無憂無慮的蕩著�；貞浘椭皇Ｏ逻@些了，是成堆的試卷逼著我學(xué)會了遺忘？
點燃手中的煙火，望著燈紅綠酒的城市。
當(dāng)繁花落盡，回憶的滋味誰能體會？
當(dāng)淚水流盡，辛酸的往事誰能看到？
沒有經(jīng)歷黎明，就直接跑進(jìn)無垠的黑夜，這是我們的悲哀，亦是我們的無奈。
時間是不可捉摸的，記憶是最不可預(yù)知的天意，時間便是回憶的催化劑。
我們穿著白色的盛裝，小心翼翼夫人踏過青春這道明媚的憂傷。
是誰在天空中點燃了流星，湮沒了最后一場盛大的繁華？
原來回憶就是回憶，回憶沒有任何力量，這是我們遺留給彼此最好的足跡。
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