高考滿(mǎn)分作文錦集（15篇）
在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的高考滿(mǎn)分作文，歡迎閱讀與收藏。
高考滿(mǎn)分作文1
1、好的作文題目
俗話說(shuō)“題好一半文”，一個(gè)好的題目是可以為作文加分的�，F(xiàn)在的考試作文，多是不命題作文，所以就很考驗(yàn)題目“抓眼球”的程度。當(dāng)然，前提是你的題目得扣題，不偏題，如果你沒(méi)有把握，那就按照最普通的方法去擬題。
從近年來(lái)的高分甚至滿(mǎn)分作文中，我們不難發(fā)現(xiàn)，這些作文都有一個(gè)比較吸引人的標(biāo)題。其中能找到的規(guī)律是：對(duì)偶逗號(hào)式、經(jīng)典句子換用式、詩(shī)詞化用式、俗語(yǔ)改動(dòng)式、固定搭配轉(zhuǎn)換式。
2、分段應(yīng)在5-6段左右，切忌選擇3段式
一般三段式的文章會(huì)導(dǎo)致中間一段過(guò)長(zhǎng)，使人看不到重點(diǎn)，分不清條理。
而段落過(guò)多的話會(huì)顯得繁瑣。除了拒絕“大肚子”似的三段式作文外，開(kāi)頭結(jié)尾一定要簡(jiǎn)潔，特別是開(kāi)頭，如果占有太多空間，會(huì)入題過(guò)慢，引起閱卷疲勞。
3、多積累摘錄
一般高分作文在用詞和語(yǔ)句上都不會(huì)太平淡，會(huì)使用大量豐富的詞匯和富有詩(shī)意的句子，而這些就需要我們注意積累了。
平時(shí)，不管是在書(shū)本上，還是網(wǎng)絡(luò)上看到的比較好的句子，都可以摘抄下來(lái)，等量積累到一定程度，自己寫(xiě)作也就信手拈來(lái)了。
多用哲理化、詩(shī)意化的句子表達(dá)，但切忌浮夸的詞藻堆砌，讓人不知所云。
4、多讀書(shū)總沒(méi)壞處
一些高分文章往往都能夠引經(jīng)據(jù)典，素材十分豐富�？忌鷤�?cè)谀玫揭粋�(gè)題目后，短時(shí)間內(nèi)能調(diào)用各種相關(guān)的人物、事例來(lái)論證，從古至今，從經(jīng)典到時(shí)下熱點(diǎn)......
所以，平時(shí)多讀書(shū)，多積累案例素材，也要學(xué)會(huì)活用課本知識(shí)，不需要刻意去背相關(guān)的段落，只需要記住相關(guān)的.人物的具體事件或生平，具體語(yǔ)言用自己的風(fēng)格來(lái)表述即可。
但不要用一些李白、屈原這種爛大街的例子，避免寫(xiě)出來(lái)文章千篇一律。
5、有觀點(diǎn)、有思想
議論文切忌論點(diǎn)不明確，一定要用合理的案例來(lái)支撐一個(gè)觀點(diǎn)，不要模棱兩可，表示兩個(gè)方向都是對(duì)的。
前面雖然提到詞匯量要豐富，但要在文章有自己的思想和創(chuàng)造性的前提下。要不然詞語(yǔ)再華麗也是空洞的。
如果想要培養(yǎng)自己的寫(xiě)作素養(yǎng)，大家可以多看看《人民日?qǐng)?bào)》等主流媒體的評(píng)論文章，可以學(xué)到一些思考方向。
6、書(shū)面整潔很重要
不需要字寫(xiě)的有多么漂亮，但字漂亮絕對(duì)是加分項(xiàng)。卷面最起碼要整潔，能夠讓閱卷老師有耐心看完你的文章。
其實(shí)各學(xué)科、各類(lèi)試題都是有規(guī)律可循的，只要大家善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，就能形成一套屬于自己的方法論，那樣任何“換湯不換藥”的題目都能迎刃而解!
高考滿(mǎn)分作文2
有人說(shuō)，青春如同流水，轉(zhuǎn)瞬即逝，我們總是抱著年輕永駐的幻想，認(rèn)為自己永遠(yuǎn)不會(huì)老去。然而，歲月無(wú)情地推著我們向前，讓我們逐漸領(lǐng)悟到，沒(méi)有什么是永恒不變的，唯有青春的記憶永存心間。人生的旅途上，我們總是在追逐著一種不朽的信念，卻不自覺(jué)地忽略了時(shí)間的流逝。年輕的時(shí)候，我們總是充滿(mǎn)活力和激情，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的'憧憬和幻想。我們以為自己可以永遠(yuǎn)保持那份熱情，可以永遠(yuǎn)擁有無(wú)窮的能量。然而，隨著歲月的積淀，我們逐漸發(fā)現(xiàn)自己的皺紋增多，頭發(fā)變白，體力下降，精力不再如從前。
這時(shí)候，我們才開(kāi)始明白，青春的容顏終將逝去，留下的只是那份曾經(jīng)的記憶。人生如同一場(chǎng)旅行，每個(gè)人都在不斷前行的路上，而青春則是我們旅途中最美好的風(fēng)景。然而，我們卻總是在追逐著不朽的幻想，不愿意接受時(shí)光帶來(lái)的變遷。我們不愿意相信自己會(huì)慢慢老去，不愿意承認(rèn)青春的逝去。然而，時(shí)間無(wú)情地向前推進(jìn)，無(wú)法阻擋歲月的痕跡。因此，讓我們珍惜眼前的每一個(gè)時(shí)刻，感受生命中每一個(gè)細(xì)微的美好。青春雖然會(huì)逝去，但留下的記憶卻會(huì)永存心間。讓我們學(xué)會(huì)接受時(shí)光的流逝，學(xué)會(huì)珍惜眼前的幸福，不再追逐虛幻的不朽。因?yàn)槲ㄓ性诮邮墁F(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，我們才能真正體會(huì)到生命的意義，活出真實(shí)的自己。
高考滿(mǎn)分作文3
青花罐沒(méi)有勛章的流光溢彩，卻能在時(shí)光的流濯中洗練鉛華；青花罐沒(méi)有祖訓(xùn)珠璣般的刻骨銘心，但卻能在風(fēng)雨的侵蝕中述說(shuō)著不老傳說(shuō)。毫無(wú)疑問(wèn)，青花罐作為傳家寶，凝練著無(wú)窮的價(jià)值。青花罐，伯弄堂，舊光陰。
著名歷史學(xué)者蔣延黻曾說(shuō)：“一段時(shí)間的文物，是一段時(shí)間的真實(shí)寫(xiě)照。”誠(chéng)然，文物，古物，乃至尋常百姓家的傳家之寶，都是時(shí)光的沉淀，歲月的珍寶。青花罐在低矮的屋舍內(nèi)放立著，陰涼，不透光。它見(jiàn)證了家族男男女女日出而落，日落而息的匆忙形態(tài)，亦見(jiàn)證了宗族一家團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)的歡欣笑顏.傳家寶載述了家族的興衰，亦洞察了人情的冷暖，這是戰(zhàn)功赫赫的老前輩終其一生被授予的勛章所無(wú)可取代的精妙之處。夢(mèng)回明清，白墻，青磚，綠樹(shù)，紅花落。景德鎮(zhèn)一帶手工業(yè)繁華景象充盈著每一根腦神經(jīng)。點(diǎn)畫(huà)鑄罐，雪白的瓷罐點(diǎn)綴上點(diǎn)點(diǎn)青花，素雅，清淡。
筆鋒漸濃，頃刻間，瓷身被清墨點(diǎn)點(diǎn)勾勒出來(lái)。青花罐凝結(jié)著一帶將人的精神和智慧，亦像鏈條般將古代之人仙風(fēng)逍骨續(xù)續(xù)地傳遞著情操自動(dòng)附在筆墨青單上，配合著朦朧的煙雨，青花罐仿佛是一場(chǎng)老舊影片，淺淺的在我們心底放映著。黑白默片，卻又不失光華。有一種花，你沒(méi)有看見(jiàn)，卻篤信它的存在，有一種聲音，你沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，卻自知你了解。這有如一個(gè)信徒與神明的的對(duì)話，青花罐用它的年歲，用它的皺紋與我打開(kāi)溝通之門(mén)。它用它的風(fēng)物與積淀濯洗我浮躁的內(nèi)心。
單從這個(gè)角度上看，青花瓷的.作用或許又在祖訓(xùn)之上！很同意張曉風(fēng)的肺腑之言：“樹(shù)在。山在。大地在。歲月在。我在。你還想要怎樣更好的世界？”曾想過(guò)，這世界，多添二字“你在”——青花罐，有多好。這種古風(fēng)余韻尚存的意念，既絕塵，又舒坦而優(yōu)美。青花罐用其昂揚(yáng)孤立的自影，演繹著年歲的積累，它的深情使自己在歷史的洪流中波瀾壯闊，浩瀚淼淼�，F(xiàn)代燈光下，它顯得脆弱易碎，但它在無(wú)形中散發(fā)的是醉人心神的芬芳。青花罐，用無(wú)聲的語(yǔ)言將它的前世今生向你娓娓道來(lái)，用它精銳的雙眼記錄世事滄桑，用它厚重的底蘊(yùn)孕育了子子孫孫。所謂傳家寶，是巧奪天工的產(chǎn)物。青花罐，則用無(wú)聲的語(yǔ)言將它的前世今生向你娓娓道來(lái)，用它精銳的雙眼記錄世事滄桑，用它厚重的底蘊(yùn)孕育了子子孫孫。所謂傳家寶，正是巧奪天工的產(chǎn)物。
青花罐承載著悠悠的歷史歲月，盛滿(mǎn)了講不完的故事，較之祖訓(xùn)和勛章，我以為略勝一籌，說(shuō)她是最有價(jià)值的傳家寶，是當(dāng)之無(wú)愧的了！
高考滿(mǎn)分作文4
“什么?”我瞪大了眼睛，又讀了一遍報(bào)紙上的這則廣告：本公司新發(fā)明的“記憶移植器”，可以幫助學(xué)生記憶知識(shí)。“太棒嘍!”我跳了起來(lái)，高興地?fù)芡擞嗁?gòu)電話。
不一會(huì)兒，“記憶移植器”送到了我家。我激動(dòng)地拆開(kāi)包裝，取出這臺(tái)機(jī)器。這機(jī)器銀光閃閃，帶著大大小小的一堆按鈕，還有兩個(gè)頭套連在上面。使用說(shuō)明書(shū)上印著：本品可通過(guò)轉(zhuǎn)移儲(chǔ)存信息的腦化學(xué)物質(zhì)的方法，使記憶在生物的腦間進(jìn)行轉(zhuǎn)移�！疤昧�!”我叫出聲來(lái)，因?yàn)槲医K于可以擺脫上課背課本的苦惱了。只要我在考前轉(zhuǎn)移一下記憶，就能拿高分。不用去學(xué)校就能學(xué)好，我的美夢(mèng)終于成真了!
可是，問(wèn)題來(lái)了，我去轉(zhuǎn)移誰(shuí)的記憶呢?同學(xué)?不可靠。老師?那不成作弊了嗎?這時(shí)，我看見(jiàn)我養(yǎng)的那只寵物———小白鼠。
第二天，那只小白鼠被放到了我的課桌上。而我，則在老師和同學(xué)們驚異的目光中大搖大擺地走出教室，到操場(chǎng)上玩去了。而那只小白鼠被關(guān)在籠子里，代我受“上課之苦”去了。
每天放學(xué)，我都把小白鼠帶回家。我把那兩個(gè)頭套一個(gè)套在它頭上，一個(gè)套在我自己頭上。一開(kāi)機(jī)器———嗨!老師上課講的東西都由小白鼠的腦中轉(zhuǎn)到了我腦中，真是絕了! 就這樣，我玩了一學(xué)期，也這么“學(xué)”了一學(xué)期。
期末考試到了，我滿(mǎn)懷信心地去趕考，可是卷子一發(fā)下來(lái)，我就傻了眼——為什么這些題我都不會(huì)呢?我明明把老師講的都記下來(lái)了啊。
終于，我考了班里第一———倒數(shù)的。老師把我叫到辦公室，我把實(shí)情全告訴了他，弄得老師哭笑不得。他摸摸我的頭，告訴我：“你知道咱們?nèi)伺c動(dòng)物最大的區(qū)別是什么嗎?那就是人會(huì)把他們所學(xué)的綜合起來(lái)加以創(chuàng)造，而動(dòng)物不行。固然記憶是學(xué)習(xí)中不可少的.，但更重要的是用知道的去推斷不知道的，這才是你來(lái)上學(xué)的目的啊!”我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“喵———”啊!一只貓!在小白鼠的記憶里，它是最怕貓的，我也怕起來(lái)，縮成一團(tuán)。這時(shí)鬧鐘響了，我睜開(kāi)眼———原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)!而我手中還抱著《記憶可移植嗎》這本書(shū)。
高考滿(mǎn)分作文5
當(dāng)鮮花掌聲如潮水般涌向英雄時(shí)，你是否注意過(guò)那些窩在角落里，名不見(jiàn)經(jīng)傳的鼓掌者。他們漲紅的臉龐洋溢著淳樸、熱情，拍紅的手掌流露著由衷的贊美，動(dòng)情的吶喊更是點(diǎn)燃了心中的小宇宙
英雄，豐功偉績(jī)，好；鼓掌者，默默無(wú)聞，亦好！
曾有人問(wèn)道：世界沒(méi)有了聯(lián)想會(huì)怎樣？我今試問(wèn)：世界沒(méi)有了鼓掌者會(huì)怎樣？那么，在奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上，當(dāng)中國(guó)健兒披上五星紅旗的那一剎那，再也沒(méi)有那雷鳴般的掌聲使整個(gè)會(huì)場(chǎng)動(dòng)容，將中國(guó)人最自豪的表情映入奧林匹克這場(chǎng)壯麗的盛會(huì)，誰(shuí)來(lái)為中國(guó)挺起的脊梁吶喊助威？誰(shuí)來(lái)用字正腔圓的漢語(yǔ)彰語(yǔ)大國(guó)魅力？
那么，在日常生活中，當(dāng)最美媽媽挺身而出，用自己的雙手接住高空墜落的幼童時(shí)，當(dāng)最美司機(jī)在身負(fù)重傷依然穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)將車(chē)輛安全�？吭诼愤厱r(shí)，再也沒(méi)有熱烈的`掌聲為真善美喝彩，讓美德寫(xiě)進(jìn)歷史的長(zhǎng)卷，使中華民族的傳統(tǒng)世代延續(xù)，誰(shuí)來(lái)為英雄喝彩？誰(shuí)來(lái)為真善美吶喊？
裹身在物欲橫流的社會(huì)，穿梭于人情冷暖的世俗，鼓掌者用他雷動(dòng)的掌聲，熱情的吶喊為世人樹(shù)立一座指向標(biāo)，讓人自如地行走在社會(huì)中，不再懼怕迷失方向。
沒(méi)有了鼓掌者，真善美被世俗的泥沙掩埋；沒(méi)有了鼓掌聲，民族的自豪躲藏在被風(fēng)遺忘的角落
鼓掌者的功勞只有這樣嗎？不，答案是顯而易見(jiàn)的。鼓掌者自身謙遜，熱情都是難能可貴的品質(zhì)，鼓掌者就像一塊未經(jīng)精雕細(xì)琢的美玉，至淳至樸至華美。
英雄用他諍諍誓言譜寫(xiě)壯麗的詩(shī)篇，鼓掌者用他的吶喊喚醒人們的良知；
英雄是歷史長(zhǎng)卷中濃墨重彩的一筆，鼓掌者是歷史長(zhǎng)卷上永不褪色的墨跡！
有人為英雄鼓掌喝彩，他們是鼓掌者。我為鼓掌者喝彩，呵，鼓掌者們，請(qǐng)為自己喝彩！我們用最平凡的舉動(dòng)創(chuàng)造著最不平凡的歷史！
高考滿(mǎn)分作文6
我不像多數(shù)人那樣熱愛(ài)光明，我偏愛(ài)那黑暗。
我走到窗臺(tái)邊，靜靜的抬頭仰望著蔚藍(lán)色的天空，天很藍(lán)，云像棉花糖一樣，凝望了許久，見(jiàn)無(wú)人來(lái)尋我，心底浮現(xiàn)淡淡的憂(yōu)傷。剛要轉(zhuǎn)身，一束光芒穿透了我的眼簾，刺痛了我冰封的心。
感受著絲絲，堅(jiān)持了許久，痛漸漸平息，禁閉的眼簾讓我進(jìn)入了那黑暗的世界。在黑暗中，我漸漸想起幾年前的事，她的離開(kāi)，他的背叛；她，他，他們對(duì)我的我情，我才想起，是他們讓我明白了什么是，也是他們，讓我的心墮入冰封。
有人說(shuō)，黑暗，代表了邪惡；有人說(shuō)，黑暗，代表了陰沉；更有人說(shuō)，黑暗，代表了死亡；而我相信，黑暗，那是孤寂，那代表了我的內(nèi)心，也表明，我的'內(nèi)心，并沒(méi)有光明存在……
我坐在空曠的教室里，聽(tīng)著同學(xué)們的讀書(shū)聲，看著老師來(lái)回的走動(dòng)，心卻不知飛向何方。有人說(shuō)我不擅長(zhǎng)交際，也有人說(shuō)我是情商低，但我知道，我只是厭倦了這個(gè)充滿(mǎn)了光明的世界，我適合躲在陰暗的角落里，聆聽(tīng)著，黑暗的召喚……
人終有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，古人所想，人類(lèi)的出現(xiàn)，只是為了造福這個(gè)世界，而我，相信著，人生，生不帶來(lái)，死不帶去。我期待著死亡的來(lái)臨，更期待回歸，黑暗！
光，我討厭那刺眼的光芒，更厭惡虛偽的溫暖。
高考滿(mǎn)分作文7
摔了一跤，我要自己站起來(lái)!
謝謝你，我的父母。謝謝你們的關(guān)懷，可是，請(qǐng)讓我自己站起來(lái)。我要自己站成一個(gè)偉岸的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人! 謝謝你，我的師長(zhǎng)。謝謝你們的教誨，可是，請(qǐng)讓我自己站起來(lái)。我要站成一棵胡楊樹(shù)，一棵高聳入云的胡楊樹(shù)! 謝謝你，我的朋友，謝謝你們的幫助，可是，請(qǐng)讓我自己站起來(lái)。我要自己站成一樹(shù)梅花，一樹(shù)傲雪獨(dú)開(kāi)，潔白馨香的梅花! 父母、師長(zhǎng)、朋友，你們的關(guān)懷是我一生的珍愛(ài)，可是它太重了，壓得我迷惘而又無(wú)奈，輕紡開(kāi)售，讓我自己站起來(lái)，我要自己站起來(lái)! 我要自己站起來(lái)，一如當(dāng)年的東坡。
雖然氣盛的他在官場(chǎng)上摔了重重的一跤，可他到了黃山，怕一拍衣袖，自己站起來(lái)，站成一位知民體民的父母官，已不再是那驕矜的文人。他自己站起來(lái)，站成一位豁達(dá)的老者。雖然他沒(méi)有以前的錦衣玉食，可他仍憑欄高呼“大江東去”，不傷“陰晴圓缺”，只道是，叱咤風(fēng)云，豪情激越!
我要自己站起來(lái)，一如當(dāng)年的傅雷先生。
雖然雙親過(guò)世，沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源，可是年輕的傅雷仍自己站起來(lái)，站在了法國(guó)大學(xué)的講臺(tái)上，站成了令無(wú)數(shù)學(xué)生敬仰的中國(guó)老師，亦站成了優(yōu)秀的法文翻譯家! 當(dāng)我手捧《約翰·克里斯朵夫》時(shí)，我的.心在顫抖，這是先生多少日夜的結(jié)晶啊!我知道先生在翻譯羅曼·羅蘭的這部巨著時(shí)，腰框已做過(guò)幾次重大手術(shù)，可他仍每天伏案工作十幾個(gè)小時(shí)以上。我不知道，也不敢像想象先生要忍受多大的痛苦!
至今，我還清楚地記得先生在《傅雷家書(shū)》中的話：勤勉做事，踏實(shí)為人!
所以，不論我在以后的日子里摔了多么重的一跤，我都要自己站起來(lái)!離開(kāi)家庭、學(xué)校、社會(huì)的蜜罐，自己站成東坡的曠達(dá)，站成傅雷的堅(jiān)毅，亦站成那偉岸的身軀，不朽的靈魂! 摔了一跤，我要自己站起來(lái)，站成一個(gè)頂天立地的中國(guó)人!
高考滿(mǎn)分作文8
時(shí)間如白駒過(guò)隙，慢慢地從指間淌過(guò)，不知不覺(jué)，我的高中之旅將畫(huà)上一個(gè)句號(hào)�；厥走^(guò)去的三年，我感受頗多，仿佛過(guò)去的日子仍在眼前，未曾離去。
高一的我，是一個(gè)無(wú)知的兒童。對(duì)高中生活一無(wú)所知，懷著對(duì)它的無(wú)限憧憬，懷著好奇的心理，我邁入了高中的大門(mén)。伴隨著青春期各種各樣心理的萌芽，我們大多數(shù)是在校園中肆意的玩樂(lè)，痛快的玩笑，仿佛青春便是揮霍與享樂(lè)的標(biāo)志。桃花又艷了一次，荷花又美了一遭，楓葉把天空都染紅了，有些同學(xué)依然自如的`在冬天的暖窩里慵懶的打發(fā)著光陰，殊不知韶華易逝，青春易老!
高二的我，是一個(gè)仍稍顯稚嫩的少年。經(jīng)過(guò)了高一的適應(yīng)，我們懂得了高中生活的意義。高二學(xué)習(xí)生活忙碌辛苦，學(xué)習(xí)壓力也愈來(lái)愈大，可是根據(jù)高一的知道，我適度放下了初中不離手的游戲，丟開(kāi)了初中藏于課桌的小說(shuō)，把貪玩的心略收了起來(lái)，由于我們了解理想的高峰正散發(fā)著誘人的光芒，它正等著我們?nèi)ヅ实�，去攀登�?/p>
高三的我，是一個(gè)稍顯成熟的成年。經(jīng)過(guò)了兩年高中生活的洗禮，我懂得了很多。高三的生活雖然枯燥無(wú)味，但在這樣的生活中我更為成熟，另外長(zhǎng)大了很多，形成很多良好美德，備考的日子雖然苦而累，但我要咬牙堅(jiān)持。像一粒突然醒悟的種子，奮發(fā)的向上發(fā)芽，由于有了開(kāi)花的心，當(dāng)眾人途經(jīng)我，看到我的綻放，聞到我的芬芳。或許別人會(huì)以為那沒(méi)什么，可只有我一個(gè)人了解，那是拼搏的血與汗水交織的味道。我來(lái)過(guò)，我認(rèn)真過(guò)，我才能夠驕傲。
高中的三年像綿綿細(xì)雨，朦朧而美麗，帶著一絲悵惘彷徨，微風(fēng)拂過(guò)，雨絲輕斜，我們只在其中留下一段淺淺的足跡;高中的三年像熊熊的烈火，熱情而明媚，我們帶著青春的悸動(dòng)，年少的懵懂，用熱情書(shū)寫(xiě)人生的篇章。高中的生活更像一條小河，平平淡淡，涓涓流淌，我們應(yīng)該盡自身全力使自身流的更高更遠(yuǎn)。
高考滿(mǎn)分作文9
《出師表》有一句話說(shuō)得好：“親，遠(yuǎn)小人，今先漢如此盛；離反派很近，離當(dāng)好部長(zhǎng)很遠(yuǎn)，然后韓就這么郁悶了�！斑@種接近導(dǎo)致‘成敗不等，成就相反’。這是什么原因呢？
在我看來(lái)，不要以事物的接近程度來(lái)判斷事物。
縱觀浩如煙海的中國(guó)歷史，朝代更迭，混亂延續(xù)，往往能讓人沉思。作為擁有最高權(quán)力的君主，人民的取其性命、殺人的權(quán)力無(wú)疑掌握在他們手中。可以說(shuō)：“君主的每一步都關(guān)乎人民的生命�！本褪沁@樣，我們經(jīng)常能看到一些小人，他們?cè)谂鸟R屁，拍馬屁，巴結(jié)自己，讓君主的每一個(gè)毛孔都異常舒服。于是這些人贏得了君主的“吻”，甚至壟斷了權(quán)力，消滅了朝綱。明末魏忠賢的威權(quán)不是證明嗎？英明的君主渴求人才，相信人才。正因?yàn)樗鞅媸欠�，懂事，他才知道哪個(gè)近，哪個(gè)疏。
在人類(lèi)社會(huì)中，既然‘大道隱，親子各親其子’，家庭就成了維系這個(gè)社會(huì)的堅(jiān)實(shí)牢不可破的精神紐帶。人們往往認(rèn)為親戚對(duì)自己總是好的，所以總是對(duì)的，不是錯(cuò)的。對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，不可避免地會(huì)有一顆心在一個(gè)邊界和另一個(gè)邊界之間。所謂‘人心隔’，難免對(duì)別人有偏見(jiàn)。故事中的富人就是這樣的典型人物。
祁黃羊的《不避諱內(nèi)養(yǎng)孩子，不避諱外敵》。想必大家都很熟悉。與其判斷對(duì)錯(cuò)，不如坦誠(chéng)可貴。
另一個(gè)是中國(guó)革命的先驅(qū)孫中山先生，他在廣大人民群眾中享有很高的`威望。在擔(dān)任南京臨時(shí)政府主席后，他的權(quán)力達(dá)到了政治生涯的頂峰。各界人士推薦孫中山的哥哥孫梅為廣東巡撫。這時(shí)候?qū)O中山先生只需要稍加批準(zhǔn)，就能保證他弟弟的成功。但偉人并沒(méi)有這樣做，只是婉言謝絕，說(shuō)了一句：‘我哥天賦有限，擔(dān)不起這個(gè)重任。’這么賢惠怎么能不被人佩服？
不以親近來(lái)判斷是非，就是拋棄小我和自己的私利，去成全小我，去尋求真理；不以接近來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)，就是約束感知，關(guān)注理性，讓理性之光照耀！
不以個(gè)人差異判斷對(duì)錯(cuò)，其實(shí)就是一種廣泛的愛(ài)！
高考滿(mǎn)分作文10
宏通科學(xué)之道，微感自然之美
古諺有云：“朝霞不出門(mén)，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的`觀天經(jīng)驗(yàn)，但看云卷云舒，從微末中推測(cè)天氣變化，是種享受與樂(lè)趣。而回頭開(kāi)啟電視，世界范圍的天氣預(yù)報(bào)材料新鮮豐富，構(gòu)思新巧，見(jiàn)解新穎，語(yǔ)言流暢，融現(xiàn)代歌詞、古代詩(shī)文、現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景于一爐，富有文采，有較深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。
書(shū)寫(xiě)美觀，視野開(kāi)闊，境界高遠(yuǎn)，思想深刻。
高考滿(mǎn)分作文11
最近，河南衛(wèi)視播出的《漢字英雄》在文化類(lèi)節(jié)目的喧囂中突圍而出，以一種新鮮氣息吸引了人們的眼球，在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一陣文化熱潮。
近年來(lái)，隨著生活水平的提高，人們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，空洞的娛樂(lè)卻走進(jìn)了人們的視野，成為人們茶余飯后消遣的“夜宵”和“小食品”。而人們對(duì)不斷涌入視野的各類(lèi)空洞娛樂(lè)產(chǎn)生審美疲勞后，《漢字英雄》以其深厚的文化底蘊(yùn)給人們帶來(lái)了別樣的氣息與感受，讓人們?cè)趭蕵?lè)中領(lǐng)略到了漢字之美，感受到了中華文化的博大精深。古人云：“魚(yú)和熊掌不可兼得。”而對(duì)此，我卻要說(shuō)，娛樂(lè)與文化可兼得，亦須兼得。
若娛樂(lè)代表的是物質(zhì)，那么文化便代表著精神�！拔镔|(zhì)上的.不足是容易彌補(bǔ)的，而靈魂的貧窮卻無(wú)法補(bǔ)救，”法國(guó)文藝復(fù)興思想家蒙田如是說(shuō)。缺了娛樂(lè)，或許人們的精神不至于貧乏，可文化一旦缺失，精神注定要頹敗。試問(wèn)，沒(méi)有了文化這一主心骨，人們要如何在物質(zhì)建設(shè)的道路上走下去?有了文化，娛樂(lè)便可從中汲取其豐富意蘊(yùn)，來(lái)陶冶人們的情操。蘊(yùn)含了文化氣息的娛樂(lè)節(jié)目，同文化一般，能讓人們感受到健康與陽(yáng)光。
文化作為人類(lèi)必要的活動(dòng)，會(huì)越過(guò)一切隔閡，尋找人們的心的共鳴，而娛樂(lè)可以讓這一共鳴無(wú)限擴(kuò)大。正如最近讓人們?cè)诳戳吮姸鄪蕵?lè)節(jié)目后找到新鮮感的《超級(jí)演說(shuō)家》，以簡(jiǎn)樸的方式來(lái)比誰(shuí)說(shuō)得好，從而選拔“中國(guó)最會(huì)說(shuō)話的人”。在賽制上，來(lái)自全國(guó)各地的不同職業(yè)、不同領(lǐng)域的新銳精英、意見(jiàn)領(lǐng)袖在舞臺(tái)上誠(chéng)意演說(shuō)，以個(gè)性表達(dá)自我。各種感人勵(lì)志的選手故事，無(wú)數(shù)次激發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的情感共鳴，讓人們大呼“說(shuō)的比唱的更好�！�
文化的核心本來(lái)就是最有普遍性的、人的生命的脈搏的跳動(dòng)。缺失了文化的娛樂(lè)，便如同夜空失去了浩瀚星辰，時(shí)代失去了脈搏。浙江衛(wèi)視明星跳水真人秀《中國(guó)星跳躍》為贏收視率，不惜重金請(qǐng)來(lái)明星跳水。它在引起人們關(guān)注的同時(shí)也招來(lái)了無(wú)數(shù)質(zhì)疑：“跳水是高風(fēng)險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)，明星是娛樂(lè)時(shí)代的玩具嗎?”《星跳躍》讓人們感受到的是明星們從跳臺(tái)上躍下的驚險(xiǎn)而非讓人欣賞的文化魅力。而后發(fā)生的訓(xùn)練基地人員溺水身亡事件，更是引起了無(wú)數(shù)網(wǎng)友的質(zhì)疑。
文化之鏈條迂回曲折地穿過(guò)所有的文明民族，只有文化長(zhǎng)久不衰，我們的民族才會(huì)興盛繁榮，這是單純的娛樂(lè)無(wú)法給予的。
不伴隨文化的娛樂(lè)，不久將成為滅絕，我們何不將二者相結(jié)合，把文化的意蘊(yùn)與精髓植入娛樂(lè)，在大眾娛樂(lè)中發(fā)展文化，讓我們的民族繁榮昌盛呢?
高考滿(mǎn)分作文12
今早喝粥時(shí)我用的是一只白底素凈的藍(lán)邊碗，你或許會(huì)問(wèn)，如此平淡無(wú)奇的碗有什么好說(shuō)？錯(cuò)矣！此中考究可大著呢，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
新居落成，我與父母前往景德鎮(zhèn)購(gòu)買(mǎi)瓷器布置新居。
這里瓷器種類(lèi)繁多，有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如馨”的白瓷；有造型精致小巧的骨瓷；有絢麗多彩的斗彩……讓人眼花繚亂，美不勝收。
買(mǎi)什么好呢？有人說(shuō)，只要票子夠多盡選造型獨(dú)特的買(mǎi)，顯得榮華富貴的買(mǎi)，精工極致的買(mǎi)，這還不簡(jiǎn)單？
又錯(cuò)啦！器皿的選擇體現(xiàn)了主人的生活態(tài)度。不可不慎重。
有的瓷器過(guò)于大件且富麗堂皇，赤紅、明黃、寶藍(lán)與我家簡(jiǎn)約的裝修風(fēng)格不符；有的過(guò)于小巧，家人并無(wú)英國(guó)紳士貴婦那般品下午茶的閑情；有的瓷器上繪有潑墨山水工筆花鳥(niǎo)，我們一行人中并無(wú)行家不知知何鑒賞……如此看來(lái)，竟無(wú)我們能買(mǎi)的瓷器了！
突然，這平淡無(wú)奇得突兀的藍(lán)邊碗闖入我眼簾。如此簡(jiǎn)陋的碗會(huì)在這里出售？我要走，爸爸卻在這碗前駐足許久。
為何？
這是上世紀(jì)七八十年代家家戶(hù)戶(hù)都用的碗，這是盛放了父親的記憶的碗。
據(jù)銷(xiāo)售人員介紹，這藍(lán)邊碗在傳統(tǒng)藍(lán)邊碗上加以細(xì)節(jié)上的改良與創(chuàng)新。我拿起一只仔細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)手感極好，分量厚重讓人踏實(shí)。底足的角度略微加大，讓碗顯得端莊典雅不失大氣。而且這碗極易打理，深受媽媽的喜歡。
藍(lán)邊碗沒(méi)有繁復(fù)精致的'花紋修飾，沒(méi)有絢麗的色彩，沒(méi)有復(fù)雜的工藝�？僧�(dāng)你凝視它，就會(huì)情不自禁地想起一家人圍在一起樂(lè)呵呵地吃熱騰騰的飯菜的情景；就會(huì)想起苦日子里生活的精打細(xì)算的不易；就會(huì)想起尋常百姓家人間煙火的溫度……
蔣勤曾在《品味四講》中說(shuō)“純棉襯衫就像愛(ài)人”，讓我感動(dòng)了好久，一件物品使用久了，就會(huì)產(chǎn)生難以割舍的情感，對(duì)我來(lái)說(shuō)，藍(lán)邊碗亦是如此。
景德鎮(zhèn)作為瓷都，常有瓷器新品推出，我卻獨(dú)愛(ài)這藍(lán)邊碗并歌頌它。因它注重在細(xì)節(jié)上的改良，把創(chuàng)新的點(diǎn)子用在提升人們的生活上而不是爭(zhēng)一時(shí)的噱頭。
距離人的生活太遠(yuǎn)的創(chuàng)意并不是人真正想要的。新鮮感過(guò)后便如失了靈敏般只能束之高閣。
每日捧著這只藍(lán)邊碗吃飯，不但手感好，我仿佛能聽(tīng)到它無(wú)聲的訴說(shuō)，諄諄教誨我認(rèn)真踏實(shí)地生活的真謗，這才是它的精魂。
聽(tīng)我如此道來(lái)，你可有話反駁？
高考滿(mǎn)分作文13
回首當(dāng)年，回憶高考，仍是千般滋味，似一樽酒，用五味雜糧釀制，用時(shí)光流年去沉淀，然后給每個(gè)經(jīng)歷不同的人去品嘗，恐怕都難以一一訴說(shuō)，但也許正因?yàn)槿绱�，才更令人去回憶�?/p>
高考，與青春有關(guān)，與夢(mèng)想有關(guān)，與愛(ài)有關(guān)。這里有太多美好的字眼，也有太殘酷的現(xiàn)實(shí)，經(jīng)歷其中的人都有體會(huì)，我不想去說(shuō)太多高考制度如何，它在一步步完善，這點(diǎn)就夠了。經(jīng)歷了高考，我們收獲了，成長(zhǎng)了，我們就去祝福吧，因?yàn)槲覀兌歼�年輕，努力與夢(mèng)想總是青春的號(hào)角。
回首，當(dāng)年燈火闌珊，我們有太多青春的小煩惱，如春末飄飛的柳絮，有自己的、朋友的小秘密，都鎖在了帶鎖的日記本里。日子在悄悄流逝，在我們背誦唐詩(shī)宋詞時(shí)，在我們趴在一張張演草紙上時(shí)，也在我們走神看教室外的雪花飄飛時(shí)。我仍記得那個(gè)深秋的下著濛濛雨的下午最后一節(jié)體育課，天已快黑了，我們?nèi)耘藕昧岁?duì)伍向操場(chǎng)走去，我們?cè)隗w育訓(xùn)練館里自己熱鬧著，我想我們都有些渴望教室外面的世界吧。
回首，當(dāng)年燈火闌珊，一節(jié)節(jié)課、一套套考題好像遙遙無(wú)期。排列組合、太陽(yáng)照射與風(fēng)向判斷、經(jīng)濟(jì)政策等問(wèn)題令我們緊張和不安。我們縮短吃飯、休息時(shí)間，為了取得好成績(jī)，為了高考的勝利，更為了他們太多的期待。我們的學(xué)校高考成績(jī)一向輝煌，清華、北大者不乏其人，班級(jí)按學(xué)習(xí)程度劃分，在這所學(xué)校上學(xué)的好處是不用像其它學(xué)校那樣搞挑燈夜讀之類(lèi)的苦海戰(zhàn)術(shù)，每天六點(diǎn)起床，九點(diǎn)多休息，課間安排跑步鍛煉身體。就在這樣的節(jié)奏中，我度過(guò)了那一年，而作為一名差生的我也告訴你，只要堅(jiān)持到底的努力，一定會(huì)得到你所應(yīng)得的成績(jī)。
回首，當(dāng)年燈火闌珊，汗水、淚水也陪伴著我們的.青春。也許我們并沒(méi)有我們想象的那么堅(jiān)強(qiáng)，也許一次次的打擊令你心碎，也許你還承受著嘲諷。但不管怎樣，我們都知道，我們終將努力。忘不了每天早上上課前那熱情澎湃的宣誓：“我們是展翅高飛的雄鷹，我們是奔騰的激流……”，生活不僅僅只有快樂(lè)或者痛苦、煩惱，而是痛并快樂(lè)著，我們也是。高考像一場(chǎng)戰(zhàn)斗，之前嚴(yán)格訓(xùn)練的苦痛，我們也必須承受，因?yàn)檫@就是成長(zhǎng)。
我的高中校園時(shí)很美麗的，大大的操場(chǎng)，小小的鵝卵石鋪成的石子路，大理石砌成的雅致的橋，橋下的河里有歡快的游魚(yú)，有長(zhǎng)滿(mǎn)荷花的夏季的池塘。照畢業(yè)集體合影的那天，我們都洋溢著青春的笑臉，高考之后，我們也都各有歸屬，因?yàn)槲覀兌际且粠颓趭^的孩子，而高考那天正下著雨。
最后，高考，終將走過(guò)，化成我們?nèi)松囊环N經(jīng)歷，然后我們帶著它她的印跡繼續(xù)往前走，去尋找下一段里程的夢(mèng)想。
回首，當(dāng)年燈火闌珊，那年的你我和高考。
高考滿(mǎn)分作文14
古人云:"學(xué)不可以已。"古往今來(lái)，人通過(guò)學(xué)習(xí)從懵懵懂懂到明理識(shí)義，學(xué)的不僅是知識(shí)的積累和豐富，習(xí)的更是一個(gè)人的精神和品格的塑造與形成。
學(xué)習(xí)，當(dāng)"為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。"而學(xué)。
古今學(xué)習(xí)目的不同。古之學(xué)習(xí)，多為解褐入朝，求取功名；今之學(xué)習(xí)，乃是為豐盈人生，做有為青年。攤開(kāi)現(xiàn)世卷軸，泛黃的書(shū)頁(yè)里溢滿(mǎn)了為“以青春之我，成就青春之中國(guó)。”而學(xué)習(xí)的擔(dān)當(dāng)。憶往昔，有周恩來(lái)總理少時(shí)"為中華之崛起而讀書(shū)”；有青年毛澤東“學(xué)不成名誓不還”之大志；錢(qián)學(xué)森“學(xué)無(wú)止境”鑄就兩彈一星……若無(wú)先輩以人民幸福為己任、以治國(guó)安邦為己任、以復(fù)興中華為己任而學(xué)習(xí)，又何以致今日之中國(guó)？先輩遺風(fēng)尤在，吾輩更當(dāng)沐風(fēng)而行。“青年當(dāng)有朝氣，敢作為�！鼻嗄耆藨�(yīng)將學(xué)習(xí)目的融入報(bào)國(guó)志向，方能立利國(guó)之業(yè)。
學(xué)習(xí)，應(yīng)知行合一，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。
“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)�！鼻О倌陙�(lái)，無(wú)數(shù)的人為求知而行，也因行而得知。古有宋濂“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中”為求知；李時(shí)珍踏足山河，寫(xiě)成《本草綱目》名垂千史；今有屠呦呦在大量實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)青蒿素，瘧疾肆虐由此而止。由知到行，由行得知，二者相輔相成�！胺侵y，行之惟難�！睂�(shí)踐與創(chuàng)新緊相連，面對(duì)國(guó)家“卡脖子”問(wèn)題，身為新青年，我們更應(yīng)回應(yīng)時(shí)代需求，知行合一，大膽創(chuàng)造，努力將課本所學(xué)轉(zhuǎn)化為知識(shí)成果，才能發(fā)揮學(xué)習(xí)的價(jià)值。
學(xué)習(xí)，不應(yīng)以結(jié)果是非論成敗，當(dāng)以過(guò)程中精神養(yǎng)分評(píng)價(jià)值。
時(shí)代幕布之下斟滿(mǎn)了意味不明的'絮語(yǔ)，有人提出:學(xué)習(xí)不就是為了考上好大學(xué)，畢業(yè)之后獲得一份高薪穩(wěn)定的工作嗎？誠(chéng)然，當(dāng)今社會(huì)浮躁之風(fēng)甚囂，逐利之風(fēng)漸起，學(xué)習(xí)是眾多寒門(mén)學(xué)子實(shí)現(xiàn)階層跨越、出人頭地的手段，但學(xué)習(xí)不應(yīng)染上功利心的色彩。揆諸當(dāng)下，越來(lái)越多的大學(xué)生患上“空心病”，高考結(jié)束之后悵然若失，惶惶終日，追根溯源是利欲熏心，對(duì)“學(xué)習(xí)”二字淺嘗輒止，只將學(xué)習(xí)作為人生中的一個(gè)階段。高考不等于學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，高考以結(jié)果為導(dǎo)向不代表學(xué)習(xí)以結(jié)果為導(dǎo)向。只有讓學(xué)習(xí)成為信仰，融入人生理想，才能提升人生精神境界�！皢�(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”廣大青年應(yīng)純凈心靈，摒棄雜念，終身學(xué)習(xí)，提升人生境界。
"學(xué)如弓弩，才如箭鏃。"古往今來(lái)，在一領(lǐng)域做到極致?tīng)N爛的名人大家無(wú)不是用知識(shí)理論武裝頭腦、充實(shí)自己的思想底蘊(yùn)和內(nèi)涵。愿吾輩以學(xué)習(xí)之基鑄就祖國(guó)未來(lái)！
高考滿(mǎn)分作文15
1、魯迅先生說(shuō)：“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才�！比绻腥俗砸詾楹苡胁艢猓瑔螛屍ヱR可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專(zhuān)家提出來(lái)了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。（《談合作》）
2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持常劍，獨(dú)立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫(huà)筆船頭賞花寫(xiě)韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3、古往今來(lái)，“誠(chéng)信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無(wú)論儒法，還是老莊。“誠(chéng)信”，“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書(shū)上處處寫(xiě)著君王以誠(chéng)治國(guó)，諸侯以誠(chéng)得士的故事。信陵君正因誠(chéng)信，打動(dòng)了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠(chéng)信兩肋插刀的豪情，更被寫(xiě)進(jìn)才子名著，感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書(shū)人。
誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重，是對(duì)過(guò)去的肯定，更是對(duì)未來(lái)的承諾，背上“誠(chéng)信”，我們便會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對(duì)自己的要求�！罢\(chéng)信”是一只背囊，背上它，我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。（《難舍誠(chéng)信》）
4、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過(guò)了八十載的漫漫征程。（《千年的呼喚》）
5、人類(lèi)之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進(jìn)文明，就是因?yàn)槿祟?lèi)有不盡的希望。梁?jiǎn)⒊f(shuō)“夫有希望者，人類(lèi)之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也�！毕Ｍ麕Ыo人們無(wú)窮的信心、勇氣和力量，激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類(lèi)戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來(lái)了人類(lèi)的光明，點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥，一大臣見(jiàn)狀十分不解問(wèn)道、“陛下，您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了，那？把什么留給你自己呢？”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無(wú)窮的財(cái)富！”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無(wú)窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬(wàn)難，凱旋歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)�；是希望使人�?lèi)代代生生不息，永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。（《論希望》）
6、我覺(jué)得語(yǔ)文是初升的朝陽(yáng)，噴薄而出，霞光萬(wàn)道；語(yǔ)文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng)；語(yǔ)文是黃昏天邊如血的夕陽(yáng)，映照旅人，染紅山川。
語(yǔ)文是古都洛陽(yáng)國(guó)色天香的牡丹；語(yǔ)文是夜星下靜謐的荷塘；語(yǔ)文是古道邊長(zhǎng)亭外無(wú)聲的冷月；語(yǔ)文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。
語(yǔ)文就是青天里那一行白鷺；就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆；就是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)里玻璃皺的打魚(yú)船。
語(yǔ)文是當(dāng)陽(yáng)橋張飛石破天驚的怒吼；語(yǔ)文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火；語(yǔ)文是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的片片花瓣。（20xx，河北考生《最后一課》）
7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來(lái)；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女……（1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》）
8、假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂(yōu)吾國(guó)吾民的真情；要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣；還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……（1999，陜西考生《假如記憶可以移植》）
9、“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他。”
每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫(huà)面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動(dòng)著船槳，與鯊魚(yú)搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。
這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。（《我要扼住命運(yùn)的咽喉》）
10、第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動(dòng)。紅棉，也稱(chēng)木棉，木科植物。談到紅棉，第一個(gè)印象便是“直”，筆直的樹(shù)干高聳入云。沒(méi)有一株紅棉是彎著長(zhǎng)的，也沒(méi)有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅(jiān)毅的`戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲(chóng)災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過(guò)得多么艱苦，來(lái)年一樣能開(kāi)出滿(mǎn)樹(shù)火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。（1998，天津考生《此生愿為紅棉》）
11、蘇軾在千年以前就曾說(shuō)過(guò)、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！�
莎士比亞的研究者們也說(shuō)過(guò)、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特�！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)道學(xué)家看見(jiàn)的是淫，文人才子們看到的是情。（江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》）
12、同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
同是“誰(shuí)解其中味”的《紅樓夢(mèng)》，有人聽(tīng)到了封建制度的喪鐘，有人看見(jiàn)了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂(lè)道于故事本身……（20xx，四川考生《回答》）
13、風(fēng)是春使�！安恢�(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”。柔柳輕舞，搖動(dòng)細(xì)細(xì)的柳葉，漾出春的綠意。是誰(shuí)把春帶到這里？作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風(fēng)”。
風(fēng)是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”把一腔的相思、無(wú)奈與寂寞賦予一詞，“千種風(fēng)情”，使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風(fēng)兒我是沙，纏纏綿綿到天涯……”這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感，把深濃之情以一“風(fēng)”字盡傳無(wú)余。（20xx，河南考生《文學(xué)與多彩風(fēng)》）
14、王維，少有詩(shī)才，17歲就寫(xiě)出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩(shī)篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。后遭貶官，就隱居山林，他的詩(shī)的偉大成熟從此開(kāi)始。一首《竹里館》，把你帶入他的陋室，聽(tīng)著他的琴聲，感受著他的淡泊寧?kù)o。“明月松間照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流連忘返�！翱丈讲灰�(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”引出了多少詩(shī)詞佳話�！霸�(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”雕刻出他的“詩(shī)佛”的稱(chēng)號(hào)。（20xx，河南考生《詩(shī)人的答案》）
15、如果沒(méi)有空間和時(shí)間的限制，我會(huì)背上一個(gè)旅行包，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看云起時(shí)”；我會(huì)與李清照登上那葉詩(shī)的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔(dān)她“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思憂(yōu)愁；我會(huì)與蘇東坡一再游赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀景色；我會(huì)與李白“舉杯邀明月”，在花園里痛飲。（20xx，河南考生《你想做什么》）
16、創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花，才能顯示出大海磅礴的氣勢(shì)；只有一望無(wú)際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美；只有敢于跋涉，登上峰頂，才能領(lǐng)略山川的壯麗風(fēng)光，才能體會(huì)創(chuàng)造的歡欣快樂(lè)。錢(qián)三強(qiáng)的人生最美麗，因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)制造了中國(guó)第一顆原子彈；劉慶峰的人生最美麗，國(guó)為他身為中科大的研究人員，實(shí)現(xiàn)了人機(jī)對(duì)話，他還夢(mèng)想創(chuàng)造中國(guó)的貝爾實(shí)驗(yàn)室；袁隆平的人生最美麗，因?yàn)樗嘀渤隽顺?jí)雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生，無(wú)疑是最美的。（20xx，河南考生《豐富多彩的答案》）
17、有這樣三面墻，它們?nèi)缤蛔鶡o(wú)字的恥辱碑，為我們映照出人類(lèi)歷史不光彩的一面——中國(guó)的長(zhǎng)城，如同一道蜿蜒而倔強(qiáng)的屏幕，它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開(kāi)始，中國(guó)封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無(wú)不鐫刻著四個(gè)字：天下為私。
德國(guó)的柏林墻是歷史的見(jiàn)證者，它告訴我們一個(gè)本來(lái)和睦的大家庭怎樣由于人類(lèi)自身的弱點(diǎn)而分崩離析，民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個(gè)民族的膏肓。
巴以邊境上的哭墻早已被無(wú)數(shù)的淚水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔誠(chéng)地跪在那里，用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。（《不要忘記那一半》）
18、湛藍(lán)的天空，像玻璃一般明凈，如大海一般蔚藍(lán)，水汪汪的，似乎要滴下水來(lái)，幾朵祥和的白云飄浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的風(fēng)迎面吹來(lái)，像母親濕潤(rùn)而又柔婉的手從臉上滑過(guò)，爽快溫馨極了，真是天涼好個(gè)秋哇�。�20xx，河南考生《美是豐富多彩的》）
19、漢語(yǔ)是什么？漢語(yǔ)是君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》，是魂兮歸來(lái)的《楚辭》，是執(zhí)過(guò)羊鞭者的兵法，是受過(guò)宮刑者的《史記》，是為求一字捻斷的數(shù)莖須，是“推敲”不定的月下門(mén)——受正統(tǒng)文化熏陶的學(xué)究如是說(shuō)。（20xx，河南考生《答案是豐富多彩的》）
20、在神圣的文學(xué)殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫(xiě)的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答；我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫(huà)，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花；我可以手執(zhí)長(zhǎng)矛獨(dú)立朔漠，感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽(yáng)下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會(huì)感到別有一番風(fēng)味。
在文學(xué)的殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白；悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長(zhǎng)城，揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南——人類(lèi)那永恒的美、悲壯的愛(ài)，在歷史長(zhǎng)河中閃爍，在我的心靈中升華。
我還可以欣賞戰(zhàn)國(guó)諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴，秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān)，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴(yán)。
21、心有明燈，便不會(huì)迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……
心有小窗，便有亮麗的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。
心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿(mǎn)樹(shù)桂花知音而化為酒香。
心有柵欄，然后青藤爬過(guò)，那些小秘密點(diǎn)綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢(mèng)一般，只能用花粉形容。
心有玉階，滿(mǎn)階是香囊佩瑤，滿(mǎn)階是錦言妙計(jì)，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨(dú)不再降臨，花瓶不再寂寞。
心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴(yán)、善良、理想和追求……
這都是些美麗的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。（《心有明燈》）
22、蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來(lái)清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。（《蠟燭有心》）
23、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。（《成熟》）
24、綠，是夏日樹(shù)陰下的那潭清泉，里面蕩漾著幾根綠油油的小草。
綠，是濃妝淡抹總相宜的西湖，引得無(wú)數(shù)文人為之神魂顛倒。
綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。（《找尋自己的綠》）
毫無(wú)置疑，綠是最令人心動(dòng)的顏色。墨綠給人以淡泊寧?kù)o；淺綠給人以恬靜輕快；嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂(lè)章給人的或許就是對(duì)生存、生活、生命的思索。（《綠的樂(lè)章》）
25、帶著一顆快樂(lè)的心，你會(huì)處處感到快樂(lè)；帶著一顆寬厚的心，你會(huì)處處感到溫暖。人生難免遇到傷害，只要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，它就會(huì)成為難得的財(cái)富。
心不設(shè)防，天寬地長(zhǎng)。（《心不設(shè)防》）
26、一只青鳥(niǎo)歡呼著從窗前掠過(guò)，將音樂(lè)從天堂帶來(lái)，顆顆灑落，珍珠般清脆。
恍惚中，有人拔劍而長(zhǎng)歌曰、“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長(zhǎng)江，穿巴峽巫峽，過(guò)洞庭揚(yáng)州；醉酒入長(zhǎng)安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)，國(guó)舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬(wàn)里，痛哭晁卿……
李白，自九天而來(lái)，飛流直下，豪情萬(wàn)丈，仗詩(shī)行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫(huà)卷。（《生命是一種責(zé)任》）
27、王朔的“酷”，在于他對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)中的崇高意識(shí)的顛覆；王家衛(wèi)的“酷”在于他的意識(shí)流讓人回味悠長(zhǎng)；齊豫的“酷”是她那空靈清越的聲音在森林深處滑落；艾倫、金斯堡的“酷”是骨子里那壓抑不住的青春的涌動(dòng)……“酷”是村上春樹(shù)筆下的風(fēng)的低吟淺唱；“酷”是安妮寶貝尋找夢(mèng)想的文字；“酷”是歐文的一腳遠(yuǎn)射；“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈兒的夏裝展示……（《純真年代》）
28、熱愛(ài)是風(fēng)，“貧窮而能聽(tīng)到風(fēng)聲也是好的”。熱愛(ài)是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛(ài)是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒(méi)有先民的血汗和未來(lái)人的綠夢(mèng)呢？熱愛(ài)是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒(méi)落過(guò)孩子的向往和老人的憶念呢？
因?yàn)闊釔?ài)，我們心存感激，因?yàn)闊釔?ài)，我們滿(mǎn)懷憂(yōu)憤；因?yàn)闊釔?ài)，我們甘于淡泊寧?kù)o的日子；也因?yàn)闊釔?ài)，我們敢于金戈鐵馬去馬革裹尸還。忍辱負(fù)重的生，生是熱愛(ài)；大義凜然地死，死是熱愛(ài)；清清爽爽，認(rèn)認(rèn)真真地活著，活著又何嘗不是熱愛(ài)�。ā稛釔�(ài)生活》）
29、沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M(mǎn)坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈坶臍埡�；登月是偉大的，因�(yàn)橛刑魬?zhàn)者號(hào)的殞落，人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有決別，有無(wú)可奈何的失落。
古希臘傍海而居，無(wú)數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。
30、牽引一股波濤行走的，可能是它身邊的一段岸；牽引千條江萬(wàn)條河，后浪推著前浪向著同一個(gè)既定方向前行的，則只能是那眾望所歸的大海。
召喚一只鷹飛翔的，可能是它尋覓著的一個(gè)瞬間目標(biāo)，而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復(fù)一日，年復(fù)一年飛越征途的，則只能是那博大、高遠(yuǎn)的藍(lán)天。
驅(qū)走一片黑暗的，或許是一束燭光，而驅(qū)走整個(gè)世界黑暗的，則必定是那普照人間的太陽(yáng)。（《旗幟》）
31、美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。生與死處在兩個(gè)世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發(fā)亮，這就是生命的力量——生命的至美。（《美的斷想》）
32、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。
風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色；
走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道；
登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上，
一星隕落，黯淡不了星空燦爛，
一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
33、掩卷沉思時(shí)，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時(shí)空的蒼涼與沉重。抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。三國(guó)時(shí)的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關(guān)，長(zhǎng)安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書(shū)面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。當(dāng)唐宋的光景一片歌舞升平，當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼、喜極而泣；當(dāng)大清帝國(guó)的勢(shì)力衰微，列強(qiáng)的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺(jué)醒，奮發(fā)圖強(qiáng)，一雪國(guó)恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念，我們沒(méi)齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可以移植》）
34、人生錯(cuò)過(guò)的總比沒(méi)錯(cuò)過(guò)的多，每個(gè)人都有無(wú)數(shù)次的錯(cuò)過(guò)。所以我們不必為自己的錯(cuò)過(guò)而歉疚而悲哀，應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。錯(cuò)過(guò)漂亮，你擁有健康、錯(cuò)過(guò)健康，你擁有智慧；錯(cuò)過(guò)智慧，你擁有善良；錯(cuò)過(guò)善良，你擁有財(cái)富；錯(cuò)過(guò)財(cái)富，你擁有安逸；錯(cuò)過(guò)安逸，你擁有自由；錯(cuò)過(guò)自由，你擁有人格……（《錯(cuò)過(guò)》）
一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)、過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾；錯(cuò)過(guò)，是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無(wú)窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。
錯(cuò)過(guò)了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸；錯(cuò)過(guò)了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯(cuò)過(guò)了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。（《錯(cuò)過(guò)》）
35、驚嘆云蒸霞蔚的山峰，卻害怕荊劃棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，這只能使人渾渾噩噩，碌碌無(wú)為。須知“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，時(shí)代需要的是憑借自信這架云梯的攀登者。當(dāng)年炮火紛飛中，面對(duì)五嶺、烏蒙、岷山，自信的毛澤東唱起了多少支攀登之歌，勝利之歌！他高唱“同心干，不周山下紅旗亂”；他高唱“踏遍青山人未老”；他高唱“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”……字里行間，充滿(mǎn)著自信者的豪氣�。ā蹲孕拧巧降脑铺荨罚�
36、春，多么愜意的名字！也帶來(lái)了芬芳艷麗的花朵，帶來(lái)了蓬勃新綠的草木，帶來(lái)了對(duì)未來(lái)一份憧憬，帶給我們一片生機(jī)勃勃的景象。
夏，多么熱情的名字！她帶來(lái)了繽紛絢麗的驕陽(yáng)，帶來(lái)了挺拔蒼翠的樹(shù)木，帶來(lái)了奮斗的腳印，帶給我們一支激情的歌曲。
秋，多么溫情的名字！她帶來(lái)了如金的落葉，帶來(lái)了溫柔的秋雨，帶來(lái)了豐收的喜訊，帶給我們一篇纏綿的詩(shī)章。
冬，多么寧?kù)o的名字！她帶來(lái)了潔白的雪花，帶來(lái)了素雅的天地，帶來(lái)了勝利后的沉思，帶給我們一幅清新的畫(huà)卷。（《美就在我們身邊》）
37、當(dāng)你饑渴難耐地在習(xí)題堆起的高山中攀登時(shí)，你是否渴望看到一泓甘甜的清泉？當(dāng)你精疲力竭地在作業(yè)鋪就的沙漠間行進(jìn)時(shí)，你是否期待走進(jìn)一方清涼的綠洲？當(dāng)你寂寞孤獨(dú)地在參考資料筑起的圍城中徘徊迷惘時(shí)，你是否向往飛向一片自由的藍(lán)天？琴就是這樣一泓清泉，棋就是這樣一方綠洲，書(shū)畫(huà)就是這樣一片藍(lán)天。琴棋書(shū)畫(huà)，這古人為才子淑女構(gòu)筑的亭臺(tái)樓閣，在提倡素質(zhì)教育的今天，我們亦應(yīng)該進(jìn)去暢游一番。（《琴棋書(shū)畫(huà)之我見(jiàn)》）
38、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
39、堅(jiān)韌是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原；是“拼得十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾！我，也決心像他們那樣，追求擁有堅(jiān)韌的品格。（1998，天津考生《堅(jiān)韌——我追求的品格》）
堅(jiān)韌，是對(duì)我心理素質(zhì)的要求，它讓我承受任何挑戰(zhàn)、打擊；剛強(qiáng)，是對(duì)我人格品質(zhì)的要求，它讓我承受任何惡勢(shì)力的挑釁，并戰(zhàn)勝它；謙卑，是對(duì)我意志品質(zhì)的要求，它讓我不卑不亢，冷靜堅(jiān)強(qiáng)。這就是我的心理承受力。（1998，湖北考生《韌·剛·卑》）
40、茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。惟大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化機(jī)巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生，世界，歷史莫不如此。緞帶浮囂以寧?kù)o，給躁急以清冽。給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗，惟其這樣，人生才見(jiàn)靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。然而，人們?nèi)粘Ｒ?jiàn)慣了的，都是各色各樣的單向夸張，連自然之神也粗粗糙糙，懶得細(xì)加調(diào)配，讓人世間大受其累。
41、“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這是《荀子·天論》中的一句話。它道出了一個(gè)真理、世界有其特定的內(nèi)在的規(guī)律，它不為人的意志改變。古今中外，無(wú)數(shù)的事實(shí)也告訴我們客觀世界規(guī)律的客觀性。適應(yīng)，就是摸清這種規(guī)律，利用這種規(guī)律，做生活的強(qiáng)者。（《勇當(dāng)適者》）
42、真理無(wú)須打扮，哪怕寫(xiě)在枯黃的紙張上，描摹在貧瘠的沙土中，甚至變成粗俗的諺語(yǔ)，它也會(huì)生輝。謬俁，即使被刻上佛的銀盤(pán)，鑄入宮殿的金鼎，甚至冒充神的啟示，也是黯然無(wú)光的。（《真理與謬誤》）
43、真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了；真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。（《英雄與光明》）
44、魯迅先生早年在某中學(xué)講話時(shí)就說(shuō)過(guò)、“天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更需要適宜天才生長(zhǎng)的土壤�！比耍且磺猩鐣�(huì)關(guān)系的總和，一個(gè)人的成才與否，不僅與他的主觀努力有關(guān)，而且與他所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。諸葛亮成為“千古人龍”，沒(méi)有劉玄德三顧茅廬是不可設(shè)想的；曹雪芹登上中國(guó)古典文學(xué)的頂峰，沒(méi)有青少年時(shí)期的良好的文學(xué)熏陶是不可能的；愛(ài)迪生是成功了，但沒(méi)有書(shū)和支持他的母親也是不能實(shí)現(xiàn)的；還有華羅庚，假若他不是生在南方的小鎮(zhèn)而是生長(zhǎng)在長(zhǎng)白山密林獨(dú)家村的話……所以，我們分析成才的因素時(shí)，既要看到主觀因素，又要看到客觀條件，否則，不是犯形而上學(xué)的錯(cuò)誤就是犯唯心主義的錯(cuò)誤。（《環(huán)境與成才》）
45、是的，科學(xué)是偉大的，它推動(dòng)過(guò)也仍在推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，也必將使人類(lèi)開(kāi)創(chuàng)新的輝煌。但是，正如一位哲人所說(shuō)，“科學(xué)可以用來(lái)解決問(wèn)題，但它不能解釋為何要解決問(wèn)題�！比祟�(lèi)的發(fā)展是立體式的，當(dāng)我們忙于構(gòu)建科學(xué)大廈的時(shí)候，人性的殿堂也早已悄然而興起。當(dāng)我們?yōu)榭茖W(xué)大廈的規(guī)劃絞盡腦汁時(shí)，是否考慮到人性殿堂或許根基不穩(wěn)呢？當(dāng)我們擁了先進(jìn)的科技手段時(shí)，是否想過(guò)科學(xué)這把雙刃劍可以披荊斬棘也可以大開(kāi)殺戒呢？當(dāng)我們拋開(kāi)林林總總的科技成果不談時(shí)，是否想過(guò)到哪里去尋覓人類(lèi)心靈最終的歸宿呢？
那些在鍵盤(pán)上能將貝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德國(guó)紳士們何以在二次世界大戰(zhàn)中變成了瘋狂的野獸？
或許在于他們只重視硬件升級(jí)而忘掉了軟件的設(shè)計(jì)吧。
所以，為了讓曾經(jīng)有過(guò)的的悲劇不再上演，
人類(lèi)啊，請(qǐng)不要忘記另一半。（《不要忘記那一半》）
46、天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂(yōu)傷；誠(chéng)信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有的一切、金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。（《誠(chéng)信不可拋》）
47、總理將“公則生明，廉則生威”這句話作為他的人生信條，于是，我們看見(jiàn)了一個(gè)公正無(wú)私、威嚴(yán)廉潔的高大形象。
“公則生明”，單單四字，意韻深遠(yuǎn)。公正，不偏私地想問(wèn)題、辦事情，則處理問(wèn)題明智正確；反之，帶有主觀色彩，便不能公正無(wú)私地認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題。而人往往受主觀影響，難以對(duì)事物做出正確深刻的認(rèn)識(shí)，所以要做到“公則生明”并非易事。（《公則生明》）
48、從縱向看，原始社會(huì)的弱肉強(qiáng)食，是競(jìng)爭(zhēng)；先秦的諸國(guó)紛爭(zhēng)，是競(jìng)爭(zhēng)；殖民與掠奪的戰(zhàn)火，是競(jìng)爭(zhēng)……落后就要挨打，而要擺脫落后的地位，就需要自強(qiáng)、需要競(jìng)爭(zhēng)。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展知識(shí)大爆炸的今天，全球日趨一體化。要想在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，就不能僅僅依靠武力。因?yàn)�，科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力。再?zèng)]有什么力量能比科學(xué)更強(qiáng)大、更所向無(wú)敵了，科技競(jìng)爭(zhēng)也由此顯得格外重要。
從橫向看，競(jìng)爭(zhēng)正不斷滲入社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。商界競(jìng)爭(zhēng)之激烈不言而喻，就連我們每個(gè)人的生活中也充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)。有人曾說(shuō)過(guò)，“一匹馬如果沒(méi)有另一匹馬緊緊追趕并要超過(guò)它，就永遠(yuǎn)不會(huì)疾馳飛奔�！蓖瑯樱粋�(gè)人如果事事依賴(lài)別人，只想坐享其成，而不能知難而上；只想機(jī)遇垂青，而不思拼搏進(jìn)取，又怎么談得上進(jìn)步呢？在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，只有勝利者才有資格享受更完滿(mǎn)的生活。（《要有點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)》）
49、當(dāng)然“過(guò)去屬于死神”并不意味著忘記過(guò)去，“忘記過(guò)去意味著背叛”，它只是讓你把過(guò)去的成功與失敗、歡樂(lè)與淚水都融進(jìn)今天的奮斗中�！霸倩厥住笔潜匾�，但更重要的是回過(guò)頭來(lái)，瀟灑地迎接一個(gè)嶄新的太陽(yáng)。那樣，你才會(huì)有屬于自己的未來(lái)，才會(huì)堅(jiān)定而自信地說(shuō)�！拔业奈磥�(lái)不是夢(mèng)！”
人生是由無(wú)數(shù)個(gè)昨天、今天和明天組成的。昨天永遠(yuǎn)是昨天，今天終究要成為昨天，明天也要變成今天，抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未來(lái)。如果總是哭泣過(guò)去，那么失去的不僅僅是昨天。摔倒了，再爬起來(lái)，人生不就是這樣一次次艱辛的跋涉，一次次壯麗的出海嗎？努力下去，前面就是“柳暗花明又一村”；成功了把它忘在腦后，明天就從零開(kāi)始。
朋友，忘記過(guò)去，因?yàn)椤斑^(guò)去屬于死神”；朋友，去擁抱明天的太陽(yáng)吧，因?yàn)椤拔磥?lái)屬于你自己”！（《未來(lái)屬于你自己》）
50、“前事不忘，后事之師�！惫帕_馬的浮靡奢侈，道德淪喪毀掉了一個(gè)高度發(fā)達(dá)、繁華的城市，我們不能讓它們同樣毀掉我們辛苦營(yíng)造的家園。該清醒了，沉睡的人們，一覺(jué)醒來(lái)，敗壞了的道德守則早已如童話中的魔笛一樣帶走了全城的孩子。那時(shí)便是追悔莫及了。（1997，陜西考生《高揚(yáng)道德的大旗》）
51、幾天以后，我在宗璞的一篇文章《紫藤羅瀑布》里讀到一段話、“人和花都是不幸的，但生命是無(wú)止境的……”我忽然有了一股沖動(dòng)，想看看那株被我壓壞的玫瑰長(zhǎng)得怎樣。來(lái)到陽(yáng)臺(tái)，我不禁驚呆了，一團(tuán)紅紅的花怒放著，似乎正在釋放生命的能量。我突然感悟到，人不是生來(lái)就被征服的，我們可以被打敗，但不能被征服！三個(gè)月后，我的腿幾乎痊愈了。
羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)，生活這把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面對(duì)挫折、失敗和不幸，我要堅(jiān)韌，學(xué)會(huì)承受，學(xué)會(huì)把傷痛轉(zhuǎn)移，就像珍珠貝一樣，重塑自己的傷口，在傷處磨煉出一顆又大又亮的珍珠，閃閃發(fā)光，照耀自己的人生！（1998，廣西考生《學(xué)會(huì)承受》）
52、“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”�！献�
這就是回聲的獨(dú)白，回聲的啟示，回聲的內(nèi)涵。我們每個(gè)人都應(yīng)該用自己的心靈去面對(duì)另一雙瞳孔，因?yàn)槿俗纸Y(jié)構(gòu)是互相支撐的。（1999，上�？忌丁盎芈暋钡膯⑹尽罚�
53、我認(rèn)為中國(guó)的教育是成功的，因?yàn)橹袊?guó)青年牢記過(guò)去的苦難，使得我們?cè)谒枷肷蠄F(tuán)結(jié)一致；而日本教育是失敗的，日本青年不了解過(guò)去，一旦使得軍國(guó)主義死灰復(fù)燃，日本的再一次覆滅就指日可待了。
希望《自尊——命運(yùn)的瞬間》能成為日本教育的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（1998，上�？忌督逃某蓴≡谟趯�(duì)歷史的認(rèn)識(shí)》）
54、我們的歷史，除了記憶不能再留給我們什么，我們的民族除了奮發(fā)圖強(qiáng)不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們更多的自信和自強(qiáng)的理由，我們要記住的不僅是遠(yuǎn)古的文明與輝煌，更需記住我們的民族飽經(jīng)苦難，她渴盼著她的兒女能夠揚(yáng)眉吐氣，能夠被人敬重和尊崇。（1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌》）
55、成熟不是隨波逐流，人云亦云；不是察言觀色，八面玲瓏；也不是見(jiàn)風(fēng)使舵，老奸巨滑。成熟是面對(duì)誣陷而不喪失自信，面對(duì)成就而不驕傲，面對(duì)恭維而不喪失理智。對(duì)誣陷和恭維都可以像對(duì)灰塵一樣輕輕拂去，對(duì)成就像頑童拾到一枚貝殼一樣泰然自若。（20xx，河南考生《成熟是什么》）
56、這一切說(shuō)明了什么？說(shuō)明了20世紀(jì)物質(zhì)與科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的同時(shí)，人類(lèi)的精神家園、人類(lèi)的道德意識(shí)可謂是花果飄零。看看巴以沖突中的流血犧牲，看看菲律賓人質(zhì)危機(jī)，人類(lèi)啊，難道還要用道德的沉淪來(lái)摧殘我們這個(gè)越發(fā)脆弱的星球嗎？20世紀(jì)人類(lèi)對(duì)環(huán)境的破壞就更令人堪憂(yōu)。廢氣污染了天空，廢水污染了海洋，溫室效應(yīng)的增加，兩極冰山的融化，無(wú)不構(gòu)成人類(lèi)生存與發(fā)展的危機(jī)，美國(guó)作家阿西莫夫說(shuō)得好、瞧瞧我們都干了些什么！我們把陸地變得千瘡百孔，把天空弄得烏煙瘴氣，把海洋變成一個(gè)巨大的垃圾場(chǎng)。夠了，夠了！不是篇幅不夠，而是我不忍心再一一列舉。（20xx，山東考生《20世紀(jì)，你美嗎？》）
57、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
58、冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂(yōu)愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠(chéng)給自己取暖吧！
59、那些想著“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個(gè)連自己的信仰都可以拋棄的人，社會(huì)也會(huì)最終將他拋棄。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹(shù)，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干涸……
一種來(lái)自靈魂的聲音在呼喊、守住吧——心靈的契約、誠(chéng)信！
60、名劇的開(kāi)頭，往往少有高潮。
勝境的入口，常常并不引人矚目。
味美的果實(shí)，初嚼的口味有時(shí)反而沉得平淡。
純真的情思，常含在層層遞進(jìn)的意會(huì)之中。
款款地導(dǎo)引，悄悄地深潛，細(xì)細(xì)地回味，靜靜地領(lǐng)悟。引高潮以適時(shí)，探勝境于幽絕，品回味以悠遠(yuǎn)，悟美情于靈惠，乃獨(dú)步人生，漸入佳境之絕技！
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