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        高考語文作文

        時(shí)間:2021-03-13 11:01:58 高考 我要投稿

        精選高考語文作文匯總10篇

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的高考語文作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        精選高考語文作文匯總10篇

        高考語文作文 篇1

          放眼各新聞網(wǎng)站、微博、App及公眾號(hào)等平臺(tái),讓人心緒不寧。隨著奧運(yùn)會(huì)的結(jié)束,積攢了四年的狂熱逐漸隱退,后奧運(yùn)時(shí)代紛紛恢復(fù)了日常節(jié)奏,負(fù)面新聞?chuàng)涿娑鴣,令人躲閃不及,顧此失彼。這就是所謂新聞文本讀者情緒失控。

          31歲的富士康員工在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺;32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語教師劉伶利因患癌癥被學(xué)校開除后不治身亡;18歲的南京郵電大學(xué)女生接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費(fèi)后心臟驟停離世!恢雷x者諸君怎么看待這些自帶痛感的新聞,是麻木不仁、一眼掃過,還是將不合理的工廠制度、絕情絕義的高校機(jī)關(guān)、無孔不入的詐騙分子都痛斥一番?無論如何,保持必要的敏感和合理的懷疑,適當(dāng)關(guān)注世界和他人,學(xué)會(huì)批判性思考,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和態(tài)度,仍是一名普通新聞讀者的基本素養(yǎng)。而我們周遭林林總總的故事,善惡交織亦交鋒,悲喜相融亦相對(duì),是非混雜亦分明,面對(duì)痛感新聞,將我們的心安放在客觀的立場(chǎng)上,有所痛惜,有所警惕,或有所思考,有所行動(dòng),量力而為。

          青春不止是夢(mèng)幻與美好,美好的反面也潛抑著危險(xiǎn)、殘酷和罪惡。當(dāng)年那個(gè)17歲的少年求愛不成,把汽油潑向16歲的少女,在她周身點(diǎn)燃了地獄之火。5年后的今天,當(dāng)這樁轟動(dòng)一時(shí)的毀容案漸漸被人淡忘,新的談資占滿各個(gè)媒體和社交網(wǎng)絡(luò),受害的少女周巖在微博上發(fā)布了一組個(gè)人寫真,照片中的她遍體鱗傷,卻長(zhǎng)發(fā)披肩、臉含微笑。這鮮明赤裸的反差讓人內(nèi)心發(fā)緊生疼。這疼痛是一種警戒,向我們昭示生命的意義正在于它的不可摧毀性,也告訴每個(gè)人我們得為減輕和避免這種不可預(yù)知的傷害再做點(diǎn)什么,不要讓關(guān)于生命的希望繼續(xù)埋葬在傷疤里。

          與這段被損害的青春相比,更加難以言說的是另一段被剝奪的青春。20xx年,17歲的保姆錢仁鳳被控向幼兒園女童投毒,被判處無期徒刑。20xx年12月,在被關(guān)押、服刑13年又10個(gè)月后,錢仁鳳被宣布無罪釋放。此后,她在微信中寫道:“我要十多年的青春年華,我要媽媽,我要我應(yīng)該有的歡聲笑語,我要十七歲至三十一歲的愛情,家庭,事業(yè)……”并對(duì)其蒙冤入獄的13年10個(gè)月,向云南省高院申請(qǐng)國(guó)家賠償共計(jì)955萬余元。我們不去糾結(jié)冤案究竟經(jīng)歷了一個(gè)怎樣盤根錯(cuò)節(jié)、撥亂反正的過程,單就結(jié)果來看,云南高院的172萬元賠償金和公開賠禮道歉,也換不回錢仁鳳丟失的14年青春時(shí)光,換不回她原本平凡無虞的快樂人生。事實(shí)本身的慘痛,讓我無法因?yàn)檫@樁冤案的平反而產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的歡欣鼓舞。也許它象征著社會(huì)正義的最終勝利,推動(dòng)了所謂體制改革的進(jìn)步,但對(duì)已經(jīng)經(jīng)歷這場(chǎng)噩夢(mèng)的錢仁鳳以及沒準(zhǔn)哪天也將經(jīng)歷這一切的其他每個(gè)個(gè)人而言,冤案造成的傷害是無法彌補(bǔ)、無法逆轉(zhuǎn)的。它像黑洞一樣,吞噬自由、鮮活的生命,無所顧忌。但我們不能墮落于恐懼和悲觀,仍要與之抗衡,就如同西西弗斯不斷托舉巨石走向山頂?shù)呐Γ範(fàn)幈旧砭褪且饬x,至少仍可抱著希望像錢仁鳳一樣在命運(yùn)的歧路上扳回一程。

          近6年來,富士康被曝出至少14起員工自殺事件,死因均為墜樓,開除患病教師并不是個(gè)案,女大學(xué)生遭遇同樣的詐騙電話被騙光學(xué)費(fèi)的事也屢見不鮮。循環(huán)報(bào)道的負(fù)面新聞,描述的是真實(shí)世界的一部分,它不但不會(huì)遮蔽世界良善的一面,還應(yīng)有賴于讀者們的感悟和努力,激發(fā)和促進(jìn)更多的美好和善意。在新聞閱讀的痛感里,且保持住這份警惕性。

        高考語文作文 篇2

          1:對(duì)怯懦與勇敢的關(guān)系定位不當(dāng),認(rèn)為怯懦是勇敢的前提條件,就像是失敗是成功之母,從而過分強(qiáng)調(diào)了怯懦對(duì)人的意義價(jià)值。而材料的意思是,害怕是人的本性,正視它,克服它,可使人勇敢,并沒有夸大怯懦對(duì)人的作用。

          2:混淆了害怕與怯懦的概念。怯懦,指膽小懦弱,是膽怯怕事懦弱拘謹(jǐn)?shù)娜烁癖憩F(xiàn)缺陷。害怕,之面臨險(xiǎn)境而心中恐懼,驚慌。也就是說怯懦是帶有點(diǎn)貶義的,但害怕是人的正常反應(yīng)。

          3:本則材料,學(xué)生寫作不是太過犯難,應(yīng)該有話可說。但是不少學(xué)生沒有進(jìn)行深刻的思考,寫了一些人云亦云的缺乏深刻思考的膚淺文章。

          行文要弄清材料中關(guān)鍵語句的含義,“人唯有在害怕的時(shí)候才能做到勇敢”,不能簡(jiǎn)單地定義為“因?yàn)楹ε,所以勇敢”,要說清楚為什么害怕的時(shí)候反而勇敢了,這兩者之間有什么邏輯關(guān)系。

          4:寫記敘文的選材太低幼化,不少學(xué)生會(huì)寫一次登山或者考試,比賽等從膽怯到克服了恐懼。還有學(xué)生喜歡用對(duì)話交代情節(jié)發(fā)展。建議選取能反映人生百態(tài)但是有內(nèi)涵的材料。不要將主要筆墨放在故事情節(jié)上,而要高度注重細(xì)節(jié)描寫,注重挖掘人情人性的美。

          5:擬題太隨意,或者太虛太空不知所云,或者文不對(duì)題。題目可形象,可簡(jiǎn)潔明了,最好能讓人一看就覺得符合材料內(nèi)涵。

        高考語文作文 篇3

          1、能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明澈與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜!镀扑椤?/p>

          2、如果說友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。友誼可以換其他詞語《友誼》

          3、如果有人問:“春天是怎么樣的?”有人會(huì)說是草長(zhǎng)鶯飛、雜花生樹;白居易說是“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”;蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”;李白說是“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”;杜牧說是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”是的,世界千變?nèi)f化,答案是豐富多彩的,哪一個(gè)才是你心中的答案呢?于是,我開始尋訪春天的答案!洞鸢浮

          4、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。

          5、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。《選擇》

          6、“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!北恼Z我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

          7、“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!闭b讀這流傳千古的名句,誰不為背井離鄉(xiāng)綿綿無盡的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!弊x著這優(yōu)美的詩(shī)句,哪個(gè)浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安!币髡b這豪邁的詩(shī)句,誰不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁!弊x著這凄婉的詩(shī)句,誰不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情?“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!贝汗(jié)來臨,讀著這千古名句,那些身在國(guó)外留學(xué)的學(xué)子們,誰不想念自己的祖國(guó)和親人啊?“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?”讀著這傷感的詩(shī)句,哪個(gè)游子不會(huì)涌起鄉(xiāng)愁?“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑,“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑,“明月松間照”是一種怡然的瀟灑!芭e酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑!把鎏齑笮Τ鲩T去”是一種自信的瀟灑!拔易詸M刀沖天笑”是一種無畏的瀟灑!傲舻脷埡陕犛曷暋笔且环N寬容的瀟灑。“一日看盡長(zhǎng)安花”是一種得意的瀟灑!白砼P沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。

          8、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后,眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

          9、愛,有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候;愛,有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

          10、愛,有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候;愛,有的時(shí)候不需要梁;谋瘔,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解!稅邸

          11、愛讀書,是一種美德。世界上有大成就的人,對(duì)人類有特殊貢獻(xiàn)的人,幾乎都是愛讀書的人。讀書,使人思維活躍,聰穎智慧;讀書,使人胸襟開闊,豁達(dá)曉暢;讀書,使人目光遠(yuǎn)大,志存高遠(yuǎn);讀書,使入思想插上翅膀,感情綻開花蕾。

          12、愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

          13、愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉!稅坌摹

          14、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。

          15、冰心說道:“愛在左,情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。”

          16、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執(zhí)著的尋求。不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個(gè)新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。

          17、不要放棄希望,希望使人憧憬美好的未來。有了希望,才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來的向往,才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。德國(guó)詩(shī)人海涅在一首詩(shī)中動(dòng)情地寫道:“嚴(yán)冬劫掠去的一切,新春會(huì)給你還來。”

          18、不要放棄希望,希望使人增添前進(jìn)的動(dòng)力。古今中外,有多少仁人志士,為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語,譜寫出不朽的《英雄》樂章。

          19、不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕,可怕的是一個(gè)人失去希望,失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛國(guó),“上下而求索”;一旦楚國(guó)滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

          20、成熟的麥穗低垂著頭,那是在教我們謙虛;忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭,那是在教我們勤勞。嬌媚的曇花選擇在夜間開放,那是在教我們不要張揚(yáng)。綻放的臘梅傲立在冰天雪地中,那是在教我們頑強(qiáng)。溫柔的水珠能滴穿巖石,那是在教我們堅(jiān)韌。

          21、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

          22、誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越充盈中華,誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)!墩\(chéng)信》

          23、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹。

          24、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹!读粝隆

          25、春天的雨,細(xì)膩而輕柔,給山野披上美麗的衣裳;夏天的雷,迅疾而猛烈,為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓;秋天的風(fēng),涼爽而愜意,為落葉送去溫馨的問候;冬天的雪,慈祥而溫厚,為莊稼帶來多情的呵護(hù)。

          26、大自然能給我們?cè)S多啟示:成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協(xié)力;長(zhǎng)江東流奔騰不息,那是在啟示我們?yōu)槔硐電^斗。

          27、當(dāng)我們一無所有的時(shí)候,我們也能夠說:我很幸福。因?yàn)槲覀冞有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福。因?yàn)槲疫有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說:我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過。

          28、當(dāng)一個(gè)人懷疑自己的時(shí)候,他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人渾噩度日的時(shí)候,他忘記了閱讀好書是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人悲觀失望的時(shí)候,他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人志得意滿的時(shí)候,他忘記了謙卑為懷是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人背信棄義的時(shí)候,他忘記了誠(chéng)實(shí)守信是一種習(xí)慣。

          29、讀《三國(guó)演義》,我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義;讀《西游記》,我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;讀《紅樓夢(mèng)》,我們能體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性;讀《水滸傳》,我們可以領(lǐng)略到梁山好漢嫉惡如仇的英雄氣概;讀《駱駝祥子》,我們可以感受到舊社會(huì)下層勞動(dòng)人民的苦難生活。

          30、讀沙漠,讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽(yáng),讀出了它普照萬物的無私;讀春雨,讀出了它潤(rùn)物無聲的柔情。讀大海,讀出了它氣勢(shì)磅礴的豪情。讀石灰,讀出了它粉身碎骨不變色的清白。

          31、多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。友誼可以換其他詞語

          32、俄國(guó)作家契訶夫說:“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的'狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。

          33、飛瀑之所以能飛流直下,除了它有積累之外,就是因?yàn)樗x準(zhǔn)了一個(gè)突破口。滴水之所以能穿石,除了它能鍥而不舍之外,就是因?yàn)樗幸粋(gè)明確的目標(biāo)。種子之所以能茁壯成長(zhǎng),除了它有春雨的滋潤(rùn),就是因?yàn)樗袌?jiān)定的信心。

          34、風(fēng)從水上走過,留下粼粼波紋;駱駝從沙漠上走過,留下深深的腳印;哨鴿從天空飛過,留下串串歡韻;歲月從樹林穿過,留下圈圈年輪。啊,朋友,我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過,將給社會(huì)留下些什么?花從春走過,留下縷縷花香;葉從夏走過,留下片片蔭涼;風(fēng)從秋走過,留下陣陣金浪;雪從冬走過,留下種種希望。啊,朋友,我們從人生的四季走過,將給人生留下些什么?

          35、高中三年,光陰荏苒。憶同學(xué)少年,良多趣味。我們?cè)劜懿偾嗝分缶,縱論天下英雄;我們?cè)b李白舉頭望明月,細(xì)訴思鄉(xiāng)情懷;我們?cè)鴮W(xué)毛澤東指點(diǎn)江山,歌頌風(fēng)流人物;我們?cè)髦芏仡U愛蓮篇章,立下君子之志!缃,這些都如片片楓葉,珍藏在你我青春的詩(shī)集。

          36、給我一次困難,讓我懂得克服;給我一次挫敗,讓我經(jīng)受磨練;給我一次失敗,讓我學(xué)會(huì)反省;給我一次恥辱,讓我學(xué)會(huì)振作;我感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。

          37、古往今來,彪炳史冊(cè)的杰出人物,都曾做出過非同尋常的努力,因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。試想,如果沒有李時(shí)珍跋山涉水、遍嘗百草,沒有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息,哪里會(huì)有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問世!如果沒有陳景潤(rùn)身居斗室,癡心硬干,沒有他十幾年如一日的運(yùn)算推理,鉆研不止,又哪里會(huì)有數(shù)學(xué)領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)!如果沒有司馬遷忍辱負(fù)重,嘔心瀝血,沒有他數(shù)十年如一日的伏案攻讀,挑燈夜戰(zhàn),哪里會(huì)有史學(xué)巨著《史記》的流傳。

          38、古往今來,因感情親疏而導(dǎo)致錯(cuò)誤認(rèn)知事物的事例不勝枚舉。李牧一心為國(guó),“大破林胡,開地千里,遁逃匈奴”,可謂戰(zhàn)功赫赫,卻因趙王的不信任而慘遭殺害,最終也斷送了趙國(guó)的大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”,卻因?yàn)閷?duì)馬謖的過分信任而誤下軍令,失卻街亭,從而“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。李白才氣超人,“清新庾開府,俊逸鮑參軍”,卻因唐玄宗的疏遠(yuǎn)而一生漂泊,壯志難酬……可以說,歷史上許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。

          39、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

          40、花朵把春天的門推開,綠蔭把夏天的門推開,碩果把秋天的門推開,飛雪把冬天的門推開,真誠(chéng)把友誼的門推開。

          41、黃土高原,是我挺起的胸膛;黃河流水,是我沸騰的血液;黃帝陵丘,是我遠(yuǎn)古的懷想;黃海大潮,是我激蕩的心聲;黃山勁松,是我不屈的脊梁;黃埔大橋,是我展開的臂膀;大興安嶺,是我堅(jiān)硬的肋骨;洞庭鄱陽(yáng),是我明亮的眼睛;喜馬拉雅,是我高昂的頭顱;巍巍長(zhǎng)城,是我不屈的脊梁。

          42、即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

          43、即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀!肚啻骸

          44、假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士,虛心聽取許攸的勸告,何至于痛失烏巢.兵敗官渡呢?假如當(dāng)初唐宗不能聽取魏征逆耳忠言,又怎能出現(xiàn)"貞觀之治"的太平盛世呢?善納忠言者昌;拒納人言者亡。假如劉備能聽信忠言,戒驕戒躁,又何至于落得個(gè)大事難成,白帝托孤的結(jié)局呢?假若當(dāng)初劉備不能三顧茅廬,虛心求教,又怎能“三分天下有其一”呢?要想事業(yè)興旺,就必須廣開言路,察納忠言。假若當(dāng)初周厲王能聽從良言,不鉗民口,又何至于落得個(gè)眾叛親離,被流于彘的下場(chǎng)呢?假若當(dāng)初趙太后不能聽從觸龍的勸諫,讓長(zhǎng)安君“質(zhì)于齊”,又怎能得到齊國(guó)的援助,使國(guó)家擺脫困境呢?要想使國(guó)家興旺安定,當(dāng)權(quán)者就要善納人言。假若當(dāng)初楚懷王能聽取屈原的意見,又何至于落得個(gè)“兵挫地削”“客死于秦”的下場(chǎng)呢?如果當(dāng)初康熙不能采納周培公的進(jìn)諫,又怎能取得打敗吳三桂,平定三藩的輝煌業(yè)績(jī)呢?能虛心納諫,則國(guó)家興旺;不能虛心納諫,則國(guó)家衰亡。假若當(dāng)初吳王能闔閭能聽從伍子胥的良言,又何至于落得個(gè)國(guó)破家亡的結(jié)局呢?假若當(dāng)初越王勾踐當(dāng)初不能采納范蠡、文種的意見,又怎能實(shí)現(xiàn)滅吳復(fù)國(guó)的愿望呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告,何至于病入膏肓,一命嗚呼呢?如果當(dāng)初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言,又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。

          45、假如生命是一株小草,我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠;假若生命是一棵大樹,我愿為大地夏日撒下一片綠陰陰涼,假如生命是一朵鮮花,我愿意為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實(shí),我愿為人間留下一絲甘甜。

          46、假如我是個(gè)作曲家,我就要用音符來傳達(dá)廈門不息的浪濤;假如我是個(gè)畫家,我就要用畫筆描繪廈門迷人的景色。假如我是個(gè)詩(shī)人,我就要用詩(shī)句表達(dá)我對(duì)廈門的無限深情。

          47、江水奔流不息,傾訴的是自己澎湃的波濤;樹木傲雪參天,挺拔的是自己無邊的蒼翠;山嶺巍峨起伏,顯示的是自己堅(jiān)強(qiáng)的體魄。草原縱橫千里,袒露的是自己寬廣的胸懷。人類攔江筑壩,展現(xiàn)的是自己豪邁的氣魄。

          48、快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?《快樂》

          49、快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?

          50、寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。

          51、寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。《寬容》

          52、樂觀就是那直上青天的一行白鷺,樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆,樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草,樂觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

          53、歷史是一幅畫,時(shí)間是絢麗的色彩。歷史是一座高山,時(shí)間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹,時(shí)間是繁茂的枝葉。歷史是一條長(zhǎng)河,時(shí)間是涌動(dòng)的波濤。歷史是一艘行進(jìn)的船,時(shí)間是一張網(wǎng)。人生是一條河,歲月是一張櫓。

          54、兩袖清風(fēng)是廉者的幸福,生意興隆是商人的幸福,懲惡鋤奸是俠士的幸福,品學(xué)兼優(yōu)是學(xué)生的幸福,扶危濟(jì)困是善人的幸福,春種秋收是農(nóng)人的幸福。

          55、諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是一束溫暖的陽(yáng)光,能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云;諒解是一場(chǎng)綿綿的春雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;諒解是一陣柔和的清風(fēng),能熄滅堆積在人們心中的怒火;諒解是一滴晶瑩的甘露,能滋潤(rùn)人們心中干涸的土地。

        高考語文作文 篇4

          借書信,平中見奇。

          (1)

          尊敬的孔子老爺爺:

          你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你,不僅為了向你致上崇敬 的問候,而且懷著幾個(gè)難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)

          (2)

          可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案:

          看到你,我實(shí)在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅(qū)使下,我寫了這封信來聲討你。答 案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道,就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字,發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀:(《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封 信》)

          (3)

          屈公:

          悠悠數(shù)千載,安然無恙乎?

          每每拜讀大作,或佇立案頭,或觀龍舟競(jìng)渡,粽投魚腹,不勝感慨系之。思量再三,不 禁為您的結(jié)局或曰“下場(chǎng)”抱憾。以您的文韜武略,后世百代能有幾人與您匹敵,何苦為了區(qū)區(qū)一個(gè)楚王,輕擲千鈞之身呢?(《諫屈原書》)

          (4)

          臣征言:

          臣昨日讀《韓非》見一事:宋有富人,雨大而壞屋舍,其子與鄰翁俱言曰:“室壞而不 修則賊至也!惫绱,富人嘉其子之惠而疑鄰翁者,何也?子與之親而鄰與之遠(yuǎn)也。(《陳情表》)

          引名句,起點(diǎn)高遠(yuǎn)。

          引用名言警句、古詩(shī)詞、歌詞等作為文章的開頭,可以營(yíng)造一種文化氛圍,喚起讀者的 閱讀情趣,同時(shí)也豐富了文章的文化底蘊(yùn),使文章熠熠生輝。如:

          (1)“智者樂水,仁者樂山,智者動(dòng),仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說過,屬于海洋性 文明的希臘文明,亦即西方文明,如同靈動(dòng)的水,如同靈動(dòng)的智者,追求變革,而屬于大陸性文明的中國(guó)文明,卻是一位長(zhǎng)壽的“仁者”,是一座沉穩(wěn)的大山,尊重 傳統(tǒng),對(duì)“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠(yuǎn)的蔥郁永遠(yuǎn)的中國(guó)》)

          (2)“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云:“古之賢君,其從 諫也,猶水之就下,沛然誰能御之?”由此可見,古人對(duì)此是非常推崇的。波蘭的諺語也說:“常問路的人不會(huì)迷失方向。”至此,我們是否可以下個(gè)結(jié)論:從諫如 流,多多益善,聽從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)

          例1引孔子及馮友蘭的話導(dǎo)入,例2由古語及諺語入筆,切合題旨,意蘊(yùn)豐富,既顯示 出考生深厚的文化積淀功底,又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思。可見,把自己平時(shí)集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處,無疑會(huì)使開篇文采飛揚(yáng),魅力十足。

          (3)問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會(huì)問。他這一問可謂 一問問千古。多少年來,有多少人在這個(gè)問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。 (《問世間情為何物》)

          (4)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而 是缺少發(fā)現(xiàn)!苯裉,受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說:“答案是普遍存在的,對(duì)于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度!痹S多時(shí)候,我們都迷惑 于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團(tuán),往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì)給你帶來更多成功的機(jī) 會(huì)。(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》)

          (5)古人云:“仁者樂山,知者樂水!睒飞街Π尉,樂水之輕盈靈動(dòng)。無怪乎 一條青溪會(huì)引來諸如李白杜甫的駐足凝視,會(huì)令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生,不原再“誤入塵網(wǎng)中”。(《水的聯(lián)想!)

          (6)天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)。孟子曰:“若所行似善而非善,毋寧 不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之!贝掖业娜松吠荆掖业男新纺_步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應(yīng)點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈?(《心星點(diǎn)燈》)

          作排比,造勢(shì)磅礴

          清代沈德潛說:“歌行起步,宜高唱而入,有‘黃河落天走東!畡(shì)!币虼耍髡 如果在文章的開頭用整齊劃一的句式或一連串的比喻、反問、擬人句,就會(huì)形成浩浩聲勢(shì),增強(qiáng)感染力。如:

          (1)我看見西子浣沙的漣漪,望見貂嬋戲水的波瀾,聽到紅拂袖水的誓言,聞到虞姬 臨江的哀嘆。水邊的女人,永遠(yuǎn)帶著那一份無悔,保持著那永不失去真彩的靈動(dòng)。(江蘇考生《水邊的女人》)

          (2)曾幾何時(shí),在眾說紛紜中彷徨,找不到前進(jìn)的方向;曾幾何時(shí),在他人的只語片 言中迷茫,缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時(shí),沒有選擇堅(jiān)守抑或聽取的膽量,心中少一片照亮前路的陽(yáng)光——朋友,別把心灰,別把氣喪,請(qǐng)聽取心靈對(duì)真善美的 呼喚,讓心靈之燈為你導(dǎo)航!(江西考生《聽取心靈的召喚》)

          例3用一組語言詩(shī)化的排比句勾勒出一幅幅水邊女人的畫面。句式整齊,文勢(shì)流暢,畫 面清新,意境優(yōu)美;例4連用三個(gè)“曾幾何時(shí)”的句式構(gòu)成排比,從反面極力渲染“迷途”的可怕,突出需要“心靈之燈”導(dǎo)航的重要性。這樣鋪排,形成氣勢(shì),撥 人心弦。

          (3)。種子沖破巖層的禁錮,迎向光明;雄鷹穿過風(fēng)暴的阻遏,飛向云霄;駿馬突破 級(jí)繩的束縛,奔馳原野;海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。(《擺脫束縛》)

          (4)、蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔,卻沒有意識(shí)到自己能傳播花粉使大自然 五彩繽紛,果實(shí)累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價(jià)值可觀,卻沒有意識(shí)到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗,卻不知道自己正煥 發(fā)出獨(dú)特的風(fēng)采。(《是金子,總會(huì)閃光》)

          (5)、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一 片最熱的;美美芳草,我摘一束最燦的;茫茫人海,我要選擇哪一種最符合我性情的人生?(《心靈歸屬何方》)

        高考語文作文 篇5

          閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)

          老計(jì)一個(gè)人工作在大山深處,負(fù)責(zé)巡視鐵路,防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全,每天要獨(dú)自行走二十多公里,每當(dāng)列車經(jīng)過,老計(jì)都會(huì)莊重地向疾馳而過的列車舉手致敬。此時(shí),列車也鳴響汽笛,汽笛聲在深山中久久回響……

          大山深處的獨(dú)自巡視,莊重的巡禮,久久回響的汽笛……,這一個(gè)個(gè)個(gè)場(chǎng)景帶給你怎樣的感受和思考?請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi),自定角度,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫一篇不少于800字的文章。更多點(diǎn)評(píng),陸續(xù)發(fā)布!

          敬業(yè)與樂業(yè)

          敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。主一無適,安其居,樂其業(yè)!?jiǎn)⒊?/p>

          敬業(yè)者,人恒敬之。

          當(dāng)大清帝國(guó)追逐著聲色犬馬的奢華生活之時(shí),歷經(jīng)百年的京戲藝術(shù)卻在王子皇孫的把玩下逐漸失去了原有的精神韻味,無依的戲子為成名角兒不惜出賣自己的尊嚴(yán)與靈魂以博得貴人的提拔賞識(shí)。梅蘭芳自幼便立下志向,只為天下真正愛戲的人唱戲。每次登場(chǎng),他俊美的扮相下皆是不屈的傲骨與志氣。當(dāng)上海在日軍瘋狂地屠戮下化為一座絕望掙扎的孤島,已享譽(yù)世界的梅蘭芳毅然蓄須明志,拒絕演出,以典房賣畫維持生計(jì),只希望自己敬愛一生的京戲,不在日寇的摧殘下變質(zhì)。梅蘭芳的敬業(yè),是一顆守護(hù)京戲每一抹明艷色彩的責(zé)任心,梅蘭芳也因此而留香梨園,流芳百世。

          樂業(yè)者,安其一生。

          總有一些作家抱怨:“碼字兒好辛苦!”“催稿小編就是催命鬼!”然而鄭淵潔卻從未因此而撓頭煩惱過。他寫作時(shí),時(shí)而放聲大笑,時(shí)而淚流滿面,剛開始鄭老頭子還以為自家孩子活活被小編逼成了精神病患者。其實(shí)每一位優(yōu)秀作家都會(huì)在寫作時(shí)享受自己靈感迸發(fā)時(shí)的激情與歡愉,因?yàn)闊釔,趣味自然?huì)在筆尖上如泉水般涌動(dòng)而出。李開復(fù),一生致力于開發(fā)研制可以使人們過得更好更快樂的產(chǎn)品,而自己的人生價(jià)值亦在新產(chǎn)品的問世時(shí)得到提升。若研制優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品是敬業(yè),那么產(chǎn)品出銷后給世界添抹的光彩,便是李開復(fù)在樂業(yè)中尋得的趣味。

          主一無適,安居樂業(yè)。

          梁?jiǎn)⒊v:“主一無適便是敬!笔刂约旱谋韭毑凰尚福闶蔷矗舨痪,則會(huì)給社會(huì)帶來嚴(yán)重后果。一遭松懈,多少個(gè)孩子隨校車一同滾落在地再也無法站起身來;一遭松懈,多少名乘客隨電梯一同墜入地獄再也無法伏案工作;一遭松懈,多少個(gè)民工睡在漆黑寒冷的煤礦下再也無法看到東升的太陽(yáng)……一人不敬業(yè),或許不會(huì)給自己造成多大損失,卻會(huì)在無形中畫出一道生命的終點(diǎn)線給無辜的行路人。社會(huì)是一個(gè)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的大機(jī)器,缺了誰都不能正常前進(jìn)。高貴,卑微,貧窮,富有,唯有每一個(gè)人堅(jiān)守在自己的崗位上不松懈,社會(huì)才能平穩(wěn)前行,人們安其居,自然便會(huì)樂其業(yè)。

          老計(jì)懷著一顆責(zé)任心日行二十公里巡視鐵路,是謂敬業(yè);向經(jīng)過的列車行禮致意享受其中,是謂樂業(yè);久久回響的汽笛聲是人們對(duì)老計(jì)堅(jiān)守崗位的敬意。同時(shí),列車也象征著社會(huì),在人們各司其職的軌道上平穩(wěn)安然前行。

          試題分析:這是一個(gè)新材料作文題目。選材是一個(gè)真實(shí)故事,我們對(duì)人物所做的事情進(jìn)行分析,可以從以下三個(gè)方面去進(jìn)行題目分析,第一個(gè),老計(jì)每天要走幾十里路,這是一個(gè)你可以寫的角度,第二個(gè),火車經(jīng)過時(shí)老計(jì)都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的嚴(yán)肅地去敬禮,第三個(gè),汽笛聲在老計(jì)的敬禮中漸行漸遠(yuǎn)。這里面包含著責(zé)任、忠誠(chéng)、平凡、執(zhí)著、尊重等話題。沿著這些話題,聯(lián)系自己的生活和社會(huì)的現(xiàn)象,或組織故事或闡發(fā)觀點(diǎn)都可以。立意主要角度:一、每個(gè)人都有自己的社會(huì)定位,人生坐標(biāo),就需要為社會(huì)、家庭、個(gè)人承擔(dān)一定責(zé)任;二、我們的社會(huì)是有許多職業(yè)、階層、崗位組成的,只有大家都盡職盡責(zé),尊重自己的職業(yè)操守,這樣才會(huì)形成和諧的社會(huì);三、我們大部分人都是平凡的人,在平凡的崗位上執(zhí)著的追求,可能就會(huì)有不平凡的業(yè)績(jī),至少體驗(yàn)到對(duì)自己選擇的尊重……值得注意的是,如果寫記敘性文章情節(jié)一定要真實(shí)感人,描述生動(dòng),場(chǎng)面細(xì)膩,生發(fā)自然。寫議論性文章論述要充分,有深度,舉例典型新鮮。像“最美司機(jī)吳斌” 實(shí)例很符合這個(gè)題目,但人人皆用就會(huì)材料雷同,產(chǎn)生審美疲勞。當(dāng)然,在具體的寫作的過程中,還要注意材料的準(zhǔn)確性和豐富性,說理要契合主題。

        高考語文作文 篇6

          [考場(chǎng)小絕招]

          在考場(chǎng)上“寫什么”固然重要,但“怎樣寫”更重要。所以一定要發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,避免自己的短處!拔蚁胛兆∧愕氖帧,看似是不宜寫成議論文的,更不宜寫成“三段論”式的議論文,而這位考生偏偏是發(fā)揮了自己寫這種議論文的長(zhǎng)處,經(jīng)過周密構(gòu)思,在限制中跳出優(yōu)美的舞蹈,寫出這樣一篇煥發(fā)文采的議論文,即說明此。

          [說三道四]

          這是一篇被評(píng)為68分的作文。它的成功可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn):一、立意高遠(yuǎn)。“我想握住說真話的人的手”,確實(shí)比別的立意都要高遠(yuǎn)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,說真話確實(shí)不容易,是需要勇氣的,有時(shí)候要付出生命的代價(jià),所以要握住他們的手,難能可貴。二、結(jié)構(gòu)層次清晰。作者寫這篇作文是經(jīng)過周密構(gòu)思的,開頭直接亮出觀點(diǎn),以“崇敬”、“支持”、“決心”三個(gè)關(guān)鍵詞總領(lǐng)全文,以下在說明“想”的原因時(shí),按照這三個(gè)方面依次說來,層次非常清晰,而且層層遞進(jìn),一步步豐富“握手”的內(nèi)涵,最后一段照應(yīng)題目與開頭,升華主旨,使得結(jié)構(gòu)完整。三、內(nèi)容充實(shí)。從形式上看,這還是一篇“三段論”式的議論文,總論點(diǎn)下面分解為三個(gè)分論點(diǎn),但分論點(diǎn)下面有豐富的論據(jù)和分析,這樣做到了內(nèi)容飽滿充實(shí)。四、語言流暢。是一篇較有文采的議論文。

          [說三道四]

          全文立足于虛化的“你”―――文學(xué),以充滿感情的文字表達(dá)內(nèi)心深處要握住文學(xué)的手直到永遠(yuǎn)的心聲。文中用“是你”、“還是你”、“依舊是你”層層推進(jìn)方式多角度闡述了“為什么要緊握文學(xué)的手的理由”:文學(xué)讓自己穿越時(shí)空;讓生活變得豐富多彩;讓自己感悟人生哲理。其間既有收放自如的鋪陳,也有對(duì)文學(xué)內(nèi)涵的思索。行文流暢,多使用排比等整句,情感充沛,有一氣呵成的氣勢(shì)。值得一提的是首尾的語言,有了“與文學(xué)握手”的感染力,顯示考生運(yùn)用文字的綜合能力。明顯的缺點(diǎn)是引用過多,有掉書袋之嫌,顯得樸實(shí)不足,華藻有余。其實(shí),寫自己對(duì)文學(xué)的感情,不在于知道了多少,而是自己和文學(xué)之間那種難分難舍的親和力,使文學(xué)成為自己生命中重要的一部分。

          [考場(chǎng)小絕招]

          應(yīng)當(dāng)說“我想握住你的手”這樣一個(gè)溫情的題目,是有利于愛好文學(xué)的同學(xué)的。要寫好這篇作文,一是要充分調(diào)動(dòng)自己的文學(xué)積累,二是要學(xué)會(huì)造境抒情,本身使用第二人稱,化虛為實(shí),就有利于抒情,加之使用排比等整句,一路鋪排而來,層層推進(jìn),這樣就使感情越發(fā)濃郁,使行文更富有感染力。

        高考語文作文 篇7

          對(duì)于語文高考的作文一項(xiàng),數(shù)年來皆為輿論之焦點(diǎn)。蓋因應(yīng)試教育體系之下,因循刻板題海之中,唯此一項(xiàng)可成為學(xué)生自由發(fā)揮,展現(xiàn)文才之地,作文滿分者似可比舊時(shí)狀元及第,嘿嘿,名倚文章著,得失萬口評(píng),故而媒體也是很樂于跟進(jìn)炒作的。然而滿分作文卻往往不能服眾,至少難以服我。在浮躁的文教領(lǐng)域,目迷五色之際,大概人人都很容易看朱成碧。

          憶及當(dāng)年某人的詩(shī)詞,某段時(shí)間常被譽(yù)為超群絕倫,甚至有稱連李杜都望其塵而莫及的。在我個(gè)人看來,其詩(shī)詞只能說部分詩(shī)詞確有境界,兩三首可稱善,但單從文學(xué)角度看并非超一流佳作,至于詩(shī)詞超越李杜之評(píng)價(jià)則有點(diǎn)非愚則誣。那為何有此一說?除個(gè)人崇拜等政治因素而外,還有民眾普遍傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng)低下的原因在內(nèi),包括一些論者,未必真的十分深通古典文學(xué)與詩(shī)詞。在所謂破舊立新之際,滿眼看慣標(biāo)語口號(hào)體文學(xué)之人,乍見如此依格入律之古體文字,驚為天文,評(píng)個(gè)滿分也是可以理解的。

          沒見識(shí)過獅子老虎就大吹藏獒法螺的類似現(xiàn)象,高考作文評(píng)分里也有。無論當(dāng)年高考的《赤兔之死》,還是如今高考出現(xiàn)的古體長(zhǎng)詩(shī),就文論文,若認(rèn)真地從專門古典文學(xué)水平的角度衡量,只能算聊充一格,其中不乏語言粗糙、字詞失當(dāng)、邏輯不明、文白雜糅、堆砌陳句、體格不純之處,至少在我這個(gè)攻英語專業(yè)、并未中文出身的非專業(yè)人士看來,這些文字并未達(dá)到如何佳作之地步,細(xì)究起來,得滿分者何故?主考官自身水平和學(xué)養(yǎng)不足當(dāng)然首當(dāng)其沖。很多主考人員,其古體詩(shī)文寫作水平如何?能否準(zhǔn)確地為這類文章鑒定評(píng)分?是否存在未見北海而望河興嘆之嫌?

          鉤深致遠(yuǎn),問題還有——高考作為中國(guó)教育中選拔應(yīng)試體系的犖犖大端,千軍萬馬搶過橋,其弊早為人所盡知。而要使這個(gè)龐大體系在不倒的前提之下,最大限度地顯得合理、有吸引力,那么除了數(shù)理方面只能看分?jǐn)?shù)這個(gè)硬指標(biāo)外,高考作文一項(xiàng)大可成為所謂素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化教育等熱點(diǎn)聚焦所在。各地若作文滿分之學(xué)子,即可成為當(dāng)?shù)亟逃谢希孟窬涂梢酝癸@地方人文之盛一般。

          所謂上有好者,下必甚焉,高考評(píng)分中如此地看重出奇出怪附庸風(fēng)雅,能寫上幾句皮殼似模似樣的古詩(shī)文便是滿分,長(zhǎng)此以往,以偏門投機(jī)者必然趨之若鶩,阿其所好,以至于如今又有描摹金文甲骨,敷衍成文以求一逞的應(yīng)考者,完全偏離了語文作文考試之宗旨。那些真正語文學(xué)得精到扎實(shí)、通觀古今,博覽群書之輩,其慣常作文未必喜作驚艷體、驚人語,是否就難有慧眼識(shí)珠?這些學(xué)子沒有寫古詩(shī)古文,也許乃是出于慎對(duì)考試,不敢弄險(xiǎn)的緣故,但我絕對(duì)相信其中有不少學(xué)子有能力寫出無論內(nèi)容、思想還是文采、格律都遠(yuǎn)勝《赤兔之死》和今年長(zhǎng)詩(shī)水平的古詩(shī)文來。

          美國(guó)如Ivy聯(lián)盟的某些名校,若求攻讀文學(xué)方向者,其選拔考試也中有personal essay一項(xiàng),千變?nèi)f化也必看其是否通曉英國(guó)傳統(tǒng)歷史與文學(xué)—文藝復(fù)興—20世紀(jì)當(dāng)代文學(xué)之方方面面,文字運(yùn)用是否熟練準(zhǔn)確,理?yè)?jù)是否充分,思維是否有邏輯,評(píng)分中諸多方面不可偏廢,絕非嘩眾即可取寵,針對(duì)考試包裝個(gè)漂亮甚至完美的形式是沒用的。

          最后對(duì)于高考作文評(píng)分,說說我的兩個(gè)觀點(diǎn):

          一,語文高考作文評(píng)分應(yīng)重視語言文字之本身,不可完全視同科舉之策論。前幾日滬上有語文高級(jí)教師呼吁給有錯(cuò)別字但題材獨(dú)到之作文滿分,竊以為不可:醇乎醇者和大醇小疵之間畢竟有別。作文立意獨(dú)到當(dāng)然好,問題是語文學(xué)科的作文考察,豈能將文字書寫正誤的標(biāo)準(zhǔn)一朝毀棄?不給滿分給個(gè)高分又何礙?關(guān)鍵是語文考試不同于科舉考試的策論,皇帝就當(dāng)時(shí)政、農(nóng)事、民風(fēng)等出題,由考生對(duì)答對(duì)策,以此選官,重視的是論說有見解,見解獨(dú)到。而語文考試考的就是語文,那些語文能力真正出色的,未必觀點(diǎn)獨(dú)特,對(duì)他們也應(yīng)該公平一些。

          二,語文高考作文評(píng)分不應(yīng)以是否吸引眼球論高下。哪怕學(xué)生的作文套路就是看慣了的起承轉(zhuǎn)合,也不能就此認(rèn)定便是平庸。高考作文評(píng)分應(yīng)更重視那些文筆扎實(shí)、言之有物、語言純熟、錘字煉句,將文字與思想駕馭得心應(yīng)手之作。優(yōu)秀的作文未必語出驚人,談言微中亦可加人一等;未必鋒芒畢露,含英咀華亦可動(dòng)人肺腑;未必標(biāo)新立異,鞭辟入里亦可操得左券;未必題材出奇,文筆老練亦可佛眼相看;未必搞怪立異,獨(dú)具文風(fēng)亦可各擅勝場(chǎng);未必徹底文言,善援古典亦可稍勝一籌。這樣去選拔,才是語文考作文之初衷。

          說到底,我們的語文高考評(píng)分還是要重視學(xué)生評(píng)價(jià)語言文字、寫作能力的本身,切不可搞成單純的“眼球”評(píng)分,鼓勵(lì)為出奇制勝而投機(jī)。明年如若再度遇上氣勢(shì)逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的詩(shī)文,評(píng)分的考官們似可表現(xiàn)得更加專業(yè)一點(diǎn),再勿輕與滿分。

          或者實(shí)在要顯“人文之盛”的話,高考可單開辟一項(xiàng)古詩(shī)文賦寫作項(xiàng)目,一視同仁,人人皆寫,方見真章。

        高考語文作文 篇8

          閱讀下面材料,按要求作文。

          “盡日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分!

          這是一首很有意蘊(yùn)的詩(shī)。從這首詩(shī)中,有人讀出了美好的事物就在身邊,不能沒有發(fā)現(xiàn)的眼睛;有人讀出了若沒有追尋的過程,也許永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)珍惜;還有人讀出了任何一種成功都并非偶然,除了努力,還需要時(shí)間的積累……

          請(qǐng)根據(jù)你讀這首詩(shī)的體會(huì),自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外,文體不限。

        高考語文作文 篇9

          放手,才能更精彩

          安徽一考生

          這學(xué)期我們班新來了一位實(shí)習(xí)老師。開始給我們上課的時(shí)候,班主任兼語文老師楊老師就坐在后面旁聽,偶爾還會(huì)在聽課記錄上寫下點(diǎn)什么?赡苁遣淮蠓判牡木壒,楊老師一連聽了兩個(gè)星期的實(shí)習(xí)老師語文課。

          實(shí)習(xí)老師名叫王小恬,五官端正,長(zhǎng)相甜美,明亮的眼睛,苗條的身材,透出誘人的青春氣息,一頭烏黑的秀發(fā)像瀑布一樣飄在腦后,有時(shí)束成一個(gè)馬尾,再綴上一個(gè)蝴蝶結(jié),又整齊又大方,整個(gè)人讓人一眼就能對(duì)她產(chǎn)生好感。

          原以為這么靚麗大方的老師,課也一定上得精彩,至少會(huì)給我們帶來一絲新的氣象。沒想到她上的第一節(jié)課,就讓我們聽得味同嚼蠟,程式化的風(fēng)格簡(jiǎn)直和楊老師如出一轍。我們都以為這可能是她剛剛走上講臺(tái),還不太適應(yīng)的緣故。可事實(shí)上,在楊老師坐鎮(zhèn),她執(zhí)教的兩個(gè)星期里,她的課一直是這樣。這多少令我們有些失望,同學(xué)們對(duì)她的熱情也淡了許多。

          周五上午第三節(jié)照樣是語文課。實(shí)習(xí)老師王小恬信步走上講臺(tái):“同學(xué)們,今天的課我們換一種上法,怎么樣?”同學(xué)們面面相覷,不知她葫蘆里究竟賣的是什么藥,不過大家都注意到楊老師今天沒有來“監(jiān)”課。于是,同學(xué)們都拉長(zhǎng)聲音說“好”!

          這節(jié)課上的是白居易的敘事長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》。出乎意料的是,王老師上的特別精彩。她一改以往的教學(xué)風(fēng)格,不是從作者簡(jiǎn)介或?qū)懽鞅尘罢f起,而是先聲情并茂地把長(zhǎng)詩(shī)從頭到尾地朗誦了一遍,一下子就把我們帶進(jìn)了一個(gè)美妙的意境;接著又放手讓我們自己去品詩(shī),并不時(shí)提問和點(diǎn)撥,使我們真切地感受到琵琶女高超的演技,不幸的遭遇和感同身受的詩(shī)人對(duì)琵琶女命運(yùn)的深切同情??詩(shī)中不少精彩的地方我們當(dāng)堂就能背誦下來,課堂氣氛異;钴S。

          就在下課前幾分鐘,楊老師突然走進(jìn)教室!巴瑢W(xué)們,王老師的這節(jié)課上得好嗎?”“好!”同學(xué)們齊答。楊老師的臉上露出欣慰的笑容,他看了一眼站在一旁有些手足無措的王小恬,接著說:“同學(xué)們,對(duì)不起,這段時(shí)間王老師在我們班上實(shí)習(xí),說心里話,一開始我是不大放心的,不僅讓她按照我的備課方法備課,還讓她按照我的教學(xué)方法上課,沒想到這樣反而大大束縛了王老師的手腳,但是今天不同,王老師上得特別精彩!

          “對(duì)不起,楊老師,今天我有點(diǎn)自作主張了!蓖跣√竦哪樇t了。

          “這就對(duì)了!睏罾蠋煋]了一下手,“青年人就應(yīng)該有個(gè)性,有突破,如果總是按照別人的方法行事,那還有什么創(chuàng)新。”

          “原來今天是您有意這樣放手的呀!”王小恬恍然大悟。

          滿分亮點(diǎn)

          通過生動(dòng)的敘事來詮釋材料的內(nèi)涵,是這篇記敘文的最大特色。全文借一個(gè)實(shí)習(xí)老師的故事,藝術(shù)地表達(dá)了只有放手才能更精彩的主題,而這正切合了材料中表演藝術(shù)家的觀點(diǎn)。此外,全文采用欲揚(yáng)先抑的手法,不但詳略有致,故事性強(qiáng),引人入勝,而且在前后對(duì)比中突出了主旨,體現(xiàn)了作者嫻熟的構(gòu)思和駕馭體裁的能力。

         。ㄔu(píng)薦名師汪茂吾)

        高考語文作文 篇10

          百年前,梁?jiǎn)⒊壬眯膮群埃荷倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立!而梁公的意氣風(fēng)發(fā),終于沒有能在我輩身上重現(xiàn)。望著眼前的試題,我想象著梁公氣吞山河的豪情,擠出一絲苦澀的笑。

          我們這批孩子是如何成長(zhǎng)的?

          有幸降生在一個(gè)和平時(shí)代的寬裕家庭里,從還是一顆受精卵開始,我就是一面承重墻。懷著我的母親,每天補(bǔ)充各種營(yíng)養(yǎng)素(盡管這個(gè)核酸、那個(gè)飲品最終都被認(rèn)定為概念炒作),聽莫扎特(盡管后來被證明并不能讓寶寶變得更聰明);等我出生,喝的是幾百元一筒的進(jìn)口奶粉(盡管據(jù)說洋奶粉的昂貴只是因?yàn)楦哳~的關(guān)稅),滿目所及的是無數(shù)鮮艷的據(jù)稱是開發(fā)智力的玩具(盡管我并不覺得因此而增加若干腦細(xì)胞);待我長(zhǎng)到三歲,父母費(fèi)盡苦心為我挑選了一所五星幼兒園(盡管幼兒園的畢業(yè)考試卷我有一半沒做對(duì)),從五歲起我就學(xué)習(xí)高雅藝術(shù)(鋼琴與繪畫)并接受專業(yè)訓(xùn)練(速心算和英語);上小學(xué)了,他們拼命把我搞進(jìn)一所重點(diǎn)小學(xué),對(duì)六年來每天往返三小時(shí)的接送生活甘之如飴;進(jìn)中學(xué)了,他們又花費(fèi)兩年積蓄,將我送進(jìn)一所重點(diǎn)中學(xué),六年來母親天天親手煮羹湯把我這只丑小鴨填肥(卻一點(diǎn)也不壯)

          他們對(duì)我的愛,苦心經(jīng)營(yíng),信誓旦旦,但是,他們從沒有撒開過我的手,讓我一個(gè)人走路。也許不是不想他們不敢,我能體諒。

          我的中學(xué),很是響當(dāng)當(dāng)?shù),贏得了許多塊金光閃閃的光榮牌掛在門口,并且很奢侈地?fù)碛袣v年升學(xué)率名列前茅的輝煌歷史和一個(gè)塑膠跑道操場(chǎng),只是它不設(shè)食堂,在清明時(shí)節(jié)也不放我們?nèi)ソ纪鈷吣。原因只有一個(gè):安全是天。

          我的老師,都很難得,他們?nèi)似犯呱,工作上披星戴月、殫精竭慮,逢年過節(jié)時(shí)也沒有暗示我父母給他們送禮。他們什么都好,只是沒有時(shí)間教我當(dāng)我獨(dú)自面對(duì)選擇時(shí)該怎么做。也許不是不想他們不敢,我能體諒。

          至于我的社會(huì),對(duì)不起,我不認(rèn)識(shí)它。我只知道我沿著一條狹窄的胡同,被一股巨大的力量推著往前走,前邊有什么,光榮與夢(mèng)想?陷阱或深淵?我看不到,也無可選擇

          參加中考的學(xué)弟學(xué)妹們,突然被告知要考體育了。他們的家長(zhǎng),開始臨時(shí)抱佛腳地陪練跳繩、跑步。這不過是應(yīng)試教育體制下又一個(gè)新式卻并不新鮮的失敗案例罷了。而我今天走進(jìn)高考考場(chǎng),眼前這幅畫,再次讓我陷入深重的悲哀。更其悲哀的是,出題者的苦心躍然紙上,卻仍然無法抑制悲哀繼續(xù)一年又一年地流淌。

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