真理

有人來(lái)問(wèn)我關(guān)于“真理”的消息，這倒使我陷入了迷惘，無(wú)法作答。    如果以佛家的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，真理是無(wú)為的真如本體，是用來(lái)對(duì)照俗世那些有為事相的。

假如這種說(shuō)法是真的.，那么，無(wú)心出岫的云、自由飄蕩的風(fēng)、美麗開(kāi)放的花飛過(guò)困野的鳥(niǎo)里，到處都有真理。、

佛家又說(shuō)，不生不滅，非有相非無(wú)相、諸法的本來(lái)為真理，是用來(lái)對(duì)照充滿(mǎn)生滅的、分別的、混亂與執(zhí)著的紅塵世界，假如這種說(shuō)法是真的，那么在蔚藍(lán)的天空與海洋，在飄浮于空中的草香、在白雪積了又融的山頭、在春夏秋冬都翠綠的山林中，也都飽含著真理。

可是，到處都在顯現(xiàn)的真理，我們是否能夠體驗(yàn)與覺(jué)知呢？

真理恒存，在偶然的一閃中，惟有能體驗(yàn)者可以相映，正如農(nóng)夫望著天空的閃電而知其意義。

真理無(wú)為，隱藏于事相之內(nèi)，惟有能覺(jué)知者可以相得，正如筍農(nóng)觀(guān)士地痕跡而能找到春筍。    真理是沒(méi)有隱藏的，有心的人就會(huì)找到。

我對(duì)那個(gè)來(lái)問(wèn)的人說(shuō)：“我也不能詮釋真理，我惟一知道的是，真理必須來(lái)自體驗(yàn)與覺(jué)知，必須是自己的，凡有所依賴(lài)、有所疑惑，那就不是�！�

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