學(xué)習(xí)哲學(xué)有感
高二作文：學(xué)習(xí)哲學(xué)有感
珠海四中高二（2）班鄭慧婷
當(dāng)我還未曾接觸哲學(xué)時，常常認為哲學(xué)是神秘的、抽象的，是一門虛無飄渺的學(xué)問�！熬烤顾臀覀兊纳钣惺裁搓P(guān)系？”我疑問道。當(dāng)我們在不斷深入地學(xué)習(xí)哲學(xué)時，才發(fā)現(xiàn)生活處處有哲學(xué)。
有人說，哲學(xué)是一種知識，哲學(xué)所提供的知識是關(guān)于如何獲得知識的知識，關(guān)于如何探索未知世界的知識，是推動人們對已有知識進行深入反思的知識。這是因為哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的的實踐活動，哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考，哲學(xué)是自然、社會和思維的概括和總結(jié)。哲學(xué)就是智慧之學(xué)，追求智慧的學(xué)問。正如馬克思所說，哲學(xué)是現(xiàn)世的哲學(xué)，是“文化的活的靈魂”。作為中學(xué)生，只有不斷地思考和感悟，才能真正掌握哲學(xué)的知識，深刻理解什么是哲學(xué)，使自己的生活更加美好。
當(dāng)然，哲學(xué)并不只是對我們個人有著重要的影響，真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華，是社會變革的先導(dǎo)。追溯哲學(xué)的歷史時態(tài)發(fā)展線索，我們可以從中體會到任何哲學(xué)都是一個時代歷史任務(wù)和客觀要求的反映，時代最美好、最珍貴的精神，都匯集在哲學(xué)的思想里。在21世紀的這個信息時代里，我們選擇了馬克思主義哲學(xué)，我們堅持了馬克思主義哲學(xué)，因為只有馬克思主義哲學(xué)，才是我們現(xiàn)時代的精華，它反映了時代的任務(wù)和要求，它牢牢地握住了時代的脈搏，它推動了時代的步伐，指導(dǎo)著社會的變革。
哲學(xué)讓我們認識規(guī)律，尊重規(guī)律，利用規(guī)律。當(dāng)我們呱呱落地起，無時無刻不在和世界打交道。和世界打交道首先要了解這個世界，認識我們生活其中的世界，正確認識規(guī)律，明確“探討客觀世界，要有實事求是的態(tài)度”。在2006年7月1日，舉世矚目的青藏鐵路開通。即使面對高寒缺氧，高山凍土等困難，國家仍不遺余力地完成對青藏鐵路環(huán)保投入工作。國家深刻地認識到物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)，實事求是，針對青藏高原生態(tài)環(huán)境十分脆弱的事實，國家對青藏鐵路環(huán)保投入多達15億元，體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)，實事求是的哲學(xué)道理。而規(guī)律是客觀的，要求我們要遵循規(guī)律，不違背規(guī)律。國家采取一系列措施保護環(huán)境是遵循自然規(guī)律的表現(xiàn)，做到了人與自然和諧統(tǒng)一。
唯物辨證法的.哲學(xué)讓我們了解了，新時代要求我們具備一種革命的批判精神和創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是民族進步的靈魂，一種創(chuàng)新行為總是與個人的知識、能力、思想、感情、人格等因素相聯(lián)系，總要受到政治、經(jīng)濟、自然、社會等種種因素的制約。我們要更多地掌握知識，因為它是攀登高峰的階梯，但對知識的深入了解需要科學(xué)的懷疑精神。試想，如果人類沒有懷疑精神，那么社會進步從何談起？沒有哥白尼對“地心說”的否定，后世科學(xué)發(fā)展將何以為繼？試想，革命先輩如果只是一味生搬硬套教條主義，那中國革命豈不是要斷送在王明等“左”傾教條主義者手中？今天正是所謂“知識爆炸”時代，“吾生也有涯，而知也無涯”，面對如此浩瀚的知識海洋，光靠死記硬背是不可能達到光明的彼岸的。所以說，明天的創(chuàng)造型人才，正是從今天的學(xué)生中培養(yǎng)出來。
對學(xué)習(xí)哲學(xué)的感悟當(dāng)然不僅僅是上面的幾點，通過往后的學(xué)習(xí)，我相信，我們對這個世界會有更深入的認識和理解。希望大家能夠在以后的學(xué)習(xí)中認真體會哲學(xué)知識，用哲學(xué)的思維來感悟生活，指導(dǎo)實踐。
指導(dǎo)老師：戴湖松
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