仰望星空與腳踏實(shí)地作文（精選24篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的仰望星空與腳踏實(shí)地作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇1
仰望星空讓人擁有夢(mèng)想，而腳踏實(shí)地讓人擁有尊嚴(yán)。
仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空之中，我們看見(jiàn)蒼茫宇宙變幻，看見(jiàn)斗轉(zhuǎn)星移，看似窮盡一些奧秘，卻唯獨(dú)看不到自我。在一味追求夢(mèng)想幻境的過(guò)程中，自我也被蒙蔽，當(dāng)追求越高越飄的同時(shí)，人生命的重量反而越來(lái)越輕，更無(wú)所謂尊嚴(yán)了。
然而腳踏實(shí)地這種面向土地的姿態(tài)，無(wú)疑更加深刻。因?yàn)榇丝蹋藗儗⑸钋懈惺艿阶晕业拇嬖�。腳踏實(shí)地也是一種創(chuàng)造，創(chuàng)造的是自己的財(cái)富、能力與經(jīng)驗(yàn)，在創(chuàng)造的過(guò)程中不斷對(duì)自我進(jìn)行確認(rèn)，獲得一種自我認(rèn)同感，這些能讓人站得更直，從而獲得一種生而為人的尊嚴(yán)。
只有這樣才能感到自我存在的意義，才能自己看得起自己。若存在這樣的信念，任何腳踏實(shí)地的工作都不卑微，而仰望星空則讓人脫離現(xiàn)實(shí)，空有夢(mèng)想?yún)s找不到構(gòu)建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實(shí)地的勞作中度過(guò)。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手制作的皮靴，當(dāng)時(shí)托爾斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戲稱那雙靴子為第十三卷，而托爾斯泰說(shuō)那是他最喜歡的一卷，沒(méi)有什么比他此時(shí)更有尊嚴(yán)了。
人生來(lái)所希望的是留痕。帝王總是愿將自己的功績(jī)刻在石碑上向別人證明他的存在。而對(duì)于蕓蕓眾生來(lái)講，仰望星空的人與這個(gè)世界沒(méi)有任何牽連，甚至不如鳥兒飛過(guò)天空的存在感，而土地會(huì)留下每一個(gè)腳踏實(shí)地工作的人的痕跡，深深淺淺，依稀刻畫出你的高貴與尊嚴(yán)。
因此說(shuō)，我認(rèn)為生命沒(méi)有不能承受之重，只有不能承受之輕，仰望星空的人手持著名為夢(mèng)想的氣球，到了高處總會(huì)破裂。腳踏實(shí)地的人牢牢地把握住生命的重量，從而獲得生而為人的尊嚴(yán)。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇2
同樣一片星空，同樣一條彎路，不同的人，留下了不同的命運(yùn)。而這條路上，走得最遠(yuǎn)的應(yīng)是孔子了。他沿路播下了一粒粒的種子，營(yíng)養(yǎng)后人千年。
兩千多年前，年幼的孔子在尼山出生了。等待他的不是花環(huán)與掌聲，而是幼年喪母、青年喪父的驚天之痛。
年幼的孔子或許也曾仰望星空，覺(jué)得無(wú)路可走。但他還是堅(jiān)持了下來(lái)，“發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書”。在不到二十歲時(shí)就謀到官職，又開(kāi)始心無(wú)旁騖地招收學(xué)生。
偉人的大部分時(shí)間都是寂寞的，孔子也不例外。直到五十二歲，孔子終于連連升官，做到了魯國(guó)大司寇的位置。腳踏實(shí)地的孔子終于迎來(lái)了人生中的高潮。
但無(wú)奈造化弄人。由于孔子激進(jìn)的主張，引起了魯國(guó)貴族強(qiáng)烈的不滿，僅在職五年。
星空依舊，孔子再次仰望，發(fā)現(xiàn)了不一樣的色彩。那分明包含了他的“天下大同”、他的“仁政思想”、他的“己所不欲，勿施于人”、他的“朝聞道，夕死可矣”……
孔子看到了希望，但醉生夢(mèng)死的魯王注定不會(huì)成就他，于是毅然在五十七歲時(shí)選擇辭官，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十四年的周游列國(guó)生涯。
其間，孔子狼狽過(guò)、落魄過(guò)，甚至自嘲是“喪家犬”，但他的希望還在。腳踏實(shí)地地宣傳自己的思想，卻沒(méi)有得到一國(guó)國(guó)君的欣賞與贊同。偉大的思想雖注定不被世俗所接受與承認(rèn)，但孔子堅(jiān)持過(guò)，努力過(guò)，并沿路播下一粒粒種子與希望。而后來(lái)人，終于發(fā)現(xiàn)了孔子遺留下來(lái)的寶藏，并一直把它視為中華文化的核心，傳播到了現(xiàn)在、將來(lái)，甚至更遠(yuǎn)。
年至七十一歲的孔子，終于結(jié)束了漂泊不定的生活，選擇再次回到了魯國(guó)——那個(gè)夢(mèng)開(kāi)始的地方。
七十三歲的孔子，某天夜晚再次仰望星空，他回憶走過(guò)的一生，也許并不輝煌和完美，但已腳踏實(shí)地走過(guò)，而未來(lái)的路，就讓后來(lái)人繼續(xù)完成吧……
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇3
記得康德說(shuō)過(guò)，只有兩種事物讓我們敬畏，就是浩瀚無(wú)際的星空與我們內(nèi)心的道德。人之所以異于動(dòng)物，就是我們有所知有所不知。我們生下來(lái)就開(kāi)始接受人倫教育，繼而加強(qiáng)道德修養(yǎng)，逐漸成人。我們所說(shuō)的“成人”不僅僅指生理標(biāo)準(zhǔn)，還包括心理標(biāo)準(zhǔn)，故我們有所知：知長(zhǎng)幼，知榮辱，知優(yōu)劣，知善惡，最終知生死;但更多的是我們雖身為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，但我們對(duì)多數(shù)事物有所不知，微觀不知生命起點(diǎn)，宏觀不知宇宙邊緣，身邊的任何物質(zhì)都可能窮極一個(gè)人或一個(gè)時(shí)代的極限而未獲探求結(jié)果，甚至不見(jiàn)進(jìn)展。
所以，我們只能仰望。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。因此我們才能感知地球上還有我們，感謝宇宙空間中竟為人類留有一落腳之地。
當(dāng)我們站起來(lái)直立時(shí)，不僅目光開(kāi)闊，目力及遠(yuǎn)，更重要的感覺(jué)是手腳分開(kāi)，讓手揮舞，讓腳踏實(shí)。讓手與腳變成兩種思維工具，手去把握，從把握工具開(kāi)始，最終把握命運(yùn);而腳只是站立、行走、奔跑、最多蹦跳，站立讓我們進(jìn)攻防范的半徑增大，行走與奔跑讓我們?cè)谝苿?dòng)中獲得利益，蹦跳還給了我們短暫的快樂(lè)，讓我們有不足一秒的懸浮感，并知道了什么是徒勞。
孟子曰：人之所以異于禽獸者幾希。先哲告訴我們，人與動(dòng)物的區(qū)別微乎其微，不值得驕傲。我們飛不如禽，行不及獸，思維雖復(fù)雜，判斷未必準(zhǔn)確;我們?nèi)绮唤柚f(wàn)年以來(lái)積累的發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)，生存都是問(wèn)題。故我們應(yīng)該常仰望星空，感知自己的渺小，謹(jǐn)慎而為;而腳踏實(shí)地其實(shí)是人類無(wú)奈的選擇，只不過(guò)并不是每一個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
科學(xué)測(cè)試，任何人憑借自己的力量躍起，空中逗留時(shí)間不足一秒。邁克爾·喬丹滯空時(shí)間為0.78秒。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇4
易經(jīng)中有句話：“天為乾，地為坤，人生于天地之間，頂天立地。”
千年前，我們的祖先為了生存，在遷徙中尋找著適合自己居住的一方凈土。于是，他們仰望星空以觀天象，星相的莫測(cè)變幻決定了天明的征途，在不斷遷徙中，他們行走在大地上，腳踏實(shí)地，不懈向前，在星空的啟示與大地的期盼中越過(guò)千年，于是才有了易經(jīng)中如此的解讀，于是才有了我們的今天、
那么今天的我們呢？已不需要再為生存而行萬(wàn)里路，亦毋須夜觀天象以確定征程，仰望星空與腳踏實(shí)地還有意義嗎？
有。因?yàn)樘斓卦谖覀冃闹小?/p>
不容置否，我們每個(gè)人心中都有一個(gè)向往的遠(yuǎn)方，追尋著總有那么一些可望而不可及的理想；渴望著觸摸到引人無(wú)限遐想的星空。于是我們?yōu)榱诵闹械哪欠輬?zhí)著，滿懷信心地開(kāi)啟了通往遠(yuǎn)方的征程。然而事實(shí)卻遠(yuǎn)不像我們想象的那樣好，在忙碌奔突中，有的人漸漸迷失了自己，他的堅(jiān)持被日益消磨殆盡，他感到星空是那么的遙遠(yuǎn)，于是他不再仰望，開(kāi)始只是關(guān)心腳下，在庸碌中走完了一生；有的人終日沉浸在對(duì)星空的美好向往中，他慷慨激昂地講述著自己的宏偉藍(lán)圖；認(rèn)為星空離自己只有一步之遙，殊不知，他仍然在原點(diǎn)，永遠(yuǎn)無(wú)法觸及他的渴望，于是他日漸頹廢，在無(wú)邊的空想中結(jié)束了一輩子。
他們是失敗者嗎？不，不是。他們只是普通人，沒(méi)有失敗，但也未曾成功——
因?yàn)槌晒儆谀切┠_踏實(shí)地地仰望星空的人。
天文學(xué)家開(kāi)普勒自幼多遭疾病，甚至因?yàn)樾杉t熱燒壞了眼睛，從此世間萬(wàn)物在他的眼中只剩下模糊的光影。然而他沒(méi)有因此而氣餒,他昂起頭，仰望著，雖是模糊的光影，卻不能阻擋他用孱弱的身軀去探索神奇的宇宙，他堅(jiān)持著，執(zhí)著是從他身體里接通光明與真理的觸角；他在科學(xué)的疆域里一步步的走著，探尋著。最終他穿越了歷史久積的塵埃，驕傲地說(shuō)出：我是天空的立法者——開(kāi)普勒。
孫中山先生，曾經(jīng)從醫(yī)，他希望在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，用醫(yī)術(shù)來(lái)救治孱弱不堪的中國(guó)人，但清朝日趨衰弱的現(xiàn)實(shí)使他不久就放棄了從醫(yī)，他輾轉(zhuǎn)于日本，美國(guó)等地，走上了探索救國(guó)救民真理的道路，行走在革命的征途中，他亦時(shí)常仰望星空，問(wèn)自己巍巍的中華版圖最終將歸屬何方？中國(guó)何時(shí)才能走出迷途的黑暗，看到光明？他期盼著共和并為之不懈努力。最終他成功了，他為古老的中國(guó)注入了新鮮的血液，他喚醒了沉睡的國(guó)民，他對(duì)著廣袤的大地高呼：我是革命的先行者——孫中山。
開(kāi)普勒把對(duì)命運(yùn)不公的抱怨轉(zhuǎn)化為對(duì)星空的幻想，但若是沒(méi)有腳踏實(shí)地的刻苦求實(shí)，又怎會(huì)發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘？孫中山向西方世界尋求真理，行走于革命的道路，若是沒(méi)有對(duì)美好生活的追求，又怎會(huì)有改變現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力？
希望沒(méi)有信念便是絕望；
夢(mèng)想沒(méi)有行動(dòng)便是空想。
正所謂人生與天地之間，仰望星空，腳踏實(shí)地，才能頂天立地。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇5
夢(mèng)想，須仰望星空，讓其高遠(yuǎn);夢(mèng)想，須腳踏實(shí)地，使之實(shí)現(xiàn)。——題記
仰望，繁星閃爍似夢(mèng)想，我們不難找到屬于自我的那顆;低頭，卻發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)路漫漫，困難重重。
有志者，事未成
王安石曾記一天賦異稟的孩子，仲永。仲永五歲便能即興做詩(shī)，出口成章，雖然未嘗接觸書本，其詩(shī)之文理皆有可觀者。鄉(xiāng)里邑人無(wú)不對(duì)其大加稱贊，其父更是引以為豪，仲永也心存大志，誓當(dāng)一朝宰相。然而，王安石卻以一句“泯然眾人矣”結(jié)尾，緣何仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜訪鄉(xiāng)里，四處題詩(shī)以圖利，未曾繼續(xù)學(xué)習(xí)，由此，仲永天賦完全消失。
仲永乃有志者，然不知腳踏實(shí)地，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想又從何說(shuō)起呢
蠻干者，事難成
有了目標(biāo)就等于成功了一半，那么沒(méi)有目標(biāo)一味蠻干呢恐怕，僅有事倍功半吧。
羅納爾多叱咤世界足壇之時(shí)，他也打算在商界試試手。一時(shí)沖動(dòng)下，他在老家開(kāi)了間酒吧，名之“R9”。由于沒(méi)有完善的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃和明確的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，開(kāi)業(yè)沒(méi)多久酒吧便連連虧損，盡管羅納爾多用自我的薪金試圖挽救，但酒吧還是關(guān)門了。事后，他虧損了近千萬(wàn)資產(chǎn)。
且不談高遠(yuǎn)，夢(mèng)想尚未明確便撒手蠻干，難成大事！
夢(mèng)想遠(yuǎn)大，加以腳踏實(shí)地的努力，成功便近在咫尺
他出生在法國(guó)的一個(gè)移民家庭，他典型的外國(guó)名字，讓他在巴黎的童年變得不幸，所有的孩子都歧視他，欺負(fù)他。一天他在日記中寫道：“我不是想成為總統(tǒng)，我必須成為總統(tǒng)�！睆拇怂囵B(yǎng)起獨(dú)立自強(qiáng)的性格，發(fā)憤學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)考取巴黎第十大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位，畢業(yè)后苦練演講技能，加入了希拉克的右翼陣營(yíng)，之后真的成為法國(guó)總統(tǒng)。他，叫薩科齊。
當(dāng)仰望星空遇到了腳踏實(shí)地，偉人由此誕生。
智者，善仰望星空，發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想之星;智者，當(dāng)腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力奮斗。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇6
仰望星空給予我們夢(mèng)想，而腳踏實(shí)地則給予我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能�！}記
就字面上看，仰望星空與腳踏實(shí)地，似乎是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾。誠(chéng)然，就生命中的某一瞬間而言，仰望星空的人，往往無(wú)暇顧及腳下的道路;而專注于腳踏實(shí)地的人，又怎有機(jī)會(huì)欣賞燦爛的星河但當(dāng)我們把時(shí)間軸展開(kāi)，從整個(gè)人生旅途的角度再去衡量這兩個(gè)詞的重量，其實(shí)它們不但不是敵人，反而是互相扶持，缺一不可的親密戰(zhàn)友。
腳踏實(shí)地的態(tài)度讓我們的夢(mèng)想成為夢(mèng)想并最終得以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槊魈炱鋵?shí)就在腳下。放眼歷史長(zhǎng)河，能夠有所作為的人們從來(lái)不吝惜自我夢(mèng)想的本事，而真正成就他們的，則是夢(mèng)想后“千里之行始于足下”的務(wù)實(shí)態(tài)度。青年陳勝曾勇敢挑戰(zhàn)封建等級(jí)制度，大聲呼喊出“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)。但在夢(mèng)想背后，若沒(méi)有他為人奴役仍然堅(jiān)持為農(nóng)民階級(jí)爭(zhēng)取利益的毅力，若沒(méi)有他日復(fù)一日自我修養(yǎng)與完善的恒心，或許日后風(fēng)生水起的農(nóng)民起義將可是是他夢(mèng)中一個(gè)美麗的場(chǎng)景。青年馬克思立志要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，但若沒(méi)有大英圖書館里那個(gè)日夜手不釋卷的身影，若沒(méi)有幾十年的筆耕不輟，《資本論》的橫空出世，恐怕也只能是一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng)想，只得遠(yuǎn)觀。
在腳踏實(shí)地前行的過(guò)程中，我們往往會(huì)遇見(jiàn)風(fēng)雨的阻撓。而這時(shí)，抬頭看看天空那顆以往給自我信念的星，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我重獲了沖破一切艱難險(xiǎn)阻的勇氣和決心。于是我們看到了，經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無(wú)古人后難有來(lái)者的《史記》;耳聾后的貝多芬反而奏出了自我生命的最強(qiáng)音。這都是因?yàn)樗麄冊(cè)谀_踏實(shí)地的過(guò)程中沒(méi)有忘記再次去仰望星空，去尋找以往讓自我心潮涌動(dòng)的星斗。給予他們力量的，正是夢(mèng)想的光華。
作為21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的中堅(jiān)力量，我們更應(yīng)當(dāng)秉承“仰望星空、腳踏實(shí)地”這八字箴言。首先，我們要敢于夢(mèng)想，要敢于構(gòu)想祖國(guó)的未來(lái)。弱于創(chuàng)新的局面不是不可改變的，“加工大國(guó)”的尷尬身份不是不可改變的，甚至世界一極霸主的格局也不是不可改變的。這些遠(yuǎn)大的夢(mèng)想將為我們指明奮斗的方向，從而使我們的腳踏實(shí)地不再是一種單純的體力輸出，而是一種勇敢的追求。與此同時(shí)，“千里之行始于足下”的勤懇態(tài)度也將在這段旅程上助我們一臂之力，讓我們得以在追尋夢(mèng)想的旅途上走得更遠(yuǎn)，走得更順暢。仰望星空與腳踏實(shí)地的完美結(jié)合，讓我們自信地說(shuō)：我們能夠成為祖國(guó)未來(lái)的主人翁。
那么讓我們仰望星空吧，然后在尋到最明亮的那顆星后，懷抱著腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，向著它堅(jiān)定地?fù)P帆啟航。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇7
仰望星空，悉數(shù)心中一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)想。然而夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，需要腳踏實(shí)地，執(zhí)著追求。
仰望星空，貝聿銘堅(jiān)定了建筑的夢(mèng)想。他是一位真正的建筑者，用自我的設(shè)計(jì)讓世界更美麗是他星空下的愿景。貝聿銘翻閱很多建筑學(xué)書籍，涉獵古今中外的美學(xué)、文藝學(xué)和各國(guó)民俗學(xué)，了解世界建筑大師的作品。向著夢(mèng)想，他腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。巴黎晶瑩剔透的玻璃金字塔，美國(guó)壯麗雄奇的肯尼迪圖書館，北京古色古香的香山飯店，貝聿銘以中國(guó)人的智慧與膽識(shí)，用建筑這凝固的音樂(lè)，裝點(diǎn)著地球這人類的家園，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢(mèng)想。
仰望星空，邰麗華堅(jiān)定了舞蹈的夢(mèng)想。她是一位真正的舞者，用自我的表演向世界展現(xiàn)中華文化與人性之美是她星空下的愿景。一個(gè)聾啞女孩，學(xué)習(xí)舞蹈的艱辛十分人能夠想象。靈魂深處對(duì)藝術(shù)的向往支持著她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起來(lái)，一遍遍重復(fù)每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)節(jié)拍。向著夢(mèng)想，她腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。2005年春節(jié)晚會(huì)《千手觀音》為世人所感動(dòng)。邰麗華于無(wú)聲處再現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的純潔，她用舞蹈這看得見(jiàn)的音樂(lè)，詮釋生命的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢(mèng)想。
仰望星空，袁隆平堅(jiān)定了讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的夢(mèng)想。他是一位真正的耕耘者，用自我的創(chuàng)造讓世界更和諧完美是他星空下的愿景。頭頂烈日，袁隆平走進(jìn)莽莽的水稻綠海，專注于田疇，細(xì)細(xì)尋找雜交的良種。向著夢(mèng)想，他腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。2004年超級(jí)雜交稻的重大突破，意味每年又可多養(yǎng)活數(shù)千萬(wàn)人。如今“當(dāng)代神農(nóng)氏”袁隆平播撒智慧，收獲富足，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)奇跡，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢(mèng)想。
仰望星空，劉翔堅(jiān)定了田徑的夢(mèng)想。他是一位真正的競(jìng)技者，用自我的拼搏讓世界領(lǐng)略華人的風(fēng)采是他星空下的愿景。訓(xùn)練場(chǎng)上，劉翔揮汗如雨，幾千次仰臥起坐，跨過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)欄，日出日落定格著他執(zhí)著的身影。向著夢(mèng)想，他腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。2004年雅典奧運(yùn)會(huì)，劉翔以12.91秒的成績(jī)平由歐美選手壟斷11年之久的百米跨欄世界紀(jì)錄，世人驚呼“中國(guó)飛人”。他以一個(gè)又一個(gè)驕人的成績(jī)?yōu)辄S種人贏得了世界的尊重，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢(mèng)想。
仰望星空，我們的夢(mèng)想如夜空中熠熠閃輝的明星。夢(mèng)想縱然美麗，但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要腳踏實(shí)地，為夢(mèng)想不懈奮斗，執(zhí)著追求。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇8
黑格爾以往講過(guò)一個(gè)這樣的觀點(diǎn)“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有期望；一個(gè)民族只關(guān)心腳下的事，注定沒(méi)有未來(lái)”
從小就喜歡做夢(mèng)的自我，總是喜歡仰望星空，在黑夜里看著天上的星星與皎潔的月亮，在憧憬著自我有一個(gè)精彩的未來(lái)，可是夜路總是很危險(xiǎn)的，走夜路時(shí)總是擔(dān)心會(huì)被腳下的障礙所絆倒，總是會(huì)擔(dān)心會(huì)被摔得面目全非，傷痕累累，卻渾然不知未來(lái)與現(xiàn)實(shí)的距離有多遠(yuǎn)。
仰望星空與腳踏實(shí)地，能夠?qū)⑺麄冊(cè)⒁鉃椤皩ふ覊?mèng)想”和“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”二者并會(huì)造成矛盾，仰望星空能夠是抬頭尋找一個(gè)奮斗目標(biāo)，尋找一個(gè)人生夢(mèng)想，腳踏實(shí)地是為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，是為了目標(biāo)而奮斗，更是朝著那個(gè)方向踏踏實(shí)實(shí)的一步一步的穩(wěn)健向前行，仰望星空必不可少，腳踏實(shí)地也不可缺，有目標(biāo)不行動(dòng)只會(huì)好高騖遠(yuǎn)，有行動(dòng)沒(méi)有目標(biāo)只會(huì)渾渾噩噩。
自古到今都說(shuō)“英雄出少年”如果一個(gè)人在少年時(shí)期，在年華正茂的時(shí)候沒(méi)有給自我一次仰望星空的機(jī)會(huì)，沒(méi)有給自我一個(gè)明確的目標(biāo)，那么他將何來(lái)的腳踏實(shí)地？一個(gè)人懂得珍惜時(shí)間、懂的追求夢(mèng)想的人、懂得為自我而奮斗的人’永遠(yuǎn)都會(huì)為自我創(chuàng)造出一片新天地，永遠(yuǎn)都會(huì)有一番作為。作為一代青少年的我們應(yīng)當(dāng)為自我鼓起一份仰望星空的勇氣，在群星密布的星空中總會(huì)有意可為自我而閃爍的星星，萬(wàn)千個(gè)夢(mèng)想中總有一個(gè)是自我的夢(mèng)想，萬(wàn)千條路中總有一條是屬于自我走得。
我永遠(yuǎn)不會(huì)忘的那“一屋不掃何以掃天下”的陳蕃“臥薪嘗膽，十年雪恥”的勾踐，以及那“子子孫孫無(wú)窮盡，誓要鏟平群山”的愚公，歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮斗、終成大業(yè)的精神。哪一次不是在夢(mèng)想的基礎(chǔ)上建立的，可是對(duì)于此刻我們這時(shí)的學(xué)生們，總是擁有太多不切實(shí)際的幻想，此刻的我們太喜歡仰望星空了，卻忘記了腳踏實(shí)地，忘記了真真切切的去付出、去踐行、去體會(huì)，更不去理會(huì)教師及家長(zhǎng)的種種觀點(diǎn)，他們也是切身經(jīng)驗(yàn)中吸取的教訓(xùn)，他們同樣經(jīng)歷過(guò)憧憬、沖動(dòng)的青春歲月，他們深刻認(rèn)識(shí)到在人的成長(zhǎng)過(guò)程中最難的不是擁有自我的夢(mèng)想，而是如何找到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑，并堅(jiān)持腳踏實(shí)地的走下去，不停的追求和進(jìn)取。
我們仰望星空是因?yàn)樾强蘸苊缐?mèng)想很美，腳踏實(shí)地是因?yàn)榈缆房部馈A夢(mèng)艱辛。我們青少年須要樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以及乘風(fēng)破浪的意志，踏實(shí)前行，再進(jìn)去的過(guò)程中體會(huì)豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里找到青春的夢(mèng)想，為仰望星空而腳踏實(shí)地。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇9
抬頭不是高傲，只是為了仰望明亮的星空；低頭不是認(rèn)輸，只是為了看清自我的路�！}記
夢(mèng)想是這世上最神圣高潔的事物，夢(mèng)想如云，仿佛伸手可觸，卻又虛幻縹緲；夢(mèng)想如風(fēng)，仿佛柔軟順滑，卻又無(wú)影無(wú)形……我們，正在追求夢(mèng)想的路上遠(yuǎn)行……
夢(mèng)想既然這般遙遠(yuǎn)，在逐夢(mèng)之路上我們又該如何做呢？
化悲憤為力量。逐夢(mèng)之路并非無(wú)風(fēng)無(wú)浪，一路平坦，每個(gè)人在這條路上都會(huì)碰到或多或少的困難。有的人害怕遭遇挫折，便一路低頭，細(xì)心謹(jǐn)慎。當(dāng)挫折與之不期而遇，他便一振不起，不再相信所謂的夢(mèng)想。有的人則堅(jiān)信夢(mèng)想，一路昂首挺首，始終看向未知的遠(yuǎn)方。即使遭遇挫折，他仍然目視前方，將受挫的悲憤化為自我逐夢(mèng)的力量，最終到達(dá)了夢(mèng)想的天堂。
偉大的音樂(lè)家貝多芬，在創(chuàng)作了許多著名樂(lè)章后失聰，這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。但他并沒(méi)有沉浸在痛苦之中，而是憑著自我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，創(chuàng)作出了震驚世界的《歡樂(lè)頌》！所以，在逐夢(mèng)之路上，需要抬頭仰望星空，化悲憤為力量！
化目標(biāo)為動(dòng)力。僅僅仰望星空是不夠的，你還要腳踏實(shí)地。在逐夢(mèng)之路上，如果你一向抬頭大步向前走，你會(huì)感覺(jué)前方的路十分漫長(zhǎng)，仿佛沒(méi)有盡頭。此時(shí)你會(huì)厭倦，會(huì)灰心喪氣，手足無(wú)措。為什么不低下頭來(lái)看清自我腳下的路，并完成眼前的小目標(biāo)呢？如此，你便能夠不斷地從每一個(gè)小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中獲得動(dòng)力，從而向夢(mèng)想前進(jìn)。
剛剛加入NBA兩年、拿著最低工資的“臨時(shí)工”，卻帶領(lǐng)著狀態(tài)低迷的紐約尼克斯隊(duì)連創(chuàng)佳績(jī)，登上《時(shí)代》雜志封面的林書豪，其成功并非偶然。兩年多來(lái)他一向不被業(yè)內(nèi)人士看好，甚至兩度被開(kāi)除，但他從未言棄，努力打好每一場(chǎng)比賽，做好每一次訓(xùn)練，使自我的球技不斷提升，最終一鳴驚人。所以，在逐夢(mèng)之路上，需要低頭腳踏實(shí)地，化目標(biāo)為動(dòng)力！
仰望星空，超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋夢(mèng)想；腳踏實(shí)地，用自我的雙手使夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。讓我們都在追求夢(mèng)想的路上走得瀟灑，走得漂亮，從而到達(dá)夢(mèng)想天堂吧！
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇10
思想家說(shuō)：“如果一個(gè)十分有才能的勇猛者沒(méi)有一顆純凈的心，那我情愿他是一個(gè)庸者，起碼不會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害�！�
時(shí)代的飛速發(fā)展帶動(dòng)人們對(duì)成功渴望的日益增長(zhǎng)，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪情壯志是無(wú)數(shù)成功者的寫照。誠(chéng)然，一個(gè)成功的人，必定會(huì)具備貼合成功的品質(zhì)。一段用無(wú)數(shù)血淚打拼的道路，是用堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、無(wú)畏、執(zhí)著、努力等完美品質(zhì)為鋪路石所鑄造的。然而，這些我們歌頌和追逐的品質(zhì)是否是一個(gè)真正人才僅需具備的全部呢？
成功所需要的品質(zhì)并不代表真正杰出人才的品質(zhì)。意志與精神有著本質(zhì)的區(qū)別。僅有一個(gè)具備了頑強(qiáng)品質(zhì)與高尚心靈的人，才是真正的成功者。
王建林是中國(guó)的房地產(chǎn)大亨，在商場(chǎng)上，他是叱咤風(fēng)云的強(qiáng)者。當(dāng)初，憑著一股闖勁與堅(jiān)韌不拔的意志，用智慧與創(chuàng)新在中國(guó)開(kāi)辟了一條前所未有的房地產(chǎn)之路。他甚至揚(yáng)言：“只要萬(wàn)到達(dá)的地方，其他人就休想做老大！”正式這種無(wú)畏與豪氣讓王建林不斷向前，成為財(cái)富的主宰者。然而，他卻不想把自我定義為企業(yè)家。他是一個(gè)慈善家，他曾捐贈(zèng)二十八億支持慈善；他又是一個(gè)投資者，他用三億贊助某縣，使他們脫貧致富；他還是一個(gè)領(lǐng)跑者，渴望用自我的力量幫忙大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
他深受傳統(tǒng)文學(xué)熏陶，心懷任道，深信本事越大職責(zé)越大，用自我強(qiáng)烈的社會(huì)職責(zé)與國(guó)家使命感為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
王建林是真正的成功者，他不僅僅有可貴的品質(zhì)，還有一顆博愛(ài)智慧的心。
南非總統(tǒng)曼得拉的逝世讓南非乃至全世界的人們都落下寶貴的淚水，因?yàn)檫@不是一個(gè)個(gè)體的消亡，而是一種精神的追悼。
作為終身為種族平等而斗爭(zhēng)的黑人總統(tǒng)，在他度過(guò)二十多個(gè)無(wú)辜的牢域春秋后說(shuō)：“如果穿過(guò)監(jiān)獄時(shí)不把苦痛與怨恨留在身后，那么其實(shí)還在監(jiān)獄中。”這種寬容與智慧所到達(dá)的境界是人性光輝最燦爛的閃耀。正是用接近完美的美德品行，曼得拉征服了不平等的歧視，為南非的統(tǒng)一與和平作出了巨大的貢獻(xiàn)。
曼德拉是真正的偉人，他用超乎常人的毅力與堅(jiān)強(qiáng)去應(yīng)對(duì)黑暗，更重要的是，他心懷人類和平，用偉大而無(wú)私的愛(ài)去感化一切不公平。
溫家寶總理曾用仰望星空激勵(lì)了無(wú)數(shù)逐夢(mèng)的人，每個(gè)人都渴望成功，但請(qǐng)必須腳踏實(shí)地，堅(jiān)持心靈真善美。用博愛(ài)無(wú)私的心和勇敢無(wú)畏的雙腿向前奔跑，光明的未來(lái)才會(huì)更堅(jiān)定。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇11
尊敬的墨子：
這是兩千年后的一個(gè)學(xué)生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個(gè)簡(jiǎn)單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實(shí)地。
記得小時(shí)候，我無(wú)意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎并不大美妙，因?yàn)閺哪隳趋詈诘哪樕衔铱床坏揭稽c(diǎn)情感，只有“守不竟，即赴死”的嚴(yán)苛與冷酷。那時(shí)我覺(jué)得，你一定不是個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人，一定不是個(gè)會(huì)仰望星空的人。
但終究，我沒(méi)有放下這本書，而是日益被它吸引。“天下之人皆相愛(ài)，則強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡”。書中的每一個(gè)字都散發(fā)著一股奇特的稻香，于是每每書頁(yè)翻動(dòng)，我便仿佛回到那個(gè)人人“交相虧賊”的紛繁亂世。
蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退，天之道”。也望見(jiàn)那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”。我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭(zhēng)鳴的一派繁榮，也見(jiàn)到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。
終于，我一眼望到了你。你并未選擇歸隱，也不愿去與諸子整日無(wú)謂地論戰(zhàn)。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間，奔走疾呼，救百姓于水火，解萬(wàn)民之憂苦�！氨M天下之卵，其石猶是也”，你是如此腳踏實(shí)地，你的腳步是如此堅(jiān)實(shí)、不屈。
我終于明白，你并非不會(huì)仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造蒼白無(wú)力的口號(hào)的其余諸子，你寧愿腳踏實(shí)地地踐行自己的理想，讓“兼愛(ài)”，你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠(yuǎn)千里游說(shuō)楚王，并“九拒魯班攻城之機(jī)變”，拯救宋國(guó)一方百姓。你又四處奔波，“非攻”“非樂(lè)”“非命”“非儒”，為的就是切實(shí)地為這亂世提出真正的“濟(jì)世良方”。你仰望星空，又總是不忘腳踏實(shí)地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后，你的'腳步也越發(fā)顯得堅(jiān)實(shí)、有力。
原來(lái)，你的雙眼永遠(yuǎn)仰望著星空。原來(lái)，你的雙腳從未離開(kāi)過(guò)大地！
黑衣黑發(fā)、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五岳點(diǎn)燃永不熄滅的火焰！
人類需要仰望星空，因?yàn)闆](méi)有星空的照耀，我們的路不會(huì)有前方。但是，在仰望星空的時(shí)候，也不能忘了腳踏實(shí)地，為他人為社會(huì)切實(shí)地做點(diǎn)什么。畢竟，星空的美麗永遠(yuǎn)不屬于大地，只有我們腳踏實(shí)地，才可以用自己的每一個(gè)腳印折射出星空的絢麗。
墨子，感謝你，讓我明白了這簡(jiǎn)單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恒久的動(dòng)力。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇12
我站在月球上仰望星空，看到地球上的人類正在毫無(wú)敬畏地一寸一寸毀滅著他們腳下的星球。當(dāng)他們同樣仰望星空的時(shí)候，不知他們是否想到：我們這邊星空雖然浩瀚，卻將無(wú)處安放他們地球人的青春。上天保佑他們能夠在太晚了之前腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴地開(kāi)始對(duì)自己的救贖。
另外，王冉也對(duì)高考提出自己的看法：
中國(guó)“考神”還提醒你：只要你真是牛人，明天考的怎么樣，和20年后混的怎么樣，沒(méi)半毛錢關(guān)系。
很多人覺(jué)得如果取消高考，招生腐敗會(huì)讓普通孩子沒(méi)有希望，其實(shí)不是這樣。學(xué)校和公司一樣，聲譽(yù)和品牌是命根。為什么我們不那么擔(dān)心招聘腐��？因?yàn)槿绻患夜局徽蓄I(lǐng)導(dǎo)的子女，這家公司可能也就離關(guān)門不遠(yuǎn)了。學(xué)校最大的利益是建立品牌，招最好的學(xué)生，把他們培養(yǎng)出來(lái)，將來(lái)他們才能為學(xué)校捐更多的錢。
我的一個(gè)朋友，小孩才一歲多，就開(kāi)始糾結(jié)以后孩子到底上中國(guó)學(xué)校還是國(guó)際學(xué)校，兩條路愁得不行。我開(kāi)始替她孩子愁，中國(guó)家長(zhǎng)(尤其是母親)太把這事當(dāng)事了。其實(shí)，哪條路上都能出好孩子，小時(shí)候養(yǎng)成好性格比哪種語(yǔ)言說(shuō)的更利落重要。我那朋友說(shuō)我沒(méi)資格談這事，是站著說(shuō)話不腰疼，好吧那我腳疼可以吧？
十年之內(nèi)，中國(guó)會(huì)取消高考嗎？教育體制改革，取消高考應(yīng)該是一個(gè)很大很根本、而且早晚繞不過(guò)去的的命題。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇13
點(diǎn)滴星光灑落，我抬頭仰望，耀眼星辰躍然于眼，我懷著期待，狂熱的心態(tài)向他追逐……
人生在世，落地為實(shí)，每個(gè)人都有理想，為他奮斗，為他癡狂，在通往理想的大道上，我們踩著泥濘的土地，去追逐，追逐那道心底不滅的晨光。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，天才是需要百分之九十九的汗水外加百分之一的靈感。由此可見(jiàn)，人要實(shí)現(xiàn)理想只能用雙手去努力，去奮斗，去拼搏，即便天才也不可能一沒(méi)有努力的過(guò)程培育出美好的果實(shí)。
我們追逐夢(mèng)想，仰望夢(mèng)想，腳踏實(shí)地的去追逐，取用汗水澆灌理想的芽，用雙手的勤奮去住它開(kāi)花，最后摘取成功的果實(shí)，心儀的果實(shí)。
大雁歸北，鳥兒喂食自己的稚鳥，三月微寒，寒風(fēng)刺凍她的肌膚，尋覓食物，子女是他幸福夢(mèng)，不管艱難險(xiǎn)阻，它終究叼回吃的東西，喂子女。
小草入春，從層層泥土中拱出地面，露出小草的尖角，在這其中的過(guò)程，他為理想拼搏，哪怕勞累，哪怕滴血，柔軟的身軀撐著大地的堅(jiān)厚，一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)，拱出堅(jiān)硬的土地，他身上的嫩綠表示出他的心酸，披在她身上的霞光是他的渴望……
農(nóng)民伯伯種下種子，等待收獲的顆粒，他們有期待，期待碩大的高粱，所以他們辛勤勞作，早出晚歸，他們有激動(dòng)緊張，所以擔(dān)心雨露，擔(dān)心風(fēng)刮，擔(dān)心干旱，他們?nèi)肭锸崭�，身上的汗水，是心底的�?lè)，被稻苗割傷，也不難過(guò)，露出爽朗的笑，心里快活……
成功的路上，奔追理想，仰視星空最亮眼的星辰，那便是夢(mèng)，我們追逐，在土地上彌留串串彎巖的腳印，回首忘卻，留下了淚……
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇14
有人說(shuō)，人應(yīng)該懂得仰望星空，否則便會(huì)目光短淺；有人說(shuō)，人必須要腳踏實(shí)地，否則就一無(wú)所成。而我認(rèn)為，我們既要仰望星空，更要腳踏實(shí)地，否則我們要么缺少夢(mèng)想，要么缺少把夢(mèng)想付諸實(shí)踐的力量。
記得我在奧數(shù)班聽(tīng)老師滔滔不絕地講起陳景潤(rùn)的故事時(shí)，我心中充滿著敬仰：陳景潤(rùn)念高中時(shí)，有幸遇見(jiàn)了他終生難忘的沈元老師，從沈元老師那里他不僅知道了“哥德巴赫猜想”，而且還知道了數(shù)學(xué)是自然科學(xué)皇后，“哥德巴赫猜想”則是皇后王冠上的明珠！從此陳景潤(rùn)有了摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠的夢(mèng)想。
為了使自己的夢(mèng)想成真，陳景潤(rùn)不管是酷暑還是嚴(yán)冬，在那不足6平方米的小屋里，食不知味，夜不能眠，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上潛心鉆研，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想”中的“1+2”，創(chuàng)造了距摘取這顆皇后皇冠上的明珠“1+1”只是一步之遙的輝煌。
我從陳景潤(rùn)的故事里懂得了人僅僅具有仰望星空的眼界與氣魄還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須具備腳踏實(shí)地的實(shí)干精神�！安坏歉呱�,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”。最偉大的思想、最遠(yuǎn)大的志向、最美好的愿望都惟有通過(guò)腳踏實(shí)地的工作才可能成為現(xiàn)實(shí)，否則也只能是好高騖遠(yuǎn)的空想、虛幻飄渺的海市蜃樓。
我仰望星空，是因?yàn)樾强蘸苊�，�?mèng)想很美。我腳踏實(shí)地，是因?yàn)榈缆房部�，圓夢(mèng)艱辛。我一定要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，踏實(shí)前行，在進(jìn)取的過(guò)程中體會(huì)到豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里找到實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑。
既然夢(mèng)想就在遠(yuǎn)方，我只能風(fēng)雨兼程，出發(fā)，一步一步，向著天際最亮的星座，前進(jìn)！前進(jìn)！
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇15
我們成長(zhǎng)過(guò)程中，既需要仰望天空的追求也需要腳踏實(shí)地的努力。假如我們是大海上一面風(fēng)帆，仰望心空便成為推動(dòng)我們駛向夢(mèng)想鞭的波浪；假如我們是藍(lán)天下的白云仰望星空便成為吹拂我們飄向夢(mèng)想天空的微風(fēng)；正在處于學(xué)生時(shí)代的我們，仰望天空便成為我們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)殿堂的催化劑。
仰望星空讓我們變得年輕，仰望天空讓我們變得富有活力，仰望星空是催人奮進(jìn)的動(dòng)力，是獲得成功的起點(diǎn)，是是會(huì)進(jìn)步的必須如果沒(méi)有仰望星空而奮斗的人們，我們的社會(huì)是什么樣子？正是因?yàn)橛辛藧?ài)迪生，伽利略，貝多芬那樣為星空奮斗一生的人的努力，才有了我們今天多姿多彩生活方式。
仰望星空是固然重要，但是星空不是僅僅用來(lái)仰望的，如果是這樣的話，他就成了水中月，鏡中花。星空并不能脫離現(xiàn)實(shí)而孤立的存在，如果辦事情不依托于現(xiàn)實(shí)，那么所有的星空只是飄渺的大氣，永遠(yuǎn)不會(huì)成為華麗的宮殿。
我國(guó)歷史上的秦始皇，他統(tǒng)一六國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)久的動(dòng)亂狀態(tài)，使國(guó)家在一定時(shí)期穩(wěn)定，人民安居樂(lè)業(yè)。他之所以能統(tǒng)一六國(guó)正因?yàn)樗鐾男强找劳杏诋?dāng)時(shí)的形式，采取了“安撫進(jìn)攻”并使得策略，審時(shí)度勢(shì)最終完成了統(tǒng)一六國(guó)的思想，他的成功是后人無(wú)法超越的如果不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)，他的理想又怎能實(shí)現(xiàn)呢？
治國(guó)是這樣，成事也是這樣，我們的生活也莫過(guò)如此、有些人整天想著以后如何，回話未來(lái)怎樣，但是不付之以行動(dòng)，這樣的理想有怎夢(mèng)實(shí)現(xiàn)呢？而這些人只能在夢(mèng)中感受一切“不可實(shí)現(xiàn)”的美好了。
既要有仰望星空的勇氣也要有腳踏實(shí)地的干勁，只有這樣我們的理想才會(huì)實(shí)現(xiàn)，理想不是一句空話，是一步步努力的結(jié)晶。我們要把握住現(xiàn)在，并爭(zhēng)取創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇16
你如一夜繁星，散發(fā)出淡淡的光芒，將自己的詩(shī)意播種在每一寸土地。
你仰望星空，長(zhǎng)吁一嘆，夢(mèng)想執(zhí)筆，終不能一展宏圖之志�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”。望著那朝廷，爾虞我詐，為名利而不停追逐，你有為國(guó)家效勞的堅(jiān)定決心，也有問(wèn)鼎蒼穹的壯志豪邁，更有如大海澎湃的胸襟，你仰望著遙遠(yuǎn)的星空，你退縮了，你的志向不是為名利而爭(zhēng)奪，也不是在官位上為爭(zhēng)一己之私，你明白，那官場(chǎng)不屬于你，那距離就如雖站在高處，但離星空的距離依舊很遙遠(yuǎn)。
你選擇了那一片桃花源，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”。那鄉(xiāng)間田園生活才是你想要的，你愿在太陽(yáng)剛著地平線的早晨，肩膀上扛著沉重的鋤頭，來(lái)到黑黝黝的土地，青蔥翠綠的稻麥旁邊，揮灑鋤頭。
正午太陽(yáng)高高掛起，你的汗浸透了后背，額頭上的汗珠輕輕滑落下來(lái)，悄悄地融入肥沃的土地，漸漸消失不見(jiàn)。傍晚，陽(yáng)光傾瀉，撒下最后一縷光芒，你拖著疲憊不堪的身子，在微弱的光芒里行走，你的背影被拉的很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
入夜，你對(duì)著皎潔如月牙搬的月亮凝望，你很知足。你輕輕地燃起一只蠟燭，緩緩慢慢地研起了黑黑的墨，你提起毛筆，揮灑自如。窗外花香彌漫，月光傾斜，撒下一串星光。在微弱的橘黃色的燭光下，你靜坐如雕塑，抵住紙張，口中低吟，一篇篇佳作在筆下流淌。
你，抬頭，與那月暈交匯，心門敞開(kāi)，花開(kāi)花落隨意，云卷云舒淡然。你愿，腳踏實(shí)地地悠然生活。而不愿，觸及那遙遠(yuǎn)的星空，你懂得，這才是你要的人生。
花謝花飛，留下的是淡淡的香味，雁過(guò)無(wú)痕，剩下的是薄薄的記憶。
你，腳踏實(shí)地，只愿歲月靜好，陽(yáng)光明媚。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇17
或許星空是一種愿望，而實(shí)地則是最能接近夢(mèng)想的圣境；或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動(dòng)的工具。我認(rèn)為，僅有經(jīng)過(guò)腳踏實(shí)地，才能夠到達(dá)絢麗多彩的星空。
羽扇綸巾，舌戰(zhàn)群儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當(dāng)世，與其志向不無(wú)關(guān)系。面臨著漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，借以令諸侯；也不像劉璋、劉表之類，懦弱無(wú)能，躲避于亂世；更不像王朗、華歆之徒，賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自我，腳踏實(shí)地。正因如此，有了他喂雞拖延教師下課的美談，使司馬徽對(duì)其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚得水”的慨嘆；正因如此，雖然滿朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復(fù)漢室，六出祁山。卻因操勞過(guò)度，身死五丈原，盡管留下了“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的遺憾，但腳踏實(shí)地卻讓他到達(dá)了人生的另一個(gè)高度。
于丹說(shuō)過(guò)：“人生的每一步路都是要用腳來(lái)丈量的�！睂�(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒(méi)有劉翔、姚明的星空光環(huán)絢麗，卻在“為人民服務(wù)”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑，無(wú)論下雨刮風(fēng)，都在她的臉上洋溢著；和藹的聲音“請(qǐng)乘客扶好”“大媽，您做我那里吧！”都給人以溫暖。“為人民服務(wù)”那個(gè)在毛主席時(shí)代盛行進(jìn)取做法，完全詮釋在她的身上。如此腳踏實(shí)地，亦源自她對(duì)星空的仰望，盡管星空不很絢麗，卻也照亮了她的人生。
然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實(shí)地。林和靖的詩(shī)固然閑適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國(guó)家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭扎在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢？空留閑詩(shī)，自我的名字卻在漫漫歷史長(zhǎng)河中被遺忘，豈不痛哉？
天生其材的方仲永，也曾想過(guò)要把其名揚(yáng)于世，但他竟想用它那微薄的才華展露于世，中日游于富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒(méi)，或半途而廢，最終一事無(wú)成。
仰望星空，讓人生充滿期望及夢(mèng)想；
腳踏實(shí)地，縮短了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的距離，星空不在絢麗與否，不在于空想，而在于自我的腳踏實(shí)地。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇18
或許，未來(lái)便是頭頂那一抹星空，仰望，夜幕之下，神秘如斯，期待如斯，讓人不由沉醉其間。
或許，現(xiàn)實(shí)便是腳下這一片大地，垂首，生機(jī)盈蘊(yùn)，苦澀如是，芬芳如是，讓人不由莞爾一笑。
于是我明白，人生，就該仰望星空，心懷夢(mèng)想；腳踏實(shí)地，奔向成功。
仰望星空，不論是黃發(fā)總角的童子，還是白發(fā)蒼顏的老人；不論是威名顯赫的王侯，還是寂寂謀生的布衣，都是一抬首便會(huì)有所向往。那是朔風(fēng)中依然翹首的身軀，那是亂云間依舊擋不住的期盼。
腳踏實(shí)地，不論是狂沙漫卷的塞北，還是溫婉靈秀的江南；不論是熾烈灼人的酷暑，還是滴水成冰的嚴(yán)冬，都有一踏足便不愿停下的腳步。那是崎嶇山路上艱難跋涉的身姿，那是泥濘小徑上執(zhí)著前行的背影。
仰望星空，是氣沖霄漢，換得龍光射斗牛的灑脫與追求，不會(huì)孤單是因?yàn)榉惫庵杏刑嗟纳碛�。我看到了，“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路”，莫不是靈均？那份憂懷與期冀，我體會(huì)到了�！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！保皇翘祝看说然砣慌c夢(mèng)想，我感受到了�！袄戏蛄陌l(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”，莫不是東坡？這番豪情與風(fēng)采，我觸摸到了。于是我開(kāi)始懂得，仰望星空，更是身處風(fēng)雨的無(wú)怨無(wú)悔，是向前邁進(jìn)的動(dòng)力之源。
腳踏實(shí)地，是步步為營(yíng)，虎踞龍盤而蓄勢(shì)的堅(jiān)忍和執(zhí)著，無(wú)悔寂寞是因?yàn)閴m埃中有太多的留痕。我看到了，“飄若浮云，矯若驚龍”，莫不是右軍？你將那一池潭水染得盡墨的堅(jiān)持，我感受到了�！凹埳系脕�(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，莫不是放翁？你教子而總結(jié)的執(zhí)著踐行的學(xué)習(xí)態(tài)度，我體驗(yàn)到了�！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！保皇擒髯�？你那厚積才能薄發(fā)的人生哲理，我領(lǐng)悟到了。于是，我更加堅(jiān)信，腳踏實(shí)地，是遠(yuǎn)渡彼岸古今依舊的路途。
人生，總需有些時(shí)候能腳踏實(shí)地，仰望星空。那黑色的眼眸穿越了云與霧，那堅(jiān)實(shí)的足跡踏平荊與棘，最終只余堅(jiān)定在心間。
終有一天，云卷云舒已然散盡，我將披著漫天星辰光影織就的長(zhǎng)袍，回望來(lái)路道道深深的足跡，淡然微笑。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇19
有些人喜歡仰望星空，讓思緒在黑暗中馳騁，碰撞出激情的火花。有的人喜歡腳踏實(shí)地，用“面對(duì)黃土，回歸天空”的堅(jiān)持，走出生活。 —題詞仰望星空，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。任何理想都會(huì)像北極星一樣，閃耀在你未來(lái)的道路上。
因此，任何理想都不小。如果你是茫茫大海上的孤舟，在漆黑的大海中徘徊不知何去何從，你的理想就是指點(diǎn)你的燈塔，你永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得自己渺小。李賀增豪的“云在心中”。他的理想是，成千上萬(wàn)道陽(yáng)光穿過(guò)層層積云，直射你的靈魂。新中國(guó)的締造者毛澤東曾感慨道：“問(wèn)蒼茫大地，風(fēng)風(fēng)雨雨誰(shuí)負(fù)責(zé)？我們數(shù)風(fēng)流人物，也要看當(dāng)下！”我們需要仰望星空，在天空中建設(shè)自己的未來(lái)，讓我們?cè)谔炜罩辛鲃?dòng)。
難不成周恩來(lái)總理在那個(gè)動(dòng)蕩的年代就做出了“為中國(guó)崛起而讀書”的雄心壯志。萬(wàn)隆會(huì)議和外交形勢(shì)不是理想實(shí)現(xiàn)時(shí)閃耀的光芒嗎？秦漢時(shí)，大澤鄉(xiāng)九百人齊聚，唯獨(dú)一人高呼：“鳥安知洪湖之志？”也是他舉起起義的兩極，質(zhì)疑一切，“太子與香凝將軍有恩”，只有他一人。這個(gè)名字留在了歷史的編年史中。他就是陳勝。然而，有人要問(wèn)：“我確實(shí)有遠(yuǎn)大的理想，但我從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)。”只有一個(gè)答案，那就是你還沒(méi)有學(xué)會(huì)如何腳踏實(shí)地。試問(wèn)，如果只有仰望星空的念頭馳騁，卻沒(méi)有辛苦憑著精神，我們憑什么才能收獲成功的喜悅？仰望星空，樹(shù)立理想，就像擁有一顆健康的種子和肥沃的土壤，但腳踏實(shí)地是我們精心培育的過(guò)程。如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有血祭，只有幾份綱領(lǐng)性文件，今天的新中國(guó)從何而來(lái)？如果沒(méi)有那些科學(xué)家們幾十年的孤獨(dú)，那浩瀚的戈壁沙漠里，又怎么會(huì)有蘑菇云的壯麗升騰？如果只是幾句蒼白無(wú)力的口號(hào)，在生活中沒(méi)有真正的努力，四川汶川地震的后果又怎能贏得世人的敬仰？有些人喜歡成群結(jié)隊(duì)地生活，每天和朋友一起聚集思想的火花，已經(jīng)把自己的理想構(gòu)筑得如此美好。有些人喜歡過(guò)著孤獨(dú)的生活，每天努力工作，卻無(wú)所作為。
當(dāng)我們意識(shí)到奮斗的意義就是仰望星空，腳踏實(shí)地，我們就會(huì)收獲生命的真諦。生命的本質(zhì)在于自我實(shí)現(xiàn)。當(dāng)我們可以放手，當(dāng)我們可以釋懷，當(dāng)我們有遠(yuǎn)大的理想，踏上奮斗的道路時(shí)，就可以標(biāo)記為成功的背書。冰心說(shuō)：“成功的花朵，人們只驚嘆她現(xiàn)在的美麗，但她的花蕾浸透了奮斗的淚水和犧牲的鮮血！”沒(méi)有人可以隨便成功。走過(guò)這條荊棘路，縱然滿身傷痕累累，我也不會(huì)在意，因?yàn)槊篮玫娜兆泳驮谘矍�，又因�(yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)彩虹？因?yàn)樯囊饬x在于奮斗！因?yàn)槲疫�年輕，我買得起！現(xiàn)實(shí)生活需要在云端起舞，在地上行走，這樣走來(lái)走去才不會(huì)白費(fèi)！
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇20
“不是杰出者才善夢(mèng)，而是善夢(mèng)者才杰出�！蔽覀兠總�(gè)人都有擁有夢(mèng)想的權(quán)利，而唯有腳踏實(shí)地地去踐行，去邁穩(wěn)每一個(gè)腳步，夢(mèng)想才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)，對(duì)星空才能由仰望變?yōu)椤坝|摸”。
人因?yàn)闀?huì)去仰望星空，才有了腳踏實(shí)地的動(dòng)力源泉。鐘揚(yáng)十六年風(fēng)霜，踏及五十多萬(wàn)公里，為國(guó)家及世界收集了四千多萬(wàn)顆種子。他曾無(wú)數(shù)次仰望綻放在高山礫石上的藏波羅花，最終才化作雪山上那一寸寸鏗鏘有力的步伐。“星空”是人們心中對(duì)自然的敬畏與呼喚，也因了這種呼喚，人們才得以堅(jiān)守信念，與自然的無(wú)情奮戰(zhàn)畢生，詮釋出剛健有為的精神氣概。曾有言“沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山”，此之謂也。
誠(chéng)然，仰望星空之氣力如此博大，但如果因此而放棄腳踏實(shí)地，卻未免顧此失彼，本末倒置了。時(shí)下正興的“積極廢人”，便是將自身的全部精力都投入到未來(lái)飄渺的希冀中，“積極”地仰望著，卻也頹廢了光陰，辜負(fù)了韶華。
一如我曾因故宮迎來(lái)的“二春”而無(wú)比感動(dòng)，而當(dāng)深入了解了單霽翔院長(zhǎng)的每份堅(jiān)實(shí)努力后，更讓我不禁陷入了無(wú)盡的思考。
他為整理故宮的藏品，踏破二十雙布鞋；他為保持故宮的尊嚴(yán)，甘愿彎腰拾起煙頭；他為歷史得以被更多人銘記，堅(jiān)決不漲票價(jià)……他所邁的每一步，都是他內(nèi)心對(duì)歷史的敬畏與民族之精神使然，而這精神，何嘗不是浩瀚星空中那些明亮了萬(wàn)千人民的繁星呢？
中華民族之所以擁有腳踏實(shí)地的堅(jiān)韌，很大部分是源于其流傳至今的文化命脈。它化作社會(huì)精神的內(nèi)源力量，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的趨勢(shì)，指導(dǎo)著中國(guó)人民的行為準(zhǔn)則與方式。
仰望星空不是天馬行空，腳踏實(shí)地也絕非固步自封。相反地，仰望星空是腳踏實(shí)地的動(dòng)力與源泉，是方寸之間的希望之光；而腳踏實(shí)地也是仰望星空的必需途徑，是俯仰之間與自我連接的橋梁。
唯有二者得以充分地有機(jī)結(jié)合，我們才得以在憧憬中追尋，在追尋中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，擁抱愈加明朗的朝暉。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇21
仰望星空，腳踏實(shí)地，這看似處于對(duì)立面的兩個(gè)詞，實(shí)際上相互聯(lián)系，不可分割。特別是對(duì)于現(xiàn)在這種發(fā)展迅速的社會(huì)，若想跟上社會(huì)的步伐，獲得成功，就必須要做到適時(shí)兼容二者于一身，學(xué)會(huì)在“仰望星空”的基礎(chǔ)上“腳踏實(shí)地”。
懂得仰望星空，才能尋得機(jī)遇，走向成功。愛(ài)因斯坦在當(dāng)時(shí)對(duì)宇宙了解甚少的情況下，大膽預(yù)測(cè)了“引力波”的存在，為現(xiàn)在宇宙科學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；馬云不顧旁人勸阻，放棄“鐵飯碗”而去大膽嘗試互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，最終改變了人們的日常生活消費(fèi)方式。正是這種面對(duì)未知不畏困難，大膽探索的“仰望星空”之氣魄成就了他們。一個(gè)人，只有學(xué)會(huì)了如何去“仰望星空”，才能在別人習(xí)以為常的事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在別人畏縮不前的未知中大膽探索，從而最終得以在別人無(wú)法企及的領(lǐng)域中立足。
懂得仰望星空，才會(huì)不懼挫折，向成功進(jìn)發(fā)。黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有那些躺在坑里從不仰望星空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里”。早到中世紀(jì)面對(duì)“日心說(shuō)”卻不敢正視真理的天文學(xué)家們，到近年來(lái)對(duì)國(guó)家發(fā)展航天事業(yè)持有“脫離民生”偏見(jiàn)的人們，都顯露出了一種面對(duì)未知與困難的懦弱。在這個(gè)社會(huì)中，最缺少的便是拋開(kāi)一切去大膽“仰望星空”、披荊斬棘的勇氣。
仰望星空，而后腳踏實(shí)地，才能穩(wěn)扎穩(wěn)打，獲取成功果實(shí)。從《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”，到明朝尚書張鼎以“十思”為座右銘每晚檢視自己的德行，從古至今，堅(jiān)持自省，做到腳踏實(shí)地，才能一步一個(gè)腳印，收獲成功，抵達(dá)“至善”之境。倘若那些被金錢腐蝕的“老虎們”在面對(duì)利益的誘惑時(shí)能選擇腳踏實(shí)地，而不是飄飄然，又怎么會(huì)迷失自我，最終深陷泥淖才認(rèn)清自己？
“自高必危，自滿必溢”�，F(xiàn)在社會(huì)中的一些年輕人，剛剛步入社會(huì)就滿腦子充斥著對(duì)“成功學(xué)”的熱望，整天尋找著所謂“捷徑”“秘籍”。殊不知沒(méi)有自己腳踏實(shí)地的奮斗，又何以迎來(lái)璀璨輝煌的成功呢？
身為新時(shí)代新青年的我們，應(yīng)做到適時(shí)兼容二者�！把鐾强铡睘槲覀冎该鞣较�，“腳踏實(shí)地”為我們保駕護(hù)航，讓我們?cè)诔晒Φ牡缆飞系靡匀辗e跬步，終達(dá)千里。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇22
仰望星空是人對(duì)人生理想目標(biāo)的思考，向往，追尋。腳踏實(shí)地是為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)而做出切實(shí)、持久的努力，是達(dá)到星空的必經(jīng)之路。人生目標(biāo)引領(lǐng)著我們努力的方向，并給予我們前行的驅(qū)動(dòng)力。
仰望星空可以給人無(wú)窮精神力量，引領(lǐng)他們投身偉大的事業(yè)中。物理學(xué)家盧瑟福拒絕英國(guó)女王為他們薪水的要求，因?yàn)樗J(rèn)為這樣會(huì)使不真正熱愛(ài)物理的人為了錢而加入到他們之中。他為了最純粹的物理研究而甘于清貧，這正是物理學(xué)用無(wú)邊際的美妙星空指引給他的一條奮斗之路。錢學(xué)森放棄在美國(guó)的優(yōu)待，回到茫茫戈壁灘上造火箭，讓嘲笑中國(guó)人二十年打不出原子彈的西方強(qiáng)國(guó)汗顏！使祖國(guó)變得強(qiáng)大是他的人生追求，這樣仰望星空的追求讓他不屑于追求物質(zhì)生活，而選擇在戈壁鉆研，無(wú)怨無(wú)悔，被后世稱為傳奇。無(wú)數(shù)前人為了在人生中成就一番大事，舍棄欲望、金錢、名利，而默默奮斗，這是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代最需要學(xué)習(xí)的。當(dāng)我們身處于周遭變化的迷茫前行之路，當(dāng)我們面對(duì)人生中的種種誘惑之時(shí)，更應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想指引著我們，讓我們?yōu)榱诵强斩活櫼磺杏峦鼻啊?/p>
有太多只顧腳踏實(shí)地，卻漸漸忘記仰望星空的人。因?yàn)闆](méi)有仰望星空，人生失去了前進(jìn)的方向，會(huì)被欲望困住。身邊的一位大學(xué)教授曾帶過(guò)一個(gè)十五歲考上北師大的“天才學(xué)生”讀研究生，他曾經(jīng)是“踏實(shí)”又“有天賦”的典范，可在讀研時(shí)沉溺游戲，以致淪落。究其原因，終究還是因?yàn)闆](méi)有遠(yuǎn)大的人生追求。他之前努力的動(dòng)力只是“為了考好大學(xué)”這一人生路上的小目標(biāo)，但在達(dá)到這個(gè)目標(biāo)之后，滿足于自己，卻不懂得考大學(xué)是為了在將來(lái)成就一番事業(yè)，結(jié)果被游戲的誘惑斷送前程。若是他內(nèi)心中有一片星空，若是他能受前人的感召為了理想而遏制欲望，難道會(huì)像現(xiàn)在這樣泯然眾人？
腳踏實(shí)地是達(dá)到星空的必經(jīng)之路，在探尋星空的同時(shí)，星空也隨之深邃。古往今來(lái)能成就一番事業(yè)的人，沒(méi)有不曾持久為人生追求所奮斗的，而在追尋的過(guò)程中，他們對(duì)星空的理解會(huì)更深刻，星空會(huì)更廣闊，神秘，對(duì)星空的向往也更引領(lǐng)著他們向著目標(biāo)前進(jìn)。在物理學(xué)的發(fā)展史上，每當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)新的原理，解釋新的現(xiàn)象，總會(huì)有更多的疑問(wèn)到來(lái)，而物理學(xué)家們也愈加向往探明這些新的疑問(wèn)。就在“基礎(chǔ)物理的大廈已經(jīng)建成”這句話發(fā)出的下午，量子物理的時(shí)代到來(lái)了，之前人們所做的一切研究都會(huì)顯得狹隘局促，無(wú)數(shù)的后人也將為這些無(wú)盡的問(wèn)題奉獻(xiàn)一生。如果前文那個(gè)學(xué)生在年少時(shí)就有這樣的追求，若他在學(xué)習(xí)時(shí)不止是為了考試，而抬頭仰望科學(xué)的天空，也許他會(huì)發(fā)現(xiàn)那些所學(xué)的知識(shí)不過(guò)只是未來(lái)的星空里傳來(lái)的一小束光，而他可能將要探索的，是那些沒(méi)有被人類看到，卻更加美麗的星空。和這些相比，他身邊的誘惑又能算什么呢？
若不仰望星空，任何努力都是徒勞，若是仰望星空，并且去追尋它，星空就會(huì)引領(lǐng)人不斷前行。腳踏實(shí)地可以讓我們?cè)谌ネ强盏穆飞�，讓我們認(rèn)識(shí)到星空遠(yuǎn)比我們想象的廣闊，促使我們更加向往星空，并為之奮斗。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇23
仰望星空，需要“九日奪月，下五海捉龜”的勇氣，需要“生而有用”“我年輕的中國(guó)”的自信天不老，我華夏青春，國(guó)無(wú)疆”的決心和勇氣。而實(shí)事求是地強(qiáng)調(diào)“不積臺(tái)階，無(wú)路可達(dá)千里；不積小流，不成江河”。只有兩者結(jié)合，才能從容前行，取得成功。仰望星空并不傲慢。希特勒企圖稱霸世界是徒勞的，（以失敗告終；拿破侖有征服歐洲的野心，最終在滑鐵盧戰(zhàn)役中倒下；日本企圖在三個(gè)月內(nèi)摧毀中國(guó)，還簽了投降書。
仰望星空應(yīng)該不是夜郎的囂張，而是腳踏實(shí)地的保證。周總理之所以能夠在黑暗的舊中國(guó)有“為中國(guó)崛起而學(xué)習(xí)”的決心，正是因?yàn)樗心_踏實(shí)地從事革命事業(yè)的毅力，有必勝的信心，有堅(jiān)持不懈的奮斗精神。打“持久戰(zhàn)”�？梢�(jiàn)，仰望星空，一定要腳踏實(shí)地。我們不僅要昂首闊步，把希望寄托在星空之上，更要確保我們能夠站在這塊堅(jiān)實(shí)的土地上，在成功的道路上印下我們一步一步的足跡。在途中。腳踏實(shí)地，并不是一味地努力和漫無(wú)目的的工作。為什么高中生在報(bào)志愿時(shí)會(huì)苦于選擇大學(xué)專業(yè)？為什么這么多大學(xué)生畢業(yè)后迷失方向，無(wú)所作為？為什么在人才稀缺的社會(huì)，還有無(wú)數(shù)“海歸”成為“海等”？
莫非他們浪費(fèi)了學(xué)業(yè)，浪費(fèi)了時(shí)間？其實(shí)并不是。只是他們太執(zhí)著于努力，從不抬眼凝視浩瀚的星空，從不去想象天外的世界，從不把理想變成星星點(diǎn)點(diǎn)未知的天空。因此，腳踏實(shí)地的態(tài)度必須建立在仰望星空的前提下。人只有有了目標(biāo)和理想，才不會(huì)在茫茫人海中迷失方向；只有有了目標(biāo)和理想，才不會(huì)輕易面對(duì)各種困難。跌倒后，我有繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力和支持。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，仰望星空、腳踏實(shí)地不應(yīng)該是偏執(zhí)狂。想仰望星空，追尋“鷹隼試展翅，風(fēng)塵可吸；奇花誕生，帝君望帝”的壯麗。我必須有毅力和毅力在地面上。你要有仰望星空的野心和志向。只有兩者并行，才能實(shí)現(xiàn)理想，走向成功。
仰望星空與腳踏實(shí)地作文 篇24
“站在高處，因?yàn)槟抢锬苈?tīng)到上帝的聲音”，這是先行者的姿態(tài)。登高望遠(yuǎn)，在蒼茫的穹廬中立下“欲與天公試比高”的遠(yuǎn)大志向，何其洋洋灑灑。
所以探索者說(shuō)：“人在旅途，仰望星空”。
“貼在地面步行，不在云端跳舞”，這是實(shí)干者的姿態(tài)。貼地而行，在蒼茫的大地里抱著“駑馬十駕，功在不舍”的信念并踽踽獨(dú)行。
所以勤勉者說(shuō)：“人在旅途，腳踏實(shí)地”。
其實(shí)，最佳的人生姿態(tài)就是仰望星空與腳踏實(shí)地的統(tǒng)一。
仰望星空，且有“上九天攬?jiān)拢挛逖笞谨M”的豪氣；且有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信。他們征服了高峰，便遙望更險(xiǎn)峻的崖岸；他們探得了瑰寶，又躍向另一個(gè)奇異的探索；他們走過(guò)了梅園，卻又想著直奔邊關(guān)。這不是癡頑，而是讓生命堅(jiān)持仰望星空的探索姿態(tài)。
腳踏實(shí)地，是摒棄一步登天，摒棄投機(jī)取巧，堅(jiān)持“日積跬步，而致千里；日積小流，而成江海”的實(shí)干姿勢(shì)。腳踏實(shí)地是抱著“鍥而不舍，金石可鏤”的決心，懷揣著“繩鋸木斷，水滴石穿”的毅力。
仰望星空，是一份高遠(yuǎn)，一份脫俗。在人類探索者的星空中我想到了哥白尼，在教會(huì)的“地球是宇宙的中心”這一觀念高壓統(tǒng)治下，他仍以探索者的姿態(tài)，毅然決然地提出自我的宇宙觀——“日心說(shuō)”。在人類探索者的星空中我想到了牛頓，他以孤獨(dú)探索者的姿態(tài)勇敢地踏入力學(xué)新領(lǐng)域，他站在巨人的肩膀上，發(fā)現(xiàn)了對(duì)人類具有劃時(shí)代意義的萬(wàn)有引力。仰望星空，是大鵬摶扶搖羊角而上，它直入云端，在萬(wàn)里高空中用湛藍(lán)的靈眸睥睨整個(gè)世界；仰望星空，是列子御風(fēng)而行，窺破天地之道而洞曉人世奧秘的深邃。于是我懂得，仰望星空，不僅僅是一種生命姿態(tài)，更是人類探索者上下求索的吶喊。
腳踏實(shí)地，是一份堅(jiān)忍，一份執(zhí)著。奮發(fā)圖強(qiáng)，樂(lè)以忘憂，或許有些無(wú)奈；煮燈黃卷，宵衣旰食或許有些孤獨(dú)，懸梁刺股、囊螢映雪，或許有些寂寥，可是實(shí)干家們心中有著堅(jiān)定的信念，他們用生命踐行著、追求著。于是，我想到了宋濂，在狂風(fēng)暴雪中行走于高山裂谷中，雙腳龜裂，雙手凍僵，也要奔走在大家之間孜孜求學(xué)，最終成了一代學(xué)問(wèn)大家。于是我懂得，腳踏實(shí)地不僅僅是一種生命姿態(tài)，更是實(shí)干家們生命的歌唱。
仰望深邃的星空，腳踏蒼茫的大地，我們都在以不一樣的生命姿態(tài)努力地實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
【仰望星空與腳踏實(shí)地作文（精選24篇）】相關(guān)文章：
仰望星空與腳踏實(shí)地高三作文12-09
高考滿分作文：仰望星空與腳踏實(shí)地(4篇)01-11
星空高三作文09-07
星空高三作文(7篇)09-07
星空高三作文7篇09-07
仰望藍(lán)天中考滿分作文3篇02-23
風(fēng)箏與線初三作文精選15篇02-13
與你同行中考作文02-15
可為與有為高考作文02-14