高考作文匯編[15篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑�作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的高考作文，希望能夠幫助到大家。

高考作文1

　　一、題材要鮮活，別總拿名人古人說(shuō)事

　　喻旭初說(shuō)，高考作文題材要鮮活，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就拿名人、偉人、古人說(shuō)事，說(shuō)多了，毫無(wú)新鮮感，沒(méi)人愛(ài)看。選取鮮活的材料，會(huì)讓人眼前一亮，感覺(jué)就大不一樣。要盡可能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，這會(huì)使文章有生活氣息，有時(shí)代色彩。聯(lián)系哪些現(xiàn)實(shí)呢？

　　第一， 關(guān)心弱勢(shì)群體 如進(jìn)城務(wù)工人員及其子女、城鎮(zhèn)低收入人群、找工作或正在創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生、農(nóng)村的留守老人與兒童、生活困難的殘疾人等等。懷著同情與關(guān)愛(ài)去寫他們，能成好文章。

　　第二， 歌頌特殊工作者 如維護(hù)法律尊嚴(yán)的法官和律師、辛勤工作在反腐第一線的紀(jì)檢干部、在災(zāi)難中救人的醫(yī)生和護(hù)士、攻堅(jiān)克難為國(guó)爭(zhēng)光的科研人員、為農(nóng)村或山區(qū)的教育奉獻(xiàn)青春的教師、為城市美容的環(huán)衛(wèi)工人、無(wú)私奉獻(xiàn)的各種志愿者、熱心公益事業(yè)的慈善家、堅(jiān)守在艱苦邊防哨所的戰(zhàn)士等等。以他們的事跡為素材寫記敘文，或以他們的事跡為論據(jù)寫議論文，表達(dá)得好，會(huì)很打動(dòng)人。

　　第三， 重視環(huán)境保護(hù) 如美麗中國(guó)與生態(tài)環(huán)境、城市改造與科學(xué)規(guī)劃，還有對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化遺產(chǎn)的保護(hù)等等。如果敘述得清楚，分析得深透，有可能產(chǎn)生震撼力。

　　二、“取材鮮活”怎么落實(shí)到不同文體？

　　1、 如果寫記敘文

　　應(yīng)盡可能選有動(dòng)情點(diǎn)的人或事。比如寫在大城市就讀的農(nóng)民工子弟，寫亟需關(guān)愛(ài)的農(nóng)村留守兒童、不避寒暑長(zhǎng)期在室外勞作的工人，最好能寫自己或自己家庭中某件有別于他人的一段經(jīng)歷，如果能突出一兩個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)則更好。

　　2、 如果寫議論文

　　必須注意論據(jù)材料的鮮活：（1）舉別人很少舉過(guò)甚至沒(méi)有舉過(guò)的事例，如救災(zāi)英雄、科技精英、仁術(shù)醫(yī)生、公安干警、愛(ài)心人士、體育新星、中華達(dá)人、微博紅人等等。（2）引用別人很少引用甚至沒(méi)有引過(guò)的古詩(shī)文或中外名言警句。（3）擺出報(bào)刊上披露的有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)。這一條極少有人重視，擺得好，會(huì)很引人注目。要做到這一條，平時(shí)要注意搜集、積累。

　　要想“取材鮮活”，必須掌握以下原則：（1）多選有細(xì)節(jié)的小故事，少選浮泛的大事件；（2）多選貼近現(xiàn)實(shí)的，少選古代歷史的；（3）多選有獨(dú)特個(gè)性的，少選大家都熟悉的；（4）多選正面積極的，少選反面消極的。

　　想燒出美味佳肴，食材的選擇很重要。寫文章也一樣，選取鮮活的材料，就為文章的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　做到這四點(diǎn)，你的作文得分不會(huì)低：

　　喻旭初說(shuō)，高考作文要想得個(gè)好成績(jī)，必須做到以下四點(diǎn)——

　�、�

　　審題準(zhǔn)確。不管是材料作文還是命題作文，無(wú)論寫哪種文體，首先要審題準(zhǔn)確。記敘的內(nèi)容要體現(xiàn)題意，議論一定要有明確的'中心論點(diǎn)。這是關(guān)鍵，如果不切題意，即使語(yǔ)言再美，也決不可能得高分。

　�、�

　　內(nèi)容實(shí)在。記敘，要有人物、故事，并伴之以一些生動(dòng)的細(xì)節(jié)；議論，要在分析上下功夫，或舉實(shí)例，或引名言，或作對(duì)比，重在充分闡述，把理說(shuō)清，并盡可能聯(lián)系實(shí)際。切忌講些人盡皆知的大道理，更不能空話、套話連篇。

　�、�

　　結(jié)構(gòu)清晰。記敘要體現(xiàn)故事的完整性，注意過(guò)渡、照應(yīng)。議論要條理分明，結(jié)構(gòu)完整，或用總分式，或用并列式，或用遞進(jìn)式，讓人一目了然，決不能東一榔頭西一棒。

　　④

　　語(yǔ)言順暢。對(duì)大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，不求有文采，但求很通順。每句話的意思要清楚，不能有歧義；句與句之間要連貫自然，不能跳躍。不要文言白話夾雜，不要生造詞語(yǔ)，少用令人費(fèi)解的長(zhǎng)句。

　　切實(shí)做到這四條，你的得分就不會(huì)低。如果在做到以上四條的基礎(chǔ)上能恰當(dāng)展示個(gè)性，注入青春氣息，那你的文章就令人刮目相看了。

　　喻旭初實(shí)戰(zhàn)指導(dǎo)“破題”

　　今年高考作文會(huì)考什么題型？喻旭初預(yù)測(cè)，今年最大可能是新材料作文，但也不排除命題作文的可能。內(nèi)容可能涉及人生、社會(huì)、文化。他專門根據(jù)兩種題型命制了幾道作文題，并教大家如何“破題”。

　　一、 材料作文

　　1、 閱讀下面的材料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外文體自選。

　　某人在他的地里掘出了一座絕代佳人的大理石雕像，他把它賣給了一位藝術(shù)珍品收藏家。收藏家高價(jià)買下了這尊雕像。那人拿著錢邊走邊想，自言自語(yǔ)道：“這筆錢能使人生活得多么美好！石雕是死的，怎么會(huì)有人出這么多錢買它呢？”此時(shí)，收藏家正在欣賞著雕像，也自言自語(yǔ)道：“多么美麗！多么栩栩如生！為何竟有人寧愿不要它，而要既無(wú)生命又無(wú)詩(shī)意的錢呢？”

　　[提示] （1）角度1：對(duì)同一事物，不同的人根據(jù)不同的需求，有不同的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。（2）角度2：人的需求有不同層次，一種是物質(zhì)需求，如出售雕像的人；一種是精神需求，如收藏家。在物質(zhì)需求基本滿足的前提下，精神需求顯得更為重要，它能豐富人的心靈世界，使人變得純粹而高雅。（3）可以記一個(gè)有精神追求的人的故事，寫成記敘文，寫出他（她）在精神追求中享受到的愉悅，展示他（她）高雅的修養(yǎng)；也可以記一個(gè)唯錢是求的人的故事，突出他（她）的短視帶來(lái)的淺陋。（4）可以就材料中的兩種人進(jìn)行對(duì)比，論述物質(zhì)與精神的關(guān)系，寫成議論文，要注意論述的辯證。

　　2、閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外文體不限。

　�。�1）人，應(yīng)有恥辱感，沒(méi)有恥辱感就不可能有自尊心。

　�。�2）古人云：知恥近乎勇。

　　[提示] （1）兩句話的精神是一致的，都強(qiáng)調(diào)人要有羞恥之心。沒(méi)有羞恥心，就沒(méi)有起碼的道德，就會(huì)喪失人格，就會(huì)胡作非為；具有羞恥心，就有自尊心，就有責(zé)任感。這兩種人在社會(huì)上都有，該提倡什么、反對(duì)什么，是一目了然的。（2）可根據(jù)以上理解，說(shuō)個(gè)故事，或發(fā)表議論。

　　3、閱讀下面這段文字，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體自選（詩(shī)歌除外）。

　　一位心理學(xué)家說(shuō)：“執(zhí)著的人，堅(jiān)持的是自己的方向和目標(biāo)；固執(zhí)的人，堅(jiān)持的則是自己的情緒和做事的方法。”

　　[提示] （1）兩個(gè)人同時(shí)看到一只兔子撞死在樹(shù)上，從此，一個(gè)人開(kāi)始守株待兔，另一個(gè)人則采用挖陷阱等各種辦法捉兔子。前者叫固執(zhí)，后者叫執(zhí)著。同一個(gè)人的同一種行為，在不同時(shí)段也有固執(zhí)與執(zhí)著之分。如福特，曾力排眾議，堅(jiān)持生產(chǎn)一種人人都買得起的質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的車，雖多次失敗，但不改初衷，他用汽車改變了美國(guó)人的生活，這時(shí)的他是執(zhí)著。十多年后，汽車已在美國(guó)普及，原先的汽車已無(wú)法滿足人們的品位了，親人們勸他轉(zhuǎn)型升級(jí)，但遭拒絕，結(jié)果公司效益越來(lái)越差，這時(shí)的他叫固執(zhí)。（2）堅(jiān)持目標(biāo)，還是被情緒左右，分清執(zhí)著與固執(zhí)，有助于作出正確的選擇�；�在于這樣的理解，講故事、發(fā)議論均可。

　　二、 命題作文

　　心中最美的風(fēng)景

　　[提示] （1）因?yàn)橛小靶闹小倍�字，所以這里的“最美的風(fēng)景”并不是自然界的風(fēng)景，而是主觀認(rèn)為的“風(fēng)景”，完全出于自己的內(nèi)心感受。（2）題中“最美的風(fēng)景”，可以是人，也可以是事。拿人來(lái)說(shuō)，可以是行善的人、育人的行、性格堅(jiān)強(qiáng)的人、事業(yè)有成的人、嚴(yán)于律己的人、艱苦樸素的人等等；拿事來(lái)說(shuō)，可以是義務(wù)勞動(dòng)、深厚友誼、家庭親情、文明行為、欣賞文藝等等。（3）寫記敘文，無(wú)論寫人或事，都要突出“最美”的細(xì)節(jié)，寫議論文，至少要說(shuō)兩層：一是我心中最美的風(fēng)景是什么，二是為什么說(shuō)它是最美的風(fēng)景。

高考作文2

　　湮沒(méi)萬(wàn)物的海嘯積蓄于納百川的大海汪洋；響徹山谷的驚雷起源于能容鯤鵬的青天云端；屹立的參天大樹(shù)首先扎根于深厚的大地，一切機(jī)會(huì)都會(huì)留給有準(zhǔn)備的人，當(dāng)你有了夯實(shí)的基礎(chǔ)、豐富的經(jīng)驗(yàn)，你便能在人生的棋盤上落下驚天的“妙手”。

　　在如今高速發(fā)展的社會(huì)中，快速而低質(zhì)的事時(shí)常發(fā)生，一個(gè)不行再來(lái)一個(gè)，這是很多人的真實(shí)寫照。只想著先做快做，讓他人看看，殊不知，臺(tái)下一分鐘，臺(tái)下十年功，沒(méi)有深厚的基礎(chǔ)與豐富的積淀，又怎能一鳴驚人！

　　做好本手，熟能而生巧，讓慢慢生長(zhǎng)的神樹(shù)上盛開(kāi)奇花。

　　基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖，很容易誤將“俗手”當(dāng)“妙手”。歐陽(yáng)修筆下的賣油翁告訴我們，冰凍三尺，非一日之寒，百步穿楊是這樣，庖丁解牛也是這樣。所謂“天下武功，唯快不破”，何也？快是前提是熟練。因?yàn)槭�，才能生巧，才能化繁為�?jiǎn)，才能游刃有余，才能天馬行空。達(dá)到“熟”的境界，絕非一朝一夕之功，而是長(zhǎng)期的堅(jiān)持，不懈的`努力，那是一個(gè)不急不躁、細(xì)嚼慢咽的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程沒(méi)有捷徑可走，只有一步一個(gè)腳印。所謂天才，首先就是一種非凡的傻勁，聰明人都舍得下笨功夫去熟，而后化而變巧、變妙。

　　做好本手，厚積而薄發(fā)，會(huì)給予我們把握機(jī)會(huì)的能力，促成了我們前行的快馬加鞭，抓住一切美好。

　　蘇子曰：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)�！边@一種騰飛前的沉潛厚積，是一種智慧的生成。你看，蟬蟲(chóng)會(huì)用四年的黑暗，換來(lái)一季的放聲高歌；曇花會(huì)用一年的辛勤汲取，換來(lái)一夜的清香迷人，沉潛的道路充滿寂寞與痛苦，但我們必須堅(jiān)持，不忘初心，風(fēng)雨兼程，方能擁抱人生的妙境——燦爛的陽(yáng)光，鮮花遍地。

　　做好本手，方能積聚實(shí)力，成就人生妙手。“批閱十載，增刪五次”，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，震感人心的天才之作《紅樓夢(mèng)》原來(lái)也是自本手而來(lái)；二十幾年，踏遍萬(wàn)水千山，遍嘗人間百草，原來(lái)一代藥圣的不朽醫(yī)著《本草綱目》也是立足“本手“寫就。

　　行穩(wěn)而致遠(yuǎn)，砥礪而前行，讓我們摒棄一夜成名的浮躁幻想，腳踏實(shí)地努力學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，扎實(shí)基礎(chǔ)；重視修身，砥礪德行，擁有人生的創(chuàng)造力量。

高考作文3

　　外公六十七歲了，從小學(xué)教師的崗位上下來(lái)，賦閑家中，總喜歡嘮叨一些陳年舊事，外公總說(shuō)，滿口的酒不要飲，滿口的話不要說(shuō)，過(guò)頭的事不要做，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活，才是最有價(jià)值的`。

　　外公大半輩子都奉行著“簡(jiǎn)單就是智慧”的道理，如今外公已兩鬢霜白，你說(shuō)我能不信這個(gè)道理嗎？

　　外公昨兒個(gè)喝了兩杯小酒，趁著興致，就開(kāi)始嘮叨些舊事了。外公說(shuō)，每次你舅舅回來(lái)啊，總是嘮叨著要把我接城里去住，說(shuō)我這鄉(xiāng)下要電電不穩(wěn)，要水水不凈的，要我去城里享福。享福固然是件好事，而外公卻不愿到城里，出于好奇的我則準(zhǔn)備發(fā)問(wèn)，外公就接著解釋道，這個(gè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，城里的一切太復(fù)雜，出去散個(gè)步都車來(lái)車往，轟鳴不絕，遇見(jiàn)個(gè)人招呼都不互打一下，哪有我這簡(jiǎn)單、清凈啊，哪有我這鄉(xiāng)下的鄰里鄰居的熱情��！外公不喜歡城市的復(fù)雜、喧囂，也許是簡(jiǎn)單的智慧吧！

　　外公的這些性格也許源于本性，也許源于平時(shí)的讀書(shū)看報(bào)。我沒(méi)事總愛(ài)聽(tīng)外公談今說(shuō)古，總覺(jué)得對(duì)自己寫作立身行事有益。外公喜歡跟我談講《紅樓夢(mèng)》，一回，外公問(wèn)道，乖乖，你可知“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”指的是誰(shuí)？這個(gè)我當(dāng)然知道是王熙鳳，正當(dāng)我要回答時(shí)，外公就搖搖頭，這是外公的習(xí)性，但凡說(shuō)到他鄙夷的人或事，他都會(huì)這樣。這個(gè)王

　　熙鳳啊，精明，干練，不辜負(fù)女中豪杰的評(píng)價(jià)，慘就慘在一個(gè)“太”字上，太復(fù)雜，太勢(shì)利，太圓滑，不懂得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活，不給自己留點(diǎn)空間，還得靠著劉姥姥托孤。外公這樣品讀紅樓夢(mèng)，著實(shí)讓我欽佩，哪像我只知爭(zhēng)分?jǐn)?shù)，記人物。外公用自己簡(jiǎn)單生活的處世觀念，精透地品味了《紅樓夢(mèng)》的精彩。

　　外公六十歲大壽時(shí)，家里上上下下都忙活著要給外公辦一個(gè)大的壽辰，張羅著怎么辦宴。我媽和舅舅都同意到酒店搞個(gè)筵席，祝他六十大壽�？赏夤�愣是不同意，說(shuō)，還到酒店去干嘛，多麻煩啊，一弄就是十來(lái)桌子，又吃不完，還要打包收拾帶家來(lái)，太復(fù)雜。我看啊，外公搭著我的肩，就在家里辦辦就行額，就我們一家?guī)卓谝粔K兒，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，多快樂(lè)，多溫馨啊。在外公的幾番堅(jiān)持下，媽終究同意了在家?guī)屯夤�辦壽辰。

　　外公用簡(jiǎn)單的智慧在鄉(xiāng)間快樂(lè)生活，品讀經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》，賀壽自己六十歲，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，快快樂(lè)樂(lè)，如今，外公也在用簡(jiǎn)單的智慧教育者自己的孫兒。

高考作文4

　　高考每年都是一個(gè)熱門的話題，高考我們都經(jīng)歷過(guò)，很多人都說(shuō)高考很辛苦但卻是很難忘的。高考是我們?nèi)松�一個(gè)重要的關(guān)卡，在學(xué)校里老師、同學(xué)們與我們一起奮斗，在家里父母親為我們操心。每年高考緊張的不僅是學(xué)生與老師，家長(zhǎng)是最緊張的。他們?cè)谠噲?chǎng)外面沒(méi)有任何怨言地等待著，每天定時(shí)定點(diǎn)為自己的孩子準(zhǔn)備營(yíng)養(yǎng)餐，我在江門EVA廠家工作的父母親也一樣，那年的高考他們?yōu)槲腋冻龊芏嗪芏唷?/p>

　　那年春節(jié)離高考大約還有四個(gè)月的時(shí)間，那時(shí)的天氣很冷就算放假在家里我還是拿著書(shū)看不停的做著各種類型的試卷，每天晚上母親都會(huì)為我煮一杯暖暖的牛奶。我的父母親都是沒(méi)有什么文化的，他們不懂的怎樣上網(wǎng)，但是為了我他們每天晚上回家都會(huì)呆在房間里學(xué)習(xí)上網(wǎng)，他們學(xué)會(huì)上網(wǎng)的目的就是幫我看學(xué)校，為我準(zhǔn)備各種各樣的營(yíng)養(yǎng)餐，當(dāng)我知道的時(shí)候我的心很溫暖，很感動(dòng)，我不會(huì)再父母親面前流淚因?yàn)榈?我笑容是他們最大的幸福。每天他們?cè)诮�門EVA廠家面對(duì)都是一些光電材料，對(duì)于一些先進(jìn)的技術(shù)是一竅不通的，看著他們?yōu)槲疫@樣的努力，給了我很大的鼓勵(lì)，我知道我是不會(huì)讓他們失望的。

　　在班里我的成績(jī)不是最好的，但是高考我考上了一間重本學(xué)校，這是連我自己都意想不到的。大學(xué)所讀的學(xué)校以及專業(yè)我都是跟父母親一起商量的，他們參與了我的高考，他們就要參與我的大學(xué)選擇了，對(duì)父母金錢永遠(yuǎn)只是物質(zhì)的東西，他們最需要的是我貼心的問(wèn)候，是我陪伴在他們身邊的幸福。

高考作文5

　　腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂(lè)背景中，輕盈地跳躍，飛速地旋轉(zhuǎn)，這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來(lái)，世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力，讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈，成長(zhǎng)為今日的風(fēng)靡世界數(shù)百年長(zhǎng)盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示，踮起腳尖，前方將有更加美麗的風(fēng)景在等待。

　　芭蕾舞劇中，演員們踮起腳尖改變了身體的比例，觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類踮起腳尖的原始動(dòng)機(jī)或是為了看到一個(gè)原本看不到的美妙景色，或是為了摘到一個(gè)原本摘不到的豐碩果實(shí)。踮起腳尖的努力，讓人們有了意料之外的收獲，借助這種努力，人們有了一個(gè)更高的解讀世界的角度，借助這種努力，人們把自己伸手可及的范圍延伸，擴(kuò)展。

　　或許有人會(huì)說(shuō)，踮起腳尖太辛苦，不如我腳踏實(shí)地來(lái)得舒服來(lái)得安穩(wěn)。那么我想告訴你，在沒(méi)有進(jìn)化成類人猿之前，人類是以四肢著地的方式在地上爬行，那是一種最舒適的行走方式。但直立行走，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別，在人類進(jìn)化過(guò)程中，直立行走是最痛苦同時(shí)也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來(lái)，人類才有了后來(lái)的鉆燧取火，人類才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇，人類征服世界的`能力才有了突變與飛躍，人類與動(dòng)物的世界才漸行漸遠(yuǎn)。

　　踮起腳尖，是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力，我們對(duì)世界有著強(qiáng)烈的好奇，我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責(zé)任和義務(wù)，因此，我們不能貪圖舒適，我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖，才能發(fā)現(xiàn)前人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的世界，只有踮起我們的腳尖，人類社會(huì)的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則，我們只能是一條條躺在祖輩們的樹(shù)蔭下乘涼的小懶蟲(chóng)。

　　年輕人，請(qǐng)與我一起踮起腳尖走路吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)別人看不到的美麗世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生會(huì)有一種異樣的精彩。

高考作文6

　　一個(gè)人，只須不畏艱難，勇于攀登，就肯定可以達(dá)到光輝的頂點(diǎn)！——題記

　　他，過(guò)去在高考考試戰(zhàn)場(chǎng)上兩次跌倒，失敗與痛苦接連打擊著他，但是他并沒(méi)放棄，以我們的執(zhí)著與信念去追逐我們的夢(mèng)想，不斷前進(jìn)，跌倒后爬起，最后獲得了成功，他用我們的奮斗歷程詮釋了一條亙古不變的真理，“堅(jiān)持就是勝利”，他就是阿里巴巴董事會(huì)主席馬云。

　　從初中到高中，馬云的數(shù)學(xué)成績(jī)一直是倒數(shù)，唯有英語(yǔ)是他的驕傲，幾乎包攬了所有第一。但是數(shù)學(xué)成績(jī)緊急偏科，造成兩次高考考試失敗，第三次他又選擇重新開(kāi)始，最后感動(dòng)了上蒼，被杭州師范學(xué)院錄取。進(jìn)入大學(xué)后，英語(yǔ)成為了他的亮點(diǎn)，他自信心一下子膨脹起來(lái)，隨后，作為英語(yǔ)翻譯首次訪問(wèn)美國(guó)，從而得以接觸因特網(wǎng)。他回國(guó)后，非�？靹�(chuàng)辦阿里巴巴網(wǎng)站，發(fā)展了電子商業(yè)。馬云身上所體現(xiàn)的正是一種“不拋棄，不放棄”的精神。

　　好萊塢影視明星，數(shù)度問(wèn)鼎奧斯卡金像獎(jiǎng)，美國(guó)電影金球獎(jiǎng)，被美國(guó)“年代周刊”列入“美國(guó)偉人”之一，他就是湯姆·克魯斯。13歲時(shí)，他愛(ài)上了電影，夢(mèng)想做一名電影明星，但多次的試鏡均以失敗而告終，他不斷深思自己不足，并一步步地克服與改進(jìn)。后來(lái)，他又成功主演了《諜中諜》、《甜心先生》等著名影片，成為了美國(guó)家喻戶曉的電影明星。

　　找到“最優(yōu)的自己”，是一個(gè)不斷避開(kāi)我們的短處，發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)處的'過(guò)程。再出色的自己，也并不是處處出色，只是在某些方面比其他人出色罷了。找到“最優(yōu)的自己”是一個(gè)不斷戰(zhàn)勝挫折和失敗的過(guò)程。

　　讓大家用沖浪的勇氣，對(duì)待波浪線般的生活，失敗不是悲劇，放棄才是，只須有信心，有勇氣，有力量，就肯定可以克服任何艱難險(xiǎn)阻。記住“這一秒不失望，下一秒就有期望”，前一級(jí)臺(tái)階踩牢，后一級(jí)臺(tái)階才會(huì)再踩在腳下。

高考作文7

　　人類是智慧的寵兒，于是我們便總會(huì)把“我能”放在嘴邊，可是除卻一句“我能”，得與失又剩下多少？

　　碧綠的草坪，簡(jiǎn)潔的洗手池，甚至是華麗的雕像，這些都是我們所“能”的，在不斷積累，不斷建設(shè)中將這社會(huì)變得美好，變得生動(dòng)，陽(yáng)光散在空氣里，溫暖的，你是否會(huì)因這些我們?cè)��?jīng)的“能”而忍不住覺(jué)得幸福？

　　可是同樣的“我能”，可以用一雙時(shí)尚的旅游鞋無(wú)情地踐踏在那稚嫩的青綠上；可以用一雙潔白的'手?jǐn)Q開(kāi)洗手池開(kāi)關(guān)然后離開(kāi)，任生命之泉緩緩流逝；可以拿出高級(jí)的派克筆在雕像上留下“XXX到此一游”，初中生試寫遼寧高考作文 我能，中學(xué)生作文《初中生試寫遼寧高考作文 我能》。同樣都是“我能”，后者卻把前者的努力，一點(diǎn)點(diǎn)抹滅。

　　汽車飛速奔駛，一顆原子彈能換來(lái)世界和平；冰箱保存下人們辛苦的成果，科學(xué)家們的“我能”為社會(huì)造福，因?yàn)椤澳堋蔽覀兊纳�活變得精彩�?/p>

　　只是尾氣嚴(yán)重超標(biāo)的汽車，在周圍留下圈圈“墨跡”，國(guó)際關(guān)系日益復(fù)雜，只因“我能”造出二個(gè)、三個(gè)核武器，而廢棄的冰箱，我們也能把它丟棄在一邊，其中有看不見(jiàn)的氣體升入天空，竟?jié)u漸有了色彩，兩種“我能”利益便聯(lián)合了他們，于是抬頭便再?zèng)]有了閃爍的星光。

　　我能背起書(shū)包在明亮的教室里大聲發(fā)言，我能在寬闊的街道昂首闊步享受生命的美好。我亦能在醫(yī)院得到血液捐助挽回即逝的生命�，F(xiàn)在的歷史把大多夢(mèng)變成了“能”世界都因“能”而絢爛。

　　但是忱于美好會(huì)使我們忘記他人困苦，人們“能”大把揮霍錢財(cái)而“忘記”山區(qū)期待未來(lái)的目光；“能”跑跳著“沒(méi)留意”焦急的需要幫助的身影，“能”心安理得的接受無(wú)償捐助而“不知道”自己也可以這樣；兩份“我能”相遇，前者滋養(yǎng)了后者，后者無(wú)情的綻放。

　　智慧之中，能做的太多，可我們真正需要的不是“無(wú)所不能”而是“我道德”“我善良”。

高考作文8

　　總是昏昏沉沉，想做很多事卻什么也沒(méi)做，總是莫名的郁悶，就像困在一片很深的原始森林里，沒(méi)有太陽(yáng)也沒(méi)有月光，無(wú)所謂白天黑夜。空氣壓郁得讓人窒息，跌跌撞撞始終沒(méi)找到逃出去的方向，讓人很是恐慌。高考是一個(gè)話題是一個(gè)永遠(yuǎn)的話題。不知道是高考過(guò)大的壓力使我莫名的恐慌，還是自己過(guò)分的放松自己使我恐慌。有時(shí)夢(mèng)見(jiàn)自己高考考中了正高興的慶祝的時(shí)候，也會(huì)有一股潛意識(shí)提醒自己這只是在做夢(mèng)，想想很是可笑，也可能是可笑自己連夢(mèng)都不能好好的做了，所以很多的時(shí)候是半夢(mèng)半醒。

　　其實(shí)也認(rèn)認(rèn)真真的想過(guò)未來(lái)的，也曾認(rèn)認(rèn)真真的反省，但更多的時(shí)候都是大腦一片空白、渾渾噩噩的活著，得過(guò)且過(guò)。我自己知道應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)對(duì)所有關(guān)心自己的人負(fù)責(zé)，可在家里人的眼里，我永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大永不思進(jìn)取的壞孩子。我總會(huì)叛逆的'對(duì)他們說(shuō)我不要做這種教育制度下的犧牲品，其實(shí)我也知道現(xiàn)在填鴨式的考試的分?jǐn)?shù)對(duì)于以后的社會(huì)生活事業(yè)是多么的重要至少在我們生活的這個(gè)社會(huì)是這樣的。有很多人一邊書(shū)不想做這種教育的犧牲品一邊在為這樣的考試玩命似的奮斗，就像我。所以很多時(shí)候，我們都是口是心非的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)不允許我們討價(jià)還價(jià)，有很多事我們只能想但絕不可以做，這就是現(xiàn)實(shí)。

高考作文9

　　物換星移幾度秋，科技齒輪節(jié)節(jié)高。無(wú)論何時(shí)，創(chuàng)新與時(shí)代都在共生共長(zhǎng)。在新時(shí)代中成長(zhǎng)起來(lái)的我們，一定要把握時(shí)代的特點(diǎn)，抓住時(shí)代的機(jī)遇，大膽拓展創(chuàng)新的內(nèi)涵，在民族復(fù)興的道路上貢獻(xiàn)自己的力量，綻放自己的光彩。

　　創(chuàng)新，能夠筑牢底氣，彰顯志氣�！耙�成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行”，歌德這樣啟示我們。創(chuàng)新是培養(yǎng)個(gè)人底氣的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的必然要求。君可見(jiàn)，鐵路工程師詹天佑，遠(yuǎn)洋歸國(guó)，努力鉆研，開(kāi)啟中國(guó)鐵路事業(yè)；君可見(jiàn)，第一代航天人陳敬熊，不畏坎坷，攻克難題，為導(dǎo)彈安上“眼睛”。創(chuàng)新，不僅筑牢中國(guó)人的底氣，面且彰顯中國(guó)人的志氣。看現(xiàn)在，高鐵如璀璨明星，拖曳創(chuàng)新尾跡，照亮了不斷崛起、翱翔長(zhǎng)空的中華文明。如此看，創(chuàng)新確實(shí)是個(gè)人與國(guó)家發(fā)展的助推器。

　　歷史的車輪滾滾向前，時(shí)代正在發(fā)出召喚。身處求知階段的我們應(yīng)深思：如何成為不負(fù)時(shí)代使命的創(chuàng)新型人才？

　　知識(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力無(wú)疑是關(guān)鍵所在。首先，青年需要踐行“山不讓塵，川不辭盈”——日積月累的理念。創(chuàng)新并非空中樓閣，必須建立在現(xiàn)有知識(shí)的堅(jiān)實(shí)地基上。因此，作為新時(shí)代青年，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)有的`科學(xué)文化知識(shí)，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，打牢專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大知識(shí)范圍。其次，要敢于迎接高難度的挑戰(zhàn)，有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的信念。最后，敢于質(zhì)疑，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，“大道行思，取則行遠(yuǎn)”，善于思考、勇于質(zhì)疑無(wú)疑是高質(zhì)量創(chuàng)新人才的基本素質(zhì)。

　　生命不息，創(chuàng)新不止。既然渴望美好的生活，就應(yīng)努力拓展創(chuàng)新的內(nèi)涵，以創(chuàng)新的魄力去大膽創(chuàng)造，用嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)素養(yǎng)去發(fā)現(xiàn)、去實(shí)踐，用自強(qiáng)不息、奮斗拼搏書(shū)寫青春之華章。徐楓燦、楊杰等新時(shí)代浙江青年都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們?cè)诟鱾�(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓創(chuàng)新，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量，也點(diǎn)亮了明天的憧憬與希望。

　　“鵬北海，鳳朝陽(yáng)，又?jǐn)y書(shū)劍路茫茫�！鼻嗄晔菄�(guó)家前途之曙光，是民族未來(lái)之希望。爭(zhēng)做新時(shí)代創(chuàng)新型人才，我們無(wú)畏山高水長(zhǎng)，定將助力祖國(guó)之盛放。

高考作文10

　　【提要】高考作文 : 生活高考作文

　　生活在局促，單薄，甚至還有一點(diǎn)慌亂的意味。我是一個(gè)滿懷理想的孩子，我的理想很簡(jiǎn)單；有一支筆陪我不停的走，和著剪不斷的思緒，陪我記錄下這些記憶。

　　可當(dāng)我越來(lái)越接近那讓我無(wú)能為力的高考時(shí)，我又不的不做出自己都會(huì)疼痛的妥協(xié)。我把我的青春賣給那所謂的正途�？赐旯�敬明的，《左手倒影，右手年華》后，發(fā)現(xiàn)他是多么的幸福，他可以用筆告訴他的內(nèi)心世界，他的向往。然后讓人感傷，我沒(méi)有辦法寫出那么華美的名字；

　　我和我僅有的`理想，一起在追尋的路上。

　　這就是生活。

　　獨(dú)倚窗戶，咀嚼著耐磨的孤單，歲月明顯充滿著痛感。所有的理想都劇烈的晃動(dòng)著，生活悄然的改變著生活。每天都深切的瞥見(jiàn)自己的彷徨。用邂逅的心態(tài)去尋覓，于驚鴻一瞥間去發(fā)掘思感�？裳矍皝�(lái)回的心跳失去了節(jié)奏；

　　這也是生活。

　　如果有可能，我很想為自己的生活陪一部短片；

　　晴朗的早晨，總有一彎淺月守侯著賴床的城市街上大多是老人健身的身影，我想人大抵只有在年老的時(shí)候才會(huì)感到生命的可貴。當(dāng)然我也見(jiàn)過(guò)只穿睡衣上街的潦草女人，拖著腳，蓬頭，在電話亭懨懨地?fù)苤�電話�?hào)碼，臉浮腫，自漸形穢。當(dāng)然也有城市的民工瑟縮在城市的風(fēng)里，一雙茫然的眼睛，等待著城市主人的雇傭。

　　八月的黃昏，影影綽綽的街道已嗅出清涼。湛藍(lán)的天空，瑰紫的薄云，無(wú)星也無(wú)月，路燈初上。樹(shù)木不在色調(diào)凝重，

　　而流于憂郁。長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)遮住了視線，點(diǎn)點(diǎn)殘影投射在眼角，街頭狂囂的搖滾與他們無(wú)關(guān)。打扮得濃裝艷抹的城市女郎與他們無(wú)關(guān)。那些大多樹(shù)木的清新在這里也因逆光隱沒(méi)不見(jiàn)，幽暗得趨近深然。

　　掙扎的文字道不出蒼涼的壓抑，那被宣泄在白紙上的只有無(wú)奈。我不能不停的走不停的寫，只有在今天進(jìn)行這無(wú)關(guān)痛癢的敘述。因?yàn)�；明天要繼續(xù)生活。

高考作文11

　　春花的智慧在于燃盡生命的怒放，于是有了草長(zhǎng)鶯飛，最美人間四月天。夏蟬的智慧在于蟄伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鳴驚人。鳳凰的智慧在于烈火的淬煉，于是有了脫胎換骨，涅槃重生……而樹(shù)的智慧，卻遠(yuǎn)不止如此。智者，若“樹(shù)”。

　　“要有最樸素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地凍、路遙馬亡�！睒�(shù)的智慧在于志存高遠(yuǎn)。正如高曉松所說(shuō)：人生不應(yīng)當(dāng)只有茍且與當(dāng)下，還應(yīng)有詩(shī)和遠(yuǎn)方。只有心存著“遠(yuǎn)方”，我們才能勇往直前，不至于像失了羅盤的水手。有了目標(biāo)與方向，我們才能更好地到達(dá)終點(diǎn)。“為中華之崛起而讀書(shū)，”立下了這樣志向的周恩來(lái)未曾彷徨，引領(lǐng)著中國(guó)走向富強(qiáng)�！叭绻�再讓我做一次選擇，我仍選擇中國(guó)，選擇核事業(yè)”，鄧稼先堅(jiān)定的志向使他在核領(lǐng)域一往無(wú)前……智慧的大樹(shù)向著遠(yuǎn)方，于是它有了目標(biāo)和動(dòng)力。智者若樹(shù)，志存高遠(yuǎn)。

　　魚(yú)與熊掌不可兼得，要先舍棄而后得到，樹(shù)的智慧在于舍得。如果一棵大樹(shù)吝嗇自己的甜美果實(shí)，不肯分享給鳥(niǎo)獸，那么它永遠(yuǎn)無(wú)法飛到遙遠(yuǎn)的地方看世界。就像壁虎，在危急時(shí)刻不舍得自己的尾巴，就無(wú)法獲得自由和新生。而沙礫，因?yàn)槎�得放棄自己的鋒芒，舍棄暫時(shí)的光輝，才能在蚌殼中蛻變?yōu)檎渲�。智慧的大�?shù)懂得舍棄，因此它的種子隨著飛鳥(niǎo)和走獸傳播到世界各地。智者如樹(shù)，懂得舍棄。

　　“呼山不來(lái)，智慧的樹(shù)并沒(méi)有翅膀，也沒(méi)有腳步，卻能在風(fēng)雨中頑強(qiáng)生長(zhǎng)。它們懂得變通，隨著季節(jié)的更迭，展示出不同的風(fēng)采。然而，有些人卻像固執(zhí)的樹(shù)根，一意孤行地走向死胡同。許多家長(zhǎng)為了追求所謂的“成功”，不顧孩子的興趣和天賦，一味強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)和名校錄取。易中天先生曾指出，龍是怪獸，器是器材，材是木材。如今的'家長(zhǎng)卻讓孩子變成怪獸、器材、木材，失去了做人的本質(zhì)。奧斯卡·王爾德曾說(shuō)，做最真實(shí)的自己，因?yàn)槠渌�的角色都已有人扮演。我們不�?yīng)該被困在模仿他人的泥沼中，而是要找到屬于自己的道路，發(fā)揮出自己獨(dú)特的光芒。智慧的樹(shù)雖然不能飛翔奔跑，卻能靈活變通，將智慧傳達(dá)到世界的每一個(gè)角落。智者若樹(shù)，懂得變通。

　　就連三毛也曾說(shuō)：“假如有來(lái)世，我想化作一棵樹(shù)。一半靜靜地扎根在泥土里，一半自由自在地舞動(dòng)在風(fēng)中�！睒�(shù)木的智慧讓我們深思，仿佛思緒在腦海中如綻放的禮花般絢麗。

高考作文12

　　當(dāng)貓們離開(kāi)了老鼠，只對(duì)餐桌上的鮮魚(yú)垂涎欲滴時(shí)，他們?cè)跓o(wú)意中終結(jié)了一段歷史，一段篳路藍(lán)縷，以啟山林的崢嶸歲月。因?yàn)樗麄兺鼌s了貓的天職。他們沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，因?yàn)槔鲜蟪Ｓ卸�鮮魚(yú)不常有，當(dāng)鮮魚(yú)竭盡而老鼠猖獗之時(shí)，就是他們的世界末日。但這遠(yuǎn)不是最可怕的。最可怕的是當(dāng)有貓覺(jué)醒去捕捉老鼠時(shí)，其余的貓只有肆意的嘲笑和譏諷。忘卻了本能只會(huì)吃鮮魚(yú)的貓是可悲的，而嘲笑捕捉老鼠的貓則絲毫不值得同情——他們是沒(méi)有希望的奴隸。他們忘卻的包括覺(jué)醒。因?yàn)橥鼌s了過(guò)去黯淡了記憶，他們只能在末日陰霾籠罩下肆虐著絕望的瘋狂。有些記憶是不容忘卻的，正如捕鼠對(duì)于貓，這是一個(gè)民族不屈的奮斗脊梁，是這個(gè)民族的圖騰，是他的發(fā)展和希望。

　　時(shí)光回溯到公元627年，李世民正式接過(guò)了父親的玉璽，成為了大唐——這匹奔騰的駿馬的操控者。黃袍加身，意味的不僅僅是錦衣玉食千古一人，還有這個(gè)國(guó)家——她將按照他的意志在或崎嶇或平坦的道路上飛奔。對(duì)于九死一生冷落沉寂了28年的李世民，這實(shí)在是一個(gè)鳥(niǎo)槍換炮的時(shí)刻。如果他是貓，他擁有的是數(shù)不盡的鮮魚(yú)，但他就是忘不了捕老鼠的艱辛，那段不容忘卻的記憶。對(duì)于他來(lái)講，鮮魚(yú)，不過(guò)是一種可以抵制的誘惑，他想起了遠(yuǎn)去的廝殺，他想起了戰(zhàn)鼓的哀鳴。他回憶起錦繡的'江山是如何得來(lái)的，他喚醒了被隋煬帝塵封已久的記憶。他大徹大悟。于是有了那段“以史為鑒，可以知興替”的名言和朝堂之上群臣直言進(jìn)諫甚至披龍鱗捋龍須的佳話。而他所做的一切，都是為了不讓那段被人稱為“興亡之道”的記憶從他腦海里流失。于是便有了天可汗的威震四海，于是便有了盛唐貞觀的烈烈雄風(fēng)。為了那不容忘卻的記憶，唐太宗甘愿做一只追逐老鼠的貓，得到的是一個(gè)偉大的國(guó)家。我對(duì)他投以特別的尊敬，因?yàn)槟且豢�，便是永恒�?/p>

　　當(dāng)今的社會(huì)，被無(wú)情的忘卻籠罩，有人像泥鰍一樣的掙扎，在火海里打著昏迷的滾，卻拯救不了自己。他們?cè)邗r魚(yú)面前眩迷，忘卻了老鼠，也忘卻了自己。富二代們便是一個(gè)典型的例子。有些富二代們忘卻了父輩的打拼，肆意揮霍著父母的血汗。午夜飆車，散單征婚，攀富比闊，對(duì)社會(huì)的規(guī)勸嗤之以鼻。這就是忘卻的貓，可悲的是他再也不會(huì)捉老鼠了�！熬�子之澤，五世而斬”，忘卻了記憶的他們會(huì)不會(huì)讓父輩目睹一切都?xì)в谝坏�？不知道。�?dāng)午夜夢(mèng)回時(shí)，甕牖繩樞紙帳繩床的他們是否還能憶起這段不容忘卻的記憶？不過(guò)，亡羊補(bǔ)牢，未為晚也，這段記憶將會(huì)告訴他們向哪走，怎么走。

　　當(dāng)然，不是所有銘記的人都能獲取榮光，不是所有忘卻的人都面臨著失敗的土壤。不是所有成功的貓都是吃老鼠出身，關(guān)鍵在于你，哪怕在吃魚(yú)的時(shí)候也忘不了老鼠。

　　我希望，當(dāng)拾起那段不容忘卻的記憶之后，我，和這個(gè)偉大的民族，能在復(fù)興的大道上執(zhí)著前行。

　　我期待著。

高考作文13

　　子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”看樣子，一個(gè)快樂(lè)的人注定是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人；換句話說(shuō)，就是只有愛(ài)學(xué)習(xí)的人才會(huì)是快樂(lè)的。

　　我們都明白，不學(xué)習(xí)是無(wú)法解決人生所面對(duì)的各種問(wèn)題的�！叭酥畢^(qū)別于禽獸者幾�！�，在我看來(lái)，人與動(dòng)物的區(qū)別有二：一是笑，二是學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)習(xí)，是不會(huì)有人類的文明的。自古以來(lái)，大凡能夠有所作為，有所貢獻(xiàn)的人，都是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。當(dāng)然，這是就廣義上的“學(xué)習(xí)”來(lái)說(shuō)的。

　　傳說(shuō)中，龍是有九個(gè)兒子的。他的這九個(gè)兒子自然都是“各具特色”的。老大是一個(gè)酷愛(ài)音樂(lè)的家伙；老二則是一個(gè)爭(zhēng)搶好斗的“打手”；老三喜歡比較高的地方，整天蹲在屋頂上.......

　　孔子說(shuō)：“亦各言其志”。每個(gè)人的志向和特點(diǎn)都是不同的，每個(gè)人學(xué)到的東西也是不同的。但是，我們是不能夠呆板的認(rèn)為：只有學(xué)了某個(gè)特定的東西或者用特定的方法學(xué)習(xí)才能夠取得成功，從而有所作為。

　　我們要明白，“只有努力學(xué)習(xí)才能取得成功”所要說(shuō)的正是“不管學(xué)習(xí)什么，只要努力了，就一定會(huì)取得同樣的成功的”。

　　鄧小平同志說(shuō)：“發(fā)展才是硬道理”�！鞍l(fā)展才是硬道理”，發(fā)展的不僅僅是物質(zhì)文明，還包括精神文明、政治文明和社會(huì)文明。由此，我們又能夠知道：沒(méi)有精神文明、政治文明和社會(huì)文明的發(fā)展，單靠物質(zhì)文明的發(fā)展是不能夠?qū)崿F(xiàn)發(fā)展的目標(biāo)的。

　　正如，人們的職業(yè)不同，但是人們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)在本質(zhì)上是相同的。我們知道，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的途徑是多樣的，不管從事的是什么，人生的意義和精彩都是不會(huì)減少的。

　　更應(yīng)該清楚看到的'是，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅可以是不同的，而且必須是不同的。要是這個(gè)世界上的動(dòng)物都成了會(huì)游泳的“野鴨子”那樣的，那可真是對(duì)我們生態(tài)多樣性的極大破壞��！一個(gè)“千篇一律”的世界在本質(zhì)上就是一片非�？植赖幕哪�！

　　眾所周知，我們現(xiàn)在處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，因此在發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)的同時(shí)還必須發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中華民族偉大的傳統(tǒng)文化的時(shí)候，也必須學(xué)習(xí)世界上一切先進(jìn)的文化。

　　我們將來(lái)是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的。然而，共產(chǎn)主義社會(huì)恰好卻是個(gè)性極度發(fā)展的社會(huì)。要是都成了會(huì)游泳的“野鴨子”了，共產(chǎn)主義怎么去實(shí)現(xiàn)呢？

　　“道生一，一生二，二生萬(wàn)物”。而我們的使命，則是努力學(xué)好自己的專業(yè)，做好自己的本職工作，最終創(chuàng)造出一個(gè)無(wú)比絢爛的世界，一個(gè)色彩繽紛的美麗家園。

高考作文14

　　俗話說(shuō)：“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道美德，在人生中多幫助父母做一些力所能及的事�？赡芪覀儸F(xiàn)在還只是懵懵懂懂的孩子，但是，孝順來(lái)不及等待，我們孝敬父母，必須從每一分每一秒做起。

　　是父母給予了我們生命，是父母給予了我們力量，是父母給予了我們勇氣。父母給予了我們那么多，而我們有沒(méi)有回報(bào)過(guò)父母呢？每當(dāng)我看到父親那憔悴的面容、母親那瘦弱的身姿時(shí)，心中不禁翻江倒海：我的父母親！我何曾回報(bào)過(guò)您吶！

　　我的一個(gè)朋友，在一次意外的車禍中失去了自己的爸爸。從那后，她整日以淚洗面，她曾后悔地告訴我，如果她知道會(huì)發(fā)生這樣的噩耗，她一定會(huì)比死神搶先一步告訴爸爸她愛(ài)他。是啊！我們總是認(rèn)為孝敬父母有的是時(shí)間，有的是機(jī)會(huì)，有的是精力，卻不想，在父母離去時(shí)懊悔的哭泣。

　　我的外婆，是一位極其普通的老人。她身材稍微膿腫，面容很憔悴，在她的身上，我看不出任何的過(guò)人之處，但是，外婆是我最敬佩的人，她用她一生的精力在養(yǎng)育自己的`孩子的同時(shí)，也照顧著自己的母親。我的曾祖母年老時(shí)不幸雙眼失明，外婆不但沒(méi)有嫌棄她，而且還用自己辛辛苦苦儲(chǔ)存下來(lái)的錢買了一個(gè)拐杖送給曾祖母。每日，外婆都會(huì)親自小心翼翼地將飯菜遞到曾祖母的手上，絲毫不敢怠慢。

　　外婆盡心盡責(zé)地照顧著自己的母親，每天起早貪黑，等曾祖母只能躺在床上歇息時(shí)，外婆每日端屎端尿，毫無(wú)怨言。幾年后，曾祖母去世了，享年九十一歲，她逝世時(shí)，嘴角還有一牟微笑，我想，那是外婆的孝順讓曾祖母無(wú)比動(dòng)容，所以才會(huì)露出淡淡的微笑的吧。

　　從外婆的故事中，我領(lǐng)悟到了一個(gè)深刻的道理：珍惜一切美好的東西，不要等到無(wú)法彌補(bǔ)的時(shí)候，才會(huì)想到補(bǔ)償，才會(huì)后悔。多在人生中孝敬父母，別讓父母孤獨(dú)的靈魂遭受生命的凄涼！

　　我想，我從今往后，一定會(huì)好好地尊敬父母，好好地照顧父母，好好地孝敬父母，莫要等到父母老了之后才如何如何孝敬父母。人生只有一次，父母只有兩個(gè)，只有現(xiàn)在孝敬父母，才是最重要的。因?yàn)樾㈨榿?lái)不及等待。

高考作文15

　　梅蘭芳

　　20世紀(jì)20年代，梅蘭芳以《霸王別姬》名震京華。他扮演的虞姬，其神韻令人拍案叫絕。但一位老者對(duì)他扮演的虞姬的劍法提出了自己的看法：“虞姬是美人，而你扮演的虞姬，舞的卻是男人劍法，這與她的身份不相稱呀！”梅蘭芳聽(tīng)后頓覺(jué)醍醐灌頂，當(dāng)即跪拜：“您若不嫌棄，晚生愿拜您為師�！崩险咭贿吙谥心钸丁柏M敢豈敢”，一邊扶起梅蘭芳，眼神里洋溢著贊賞之意。

　　此后幾個(gè)月，梅蘭芳常來(lái)云居寺學(xué)劍，在老者的指導(dǎo)下潛心研究不同的劍式。經(jīng)過(guò)一番學(xué)習(xí)，他的劍法已成為刻畫人物的“點(diǎn)睛之筆”，為他的表演錦上添花。當(dāng)梅蘭芳成為一代京劇大師的時(shí)候，人們總是仰慕于他造詣的高深，卻不知他將自己的身姿放得如何低。對(duì)于梅蘭芳來(lái)說(shuō)，別人把他看得比山還高，他卻把自己降得比谷還低。高山仰止，虛懷若谷，這就是大師的高度和低度。

　　素材運(yùn)用角度：謙虛、學(xué)習(xí)、尊重、刻苦

　　梵高

　　梵高說(shuō)，“誰(shuí)在愛(ài)，誰(shuí)就在活著；誰(shuí)活著，誰(shuí)就要工作；誰(shuí)工作，誰(shuí)就有面包�！钡�是梵高常常沒(méi)有自己的面包，只能靠弟弟的接濟(jì)勉強(qiáng)維持生計(jì)。他孤獨(dú)地作畫，孤獨(dú)地生活，沒(méi)有錢請(qǐng)模特，他的模特只有自己。100多年后，當(dāng)他的自畫像——《沒(méi)有胡須的梵高》創(chuàng)出7150萬(wàn)美元的拍賣天價(jià)時(shí)，拍賣行里歡聲雷動(dòng)。然而這一切與寂寞的梵高已經(jīng)毫無(wú)關(guān)系。在巴黎郊外的儉樸的墓地里，陪伴他的只有當(dāng)年由加歇醫(yī)生栽種的長(zhǎng)春藤，還有來(lái)自全世界的崇拜者們敬獻(xiàn)的鮮花。

　　素材運(yùn)用角度：貧困、偉大、孤獨(dú)

　　莫泊桑

　　莫泊桑到30歲時(shí)，連一篇作品都沒(méi)發(fā)表。他開(kāi)始喪失信心，想改行經(jīng)商。他姐姐建議他去拜訪大作家福樓拜。福樓拜把莫泊桑讓進(jìn)書(shū)齋，指著自己的作品說(shuō)：我的《包法利夫人》被退了19次稿，當(dāng)初我也跟你一樣灰心過(guò)，動(dòng)搖過(guò)，但最后還是堅(jiān)持下來(lái)了，重要的是要有信心恒心�；丶液螅�莫泊桑勤作不輟，不久就發(fā)表了自己的處女作《羊脂球》，從此便一發(fā)而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說(shuō)，6部長(zhǎng)篇小說(shuō)，被稱為法國(guó)19世紀(jì)的“短篇小說(shuō)之王”。

　　素材運(yùn)用角度：恒心、毅力、耐挫

　　朱自清不吃嗟來(lái)之食

　　我國(guó)著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴(yán)重的胃病，他每月的薪水僅夠買３袋面粉，全家１２口人吃都不夠，更無(wú)錢治病。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó)，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。一天，吳晗請(qǐng)朱自清在“抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書(shū)上簽字，他毅然簽了名并說(shuō)：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。”這年（１９４８年）８月１２日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉。”朱自清一身重病，寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。

　　分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致。不吃美國(guó)“救濟(jì)糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn)，更是國(guó)格的表現(xiàn)。

　　話題：“骨氣”“人格和國(guó)格”

　　程硯秋拒演

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖強(qiáng)迫在北京的京劇界捐獻(xiàn)飛機(jī)義演，著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當(dāng)即拒絕說(shuō)：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買飛機(jī)去炸中國(guó)人�！背坛幥锷钪�日本帝國(guó)主義者的兇殘，擔(dān)心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說(shuō)：“獻(xiàn)機(jī)義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請(qǐng)轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同行的麻煩。”表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。

　　分析：面對(duì)兇殘的.敵人，程硯秋“威武不能屈”的氣節(jié)讓人敬畏，令人欽佩。

　　話題：“氣節(jié)”“大寫的人”

　　陸游氣吞殘?zhí)?

　　陸游一生以詩(shī)文為武器，抒寫抗敵御侮、恢復(fù)中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢(shì)雄渾，感情奔放。他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬(wàn)丈光芒，成為杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

　　分析：陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇沒(méi)有矯情，沒(méi)有妥協(xié)，從中可窺見(jiàn)到詩(shī)人強(qiáng)烈的民族氣節(jié)。

　　話題：“文學(xué)的力量”

　　陸游氣吞殘?zhí)?

　　陸游一生以詩(shī)文為武器，抒寫抗敵御侮、恢復(fù)中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢(shì)雄渾，感情奔放。他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬(wàn)丈光芒，成為杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

　　分析：陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇沒(méi)有矯情，沒(méi)有妥協(xié)，從中可窺見(jiàn)到詩(shī)人強(qiáng)烈的民族氣節(jié)。

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