高考作文錦集六篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的高考作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
高考作文 篇1
題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
有一位牧師奉派到新教區(qū)，他發(fā)現(xiàn)前任牧師種了數(shù)百株郁金香，然而附近學(xué)校上學(xué)的學(xué)童走過花園，見花便摘。
一天早上他站在花園里，有個(gè)上學(xué)的學(xué)童問他：我可以摘一朵花嗎？牧師問：你要哪一朵？那孩子選了開得最美的一朵郁金香。牧師接著說：這朵花是你的。要是把它留在這里，它過多大會(huì)兒也不會(huì)謝�，F(xiàn)在采摘，只能活數(shù)小時(shí)。你把它怎么樣？孩子想了一會(huì)兒說：我要把花留在這里，過一會(huì)兒再來看它。
當(dāng)天下午，有十多個(gè)孩子都在這里選擇他們的花，每個(gè)人都同意把他的花留在園里，免得過早凋謝。那年春天，牧師送出了整個(gè)花園的花，但一朵花都沒有糟蹋，還結(jié)交了大批朋友。
全面理解材料，從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
1、愛她就別把她摟得太緊
人總是有一種占有欲的，就像那個(gè)愛花的學(xué)童想把那話占為己有一樣�？墒峭褪怯捎谶@種占有欲而令許多美好的東西因此而消亡，所以，愛她就別把她摟得太緊，放開她，美才會(huì)才會(huì)存在得更久。
歷史被如紗的時(shí)光悄悄掩埋，當(dāng)我們回首時(shí)已了無痕跡，然而當(dāng)我們細(xì)心聆聽時(shí)，總會(huì)有一串串的名字在大漠中回蕩。
如煙往事，似水流年，在籃球的王國美國里我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)第一次以狀元秀的身份到NBA打球的中國人姚明。
中國制造的姚明可以說是中國男籃的絕對(duì)主力，我們?nèi)珖嗣穸家运麨闃s并且很愛他�？墒俏覀儑也]有讓姚明只能在中國打球，相反，我們把他送出了祖國，到了遙遠(yuǎn)的NBA去打球。因?yàn)槲覀儛鬯覀儽悴荒馨阉麚У锰o！
姚明，讓他到美國鍛煉，所以才有了20xx年我們中國籃球隊(duì)打敗世界冠軍賽黑隊(duì)闖入雅典奧運(yùn)會(huì)八強(qiáng)的輝煌。放開姚明，它的美才能在中國在世界上傳遞，他的美才能永存不朽。
百姓們時(shí)時(shí)命懸一線，老百姓才能天天平安這是拆彈專家王百姓的真實(shí)寫照。
10年間，一點(diǎn)五萬枚炸彈，王百姓幾乎每天都在與死神斗爭。有人問他的妻子：為何讓您的丈夫做這么危險(xiǎn)的事？他的妻子平靜地說道：因?yàn)樗且幻欤驗(yàn)槲覑鬯?/p>
確實(shí)是這樣，正因?yàn)橥醢傩盏钠拮訍弁傩眨运欧砰_他的丈夫，讓王百姓去做應(yīng)當(dāng)做的事情，而不是把他捆在家中。因?yàn)橥醢傩掌拮拥姆攀�，才讓王百姓成為中國最美的人，他因此感�?dòng)了全中國。兩個(gè)蘋果預(yù)示平平安安，這就是王百姓妻子深愛王百姓的真實(shí)寫照。
我們中國人愛瓷器，但是我們并不把他放在中國，而是把他推廣到全世界。放在中國，它的美可能會(huì)隨著時(shí)間流逝而消亡，但只要我們放開它，它的美才會(huì)擁抱不衰。愛她就別把她摟得太緊。
有些美常常因?yàn)槿说呢澞疃粫r(shí)間悄悄掩埋，有時(shí)候常常由于自己的占有欲過強(qiáng)而令許多美因?yàn)槲覀兊呢澙范鴱拇讼觥Ｔ跐L滾歷史洪流中，蒙蒙六朝煙雨中揭示著這樣一個(gè)真理：愛她就別把她摟得太緊。
放手吧！只有這樣，你才會(huì)擁有更多更長久的美，你的心靈也會(huì)因此得到升華。
2、把愛留下人生才美
有一則材料說：西方某國家一位來到新教區(qū)的牧師，發(fā)現(xiàn)前任牧師的百株郁金香種在學(xué)校的路中常有學(xué)童采摘。于是他便對(duì)那些采花的孩子解釋說：花兒很美，是因它一直留在這里，然而更多的人也能欣賞到它的美麗，而當(dāng)你把它摘去，它的生命就不再美麗，它的人生也不再有意義了。讀罷這則材料，掩卷而思，果真是啟人深思，回味無窮。
因此，我終于明白了，花是如此，人的一生又何嘗不是如此呢？我們的人生要活得更精彩，更輝煌，更燦爛，更美麗，就得把愛留下，這樣的人生才有意義。
白朗寧說過：把愛帶走，我們的地球?qū)⒆兂梢蛔鶋災(zāi)�。而我們來到這個(gè)地球是為了感受陽光和留下愛心的。那就快點(diǎn)伸出我們的雙手吧，把我們愛的陽光灑遍大地。
是誰？那曲愛的樂曲久久縈繞在空中永不散開；叢飛，是那個(gè)讓我們看見地球上兩個(gè)人（叢）相互取暖，相互關(guān)愛的叢飛。他從第一眼看到失學(xué)兒童到被死神眷故為上一直把自己的時(shí)間和愛都給了那些需要幫助的孩子。他用后臺(tái)筑建課堂，用歌聲點(diǎn)燃?jí)粝�，他的歌聲雖然沒有往昔的嘹亮，可他的愛卻感動(dòng)了整個(gè)中國，贏得了最虔誠的敬意。
是誰？一支絕美的舞蹈讓整個(gè)中國都感動(dòng)了，是邰麗華�；ㄩ_是沒有聲音的，但很美麗。從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰也許是上帝對(duì)她的安排，也許是她愛的鼓舞。他的默契讓姐妹們的心靈相通，于手臂間勾勒出愛鼓舞的力量，讓更多的殘疾人們勇于生存。這樣的人生有愛情不美嗎？
是誰？那挑著小竹籃行醫(yī)于田壟的到底是何人？是李春燕，那個(gè)留下愛的種子的李春燕，她是苗鄉(xiāng)大山最后的一個(gè)赤腳醫(yī)生，她用瘦小的肩扛起了十里八鄉(xiāng)的健康，她是遷徒的候鳥，她是苗鄉(xiāng)的月亮。她愛的光芒瀉滿了整個(gè)中國，她留下的愛感動(dòng)了整個(gè)中國，她的人生最美。
人生處世，殊為不易。而面對(duì)人生，莫非是直面人情世故。只要把愛的種子種下，那收獲的一定是美麗人生的果實(shí)。人生，入則紅塵滾滾，志得意滿；出則清風(fēng)徐來，神清氣爽。當(dāng)你真正意義上達(dá)到把愛留下的境界以后，你便達(dá)到入也自由出也自由的境界，你便成就千古瀟灑。
如此的人生，何不美乎？
高考作文 篇2
站在大山之巔，迎著寒風(fēng)的侵入，伴著大雨的沖刷，遠(yuǎn)處，雷聲轟鳴，天地一片灰暗，四處閃爍著耀眼的電光。
風(fēng)停了，雨歇了，天邊的是一絲紅光撕破層層阻擋，撒向被大水沖刷過的破舊家園，幾聲鳥鳴，打破了寂靜，天地間又慢慢充滿了生機(jī)。各色動(dòng)物出來尋找枝葉，將要打造新的家園，它們沉思著，想要打造一個(gè)穩(wěn)固的新窩，以迎接一次新的洗禮。
不破不立，破而后立。鳳凰命將絕滅時(shí)，浴火而得重生；鷹乃天空的至獸，年過二十，嘴骨因彎曲過深，而無法進(jìn)食，必須磨掉原來的利器，忍受三月的痛苦，才得來生命的延續(xù)。
秦是我國歷史上強(qiáng)大一時(shí)的帝國，秦之初建，無以為信，商鞅為取信于民，不惜重金以搬木立信于民，以大代價(jià)來換取秦國后來的強(qiáng)大。
沙漠里的小河，一心希望匯入大江，注入大海，可是，它每一次的努力，最終都被沙漠吞食，在它絕望的時(shí)候，風(fēng)給它出了一個(gè)好主意：“你化作云吧，我把你帶到大海的上空，你再降下來。”故事的結(jié)尾都可以想象得到，最終，來自沙漠的小河，以云朵的方式來到大海上空，再以雨的方式注入大海，實(shí)現(xiàn)了它美好的愿望。這個(gè)故事中，是不是有兩大因素值得我們思考呢？一是它能放棄原因，選擇了先化為云，再化為雨的方式，二是它遇上了助推它實(shí)現(xiàn)理想的好心的風(fēng)。
曾經(jīng)有位哲人說過：“上帝給你關(guān)上了一扇門，必將會(huì)為你打開一扇窗�！鄙衬疄楹铀P(guān)上了門，可又在天空的云朵中給它打開了窗。自然物如此，而人類也不乏這樣的事例。史鐵生是個(gè)優(yōu)秀的作家，但他卻是個(gè)殘疾人，他憑著不屈的意志，戰(zhàn)勝了高位截癱的身軀，戰(zhàn)勝了尿毒癥的折磨，將生命堅(jiān)守到最后，用一部部經(jīng)典的作品，詮釋了他的人生，讓他病殘之軀得以升華。
當(dāng)我們走上一條路時(shí)，就要想好在下個(gè)路口如何抉擇，因?yàn)槌晒χ涣艚o有準(zhǔn)備的人，只有選對(duì)了路才能走向成功的彼岸。有種雜草，在北方極難存活，而在南方卻長勢(shì)很好。只要種上，給它一定的時(shí)間，它就可以覆蓋整個(gè)山頭。為何它一到南方就會(huì)如此之好的長勢(shì)呢？原因是北方缺水，無法供給它因長勢(shì)快，需要大量水分的特征。于是，它正確地將生命扎根于南方。
在人生路上行走，稍不小心，就可能走上絕路。因此，當(dāng)生命遭遇絕境時(shí)，要懂得用其他方法開辟一條新路，新路一定要找準(zhǔn)，不然就會(huì)走上另一條絕路。事實(shí)上，人妖輝煌，多半把自己逼上絕路，才會(huì)激發(fā)你的潛能，釋放出新的.光芒。正如大豆，在它處于尷尬的境遇時(shí)，如果不去接受被磨碎的痛苦只是一味地堅(jiān)硬下去，它就會(huì)永遠(yuǎn)被人們所漠視；磨碎了，就是它找對(duì)了新的生存方式，更成為餐桌上人見人愛的美食。
每個(gè)人都擁有潛在的不平凡的方面，只要你能做出正確的抉擇，找到一個(gè)升華自己的方式，成功就離你不遠(yuǎn)了。
高考作文 篇3
初看這個(gè)題目，我的直覺是出題老師腦子進(jìn)水了。因?yàn)椤皯n”與“愛”既不相近也不相反，不存在明確的辯證關(guān)系。如換**與恨”、或者“喜與憂”，那都是叫得出口、拿得出手的好題目。而“憂與愛”這三個(gè)字代表著什么?讓我一頭霧水。
當(dāng)我急得抓耳撓腮、凝視著這三個(gè)字沉思了一兩分鐘后，我突然眼前一亮。此刻，我的眼里飽含著淚水，因?yàn)槲医K于明白了出題老師的苦心。原來是個(gè)超隱晦的高手：這分明是“性與愛”么。當(dāng)今社會(huì)，隱晦成了我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)界生存的不二法則，就像我們?yōu)榱嗽谥袇蔷W(wǎng)發(fā)帖子，不得不把都督的姓改成“不厚”一樣。
其實(shí)這話題沒什么好說的，有道是“飽暖思淫欲”，老師你倒吃得飽飽的，可我還餓著肚子呢。按理說今天高考，不該不吃早飯。可是當(dāng)今這世道，越是重要的日子越要注意安全，為了順利考完試，我覺得還是餓著肚子比較安全。因?yàn)槌燥埵且患喈?dāng)危險(xiǎn)的事情。
別看這幾天流行看《舌尖上的中國》，好像中國人很有口福似的。其實(shí)中國人都知道，電視節(jié)目跟現(xiàn)實(shí)世界是反著的。君不見，果凍是皮鞋做的、老酸奶是皮鞋做的、膠囊還是皮鞋做的。，我要是吃了早飯來考試，別說考出成績了，能不能看到試卷還是個(gè)問題。
哎呀，寫著寫著，我終于寫到老師您的題目上來了。憂與愛?對(duì)呀，咱就是有憂有愛。咱們愛美食，可是還沒來得及愛，就先憂染色饅頭、憂地溝油、憂瘦肉精、憂皮鞋。我終于發(fā)現(xiàn)，原來憂與愛是不對(duì)等的，付出一輩子的憂，未必能勇敢地愛一秒鐘。怪不得老師沒說“愛與憂”，非要把“憂”放在前面。老師你真是太有才了，您不只是隱晦高手，還是先天下之憂而憂，后天下之愛而愛的好老師。
有人要反對(duì)了，說你怎么就不能陽光點(diǎn)?就在這幾天，不是出了一個(gè)最美司機(jī)叫吳斌的么?他用愛支撐著做完了一整套點(diǎn)剎、空檔、手剎的動(dòng)作，拯救了一車乘客的生命。這不是生活中的美好事情么?要說我對(duì)吳斌還真的很敬佩，可是吳斌這次事故告訴我們，開車上路還是要憂一憂的，憂對(duì)面會(huì)不會(huì)飛來一只輪轂。真心期盼著哪一天我們不用再為飛來輪轂而憂，那樣吳斌就不必付出這么慘重的愛。
考試快要結(jié)束了，我再次凝視著這篇作文的題目。“憂”字左邊是個(gè)變形的“心”，表示我們一直在憂，連心都憂傷了�！皭邸弊值男夭恳郧笆怯蓄w良心的，現(xiàn)在沒了。什么時(shí)候我們這個(gè)社會(huì)變得整天憂而從無愛的呢?幾十年前制造簡體字的老師，你們是天下最厲害的預(yù)言家!
高考作文 篇4
北京話語速快，連音卷舌音多，略顯絮叨又不乏親切，在音色上可以歸為“油潤”一類：口兒甜，沙脆。
最近的天壇公園，還能聽見“磨剪子嘞――戧菜刀――”的吆喝，找到在祈年殿西門下集中晨練的一大群人，而這里的吆喝已經(jīng)成為他們的練聲曲了……可那份純正的京味吆喝，那份人文的、歷史的以及人們生活習(xí)慣、觀念的規(guī)矩難道“科學(xué)”不起來了？就算是當(dāng)今的北京人，也不容易聽到原汁原味的北京老話了，更甭提五行八作那些多姿多彩的吆喝。不過現(xiàn)在，京味兒叫賣“吆喝”已經(jīng)進(jìn)入了專家論證階段，下一步將匯集整理各種胡同叫賣曲譜、錄制現(xiàn)存表演老藝人的吆喝絕段。
蕭乾的《吆喝》中寫道“四季叫賣的貨色自然都不同”。文中說，“一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣‘樹熟的秋海棠’了”，多么令人神往的生活，然而現(xiàn)在的我們也只能神往而已了。蕭乾老先生還談到了賣柿子的簡繁兩種吆喝：“簡單的只一聲‘喝了蜜的大柿子’。其實(shí)滿夠了。”而冬天呢，那時(shí)的人們也別有一番滋味――“葫蘆兒――剛蘸得”出場，還有那“烤白薯哇真熱乎”，誘得蕭乾“就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來大嚼一通�！笨上У氖牵�(dāng)年的多彩生活，現(xiàn)在已經(jīng)變得單調(diào)許多了。
現(xiàn)在，人稱“京城叫賣大王”的老人臧鴻從小聽著吆喝聲長大，躉過蔬菜，賣過報(bào)紙，行遍天橋、廠甸，由于對(duì)生意人的吆喝格外著迷，他特意記下自己所聽到的印象深刻的各種吆喝100多種，進(jìn)行惟妙惟肖的模仿，后來還拜了天橋的民間藝人為師，此后其吆喝成為才藝絕活，被老舍先生夫人、徐悲鴻弟子胡?青先生稱為“京城叫賣大王”并題匾相贈(zèng)�？申袄蠣斪右仓卑l(fā)愁，孫子不愛學(xué)吆喝找不到傳人，他一直以來在所居住的東花市社區(qū)對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)，借著時(shí)不常地去教教孩子來兩句純正北京話的音兒，而這胡同里出來的吆喝才是北京地道的母語。
臧爺也說：“叫賣聲最重要的是要有生活，發(fā)音不準(zhǔn)確的叫賣聲其實(shí)是在敗老北京吆喝聲，別人輕易不敢叫賣，一是沒有生活，二是沒有成套的詞，三是沒有好嗓子。有些自稱的叫賣王都不正宗，都沒有真實(shí)再現(xiàn)老北京的原汁原味，要想全面推廣吆喝聲，還是要有體驗(yàn)。這是生活中來的。保存叫賣聲比較困難，現(xiàn)在有很多人打我的主意，我在地壇廟會(huì)、唐裝節(jié)、大興西瓜節(jié)、媒體上露面，主要是讓大家見識(shí)真正的老北京吆喝聲。老北京叫賣是人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上的寶貴智慧和精神血脈，再不搶救就永遠(yuǎn)失傳了�！�
然而，臧爺住在首都機(jī)場附近的溫榆河邊，進(jìn)一趟城要坐兩個(gè)小時(shí)公交車。每次表演叫賣，口干舌燥，累得不輕�？衫蠣斪诱f了一天，老也停不下來，因?yàn)橛^眾圍著不散。雖說這“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”已經(jīng)錄了音，可像這樣的老爺子還能說多久呢？
高考作文 篇5
一、審準(zhǔn)詞語含義
示例：馥郁是丹桂的格調(diào)，溫潤是美玉的格調(diào)，寂靜是錢鐘書的格調(diào)。正如性格決定命運(yùn)一樣，格調(diào)也影響著人生，錢鐘書先生一生安于寂靜，卻創(chuàng)造了不寂靜的人生。請(qǐng)以“生命的格調(diào)”為題寫一篇文章。
“生命的格調(diào)”，從詞語結(jié)構(gòu)看，題目是偏正式詞組，重心在“格調(diào)”，它是文章的立足點(diǎn);“生命”是修飾成分，規(guī)定著寫作的范圍。在現(xiàn)代漢語字典中“格調(diào)”有兩種義項(xiàng)：①指不同作家或不同作品的藝術(shù)特點(diǎn)的綜合表現(xiàn);②指人的風(fēng)格或品格。由此我們可以很明顯地判斷，此題中的 “格調(diào)”應(yīng)取第二種義項(xiàng)，“生命的格調(diào)”即相當(dāng)于人生的境界和品位。這樣看來“生命的格調(diào)”不僅有高低雅俗之分，甚至有正確邪惡之別。在寫作時(shí)可以涉及這樣一些相關(guān)概念：人生境界和品位(審美趣味、人生追求)、思想情操(高尚、卑鄙、誠實(shí)、虛偽等)、個(gè)性特點(diǎn)(沉靜、豪放、張揚(yáng)、內(nèi)斂、灑脫等)、處世態(tài)度(樂觀、積極、悲觀、消極等)。應(yīng)該說命題的取材的范圍是寬泛的，但值得注意的是，學(xué)生寫作時(shí)極易犯兩種錯(cuò)誤：一種是“偷換論題”，比如先提出“生命的格調(diào)是奉獻(xiàn)”，接下來一直圍繞“奉獻(xiàn)”來寫，而把“生命的格調(diào)”扔在一邊。第二種是“貼標(biāo)簽”，就是先敘述一個(gè)故事，結(jié)束時(shí)加上一句“這就是生命的格調(diào)”之類的話語，以示所謂的“扣題”。
二、善于化大為小
示例：見證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷;在歷史長河中，許多人或事物又成為歷史的見證。請(qǐng)以“見證”為題，寫一篇文章。
題目提供的材料共兩句話。第一句是解釋 “見證”這個(gè)詞的含義�！耙娮C是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚”，明確指出“見證”既可指個(gè)人的經(jīng)歷，也可是社會(huì)、人生、歷史的經(jīng)歷，這個(gè)“凝聚”一般指重大的社會(huì)歷史事件。第二句給我們指明了寫作的范圍，“在生命的歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷;在歷史長河中，許多人或事物有成為歷史的見證”，我們即可寫現(xiàn)實(shí)人生，也可追溯歷史人物或事件�？纱罂尚。蛇h(yuǎn)可近，可古可今，可實(shí)可虛。也就是說，這個(gè)題目既可關(guān)注現(xiàn)實(shí)，又可回顧歷史。
從學(xué)生的角度而言，作文的開口越小越好寫，內(nèi)容越具體越感人。比如可以寫姓名的變化見證國家社會(huì)和人們意識(shí)的變化。例如爺爺叫趙發(fā)財(cái)，父親叫趙愛國，我叫趙改革，聯(lián)系時(shí)代背景，應(yīng)該能寫出好文章;再比如身上的穿著、家里的電器，村里的小河、樹林、老碾、道路等等都能見證家鄉(xiāng)的變化與社會(huì)的發(fā)展等等。
三、注重虛實(shí)結(jié)合
示例：有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路。有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒了路。還有人說……
請(qǐng)以“人與路”為題寫一篇文章。
從命題思想看，作文題直面考生即將到來的人與路的選擇，具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。“路”可以坐實(shí)理解，也可以擬虛想象。坐實(shí)理解，即從路的本意探討人與路的關(guān)系。如有鑒于行人缺乏交通規(guī)則意識(shí)，可以談“人應(yīng)該怎樣走路”;有感于先進(jìn)國家或城市井然有序的道路交通，可以談“人應(yīng)該如何管路”;還可以就一條路的變遷談社會(huì)的發(fā)展變化等等。擬虛想象是抓住“路” 比喻義，運(yùn)用發(fā)散性思維將“路”分解成奮斗路、求學(xué)路、成名路、人生路、富民路，強(qiáng)國路、愛心路、失敗路、成功路等等�？梢詫懧飞系娘L(fēng)景、故事、得與失，還可以寫“每個(gè)人都可以選擇自己的人生路”、“人可以開辟自己的事業(yè)路”、“人改變自己的成功路”;或者寫“退路”和“出路”，提醒人們“人在得意時(shí)不忘給自己留退路，失意時(shí)不忘給自己找出路”等等。
四、理清材料關(guān)系
示例：有人說，生命仿佛一場放逐和流浪，只是大部分人都將自己交給了俗世，用別人和社會(huì)的既定的軌道羈絆自己前行的腳步。其實(shí)，內(nèi)心的聲音——那些關(guān)乎靈魂、關(guān)乎真我的聲音，時(shí)時(shí)在向我們發(fā)出召喚!請(qǐng)以“做自己”為題寫文章。
材料共兩段文字，第一段表現(xiàn)出“大部分都將自己交給了俗世”這樣一種普遍現(xiàn)象，第二段強(qiáng)調(diào)“那些關(guān)乎靈魂、關(guān)乎真我的聲音”，“其實(shí)”兩字構(gòu)成轉(zhuǎn)折，突出強(qiáng)調(diào)后者。前者是“做自己”的必要性，后者提示“做自己”的內(nèi)涵。在寫作時(shí)應(yīng)先闡述“做自己”的必要性、重要性，然后再談如何“做自己”或“做怎樣的自己”，這樣的立意就是最佳立意。如果只談“如何做自己”或“做怎樣的自己”視為符合題意;只談“做自己”的必要性(材料的第一段)視為基本符合題意。
很明確，這要求考生從物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系角度立意，強(qiáng)調(diào)精神文明的重要性。遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、勤奮工作……都是精神文明的具體內(nèi)容，只有人們都注重自己的心靈美，才會(huì)變得美麗無比，整個(gè)社才會(huì)遍開文明之花。
高考作文 篇6
2.人生觀、價(jià)值觀，如生命、奉獻(xiàn)、幸福等；
3.人與自然，如環(huán)保、自然對(duì)人的啟發(fā)、人與自然和諧相處等；
4.學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，如認(rèn)識(shí)自己、自然、人生、社會(huì)等；
5.理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；
6.傳統(tǒng)美德，如禮貌、孝順、謙遜等；
7.現(xiàn)實(shí)生活，如貧富、生存、奮斗、堅(jiān)持等；
8.道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；
9.集體觀念，如團(tuán)結(jié)、合作等；
10.心理健康，如自卑、承受力、孤獨(dú)等；
11.人文關(guān)懷，如老人、殘疾人、乞丐、農(nóng)民工等；
12.為人處世，如寬容、幫助、表現(xiàn)自我等；
13.讀書做人，如成熟、情操、品位等。
【高考作文錦集六篇】相關(guān)文章：