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關(guān)于高考作文15篇（集合）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于高考作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于高考作文1
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，走來一位女姑娘。
【批注：我想見識下男姑娘】
我的爸爸就像親人一樣愛我。
【批注：敢情您老是您爸爸從垃圾箱里撿來的】
周總理的愿景是國家的富強(qiáng)獨(dú)立，在他的心中只有四個(gè)大字：為人民服務(wù)！
【批注：也許你的語文老師能容忍你，但你的數(shù)學(xué)老師不會(huì)原諒你！】
我希望有一條健康的雙腿，一個(gè)智慧的大腦??
【批注：同上】
有一種自卑叫自信，有一種跌倒叫爬起。
【批注：這為同學(xué)是新時(shí)代的蘇格拉底】
我的很多同學(xué)為了能考上軍�；蚓�，不惜把眼睛給做了。
【批注：做，抖，怎么就給做了？！】
醉翁深知：不應(yīng)有恨，何時(shí)長向別時(shí)圓??
【批注：蘇軾TO歐陽修：大家熟歸熟，你這樣我一樣告你剽竊！】
在桃花源過著田園生活的陶淵明寫下了“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的名句
【批注：好吧，我承認(rèn)其實(shí)我也不敢保證林逋老先生就一定不是陶淵明的.鄰居。】
當(dāng)俞平伯為鐘子期摔琴之時(shí)，他所尋找的是高山流水，琴聲是他的愿景。
【批注：鑒定為時(shí)空穿梭文！】
韓愈跟著劉邦去打仗，一天
【批注：又鑒定出一篇時(shí)空穿梭文！】
居里夫人發(fā)明的魚鐳，她的愿景實(shí)現(xiàn)了
【批注：居里夫人您死得真冤枉??誰曉得這魚雷它竟然也是有輻射的！】
司馬遷在受到殘酷的宮刑之后，忍辱茍活，因?yàn)樗馈安恍⒂腥�，無后為大”，所以?
【批注：所以，怎么樣？！】
司馬遷在遭受宮刑之后，不得不忍受短腿之苦?
【批注：我求求你們了！司馬遷爺爺“一次次”的受了宮刑已經(jīng)足夠了】
司馬遷在被施行腐刑之后，不顧身體的腐爛，寫出了千古絕唱《史記》
【批注：令人發(fā)指��！我已經(jīng)徹底無語了】
我看到司馬遷在遭受宮刑之后的偉大成就和偉大愿景，不由感嘆：三百六十行，行行出狀元。
【批注：干笑，是啊！敢情太監(jiān)這行也能出狀元！】
因?yàn)�，豬=吃飯+睡覺，
我=吃飯+睡覺+學(xué)習(xí)；
所以，我=豬+學(xué)習(xí)。
【批注：真的??我很感動(dòng)，這就是勞動(dòng)人民樸素而深刻的辨證法。】
母雞生小雞要生好幾天。
【批注：原來如此，可憐的母雞——我終于明白相比于你痛苦，雞蛋2.8元一斤是多么便宜了！】
關(guān)于高考作文2
那是幾年前的夜晚了，已經(jīng)是十點(diǎn)了。我在空調(diào)房里蓋著棉被，將空調(diào)打高又低的，打低又打高。心里沒來由的煩躁，無論如何也找不到一個(gè)適宜的溫度，空調(diào)的風(fēng)帶著些許棱角，硬愣愣地在房間里打轉(zhuǎn)兒。
我嘟著嘴，怎么也睡不著——房間里是安靜的，一扇玻璃窗將一切喧囂隔絕在外，太安靜了，我長嘆一聲，轉(zhuǎn)頭卻見母親進(jìn)了房間。
“睡不著？是不是空調(diào)吹著不舒服？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，卻不自覺地緊抓了手中的遙控器。母親看我緊張的樣子，卻笑起來——“不舒服就關(guān)掉吧�！� “不要——”冰涼的，冷冷的風(fēng)又吹起來，我有些遲疑，卻被母親一把奪走了空調(diào)遙控器，打開那扇玻璃窗，于是世界不再安靜，嘶啞地蟬鳴從窗口流進(jìn)來，鋪滿了整張地板，我深吸一口氣，有花香浮動(dòng)，氣氛慢慢柔和起來。隨之而來的是夏夜的熱意，我疊好被子，母親和我坐到一起，窗外有風(fēng)，裹著蟬鳴、花香以及夏夜的溫度。
這讓我想起小時(shí)候，那時(shí)候夏天還沒有這樣熱，家中空調(diào)也很少開，那時(shí)的.夏夜十點(diǎn)鐘，我早已在母親溫柔的懷抱中睡去。那些兒時(shí)做甜美的夢，依然帶著花香，浮動(dòng)在我的夢里，我一睜眼便可以見到母親溫柔的眸子，在似夢似醒間聽到光陰流淌的聲音。
后來，后來，天氣越來越暖了，我已經(jīng)習(xí)慣了開著空調(diào)，將房間孤獨(dú)成一座孤島，這夏夜十點(diǎn)鐘的不眠，我覺得有什么在蘇醒著，在沒有空調(diào)的地方，和著花香蟬鳴，像一塊石子在人的心湖上擊起無數(shù)細(xì)波。
我總是對母親抱怨，我長大了，沒有小時(shí)候那樣敏銳了，母親也只是笑笑，說大家都這樣�，F(xiàn)在想來，其實(shí)我們與世界的接觸真是越來越少了�？萍荚絹碓桨l(fā)達(dá)，我們卻漸漸忘了親近自然。夏天有夏天的溫度，人離開了自然，也會(huì)失去溫度的吧。
我想起小時(shí)候關(guān)于夏夜的夢，有流水，有山谷，有納涼的一家人。還有花香和蟬鳴。
是夢嗎？那是十點(diǎn)鐘真實(shí)的回憶與期待吧……
關(guān)于高考作文3
有人說：“人們總是關(guān)注自己喜愛的人和事，就能成為一個(gè)有志趣的積極的人�！蔽冶硎静徽J(rèn)同此觀點(diǎn)。我覺得人可以選擇塑造正確的未來模樣。
在當(dāng)今智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們被各種信息所包圍。人們只汲取自己感興趣的信息，久而久之就會(huì)被同類信息所包圍。但是，人們所感興趣的信息是健康積極有正能量的，還是消極三觀不正的，這是塑造未來模樣的關(guān)鍵。
米蘭·昆德拉在《不朽》中有一句話：“永遠(yuǎn)不要認(rèn)為我們可以逃避，我們的每一步都決定著最后的結(jié)局�！蔽宜x擇的同時(shí)也是影響我們的。假設(shè)一個(gè)人所關(guān)注的是恐怖血腥的東西，輕則神經(jīng)紊亂，重則違反道德規(guī)范，做出違反法律的事，這一切的后果都是自己一手所造成的。
德國的歌德曾說過：“凡是讓人沉溺的東西，往往又會(huì)成為他不幸的'源泉�！碑�(dāng)人們拉近讓自己沉溺的東西的時(shí)候，不幸也可能更近了一步。邪惡向我們奔涌而來的時(shí)候，一開始如果選擇了慢慢接觸，之后便一步一步地陷入其中，最后墜入不可自救的深淵。表象上的幸福，背后藏的是一只把你拽進(jìn)地獄的手。
要選擇關(guān)注對社會(huì)有貢獻(xiàn)，具有偉大精神品質(zhì)的人，引導(dǎo)我們塑造正確的未來的模樣�！皾墓聧u岸，風(fēng)頌赤子心�！比珖鴷r(shí)代楷模王繼才默默守島32年，以海島為家，與孤獨(dú)相伴，把青春獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)。這才是我們應(yīng)該關(guān)注的人物，這也是我們所尊敬崇拜的榜樣。偉大的人給我們帶來正確的精神引導(dǎo)。
反思當(dāng)前社會(huì)下的人們?yōu)槭裁磿?huì)選擇把沒有營養(yǎng)的內(nèi)容作為自己感興趣的事？歸根結(jié)底還是因?yàn)槿鄙俳逃枷氲囊龑?dǎo)和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響與摧殘。不利于塑造正確價(jià)值觀的信息應(yīng)當(dāng)被強(qiáng)制屏蔽掉，用正確的、積極的價(jià)值觀清掃社會(huì)思想垃圾，從而形成一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。
同聲相應(yīng)，同氣相求。選擇怎樣的聲與氣都由你自己來決定。我們應(yīng)該選擇的是有利于自身發(fā)展，有利于塑造正確的未來模樣的信息。黑格爾曾說過：“人是靠思想站立起來的�！闭_的思想能使你長成一棵挺拔的有責(zé)任心的參天大樹，而錯(cuò)誤的思想則會(huì)讓你長成一棵歪脖子樹。我們應(yīng)該培養(yǎng)自己對于好的東西的鑒賞力。
我們未來的模樣要靠自己去塑造，每一次的瀏覽、分享與感動(dòng)，都應(yīng)該有助于正確模樣的塑造。
關(guān)于高考作文4
清澈的溪畔，奔騰的江邊，洶涌的海灘。都是先人們?nèi)粘龆鳎章涠⒌拿利惖募覉@。靈秀的人兒，他們的生活與幻想，連同他們的時(shí)代，都漸漸離我們遠(yuǎn)去了。但我們依然把他們記在心里。在先人的詩詞歌賦里，我們會(huì)重溫一段往事，還有那一篇篇的神話傳說，訴說著人們心靈深處的那份恐懼與渴望。讓我們再次仰望歷史的璀璨的星空，算是對遙遠(yuǎn)時(shí)空的巡禮。
溯流而上，亦真亦幻。遙遠(yuǎn)的先民，用粗糙的`工具，用健美的雙手，同自然抗?fàn)幹�，同時(shí)又膜拜著。于是，靈魂深處的那份恐懼與渴望便化作了一幅幅水圖騰。觸怒不周山的水神共工恐怖而邪惡，水邊造人的女媧慈愛而溫柔，繼承父志治水的大禹鞠躬盡瘁，死而后已，風(fēng)華絕代的洛神心系千古情緣，癡情的娥皇、女英淚灑斑竹…一個(gè)個(gè)傳奇的故事。
似水流長，情愛悠悠。常說流水無情，多情的人們卻以水為緣，邂逅了一段段凄美的愛情。西湖湖畔留下了蘇小小等待情郎的油壁車，斷橋上有許仙和白娘子的姻緣，紅葉題詩，流水泄露了宮女的情思，銀河兩岸又牛郎和織女悲喜交加的淚水…一個(gè)個(gè)凄美的畫面。
優(yōu)游終老，哀樂幾何。暮春三月，草長鶯飛。溪畔，水邊，永遠(yuǎn)是詩情抒發(fā)的地方。一方山亭，幾杯濁酒，國事家事天下事，事事皆談。蘇東坡在赤壁留下了“大江東去浪淘盡”的千古絕唱，王羲之在蘭亭舉行了群賢畢至的集會(huì)，大唐君民在楊柳依依的曲江潑濺著游宴的繽紛…一幅幅令人神往的畫卷。
聚散無常，別情依依，曲終人散，長亭送別在哪個(gè)時(shí)代似乎都免不了生離死別。人們在送別的渡頭，或慷慨高歌，或黯然神傷，或暗中定情，或等待佳音。經(jīng)歷水文化的浸潤與洗禮，依依惜別讓我聽見天際傳來的裊裊余音。易水之畔有荊軻堅(jiān)毅而悲壯的身影，桃花潭邊有汪倫誠摯的踏歌送別，黃鶴樓邊有孟夫子漂流而下的輕舟…一張張戀戀不舍的臉龐。
一方山水養(yǎng)一方人。水的靈性，水的氣魄，水的魅力，沾染了水邊人們的睿智，多情，凄美，受著水的浸潤的人們也創(chuàng)造出了光輝燦爛的華夏文明，這澤佑千古的文明并必將在今朝得以繼續(xù)傳承！
關(guān)于高考作文5
時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼進(jìn)入九年級。這個(gè)九年級，我獲得了一份領(lǐng)悟失敗的能力。
――題記
九年級，升學(xué)的壓力、作業(yè)的壓力、考試分?jǐn)?shù)低的壓力……總是讓我和失敗形影不離，我想要回避這些，可我愈是回避，這些卻離我愈近。在考試中，分?jǐn)?shù)低，我失敗了；在作業(yè)中，寫得亂七八糟，我失敗了；在做人方面，有時(shí)頂撞家長，我失敗了……有了這些失敗，我一度認(rèn)為自己就是個(gè)次品，直到那件事的到來……
九年級是重新分過班的，為了讓同學(xué)們更加了解彼此，老師讓同學(xué)們一個(gè)一個(gè)談?wù)撟约旱膲粝�，輪到我談�(wù)搲粝霑r(shí)，我卻一句話也講不出，因?yàn)槲覜]有夢想，我只有失敗，如果讓我談?wù)撌∥铱隙ㄟB草稿都不用打。我站在講臺上一言不發(fā)，同學(xué)和老師都看著我，氣氛突然變得尷尬起來。
老師看到了這一尷尬的氣氛，讓我回座位坐著，老師來代替我講。老師拍了拍身上的衣服，扯了扯領(lǐng)帶，理了理頭發(fā)，隨后莊重地走上講臺，激動(dòng)地對我們說：“同學(xué)們，我從來沒有夢想，也從來不知道什么是夢想，因?yàn)樯钪械教幎汲錆M著失敗，我知道你們都想考一個(gè)好的學(xué)校，但有人算過，考上好學(xué)校的概率為10%。按這個(gè)概率，上學(xué)期的期末考試，你們這些人當(dāng)中有55人失敗，現(xiàn)實(shí)就是如此的殘酷和絕望，但失敗了又如何呢？掉在水里你不會(huì)淹死，呆在水里你才會(huì)淹死。失敗并不可怕，不敢面對失敗才是真的可怕！”老師講完，班上響起雷鳴般的掌聲，我也感同身受得到了啟示。
我認(rèn)真地思考老師說的話終于明白：我要面對失敗，我雖然已經(jīng)掉進(jìn)了水里，但我決不呆在水里，我要從水里走出來，我要從失敗中求取勝利，我人從絕望中尋求希望。
為了實(shí)現(xiàn)對自己的承諾，我決定從之前失敗的經(jīng)驗(yàn)中尋找希望。壓力大的原因是什么？作業(yè)亂七八糟的原因是什么？頂撞家長的原因是什么？我在一個(gè)個(gè)失敗的.案例中尋找真相，壓力大的原因是我不能了解自己的心態(tài)；作業(yè)差的原因是我不能認(rèn)真了解作業(yè)；頂撞家長的原因是不能了解情緒，總之我不了解我自己。
歲月如梭，馬上九年級就要結(jié)束了，這個(gè)不平凡的九年級一定會(huì)成為我人生中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
關(guān)于高考作文6
智慧之經(jīng)《羊皮卷》曾教導(dǎo)人：“成功的秘訣很簡單，只要你不問成敗，放手一搏�！眲⒂礤a詩云：“長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。”當(dāng)我們的心被太多的結(jié)果預(yù)想所擠占，原本技藝純熟的手也會(huì)顫抖不已。而不想那些關(guān)乎成敗榮辱的結(jié)果，只靜心歸于一點(diǎn)，勇敢去做，才能向人生高地沖鋒。
熟諳一種叫“目的顫抖”的神奇效應(yīng)。被測試者分為兩組，去搶答問題。一組被告知得勝方會(huì)有萬元獎(jiǎng)金，另一組只當(dāng)游戲。最終，有巨大利益誘惑的一組一敗涂地，連婦孺皆知的'問題都錯(cuò)誤迭出。
“目的顫抖”，是渴望成事的心在搖搖欲墜。當(dāng)人在心里一遍又一遍加重結(jié)果的籌碼，于是，專注如煙灰般被擊散，難以守望到勝利女神垂青的眼眸。
“和光同塵，尊帝之先�！薄兜赖陆�(jīng)》里的真理仿若是對求勝之心最精妙的詮釋。圍棋大師吳清源，幾乎逢敵必勝，所向披靡。日本圍棋高手坦言吳清源棋藝在他之下，勝算卻不知為何居他之上。
吳清源下棋之前必通讀《道德經(jīng)》，那種“無欲、無求、居下、清虛、自然”的狀態(tài)便如汩汩清泉，蕩漾于他心間，讓他排除了貪勝之心的干擾，發(fā)揮出極佳水平。
因?yàn)橛赂遥詿o懼；因?yàn)闊o懼，所以專注。所謂“自古英雄出少年”，并非皆因少年有如何爐火純青，而是因他們不計(jì)后果，只奮力拼搏，用“書生意氣，揮斥方遒”的英勇創(chuàng)造“我主沉浮”的大寫意！
古希臘傍海而居，海對岸黃金遍野，海中央波浪濤天，惟勇敢者渡過千難萬險(xiǎn)；古羅馬依山而建，斗獸場里險(xiǎn)象環(huán)生，成則名利雙收，敗則身死人亡，惟勇敢者獨(dú)立潮頭。當(dāng)危險(xiǎn)與榮耀同在，當(dāng)失去與得到共生，或許，最簡單也最有用的方法便是不去想那結(jié)果，只在乎這眼前。勇敢面對，然后放手一搏！
鉆石剔透，奪目耀眼，與這璀璨奪目的高考皇冠何其相似。經(jīng)歷了三年風(fēng)雨洗禮與心靈的日漸成熟，每個(gè)人的技藝與經(jīng)驗(yàn)都日臻完善。誰能不想結(jié)果，恰似劍客不重輸贏，只在乎一招一式，便可用全心去綻放屬于自己的奇葩！
不想結(jié)果，放手去勇敢一搏！用血?dú)夥絼傊聤Z取人生寶石華章！
關(guān)于高考作文7
誠信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。誠信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我們友誼的精神基礎(chǔ)。
我讀過一個(gè)至今令我感動(dòng)的誠信故事：18世紀(jì)英國的一位有錢的紳士，一天深夜在回家的路上，被一個(gè)又可憐又饑餓男孩攔住了。小男孩要求讓他買一包火柴。當(dāng)時(shí)紳士沒有零錢，小男孩子便拿著紳士的一英磅去換零錢。可是他等了很久。男孩子始終沒出現(xiàn)。第二天，紳士正在辦公室工作，仆人說來了一個(gè)男孩兒要求面見紳士。這個(gè)男孩兒是昨天賣火柴孩子的弟弟。他是來還昨天買火柴的零錢。他告訴紳士：他的哥哥在換完零錢回來的路上被馬車撞成重傷了。紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動(dòng)。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。
然而，在21世紀(jì)的今天，誠信這一美德被一些人逐步淡忘和遺失。那些可惡的騙子，防不勝防的那些騙術(shù)、和同學(xué)在約定時(shí)間內(nèi)卻沒有準(zhǔn)時(shí)的出現(xiàn)、等等……也許你還會(huì)說，這些與我無關(guān)、或者這些只是微不足道的小事，很自大的認(rèn)為到了做大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠信，那么我可以肯定的說那你錯(cuò)了，高尚的.品德是靠平時(shí)的一點(diǎn)一滴、日積月累、慢慢修養(yǎng)而成的，怎能輕易一下子就說到做到？只是些小事，就不能嚴(yán)格對待自己，又何談做大事？而在那些小事中，我們所養(yǎng)成的習(xí)性、習(xí)慣，只會(huì)讓我們背離誠的道路上信越走越遠(yuǎn)，越走越遠(yuǎn)……
沒有誠信的世界，是灰冷的，只要我們誠信待人，付出真誠，和信任，就會(huì)收獲友誼和尊重。
這是份無形的財(cái)富，是在歷史的長河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。讓我們把誠信做為根基，攜帶上路，我們的生命之旅會(huì)更加精彩。
有句古話說的好“人生有路誠信為徑，苦海無涯回頭是岸�！睊侀_身上的欺騙、虛偽，擦亮誠信的寶石，你的人生便充滿了光彩；擁有誠信，一路風(fēng)光！
讓我們這一路始終與誠信同行！
關(guān)于高考作文8
高三，是一段艱難的旅程，在風(fēng)雨載途和布滿荊棘的旅程中，我們像冬泥中的紫藤和木槿，努力汲取養(yǎng)分，向上生長。等待著自我在光華燦爛的繾綣春意中去迎接一場美麗的盛開。
時(shí)間從不給人選擇的機(jī)會(huì)，在匆忙的花季雨季把我們青春的種子擲向山野，讓我們在風(fēng)雨酷日下踟躕、頓悟、成長，看這份努力會(huì)綻放出怎樣的結(jié)果。
"小荷才露尖尖角"的時(shí)節(jié)我們企盼著未來，時(shí)至高三，才開始明白成長的殘酷。迷茫在無盡的夢想與彷徨中，我們也互相勉勵(lì)著，要向青春宣言，永不言棄。
每個(gè)人都期待著花開的絢爛。我們踩在十幾歲的尾巴上，隱藏憂傷與甜蜜的心事，放飛象征期望的白鳥，去追趕那金色的時(shí)光。那是初露鋒芒的年紀(jì)，那是堅(jiān)信"愛拼才會(huì)贏"的年紀(jì)。那時(shí)的我們匆匆踏上征途，肩負(fù)的行囊滿裝著對未來的`憧憬，而它將會(huì)伴隨我們走完高中三年，走向未知而完美的象牙塔。成長的酸甜百味，讓人思索，給人前行的動(dòng)力。雖然前路依舊漫漫，我們也應(yīng)當(dāng)鼓起勇氣，懷揣著抱負(fù)與夢想，如花朵勇敢綻放，而沒有理由悲傷悵惘。
十二年辛勤的汗水，澆鑄成堅(jiān)定的信念，助我們掙扎出固執(zhí)的大地。"等閑春過三分二，憑伏桐花報(bào)與知"，20xx年的夏天，必須是青蔥完美的。再回首，那是我們揮灑過青春的日子，我們執(zhí)著，隱忍，堅(jiān)強(qiáng)。
忘記成功或失敗吧!勇敢者從不悔恨，因?yàn)樗靼仔闹凶顮N爛的風(fēng)景會(huì)永遠(yuǎn)等待著他。
"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"，花朵的綻放總是經(jīng)歷了千番錘煉打磨，在物轉(zhuǎn)星移的荏苒時(shí)光里，終會(huì)掙脫冰冷的懸崖，擁有屬于自我的蔚然季節(jié)。
當(dāng)蝴蝶的觸角輕敲花蕊，當(dāng)精靈的羽翼滑過粉瓣，嬌澀的雙眼睜開，蓓蕾如破繭一般發(fā)出清脆的聲響。聽，這是花朵幸福的微笑，是漫長等待過后最好的回應(yīng)。
綻放的鮮花都異樣美麗，努力過的人就必須能獲得成功。
生命在山谷中清靈回響，你聽見了嗎那是花開的聲音。
關(guān)于高考作文9
豬年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個(gè)詞——接地氣！“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風(fēng)沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠(yuǎn)處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。
“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化！它有令人震撼的'力量，因?yàn)樗恼鎸?shí)，它的本色，它的溫情，也因?yàn)樗钌钤谶@片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮；它辱，他們?nèi)�；它興，他們興；它衰，他們衰！
陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個(gè)來自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統(tǒng)文化毫無理解，居然就直接否定了這個(gè)節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動(dòng)與虔誠。
老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動(dòng)人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵(lì)現(xiàn)身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片！《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯(cuò)，它堅(jiān)守的是在東西方文化八面來風(fēng)中，可貴的文化自覺和文化定力；它表達(dá)的是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和傳承，以及對現(xiàn)實(shí)中普通人的細(xì)致關(guān)懷……中華大地，沉默無言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野，老腔變紅腔！
關(guān)于高考作文10
一棵樹，從發(fā)芽、成長到開花結(jié)果。日夜更替、四季輪回方可結(jié)出豐碩果實(shí)。而花期對它而言是十分重要的，如若花期短暫，匆匆一現(xiàn)便凋零結(jié)果，那么必將吸收不到充分的陽光和雨露，那么結(jié)出的果實(shí)很可能小而酸澀。心靈就是一棵會(huì)開花的樹，在身體的凈土中成長、開花、結(jié)果。童年便是花期中最美好的時(shí)刻，若是過早凋零，不免令人嘆息。
我也曾有“少年不識愁滋味，愛上層樓的時(shí)候”。那時(shí)的我不經(jīng)世事，初讀幾本名家散文，便以為自己已有作家們的胸襟和情懷，躍躍欲試地去寫散文、寫詩，批判世態(tài)炎涼、人情冷暖。母親每每看完便笑道：“你明明只有孩子的思維與視角，為何要仿照大人的口氣與情懷，寫這些與年齡不符的東西？”我當(dāng)時(shí)不以為然，甚至暗自為自己的成熟而高興�？吹脚c我同齡的孩子們還在看童話書，我竟自以為是地油然而生一種優(yōu)越感。如今回想起當(dāng)時(shí)的自己，竟覺得可笑與可悲。過早的“成熟”并沒有為我營造一條高的起跑線，并沒有令我獲得與作家一般犀利的'洞察人心的眼光，反而讓我失去了許多童年時(shí)該有的天真與爛漫。
這讓我明白童真多么美好易逝，就如同一棵樹的花期，最美的時(shí)刻不過此時(shí)，卻往往因?yàn)槿藗冐澙返叵胍掖医Y(jié)果而過早凋零。留住心中一方凈土，一方童真的凈土，讓童真悄悄開花，慢慢凋零。
畫家魯本斯作畫幾十年，傾盡一生地追求，他畫的人物栩栩如生，皆是其銳眼和妙筆的產(chǎn)物。那皮膚如瓊脂，吹彈可破；那骨骼硬朗，鏗鏘有力。揮筆間便是靈動(dòng)與美感，將人體之美表現(xiàn)得淋漓盡致。而他卻謙虛地說：“我只是用一個(gè)初生嬰兒的眼光看待一切事物罷了�！边@看似謙虛的話語，實(shí)則蘊(yùn)涵了人類所無法企及的巨大力量�！俺跎鷭雰旱难酃狻笔撬麕资陙砻翡J洞察力的依托。孩提童真的眼光，才可看穿人心靈的本質(zhì)。
其實(shí)，所有人都應(yīng)有一雙孩童的眼光。只有這眼光，才能穿透污泥，帶我們?nèi)O樂世界——孩提王國。
讓我們留住心中的一方凈土，一方童真的凈土，讓心靈的樹開出最美的花，讓童真久一點(diǎn)，再久一點(diǎn)……
關(guān)于高考作文11
處在這個(gè)現(xiàn)實(shí)日益混濁的社會(huì)污盆里，我們面對著太多的誘惑和沼澤。人生沒有草稿，每一步都應(yīng)彌足珍貴，千萬不要被眼前的美好誘惑，而步入萬丈深淵。當(dāng)所有人都在為己謀取利益而犯著道德的錯(cuò)誤時(shí)，只有我們看清眼前的路，腳踏實(shí)地走出自己個(gè)性的人生，不與世俗同流合污。當(dāng)所有人都在為自己的一官半職巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)、花錢走后門時(shí)，只有我們靠知識不斷地充實(shí)自我，提升自身價(jià)值，或許他們的方式看起來是捷徑，所有人都選擇自以為聰明的捷徑。但，人生的道路上，最短的路程卻不一定是最快的，當(dāng)你已憑借自己的實(shí)力走到山頂時(shí)，放眼望去，他們還在山腳艱難地爬行著，呼吸著上層的空氣，愉快地“一覽眾山小”吧！
謝絕一切誘惑和泥潭，堅(jiān)持著對生命的仰望，任心靈奔逸舒卷以它生命的獨(dú)特軌跡，證明著自身的尊貴與圣潔……
處涸轍以猶歡。人生的路途漫漫，且充滿困苦與艱辛，要想肆意地生活，樂觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺，別人的一句話或一個(gè)眼神總是很容易讓你萎靡心虛，人心莫測��！你對自己說，吉普賽女郎在用水晶球?yàn)閯e人占卜時(shí)，必須要忘掉自己，才能看清別人的世界。同樣的，你的心就像一顆水晶球，你要想看清周遭的一切，就必須拭凈你蒙塵的情緒，受傷、萎靡或心虛，只是因?yàn)槟銓ψ约嚎床磺�，莫測的，其實(shí)是你的心。所以你必須時(shí)時(shí)保持心的潔凈，就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一個(gè)中庸的平常心是很重要的。勤勞、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度，這種美德就升華成了苛求，即不能得到修身養(yǎng)性的益處，心情也不會(huì)愉悅。因此我們對事物一定不要太苛求，否則，我們會(huì)離幸福越來越遠(yuǎn)，完美便轉(zhuǎn)型成為了一種傷害。保持一種心的潔凈和樂觀的情緒，一切的.不快都將驅(qū)盡。
人生的道路上有很多門，生活就是這樣，悲痛和喜悅，痛苦和幸福是同時(shí)存在的，只是開了不同的門而已，開錯(cuò)了門怎么辦？不能流淚就微笑吧！
不因外在的一切而迷亂，迷失自我，就能堅(jiān)守住生命中最寶貴的東西，堅(jiān)守住的就是你的尊嚴(yán)、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。
個(gè)性地活著！
關(guān)于高考作文12
生活需要感動(dòng)，因?yàn)楦袆?dòng)可以讓人心中溫暖；生活需要成功，因?yàn)槌晒梢源呷藠^進(jìn)；生活更需要挫折，因?yàn)榇煺劭梢詳嘟馃掕F。
孟子曰：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！泵骨嗍返娜�，哪一個(gè)沒有經(jīng)歷過千難萬險(xiǎn)？四大名著中《紅樓夢》的作者曹雪芹，生活落魄，去世后家里連買棺材的錢都沒有，甚至連燒得紙錢都是用曹雪芹生前的稿紙代替的。但就是這樣一個(gè)生活極度貧困潦倒的人，寫下了中國文學(xué)界里程碑似的作品——《紅樓夢》。如今，研究紅樓夢已成了一門獨(dú)立的學(xué)科——“紅學(xué)”。如果沒有生活的挫折，哪來的才華橫溢的曹雪芹，更哪來的他的'史詩巨著《紅樓夢》！
著名作家安徒生，剛開始學(xué)習(xí)寫作時(shí)，文章無人問津，有多少人變著花樣嘲笑他，辱罵他！他的作品被認(rèn)為“別字連篇”“不懂文法”“不懂修辭”，平常的人，怎經(jīng)的住這狂風(fēng)暴雨般的侵襲！但安徒生毫不氣餒，筆耕不墜，終于成名。是挫折，讓他從一只丑陋的丑小鴨變成了一只美麗的白天鵝！
中國有一句俗話：“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難�！边@是為什么呢？其實(shí)創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)時(shí)遇到的困難挫折，恰恰增長了他們的經(jīng)驗(yàn)和才干，讓他們有了經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨洗禮的根基而一旦創(chuàng)立了業(yè)績，各種環(huán)境都好了，也就不再有了創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難。而守業(yè)者沒有用挫折困難奠定的根基，就如溫室的花朵般弱不禁風(fēng)，自然也就“富不過三代”。
在我的生活中，有許多成績優(yōu)異，被寄予無限厚望的優(yōu)秀少年，他們過著優(yōu)裕的生活，從小在父母的表揚(yáng)聲中長大，阻礙人生道路的頑石，大部分都被他們的父母清理干凈了。還有的小部分，別人看來很平常，對他們來說卻是致命的！
曾經(jīng)有一則報(bào)道，北科大少年班的一名14歲的花季少年，跳樓身亡，理由竟只是與他人發(fā)生爭吵，被他人羞辱。芝麻大小的事，竟葬送了一條人命！他們的腳上沒有厚繭，最終只有被劃破！
“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”挫折雖苦，但卻是強(qiáng)身健體的良藥，讓我們用挫折鍛煉出一副好身板！
關(guān)于高考作文13
無愧天地，快樂之枕每一個(gè)不曾快樂的日子，都是對生命的辜負(fù)。
現(xiàn)代人都在尋找快樂，尋覓幸福，尋求屬于自己的一片安靜的天地，怎樣才能找到屬于自己的快樂幸福呢？我以為能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦蕩蕩，清清明明，快樂就會(huì)如源頭活水一樣，源源不斷，自心里汩汩而出。無愧天地人，就是擁有了快樂之枕。
康德說，人世間有兩樣?xùn)|西讓我敬畏，一是頭頂無比深邃的星空，一是人間道德法則。心靈上有所敬畏，頭上放有三尺神明，為人做事就會(huì)有所忌憚，不超越做人的底線，不越過欲望的雷池，不踐踏人性的尊嚴(yán)，君子勇于慎獨(dú)嚴(yán)己，才會(huì)獲得恒久的大安詳，覓得人生的`大安靜，獲得人生的大快樂。
東漢名臣楊震，有人夜半送禮，楊震嚴(yán)詞予以拒絕，來人說，這件事沒有任何人知道。楊震厲聲說，天知地知你知我知，何曰不知？楊震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，這就是他一生行事的準(zhǔn)則，做人的高標(biāo)，快樂安詳?shù)恼眍^。
抵御誘惑，不趨炎熱，守住靈魂，砥礪品格；有堅(jiān)持，有擔(dān)當(dāng)，有勇氣；以良心為人生之塔，以良心為處世之基，始終堅(jiān)持人間正氣，保持一生清白，恪守心靈的底線，所以在宦官專權(quán)吏治混亂的東漢，楊震猶如一脈清流，而他“四知”之金玉良言更是擲地有聲，永著史冊，警戒后人。當(dāng)年路易十五說，我死后，哪管洪水滔天！從某種意義上講，當(dāng)一個(gè)人像路易十五那樣思考的時(shí)候，他惟一的可能就是成為暴民，現(xiàn)實(shí)有人也正如此，他會(huì)心安理得地把三聚的氰胺混雜在牛奶中賣出，而不屑一顧一個(gè)個(gè)大頭嬰兒痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”頻頻發(fā)生，這些人，鼠目寸光，只要眼前！竭澤而漁，忘乎所以！良知泯滅，肆意的踐踏的正是人性的底線！等待的必將是法律的之劍，快樂也自然消遁隱形！魯迅說，無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
善待天地，堅(jiān)守良知，快樂就永遠(yuǎn)在。如果每個(gè)人躬身自問：怎樣才能仰不愧天俯不愧地中不愧己？或許那就是我們內(nèi)心真正要尋找的溫柔快樂的人生之枕？。
關(guān)于高考作文14
有個(gè)嗟來之食的典故：春秋時(shí)齊國鬧饑荒，有個(gè)叫黔敖的人在路邊施舍食物。當(dāng)一位餓得昏昏沉沉的人走來時(shí)，黔敖一手拿著吃的，一手拿著喝的，大聲說：喂，來吃!那位饑餓的人說：我就是不吃嗟來之食，才餓成這個(gè)樣子的。最后他終于餓死了。
我生活的年代盡管十分艱難，但還沒有餓到要奪去性命的地步，不知道餓得快死的時(shí)候是個(gè)什么樣的感覺。也無法感受餓得快死的時(shí)候，別人用不禮貌的語言對我這個(gè)餓得快要死的人說，“來，拿吃的東西”的時(shí)候是個(gè)什么樣的心境。更不可能知道餓得快死的人不吃對自己不禮貌的人叫：“來，拿吃的東西”時(shí)的心情是何等凄苦。我也就說不清楚饑餓之人該不該吃嗟來之食。
但我想，如果把這個(gè)饑餓之人該不該吃嗟來之食拿出來在人們之中進(jìn)行討論的話，一定會(huì)有兩種截然不同的結(jié)果。說該吃的人一定會(huì)說：你就是個(gè)餓得昏昏沉沉的人，就是一個(gè)餓得快死的人了，有點(diǎn)吃的就可以救你的'命，你還那么多事，你還講究別人說話的語氣，你要命還是要面子?還是現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，管他禮貌不禮貌，把東西拿來吃掉，保住性命要緊。留得青山在，不怕沒柴燒。等你救了命，有了出息，才想辦法去折騰那個(gè)對你不禮貌的小子。
說不該吃的人，一定也會(huì)有他的道理。人要有骨氣。士可殺，不可辱，就是再餓，就是餓死了，也不能因?yàn)轲I死而受你的侮辱，我寧愿餓死，就是不吃你的嗟來之食，這就是做人的骨氣。我不吃你的嗟來之食，被餓死了又如何?餓死了也是一個(gè)有志氣，有骨氣的餓死鬼。
要我說兩種意見都有他的道理，有點(diǎn)公說公有理，婆說婆有理的味道，最終要我選擇的話，我還是會(huì)選擇不吃嗟來之食。人畢竟是人，人要有骨氣，有精神。我們這些平常的人就是啥也沒有了，也還是應(yīng)該有些骨氣，有些精神的，那怕是被餓死呢?
關(guān)于高考作文15
辛棄疾是兩宋存詞最多的詞人。他有心雄泰華，無意巧玲瓏，可以可以他的人格和胸襟，雄豪激烈的英雄情懷，不得施與疆場，于是化作了詞作，橫絕六合，掃空萬古，鑄就了中國詞最為奇崛、偉岸的景觀。
如果說柳永是歌舞升平時(shí)代流行歌詞的作者，蘇軾是士大夫文人，那么辛棄疾就是國家危急存亡關(guān)頭的英雄。他生于淪陷區(qū)的山東，22歲時(shí)就能振臂一呼，嘯聚千人，敵后抗金。他可能認(rèn)為，有南宋強(qiáng)大政治、軍事資源、他的雄才大略，便可以“把詩書馬上，笑驅(qū)鋒鏑”“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。指揮千軍萬馬，橫掃酋虜收復(fù)失地指日可待，但沒想到，從29歲到42歲，13年見竟被調(diào)換14次官職，而且都是小小的`地方官職。來自于北方的敵占區(qū)積極抗金，卻手到那下朝廷的猜忌和排擠，一腔抗金復(fù)國大志卻只能賦予詩詞。踐踏在金人鐵蹄底下的錦繡江山只能給他添得無盡的愁苦。他欄桿拍遍小小朝廷每人能理解他登高舉眺故國的萬丈雄心。他又不愿求田問舍，可又能怎樣？國運(yùn)如落日，己身為斷鴻，聲聲啼血，可憐無補(bǔ)。南宋真無人，知音和在？
英雄憂國，__人誤國，青山遮不住，畢竟東流去。從皇帝到大臣都一意投降求和，英雄也無能力挽狂瀾，山中有鷓鴣聲聲，世間有辛棄疾憂憤深深。辛棄疾的時(shí)代，國家殘破，外患頻仍，是一個(gè)需要英雄的時(shí)代；著又是已故扼殺英雄的時(shí)代，既殺之以梃刃，又殺之以采集貶斥。于是“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的事業(yè)，只能在白法鬢影中悄然消失。
“劍雄心，抗高調(diào)，邊溫婉，成悲涼”。英雄氣盛而又兒女情長，慷慨縱橫而又柔情萬種。屈原有忠憤而無超脫，李白有恣縱而無小心，杜甫有其沉郁而無其豪放，蘇軾有光明磊落而無悲涼慷慨，陸游低回豪雄而無放蕩明麗。那么，辛棄疾既是豪放的正宗又能溫婉起來使每人心折。詞格即是人格，詞里總能找到詩人的影子氣質(zhì)和性情人格烙印。
人生有三福：威富、閑福和艷福。辛棄疾一旺盛的生命力、豐富的情懷與天賦的大才，他更傾與威福和艷福。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！彼M是永遠(yuǎn)剛正怒目，也有一番柔腸在也。
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