高考作文匯總七篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的高考作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
從小我就嬌生慣養(yǎng)，因?yàn)橛辛藡寢尩陌侔愫亲o(hù)，我從來(lái)就是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”。不過(guò)經(jīng)歷了一件事后，我仿佛長(zhǎng)大了許多，明白了許多道理.......
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，爸爸瞞著媽媽帶我騎腳踏車登山。(媽媽才不讓我做這么危險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng))。溫暖的陽(yáng)光播撒在大地，鳥(niǎo)兒嘰嘰喳喳的和我一起歌唱，池塘里的青蛙也在呱呱呱地在為我們伴奏。
本來(lái)今天我的心情很好，可接下來(lái)發(fā)生的事把我的心情弄得一團(tuán)糟。
因?yàn)轶w力不支，剛騎到半山腰我就從腳踏車上摔了下來(lái)，連滾了幾圈，身上頓時(shí)傷痕累累，膝蓋流出了鮮血。我將求助的目光投向了爸爸，將手向他伸去，本以為爸爸會(huì)來(lái)拉我起來(lái)，可沒(méi)想到他卻冷冰冰的說(shuō)到：“女兒，你長(zhǎng)大了，自己爬起來(lái)，堅(jiān)持不懈，就會(huì)成功!”
頓時(shí)委屈的淚水在我的眼里打轉(zhuǎn)，我沒(méi)想到等來(lái)的卻是爸爸這樣一句冰冷的話，我對(duì)爸爸一賭氣，將伸出的那只手重重的拍在了地上，我強(qiáng)忍著疼痛試圖站起來(lái)，可隨即又倒了下去。我一抬頭突然看到了爸爸，心中一股怨氣油然而生，我猛地一下站了起來(lái)，走過(guò)去扶起腳踏車?yán)^續(xù)前行，而爸爸卻默默地跟在我的身后。
我一步一步艱難地騎著腳踏車前進(jìn)，經(jīng)過(guò)我堅(jiān)持不懈的努力，我終于爬上了山頂，看到了那美麗迷人的風(fēng)光。我一回頭看到了爸爸那布滿焦慮與擔(dān)心的臉龐，這時(shí)才明白了爸爸的良苦用心。
我跑過(guò)去緊緊地將爸爸抱住輕輕的說(shuō)了聲：“爸爸，謝謝您!”兩顆晶瑩的淚珠從我的臉頰滑落，這次不再是仇恨的淚水，抱怨的淚水，而是感動(dòng)的淚水，感謝的淚水。
經(jīng)過(guò)這件事后，我堅(jiān)強(qiáng)了許多，也明白了一個(gè)道理：只有堅(jiān)持不懈的努力，才能獲得成功!
高考作文 篇2
思辨
1.待樹(shù)與待人
養(yǎng)樹(shù)與養(yǎng)人。順木之性，樹(shù)木才能長(zhǎng)得快速活得長(zhǎng)久;對(duì)百姓也是這樣，順民之需.，才是真正的愛(ài)民益民;對(duì)孩子的教育同樣，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，才能培育孩子成人成才;對(duì)人才的選拔任用亦然，如同梅樹(shù)，順梅之性，才能各展生機(jī)，各顯風(fēng)彩，夭之病之，只能抑之毀之。
2.畫竹與藝術(shù)
眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，這是藝術(shù)規(guī)律。文與可畫竹，胸有成竹;鄭板橋畫竹，胸?zé)o成竹，方法務(wù)異，風(fēng)格自成。藝術(shù)貴在個(gè)性特色，尊重個(gè)性，就是尊重藝術(shù)。(蘇軾《文與可畫貧答谷偃竹記》，鄭燮《板橋題畫三則》)
3.環(huán)境與心境
“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！睕Q定在心，心靜自然靜，浮躁的社會(huì)，喧鬧的氛圍，守住內(nèi)心的清靜，才能有所作為。改變環(huán)境，不如改變心境。(陶淵明《飲酒》)
4.民族團(tuán)結(jié)的思辨
改革開(kāi)放，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，這是富強(qiáng)的必由之路，趙武靈王的“胡服騎射”是歷史的證明。和平是共同的愿望，和好是解決民族爭(zhēng)端的最有效渠道，內(nèi)蒙有那么多的昭君墓便是力證。(《內(nèi)蒙訪古》)
5.死亡與永生的思辨
永恒的敵人是時(shí)間，永恒的載體也是時(shí)間。誰(shuí)都無(wú)法跨過(guò)死亡，但他的精神可以超越時(shí)空，成為永生。(馮驥才《永恒的敵人》)
6.自然與社會(huì)的思辨
大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被別人捏在手中，保持自己的獨(dú)立精神，終究可以微薄之用，快意于他人，體現(xiàn)出自身的價(jià)值。(蘇葉《只有扇子崖》)
大自然中的平和安寧其實(shí)不僅僅是人生的側(cè)顯，而且是人生的導(dǎo)師.人們從中受到啟發(fā)，受到激勵(lì)，吸收活力。愛(ài)大自然即是愛(ài)人生。(法朗士《塞納河岸的早晨》)
7.樸素與美麗
最樸素的托爾斯泰墓，實(shí)則世上最美的墳?zāi)�，因�(yàn)椋瑯闼刂蟮哪怪魅瞬粸槁暶鄣母哔F品格，最具有撼人心魄的魅力。(茨威格《世間最美的墳?zāi)埂?
8.自然與人
沒(méi)有樹(shù)，人會(huì)隱痛與缺憾;得到樹(shù)，人會(huì)快樂(lè)與幸福;失去樹(shù)，人會(huì)迷惑與企盼。樹(shù)是人類的朋友，人與自然和諧共處，才會(huì)真幸福。(蘇童《三棵樹(shù)》)
“養(yǎng)弱”后有“害侵”，教育孩子是這樣，國(guó)有企業(yè)是這樣，英豪產(chǎn)出也是這樣。人類破壞了生態(tài)平衡，一味殺蟲(chóng)滅害，結(jié)果將滅了自己�，F(xiàn)階段的“害蟲(chóng)”正是人類自己。(詹克明《世上本無(wú)害蟲(chóng)》)
9.偉大的多樣
偉大不見(jiàn)得都是巍巍乎、昂昂乎。偉大可以是高山，是江河，但偉大同樣可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的為人，就是小溪;穩(wěn)定、恬靜、圣潔、曠日持久。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“對(duì)于巴赫，只有聆聽(tīng)、演奏、熱愛(ài)、尊敬，并且不說(shuō)一句話�！笨梢�(jiàn)其神圣偉大。
10.英雄與成敗
英雄不在成敗在浩氣，“身先死兮神以武，子魂魄兮為鬼雄”(屈原《國(guó)殤》);荊軻視死如歸刺秦王，雖然未成，但“千載有余情”，浩氣永存。(《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》)
11.文化的多元化多樣性
文明人有時(shí)很野蠻，而野蠻人有時(shí)倒很文明，經(jīng)濟(jì)落后的云南，其雜色的文明給予現(xiàn)代人以純樸的精神滋養(yǎng)。人類的文明不是哪一國(guó)哪一族的專利，它是眾多國(guó)家、民族在漫長(zhǎng)歷史中的創(chuàng)造。文化是博大的，對(duì)待文化要有博大心胸。(雷達(dá)《重讀云南》)
英國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō)：“不同文化之間的交流過(guò)去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑�！闭怯捎诓煌幕呐鲎�、交流和交融，才使得文化不斷地?zé)òl(fā)出新的生命，世代延續(xù)。
正如費(fèi)孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同�！�(于沛《經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性》)
高考作文 篇3
我，是一枚書簽，一枚神奇的書簽。由竹子切下雕成，也透著修竹獨(dú)有的芬芳�；蛟S是在油墨中浸潤(rùn)了太久的緣故，將我拿在手中的人總會(huì)不由自主地靜心，將身心托付在書中。初來(lái)世間，我毛刺未脫。扎手的身體被放入一本《海國(guó)圖志》中。我什么都不懂但卻隱約感到從手上傳來(lái)的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋……漸漸地我身上的毛刺被磨滅，我越發(fā)的看清了這布滿硝煙的天空，看清了那雙燃燒著希望的雙瞳。
一個(gè)時(shí)代下，一個(gè)民族在屈辱中守護(hù)著千年文明奮身站起的形象印在了我的身上。時(shí)光流轉(zhuǎn)，清風(fēng)吹散了烽火，漸漸一股如早春的復(fù)蘇氣息盈溢在空氣里。我又被夾在了一些新朋友中。《邊城》里溫潤(rùn)的鄉(xiāng)土氣;《平凡的世界》里充斥的倔強(qiáng)感;《繁花》里飄逸的落寞情。王小波、王火、畢飛宇、北島……這些名字帶著這個(gè)時(shí)代獨(dú)有的奔放與內(nèi)斂、激昂與沉思填滿了我的又一份記憶。在那陣?yán)墙逑磉^(guò)后殘存的剛強(qiáng)，挾裹著年輕與朝氣，染就了人們的心魄。晨光之中我甘做橋梁，在字與心之間勾勒了一份安逸，一份靜謐。曾經(jīng)迷蒙幽邃的天空，慢慢被燈光照亮;曾經(jīng)清新沁心的空氣，慢慢紛揚(yáng)了塵土;曾經(jīng)靜謐安寧的世間，慢慢被噪音不留空隙的填滿。
時(shí)光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人們的瞳孔。書頁(yè)越發(fā)的白了，越發(fā)的軟而光滑，我掙扎著不閉上雙眼，卻抵不過(guò)外邊的黑暗——我罕見(jiàn)天日。我被長(zhǎng)久的夾在一本雜志里，只能透過(guò)縫隙看見(jiàn)人們的目光，流連在刺眼的屏幕上。手，緊緊地握著冰涼的手機(jī)。他們?cè)桨l(fā)的孤獨(dú)，蜷縮在心中黑暗的角落里，瑟瑟發(fā)抖。長(zhǎng)久地等待，長(zhǎng)久地窺視，我終于看懂了人們的心，他們?cè)谀耆A中遺失了曾經(jīng)的記憶，迷茫在無(wú)知的昏暗中。他們狡辯說(shuō)他們可以看手機(jī)中的文字，卻不懂得我較之他們更多了一份溫度，多了一份記憶。多了風(fēng)花雪月之外的家國(guó)天下，紙醉金迷之外的微言大義，醉生夢(mèng)死之外的血?dú)夥絼�。正因�(yàn)樗麄內(nèi)笔Я藢?duì)這個(gè)悠久文明的曾經(jīng)苦難心酸的體察，才有悵惘與迷�！�
我，是一名考生，一名普通的考生。書簽為我講述了它非凡的經(jīng)歷，渴望并向往著將一份人文記錄、流傳。我想，這就是我在這個(gè)時(shí)代的使命與光榮。
高考作文 篇4
琴斷了！
爺爺有把三弦琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實(shí)的指甲板下斷了。
為此爺爺悶悶不樂(lè)了許久。聽(tīng)奶奶說(shuō)，爺爺去縣里的音樂(lè)廳、琴行跑了個(gè)遍，硬是沒(méi)有找到個(gè)會(huì)修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺，他似乎又蒼老了許多。
父親聽(tīng)說(shuō)琴斷了后，跑遍鄰近各縣，終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺?shù)眯牛ⅠR帶我奔了去。
老師傅姓白，白鬢、長(zhǎng)須，似乎比爺爺還要年長(zhǎng)幾歲。爺爺一見(jiàn)著老師傅，頓覺(jué)心頭痛快，容光煥發(fā)。
“師傅，這小三弦還能用嗎？”
“不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天�！卑讕煾缔D(zhuǎn)身拿出了另一把三弦，“喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？”
一看到三弦，爺爺眼里就有光。他輕輕接過(guò)琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢(shì)，給我們來(lái)了段單弦。
“大漢丞相歸了天，這蜀漢怕要亡……”
原本歡快的《三國(guó)》彈詞，唱到最后，竟然有了悲壯的味道，那拖長(zhǎng)音的“亡”字尤其刺耳。
白師傅也和了一段�！袄闲�，如今像您這樣的人，可不多見(jiàn)啦！”他指了指沒(méi)有用竹片彈奏的爺爺。
“那年頭艱苦，一把琴養(yǎng)一家人，還是用手撥著踏實(shí)。”
爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴后，他就大病了一場(chǎng)。待我見(jiàn)到爺爺時(shí)，他全身已經(jīng)插滿了管子。奶奶說(shuō)是胃病，年輕時(shí)四處彈唱落下的。
白師傅先前來(lái)看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺?shù)那偃∽吡恕?/p>
等我再見(jiàn)到白師傅時(shí)，爺爺已經(jīng)去世了。師傅將兩把三弦塞給了我：“他哪在乎什么命��？可憐了這門手藝！”
我驀地明白了爺爺堅(jiān)持住在鄉(xiāng)下的原因，想必只有那兒還留著年輕時(shí)的夢(mèng)，留著三弦的最后一批聽(tīng)眾吧？
我把爺爺?shù)那贀崃藫�，在墻架上擺好，紀(jì)念這輩子都沒(méi)有彈完的青春。
高考作文 篇5
作文，在高考語(yǔ)文中占據(jù)著舉足輕重的作用，要在有限的時(shí)間、緊張的環(huán)境下寫出一篇讓閱卷老師喜歡的文章不僅需要好的寫作能力還需要掌握一定的應(yīng)試技巧。每當(dāng)我們拿到作為題目時(shí)，大部分同學(xué)都會(huì)有一種感覺(jué)：沒(méi)的寫，不知從何下手。造成這種問(wèn)題的原因主要是在于閱讀量少，頭腦中沒(méi)有可用的素材，很難找到可用材料，因此，就會(huì)造成看到題目時(shí)出現(xiàn)“大腦空白”的情況。下面筆者就針對(duì)同學(xué)們?cè)趯懽魑闹薪?jīng)常遇到的“沒(méi)的寫，不知如何下手”的問(wèn)題進(jìn)行下寫作策略分享，希望對(duì)學(xué)子們有所幫助，并有效提高自己的寫作水平。
一、多讀多記名人名言，從中找到作文論點(diǎn)
名人名言、俗語(yǔ)等都是知識(shí)的高度總結(jié)與概括，往往是用很簡(jiǎn)單的字詞、語(yǔ)句涵蓋了大道理，其實(shí)這些就是寫作文尤其是寫議論文中的論點(diǎn)，如果能將這些內(nèi)容合理地運(yùn)用到自己的作文中，那么就將會(huì)為作文增添不少色彩，同時(shí)，不會(huì)造成偏題的現(xiàn)象，并突出自己的寫作主題，讓考試官最快地發(fā)現(xiàn)作者的觀點(diǎn)。因此，在日常的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，去多讀名人名言或者背些相關(guān)語(yǔ)句，不僅可以在作文寫作中增添有力亮點(diǎn)，還可以提高個(gè)人的文化修養(yǎng)。在這里，需要提醒同學(xué)們的是，寫出的名人名言、俗語(yǔ)要進(jìn)行解釋說(shuō)明，對(duì)引用的觀點(diǎn)加以合理闡述。
名人名言分類例舉
�、偾趭^類
·精選列舉，學(xué)問(wèn)勤中得，螢窗萬(wàn)卷書。三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛?─辛棄疾·業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。─韓愈
·鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。--《荀子·勸學(xué)》
·在所有的過(guò)錯(cuò)中，我們最易于原諒的就是懶散。─拉羅什富科
�、谪�(cái)富類
·把金錢奉為神明，它就會(huì)像魔鬼一樣降禍于你。--菲爾丁
·沒(méi)有錢是悲哀的事。但是金錢過(guò)剩則倍過(guò)悲哀。--托爾斯泰
·金錢和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān)，最不快樂(lè)的就是那些擁有這兩種東西太多，卻不知怎樣使用的人。--約翰生
③勵(lì)志類
·人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。--蕭楚女
·人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。--徐瑋
·春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。--吳玉章
�、軙r(shí)間類
·尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。---弗洛姆
·人生有兩出悲劇：一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。-肖伯納
·懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。---西塞羅
�、菡\(chéng)信類
·欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策————約翰·雷
·當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命————大仲馬
·人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱————高爾基
�、藜w類
·任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。--馬卡連柯
·正如樹(shù)枝和樹(shù)干連接在一起那樣，脫離樹(shù)干的樹(shù)枝很快就會(huì)枯死。--奧涅格
·一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。--王杰
�、邉趧�(dòng)類
·我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。--高爾基
·我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。--李大釗
·在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。--盧梭
�、喙ぷ黝�
偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副精神去從事，不避艱苦。------羅素
教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。------烏申斯基
果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧。------泰戈
�、釋W(xué)習(xí)類
·培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功�！~圣陶
·青春是有限的，智慧是無(wú)窮的，趁短暫的青春，去學(xué)習(xí)無(wú)窮的智慧。——高爾基
·我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，努力積累更多的知識(shí)，因?yàn)橛辛酥R(shí)，社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，人類的未來(lái)幸福就在于此�！踉X夫
�、庑腋ｎ�
一無(wú)所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗@得一切!--羅曼。羅蘭
人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。--列夫。托爾斯泰
嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、娛樂(lè)與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅(jiān)忍與剛毅。--西塞羅
二、多讀經(jīng)典寓言、名人故事，在作文中引經(jīng)據(jù)典
前面的名人名言為作文寫作中增添論點(diǎn)，那么經(jīng)典寓言、名人故事就是作文寫作中的最佳論據(jù)了。為了證明論點(diǎn)，就必須找到最有力的論據(jù)對(duì)論點(diǎn)加以闡述和說(shuō)明，從而為文章增添色彩與可信度，因此，在作文中引經(jīng)據(jù)典，去挖掘名人、專家等有影響力人物的成長(zhǎng)故事，就將會(huì)讓作文非常具有吸引力，增加文章整體的可讀性。
故事精選例舉
1、孫中山：偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無(wú)家產(chǎn)，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
素材分析：孫中山執(zhí)著無(wú)悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。因此可寫話題可參考：“成功與信仰”、“成功的動(dòng)力”、“可貴的信仰”等等。
2、牛頓在花園里散步，突然，一個(gè)熟透了蘋果從樹(shù)上掉下來(lái)，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果離開(kāi)樹(shù)枝，為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的方向呢?因此，他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對(duì)任何物質(zhì)都存在。他通過(guò)研究，提出了計(jì)算引力大小的公式。就這樣，牛頓由掉蘋果而發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬(wàn)有引力定律”，對(duì)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
素材分析：思考，是通往成功的前提與首要條件，牛頓正是有了對(duì)蘋果落地深深的思考，才發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬(wàn)有引力定律”。因此可寫話題可參考：“思考的力量”、“成功的條件”、“創(chuàng)造性思考的奇跡”等等，
3、居里夫人曾獲得過(guò)許多令世人羨慕不已的榮譽(yù)，但她卻從不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾應(yīng)邀到她家里做客，走進(jìn)屋里竟看見(jiàn)她的小女兒正在玩弄英國(guó)皇家協(xié)會(huì)剛剛授予她的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�，不禁大吃一驚，馬上對(duì)居里夫人說(shuō)：“現(xiàn)在能夠得到一枚英國(guó)皇家協(xié)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�，是極高也是非常難得的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說(shuō)：“我就想讓孩子們從小知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠(yuǎn)守著它，否則就會(huì)一事無(wú)成�！笔刂煽�(jī)，會(huì)使自己一事無(wú)成，能看到這一點(diǎn)實(shí)在是很重要。
素材分析：“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí)，就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。因此可寫話題可參考：“追求與目標(biāo)”、“人生的境界”等等。
4、《林則徐對(duì)聯(lián)立志》，這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向，不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰�！段奶煜樯倌暾龤狻罚纤文┠曛拿褡逵⑿畚奶煜樯倌陼r(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書，一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
以上兩點(diǎn)同學(xué)們要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，一定要在理解題目的基礎(chǔ)上加以說(shuō)明，否則就會(huì)適得其反。
同時(shí)，現(xiàn)在的中、高考作文也越來(lái)越多的關(guān)注于身邊的故事，因此，同學(xué)們也要養(yǎng)成每天看新聞的習(xí)慣，至少讓自己的腦海里有對(duì)相關(guān)事情的了解，這樣在考試時(shí)也不會(huì)造成對(duì)問(wèn)題的盲從。為自己的寫作提供素材需要長(zhǎng)期的積累，如果能夠堅(jiān)持下去，同學(xué)們便會(huì)在考試中真正地做到“下筆如有神”。
高考作文 篇6
一位來(lái)到新教區(qū)的牧師，發(fā)現(xiàn)前任牧師的百株郁金香種在學(xué)校的路中常有學(xué)童采摘。于是他便對(duì)那些采花的孩子解釋說(shuō)：“花兒很美，是因它一直留在這里，能讓更多的人也能欣賞到它的美麗，而當(dāng)你把它摘去，它的生命就不再美麗，它的人生也不再有意義了�！弊x罷這則材料，掩卷而思，果真是啟人深思，回味無(wú)窮。
我終于明白了，花是如此，人的一生又何嘗不是如此呢？我們的人生要活得更精彩，更輝煌，更燦爛，更美麗，就得把愛(ài)留下，這樣的人生才有意義。
白朗寧說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)帶走，我們的地球?qū)⒆兂梢蛔鶋災(zāi)��！倍覀儊?lái)到這個(gè)地球是為了感受陽(yáng)光和留下愛(ài)心的。那就快點(diǎn)伸出我們的雙手吧，把我們愛(ài)的陽(yáng)光灑遍大地。
是誰(shuí)，讓那曲愛(ài)的樂(lè)曲久久縈繞在空中永不散開(kāi)？叢飛，是那個(gè)讓我們看見(jiàn)地球上兩個(gè)人（“叢”）相互取暖，相互關(guān)愛(ài)的叢飛。他從第一眼看到失學(xué)兒童到被死神眷故為止一直把自己的時(shí)間和愛(ài)都給了那些需要幫助的孩子。他用舞臺(tái)筑建課堂，用歌聲點(diǎn)燃?jí)粝�，他的歌聲雖然沒(méi)有往昔的嘹亮，可他的愛(ài)卻感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，贏得了最虔誠(chéng)的敬意。
是誰(shuí)，用絕美的.舞蹈讓整個(gè)中國(guó)都為之感動(dòng)？是邰麗華�；ㄩ_(kāi)是沒(méi)有聲音的，但很美麗。從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰也許是上帝對(duì)她的安排，也許是她“愛(ài)”的鼓舞。他的默契讓姐妹們的心靈相通，于手臂間勾勒出“愛(ài)”鼓舞的力量，讓更多的殘疾人們勇于生存。這樣的人生有“愛(ài)”“情”不美嗎？
是誰(shuí)？那挑著小竹籃行醫(yī)于田壟的到底是何人？是李春燕，那個(gè)留下“愛(ài)”的種子的李春燕，她是苗鄉(xiāng)大山最后的一個(gè)赤腳醫(yī)生，她用瘦小的肩扛起了十里八鄉(xiāng)的健康，她是遷徒的候鳥(niǎo)，她是苗鄉(xiāng)的月亮。她“愛(ài)”的光芒瀉滿了整個(gè)中國(guó)，她留下的愛(ài)感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，她的人生最美。
人生處世，殊為不易。而面對(duì)人生，莫非是直面人情世故。只要把愛(ài)的種子種下，那收獲的一定是美麗人生的果實(shí)。人生，入則紅塵滾滾，志得意滿；出則清風(fēng)徐來(lái)，神清氣爽。當(dāng)你真正意義上達(dá)到把愛(ài)留下的境界以后，你便達(dá)到入也自由出也自由的境界，你便成就千古瀟灑。
如此的人生，何不美乎？
高考作文 篇7
精美絕倫的語(yǔ)段，往往是集思想、個(gè)性、神韻、理性于一體。沒(méi)有思想的選擇，就如沒(méi)有創(chuàng)新的畫家，缺少靈性；沒(méi)有個(gè)性的選擇，就如沒(méi)有生活的詩(shī)人，缺少神韻；沒(méi)有鋒芒的選擇，就如沒(méi)有激情的音樂(lè)，缺少意念；沒(méi)有理性的選擇，就如沒(méi)有精神的人生，缺少活力。愿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，就如一粒粒的黃沙，今天積一粒，明天積一粒，就會(huì)聚沙成塔。
1、你是否羨慕過(guò)陶淵明的人生？是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在！然而，你是否感受到他內(nèi)心的無(wú)奈？他也有濟(jì)世的抱負(fù)，卻無(wú)從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無(wú)盡的無(wú)奈中選擇出世。他的無(wú)奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎？
是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂(lè)，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳？（《窗欞邊的梔子花》）
2、李清照在唱什么？我相信她不是在唱凄凄慘慘戚戚的秋天，她在感懷春光，春太美，太絢爛；她在傷懷夏日，夏太烈，太決絕；她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。所有的所有，帶去她先前的安定與快樂(lè)。只有秋天，配合她凄冷的心情，告訴她這世上，另有一季，可作她人生的注腳。（《季節(jié)》）
3、蘇軾的缺月掛疏桐，會(huì)不讓人產(chǎn)生遐思嗎？
朱淑真的鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明，不知又有多少人體會(huì)到呢？
李煜的寂寞梧桐深院鎖清秋，那月如鉤；何人能不感到秋的冷清呢？
多么凄涼的秋季！多么讓人有情感——傷感的秋季��！秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對(duì)秋季的真實(shí)寫照。那梧桐，也許寒鴉也不肯棲；那綿雨，也許大雁也羨慕；那缺月，也許文人墨客在寄托情感。（《季節(jié)》）
4、當(dāng)你窮困潦倒時(shí)，他向你伸出了援助之手；當(dāng)你失意時(shí)，他為你開(kāi)啟了導(dǎo)航燈，指引著你；當(dāng)你失敗時(shí)，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯；當(dāng)你惆悵時(shí)，他為你帶來(lái)了開(kāi)心果；當(dāng)你不幸時(shí)，他為你送來(lái)了幸福的青鳥(niǎo)；當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時(shí)，你，你又為他送去了什么，帶去了什么？是冷漠，還是倍致的關(guān)懷？（《滴水之恩，你以何報(bào)？》）
5、遠(yuǎn)離浮躁，回歸母語(yǔ)，我們的靈魂將更加充實(shí)和美麗，先秦的詩(shī)經(jīng)楚辭，魏晉的樂(lè)府雙璧，盛唐兩宋的詩(shī)詞雅韻，明清的小說(shuō)散文，都源源不斷地為精神注入營(yíng)養(yǎng)。青青子矜，悠悠我心的求賢者渴：錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年的繾綣情思：塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑的壯志難酬：蒼山負(fù)，明燭天南的瑰麗風(fēng)光都深深地印在我們靈魂深處。（《母語(yǔ)》）
6、還記得那個(gè)叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中，時(shí)間越久，越給我長(zhǎng)久的感動(dòng)。她的無(wú)私，她的奉獻(xiàn)，她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛(ài)的芬芳，彌漫在記憶里，時(shí)間越久越濃郁。（《花開(kāi)兩岸》）
7、這是個(gè)下著小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風(fēng)撲面。
小雨。雨在空中回旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨，向著遠(yuǎn)處延伸，終于成了一簾白幕，把天地萬(wàn)物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們?cè)谟曛星斑M(jìn)，任這上天賜的甘霖濕透全身每一個(gè)角落，從頭到腳，由嘴到心，那心里有詩(shī)在流淌，它漫過(guò)心坎，靜靜溢出自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。（《詩(shī)意地生活》）
8、好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地；他在園子里種菜，栽果樹(shù)；他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂(lè)很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺?shù)囊律�，一邊等著爺爺多年不變的命令：老婆子，在干什么？快煎茶吃！奶奶就放下手中的活�?jì)，假裝埋怨地說(shuō)：這么快就回來(lái)休息啦。然后很認(rèn)真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。（《詩(shī)意地生活》）
9、下雨的時(shí)候，雨絲浸潤(rùn)著古巷，籠罩著古巷，仿佛在小心翼翼的為一個(gè)嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟著《雨巷》，也會(huì)有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉著油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩(shī)，一花一木都充滿了靈氣，營(yíng)造著詩(shī)意的氛圍。（《詩(shī)意地生活》）
10、云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅，如初生的嬰兒的臉頰，血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色，如斑斑銹跡，閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光輝。有一個(gè)成語(yǔ)叫做白云蒼狗，天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測(cè)的云朵中，或找到了童年時(shí)品嘗的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事里云的國(guó)度。（《懷想天空》）11、我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥(niǎo)。每一個(gè)方向都存在著我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂(lè)。沒(méi)有了思想，快樂(lè)是妄想。有人說(shuō)我們是垮掉的一代。我不同意！因?yàn)槲覀冇兴枷�，懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂(lè)。有人說(shuō)我們是阿Q式的新新人類。我不同意！因?yàn)槲覀兊男滤枷氩⒎前那般愚昧麻木。我們快樂(lè)，我們的快樂(lè)是靈動(dòng)的左手；我們思考，我們的思維方式是理性的右手。思維拐錯(cuò)了彎，便會(huì)進(jìn)入快樂(lè)的墓地。當(dāng)左手右手相遇，合適地交融，那便是詩(shī)意的地棲居。（《左手。右手》）
12、而茶，生于幽谷陰坡之上，浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔，吸取月華星輝的清幽，氤氳著若有若無(wú)的山嵐野露，骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉，細(xì)細(xì)手工研制。等到夜深入靜，新月如鉤，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，慢慢沖泡。也不急，等著水氣漸散，再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡，隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融了月色山情：匯入了一片思緒的空白中，所以好飲茶的東方人，恬淡睿智，每個(gè)人都是哲人，都是思想者。
做人如飲茶，用微微淡漠，游絲般的幽香，給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如，從容不迫。（《空白中的獨(dú)舞》）
13、而中國(guó)的畫家，則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上，在大片的空白中，隱隱繪出那些寂寥的山，而后就只有一片孤單的葉，無(wú)助地停留在大片的空白中，就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪展現(xiàn)無(wú)限之情懷。而這其中，空白，一個(gè)簡(jiǎn)單而深邃的形式，便承擔(dān)起此重任。利用虛無(wú)而又充實(shí)的載體去負(fù)擔(dān)一個(gè)天馬行空，情溢天地的境地。
這是智者的抉擇。興許人心如畫，有時(shí)一點(diǎn)空白便要隱匿大大世界，而洞明世事之人，在于頓悟那一片的空白。（《空白中的獨(dú)舞》）
14、泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)，死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上，使它去購(gòu)買那些真正有價(jià)值的東西。惟有詩(shī)意地生活，才能清明淡然的看待紛爭(zhēng)的世界，讓煩擾不再。
千舸過(guò)盡，一片汪洋，采石磯孤獨(dú)地清點(diǎn)倒影，濁浪便是一杯煮過(guò)的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白，選擇了詩(shī)意地生活，于是便讓歷史留下了青蓮居士灑脫的身影，一匹青驢，一襲青衫，讓李白找尋到了生命本真的快樂(lè)。（《詩(shī)意地生活》）
15、穿越莊周夢(mèng)蝶的翩躚，超脫老子騎青牛而過(guò)的函谷險(xiǎn)塞，踏過(guò)孔子腳下不逝的東流之水，詩(shī)意地生活，驀然回首，生命微笑。書破萬(wàn)卷的杜甫，選擇了詩(shī)意的生活，于是便讓汗青里多了一位詩(shī)中圣哲�？v然是飄飄何所似，天地一沙鷗的凄苦；縱然是老病有孤舟憑軒涕泗流的悲涼；縱然是卷我屋上三重茅高者掛罥長(zhǎng)林梢的窘境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨筆，還原了歷史本像與民生疾苦，一只小船，一席涼被，讓杜甫探實(shí)到了生命的價(jià)值與意義。（《詩(shī)意地生活》）
16、詩(shī)意地生活在這古巷里，聽(tīng)鄰家女孩的淺吟低唱，聽(tīng)燕子交頸的呢喃�？赐デ暗幕ㄩ_(kāi)花落，望天上的云卷云舒，到黃昏，在夕陽(yáng)下漫步，只嘆夕陽(yáng)無(wú)限好，不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中，尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢(mèng)，鏡子里是一片如花笑靨，花面交相映，保留一份童心，保留一片純凈，去感受生活的美好，像寫詩(shī)一樣去醞釀每一分情感，是古巷人們的共同特征。我熱愛(ài)這片土地。這里純凈的心靈與天空，連空氣的味道都有棉花糖的香，待白發(fā)蒼蒼時(shí)，請(qǐng)故鄉(xiāng)的風(fēng)再把我?guī)Щ卮说�，吹一曲簫音，�?shī)意地生活在這里，以終余年。（《詩(shī)意地生活》）
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