高考滿分作文 (匯編15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的高考滿分作文 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考滿分作文 1
英國詩人約翰·多恩有言：“沒有人是一座孤島�！笔堑�，人依賴于社會(huì)關(guān)系而存在，因此需要通過某種方式進(jìn)行合群的溝通，即語言。人類在長期的進(jìn)化過程中獲得語言溝通能力并引以為傲，以至于歷史發(fā)展到今天，語言甚至在很多情況下演變?yōu)橐环N權(quán)力——話語權(quán)。于是，我們時(shí)常能看到那些拼命爭奪話語權(quán)的人：他們?cè)诮徽勚胁簧苾A聽，或是在各種場合向別人灌輸價(jià)值觀，抑或是社交網(wǎng)絡(luò)中瘋狂曬動(dòng)態(tài)。這些舉動(dòng)都成為了許多現(xiàn)代人獲得安全感、存在感的來源。只可惜，當(dāng)我們沉醉于聒噪的社會(huì)生活中，是否忽略了最純真的存在？
老子曰：“大音希聲�！痹谒磥�，最響的聲音反而無聲無息，這在現(xiàn)代人看來是不可思議的，得到了話語刺激的現(xiàn)代人已無法擺脫對(duì)語言的依賴。但實(shí)際上，語言分很多種，不僅有我們熟悉的話語，更有自然語言、身體語言、藝術(shù)語言等，只是因?yàn)樗鼈儫o“言”，人們往往置若罔聞。倘若試著在聒噪的地鐵站戴上隔音耳機(jī)，也許會(huì)看到與眾不同的世界。
自然界的潮起潮落、花開花落、圈圈年輪都向人類默默地展現(xiàn)著滄海桑田。自然生物無法說話，卻能夠用更有力的方式見證過往。置身于大好河山中，美不勝收的壯麗景色能讓人忘卻喧囂煩惱，而這種絕妙的人生體驗(yàn)是難以用話語言說的�！按酥杏姓嬉�，欲辨已忘言�！碑�(dāng)幾千年前的陶淵明陶醉于田間的隱逸生活時(shí)，那種閑適與愜意也是無法用言語表明的，只能將其默默藏在心間，仔細(xì)回味。
當(dāng)我們置身異國他鄉(xiāng)且不懂得當(dāng)?shù)卣Z言，是否和人進(jìn)行溝通？答案是肯定的。身體語言會(huì)通過肢體、表情等方式替代話語溝通。這也是為什么常有人說，全球的通用語言不是英語而是人類的.身體語言。就像母親對(duì)我們的愛，年輕的我們往往無法聽進(jìn)嘮嘮叨叨的說辭，卻總能被無言的關(guān)愛感動(dòng)。失意絕望時(shí)，千言萬語抵不過母親溫暖的擁抱，無聲的擁抱反而給予人更加的精神力量。
人類社會(huì)的瑰寶——藝術(shù)更加講究無言的力量。電影中最震撼人心的鏡頭往往不是主演們喋喋不休的臺(tái)詞，反而是那些在靜默之中給人震撼的靜默。《肖申克的救贖》最值得載入影史的鏡頭不是主人公的辯白，而是他越獄成功后在雨中張開懷抱的動(dòng)作，這是無聲中的爆發(fā)。除了電影的鏡頭語言之外，音樂界中能表現(xiàn)人類最深沉情感的不是填詞歌曲，反而是無言的交響樂。慷慨激昂的貝多芬命運(yùn)交響曲摻雜了太多的情感，沒有歌詞卻能夠激起聽者心中的陣陣漣漪。
潮起潮落、母親的擁抱、輕柔的交響樂都是值得我們細(xì)細(xì)品味的語言。在日常的人際溝通中，話語溝通是必不可少的途徑，但不可過分依賴話語而蒙蔽欣賞無言之語的感官。這些語言的發(fā)現(xiàn)，離不開對(duì)生活的熱愛和細(xì)致觀察。生活在浮華生活中的我們，更應(yīng)該試著返璞歸真，感受豐富多彩的語言世界。
是的，很多時(shí)候，無言勝有言，無言之語，也許是更豐富更有內(nèi)涵的語言……
高考滿分作文 2
��！怎么會(huì)有這樣的事情？不可以，不可以。
我不想知道智慧芯片的來龍去脈，我也不想知道現(xiàn)在這個(gè)處處都是所謂智慧的世界是怎么形成的。
既然所有的人，對(duì)所有的事都了如指掌，這還怎么發(fā)展？高科技的世界雖然是我們所向往的，但人類存在的意義就在于創(chuàng)造，事情到這個(gè)地步，我們的精神生活卻被科技所替代。不要，不要，我不要！
人的意識(shí)來自于人的本性，哪怕是當(dāng)一個(gè)人在瀕臨死亡時(shí)，也只能依自己的頑強(qiáng)意志去為活著而努力。如果一切只依靠科技，那只能是幫助人身體生理上的新陳代謝，支持一段時(shí)間而已。可現(xiàn)在，每個(gè)人連說一句話都要經(jīng)過程序，而不是人自己的意識(shí)，這不全都成了機(jī)器人了嗎？
不可否認(rèn)，高科技的確給我們?nèi)祟惖纳顜砗芏喾奖�。但那永遠(yuǎn)只能是輔助功能，人類不能把自己主動(dòng)變成科技的`奴隸，一切還得讓自己來掌控�？涩F(xiàn)在，人類的意識(shí)全都要被科技替代，我反對(duì)！我需要保持我的人性！
意識(shí)的力量我們都見過，一個(gè)爸爸為了救自己的兒子，可以舉起幾噸重的卡車，當(dāng)兒子被救出來以后，記者叫他再舉卡車時(shí)，他覺得那卡車重如泰山。也許，被植人芯片的智慧人，也可能爆發(fā)出那么大的力量，但是，他的力量中，能包含著無與倫比的親情嗎？
機(jī)械的運(yùn)動(dòng)、機(jī)械的反應(yīng)真的好嗎？機(jī)器地說出口的一句話，沒有情感，沒有意識(shí)，而且每個(gè)人都一樣，每個(gè)人都像被復(fù)制了千千萬萬的復(fù)讀機(jī)，我們走到哪兒，聽到的都是同樣的聲音，同樣的內(nèi)容，會(huì)有舒服的感覺嗎？
真是讓我哭笑不得，詩的韻味怎么可能從一個(gè)不懂詩的賣冰棍的老太太口中吟誦而出？怎么可能用機(jī)械的話語來表達(dá)？詩中的感情，必須來自于詩人和熱愛詩歌的讀者心靈上流出，而且每個(gè)人對(duì)這種韻味的感覺都不可能完全相同。可現(xiàn)在卻變成硬邦邦的幾句話錄人芯片，這樣的詩歌，還有什么詩的意味呢？我真的無法忍受啦。
人的情感表達(dá)，怎么可以復(fù)制？人的智慧怎么可以相同？“智慧”這個(gè)詞，只有相對(duì)于“愚蠢”時(shí)才可以存在，每個(gè)人的智慧都一樣了，那就不能叫智慧了，那還拿什么芯片來炫耀其智慧呢？
我們常常期待與人交流中，能聽到對(duì)方的真心話，能感覺真心話中的真情實(shí)意�？墒�，現(xiàn)在，人人都說一樣的話，還有什么真心話存在了呢？就拿談戀愛來說吧，每個(gè)男人都有一樣的“智慧”，都說同樣的“甜言蜜語”，女孩還會(huì)有選擇的必要嗎？沒有選擇，那戀愛還有什么讓人感到幸福美好的呢？不要，不要，我真的不想要！
總之，人的行動(dòng)，人的意識(shí)，人的思維，不可以機(jī)械化。我們不能喪失人類原有的本性，不要，我不要，我真的不要！
名師點(diǎn)評(píng)：芯片是高科技的產(chǎn)品，對(duì)于生活在現(xiàn)代科技生活的人們來說，期待智慧機(jī)器人代替一切勞動(dòng)，而人自己只管享受生活是長久的期待，智慧芯片聽上去覺得這種期待即將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)�？墒�，考生直接在標(biāo)題上就鮮明地對(duì)智慧芯片表達(dá)了自己的態(tài)度“我不要”。
高考滿分作文 3
選擇什么關(guān)鍵字來展現(xiàn)我所了解的我國？中國傳統(tǒng)美食、手機(jī)支付。堅(jiān)信他們能協(xié)助國外青年人了解傳統(tǒng)式而時(shí)尚潮流的我國。
來華留學(xué)生比較關(guān)心的“中國關(guān)鍵詞”中，不得不承認(rèn)，環(huán)境污染是比較晃眼的一個(gè)。殊不知國外的青年人小伙伴們，于它，我們中國人并不諱言。往往不挑選，是由于它展現(xiàn)的就是一個(gè)一瞬間且并不是所有的我國。信口開河的人自然沒有去讀懂中國。
中國是普通的我國，比不上就先貸“中國傳統(tǒng)美食”來幫你們了解她。中國傳統(tǒng)美食，如麻辣小龍蝦、固城湖大閘蟹這些，星漢燦爛。也許你們也以前在自身的故鄉(xiāng)品味過這種特色美食，終究世界各國都是有新中式餐飲店。但是，單純性吃過，只有算了解了華人的食材。國外青年人小伙伴們，你們可吃過月餅？吃過月餅，可了解中秋佳節(jié)？你們可吃過粽子？吃過粽子，可了解端午佳節(jié)？中國傳統(tǒng)美食與傳統(tǒng)式節(jié)日“捆縛”在一起的并許多。在中秋佳節(jié)，一家人一起，分吃代表闔家團(tuán)圓的月餅，賞著圓月，唱著“但愿人長久，千里共嬋娟”，這也是我國的'家情結(jié)；在端午佳節(jié)，一家人一起，品味紀(jì)念屈原的粽子，看龍舟比賽，吟著“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，這也是我國國情懷。領(lǐng)略到特色美食，領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化，讀懂中國從古至今的愛國精神，當(dāng)能了解傳統(tǒng)式的我國。
中國是普通的，卻也是時(shí)尚潮流的。不用說你們，就連臺(tái)灣的年輕人都沒能意識(shí)到這一點(diǎn)。掌握手機(jī)支付，則有助你們了解時(shí)尚潮流的我國。大家出來用餐、購買衣服，幾乎可以無需帶錢夾，付賬的過程中只必須連一下互聯(lián)網(wǎng)，用手機(jī)掃掃二維碼；而在家里，隨時(shí)隨地可以用手機(jī)里的支付寶錢包、手機(jī)微信等APP繳交水電氣、燃?xì)夤苜M(fèi)。國外青年人小伙伴們，傳統(tǒng)式的我國并不落伍陳規(guī)，現(xiàn)如今的中國是高新科技飛速發(fā)展的我國，中國的年輕人和你們一樣，好奇心、奮發(fā)進(jìn)取、自主創(chuàng)新。大家自然吃得了茶雞蛋，乃至大家買茶雞蛋的情況下全是用的手機(jī)支付。
國外青年人小伙伴們，你們根據(jù)哪些方式掌握我國？街頭小報(bào)？互聯(lián)網(wǎng)電視節(jié)目？這種方式大約都沒詳細(xì)介紹過國內(nèi)的手機(jī)支付。假如你們能來我國，吃一吃中國傳統(tǒng)美食，掃一掃二維碼，我國的傳統(tǒng)式與時(shí)尚潮流馬上越來越新鮮。假如你們臨時(shí)來不上我國，何不去看一看《舌尖上的中國》，不妨百度一下我國的手機(jī)支付。
自然，我國的傳統(tǒng)服裝，我國的傳統(tǒng)戲曲，中國的共享自行車，我國的鐵路……也可以幫國外青年人小伙伴們讀懂中國。而中國傳統(tǒng)美食、手機(jī)支付，則已展現(xiàn)了我所了解的我國。中國，她是傳統(tǒng)式而時(shí)尚潮流的。
因此，國外青年人小伙伴們，當(dāng)你們來中國留學(xué)生時(shí)，別忘記讓小伙伴帶你們?nèi)L一嘗本地的特色美食；當(dāng)你們來中國旅行時(shí)，別忘記在買東西的情況下用手機(jī)感受手機(jī)支付。倘若在元宵節(jié)，衣著漢服男，賞著彩燈，猜著燈迷，用手機(jī)掃掃二維碼付款一碗誘惑的湯團(tuán)，你們定能讀懂中國的傳統(tǒng)式與時(shí)尚潮流。
也許你們從祖輩那邊聽說過李小龍電影，聽說過時(shí)間，從影片里看了子怡，看了旗袍裙，但你們以前嘗試去把聽見的見到的我國拼湊出去嗎？我國的年輕人期待你們能讀懂中國，也希望你們幫大家了解你們的我國。
高考滿分作文 4
沒有大海的洶涌澎湃，可以獻(xiàn)上小溪的清澈潺緩；沒有大山的巍峨險(xiǎn)峻，可以獻(xiàn)上原野的蔥郁坦蕩；沒有太陽的炫耀世界，可以獻(xiàn)上燭火的一隅光照。
生活中有一部分像小溪、像小樹、像燭火的人，他們是"微塵"，是一群普通而又平凡的人，是所謂的社會(huì)弱勢(shì)群體，然而，就是他們擔(dān)負(fù)起支撐時(shí)代魂靈的重任，詮釋著新時(shí)代"英雄"的特征，演繹著助人為樂的偉大內(nèi)涵。
他們一身塵土，卻有著超乎常人的勇氣；他們一臉樸實(shí)，卻有著冷靜沉穩(wěn)的智慧；他們平凡卑微，卻有著惠澤萬方的襟懷。他們無意于追求所謂英雄的'光環(huán)，卻絲毫不放松對(duì)心靈的歷練；他們不冀望那些所謂出人頭地，卻毅然地肩負(fù)起化解危機(jī)的重?fù)?dān)。他們淳樸的情感、頑強(qiáng)的意志及所作所為，實(shí)在讓人欽佩！
他們可以是我們的鄰居，可以是我們的親友，可以是身邊的人，可以是陌路人，也可以是我們自己！這些"微塵"們，不求以移山填海壯舉萬世敬仰，但求以真誠的付出慰藉心靈--為自己，也為他人--在擁有眾多古典式英雄的中華大地上、在如火如荼的新時(shí)代的歲月中，他們"該出手時(shí)就出手"，譜寫了一曲曲幫助的頌歌。
是啊，雖然沒有天空的深邃，卻還有白云的飄逸；雖然沒有江河的壯闊，卻還有湖水的靜謐；雖然沒有古木的偉岸，卻還有小草的輕柔。生命都是平等的，每個(gè)人都有自己的生活追求，人生豈能總是一帆風(fēng)順？當(dāng)他人陷入困境時(shí)，不妨盡一份綿薄之力，伸出你的援助之手，傳遞你的憐愛之心，發(fā)揮"微塵"的切實(shí)作用，爭做一個(gè)感動(dòng)他人的人。
他，屢次三番地跳入洶涌的海潮中，舍身救助陌生的女子。
他，寧肯放棄研讀碩士的機(jī)會(huì)，也毅然決然地踏上山區(qū)支教的崎嶇。
他，幾十年如一日，在大山的雨雪風(fēng)霜里摸爬滾打，投遞從未有過一次差錯(cuò)。
她，雖然沒有穿起白大褂，只是赤著雙腳，卻以瘦弱的雙肩擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康，成為照亮苗鄉(xiāng)的月亮。
她，見五個(gè)村莊的孩子沒地方上學(xué)，就捐款建學(xué)校；她見長江發(fā)大水，就給紅十字會(huì)寄去所有的存款和衣物；她得知海嘯災(zāi)難席卷印度洋沿岸，數(shù)萬人喪生時(shí)，雖然自己已八十五歲高齡，可仍毅然把自己養(yǎng)老的一萬元寄往災(zāi)區(qū)……她就是全國年齡最大的"中華慈善獎(jiǎng)"得主馬淑玉老人。
無數(shù)平凡而偉大的人們，無數(shù)普通而杰出的人們，他們感動(dòng)我們，震撼我們。無需記住他們的名字，只要記得還有許多和他們一樣的人，等待我們?nèi)W(xué)習(xí)，去感動(dòng)，去驕傲。
我們都來試著被"微塵"之光映照著、溫暖著，并在承受"微塵"澤潤的同時(shí)也加入這發(fā)放光熱的行列，讓每一個(gè)黃皮膚黑眼睛的中國人在驕傲中創(chuàng)造驕傲吧--山不拒微塵故能成其高大，海憑惜滴水方可成其淵深。
高考滿分作文 5
家里的電腦不幸染上病毒。母親對(duì)著黑屏上一個(gè)個(gè)冷漠的英文字母直眼瞪著。我回家修好電腦后，她還一直抱怨：凈是些abcd，難道就沒有全中文的電腦嗎？
我心中一慟，是啊，為什么我們有方正，有聯(lián)想，卻沒有全中文的電腦？僅僅是因?yàn)殡娔X不是中國發(fā)明的嗎？我認(rèn)為，我們正在喪失些什么，等到它悄悄地消逝了，我們就將陷入恐慌與失落。
推開門，我想到樓下書店去買本書。映入眼簾的是鄰人的大門。兩個(gè)小天使牢牢地釘在門板上，手中握著的木牌上是英文書寫的welcome(歡迎)。我看著木牌，久久地感覺不到鄰人熱心真誠的好客，仿佛只是19世紀(jì)某位英國紳士的禮節(jié)性問候，與那冷冰冰的拒絕卻有幾分相似。
鄰人的門口隱隱有些動(dòng)靜，門把緩緩變動(dòng)了方向，我逃難似地下了樓。母語是生存、交流的重要工具，誰說不是呢？面對(duì)金色的welcome，我什么也說不出來。這里不是倫敦，也不是紐約，這里只是中國一個(gè)普通的居民區(qū)，是一個(gè)孕育了屈子、生養(yǎng)了昭君的'地方。下樓，我一步一步走得艱辛。我覺得有什么和我一樣，緩慢而無知覺地在下樓，下樓。
進(jìn)了書店才發(fā)現(xiàn)一本宋詞也如此難尋。《教你如何學(xué)英語》之類的書籍卻讓人眼花繚亂。我看著冷漠的店員卻開不了口。失語，失語。我倉惶地在一片文明中尋找“紅了櫻桃，綠了芭蕉”的低吟淺唱，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”的壯志。哪個(gè)不起眼的角落里，終于，發(fā)現(xiàn)有些年頭的詞集。微卷的邊緣好似是被人翻過了。我想笑一笑，卻還是勉強(qiáng)，這個(gè)角落的灰塵與蛛網(wǎng)集體失語，冷冰冰地看著中華文化的失落。
結(jié)賬的時(shí)候看見出了門的鄰人在和別人打招呼。用時(shí)下的話說，這是一種禮貌，一種氣質(zhì)。可是這種外語的招呼聲是英國的禮貌，香奈兒的氣質(zhì)，不是“你好”的溫文與謙恭。我張張口，卻什么也說不出來。拿著書，我飛奔回家。
歐陽修在《玉樓春》里寫道：“未語春容先慘咽�！币郧安欢皇情e閑地認(rèn)定不過是春風(fēng)吹出的愁，秋水灌出的怨，不想得真有一天，未語春容先慘咽。
母親笑說，等我長大了要給她做一臺(tái)全中文的電腦。我以為，我們要做的，還有很多。
教師點(diǎn)評(píng)
修家里染毒的電腦，見鄰居大門上掛著寫有英文的木牌，書店灰塵與蛛網(wǎng)中有些年頭的宋詞詞集……這是些多么容易見到的情形，又是些多么不相干的小事兒，但一經(jīng)本文作者的筆下，卻都成了文中一串閃著光芒的珍珠，成了作者才氣、靈氣的展現(xiàn)。文章構(gòu)思巧妙，多處暗含對(duì)比，比喻、象征貼切自然，引用信手拈來，把自己對(duì)母語的深沉熱愛，對(duì)母語的美好感受，對(duì)母語現(xiàn)狀的憂思，卻極具張力地表達(dá)出來了，內(nèi)容充實(shí)。
文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言從容不迫，干凈清新，才氣內(nèi)斂，實(shí)為佳作。
要是文章題目擬定得更出色些的話，稱為考場上的完美之作也未嘗不可。
高考滿分作文 6
上善若水。水善利萬物而不爭。故，何以為“上善”？何以為“若水”？
——題記
我常常暗自思付：若人真的可以像流水一般瀟灑過活，那便真的欲無所求了。初春，天街小雨潤如酥；夏日，瓢潑大雨現(xiàn)涼爽；深秋，秋雨梧桐落葉時(shí)；寒冬，瑞雪紛飛兆豐年。水，當(dāng)真是四季都可以見到你的影子。揚(yáng)揚(yáng)灑灑，艷麗的花瓣留不住你的腳步，糾纏的荊棘擋不住你的身軀，哪怕是屋檐暫時(shí)把雨水?dāng)r截，太陽一出來，呵！你便又化作一滴又一滴水的精靈，往更遼闊的天空飛去。好像這世上沒有什么能夠把你束縛，沒有什么可以真正地把你禁錮。我又想起那得道的列子，騰云駕霧飛翔于九天之間。他可是真正的瀟灑自由？不，他比不上水之無所懼難，比不上水之無所約束，比不上水之那般灑脫自在！上善若水，何以為“上善”？何以為“若水”？做人的最高境界，莫過于世間任何困苦都不能讓你一蹶不振。我所向往的，是像流水一般能披荊斬棘，能過濾掉世間一切煩惱。若水自由。
思及此，抬眼望見那瓶中水，想到那樓外池，不禁嗤笑。在這塵世上，誰又能真的身心皆自由呢？倘若真的把一切羈絆都拋卻腦后，那也只不過是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罷了。瓶中水、樓外池，雖身困于一個(gè)范圍之中，但是它們的心靈卻從不寂寞。你可曾看見那水中的朦朧倒影？周圍的柳綠花紅？那是水把萬物都納入懷中。所以，留住內(nèi)心對(duì)灑脫的向往，也是對(duì)追求自由的別樣境界。
涓涓流水，還在靜靜地流淌，帶走污濁，前赴后繼地奔向更廣袤的海洋。有人這樣解釋：“上善”意指“最善”，即做人的最高境界是像水這般。的確，水的謙卑是沒有人可以否定的。它可以與山林譜一曲和諧之歌，與高山跳一曲高亢之舞�！坝猩浇詧D畫，無水不文章。”可見水的重要性。但水卻沒有不可一世，而是謙卑地與萬物和諧共存。我們確實(shí)就當(dāng)若水這般柔和靜美，謙卑不自傲。特別說明：由于高考各方面情況的不斷調(diào)整與變化，所提供的所有高考作文可能與實(shí)際情況有所出入，僅供參考。敬請(qǐng)考生以權(quán)威部門公布的正式信息為準(zhǔn)。
水是充滿韌勁的。水滴石穿，這其中“韌”和“勁”也就不用我多說了。而那生活在遍地荊棘，深山中的水，更彰顯了它生生不息的力量。爬山時(shí)，特別是樹木蔥郁，原始生態(tài)保存的比較好的高山，常�？梢钥匆姶謮褬涓慕锹�，有或大或小的'空隙，那是一條條小水流，為了沖出禁錮，年年歲歲沖刷出的痕跡��！正如那西域的高僧鳩摩羅什，那位著名的譯經(jīng)人。終年飽受呂光等昏庸之仕的迫害，但他卻忍辱負(fù)重，并熬過了最艱苦的十六年。晚年翻譯了多本佛經(jīng)，在長安普渡眾生。高考滿分作文這種如水般“韌”的精神深深地把我折服，讓我為之敬佩！
關(guān)于水的道理，言猶盡而意未絕，在這里恐怕如何也道不清說不盡其中的奧秘。在這個(gè)世界上，從來就不缺少大道理。但是我們周圍能像水這般，哪怕只有二分之一想像的人，都是少之又少。這是時(shí)代發(fā)展的必然，還是身不由己的無奈呢？徒留一聲喟嘆罷了。但是，我堅(jiān)信做人應(yīng)始終秉持向流水學(xué)習(xí)的信念，不斷走下去。到底如何才是做人的完美境界呢？
“上善若水。善淵，善仁……無尤�！�
高考滿分作文 7
與夢(mèng)相遇，一路花開。
我曾相信過夢(mèng)想的神奇力量，但卻從來沒有發(fā)現(xiàn)直面自己的心，勇敢的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想居然也有如此震撼人心的力量！
那是一個(gè)被命運(yùn)束縛的女孩，似乎從她一出生就注定了和他父親相同的命運(yùn)。她們家族有一種遺傳病，不能做劇烈的運(yùn)動(dòng)，否則會(huì)危及生命。她也曾眼睜睜的看著父親離開了他眷戀不舍的家庭，感受著母親的痛不欲生。父親的去世，給她的母親帶來了打擊，母親為了自己還愛的的女兒，每天嚴(yán)格控制著自己女兒的活動(dòng)，女孩只能無奈的看著自己的舞蹈夢(mèng)離自己遠(yuǎn)去。等到女孩長大了，她依舊愛著舞蹈，羨慕每一個(gè)在舞臺(tái)上綻放活力的女孩，也更熱愛生活。終于她帶著夢(mèng)起飛了，不顧母親的反對(duì)，她加入了舞蹈隊(duì)，每天艱苦的`訓(xùn)練她不但沒有叫苦，反而更加珍惜跳舞的機(jī)會(huì)。在她登臺(tái)的那一天，她以的狀態(tài)投入到表演中，在那一刻，她的生命似乎有了光亮，多年未成的夢(mèng)想一朝實(shí)現(xiàn)，謝幕的一剎那，她把她的笑容留在了舞臺(tái)，最美的她永遠(yuǎn)離開了。女孩實(shí)現(xiàn)了她的夢(mèng)想，卻是付出了自己年輕的生命。也許在很多人眼里這不值得，可是讓她更痛苦的卻是讓自己小心翼翼的活一輩子，永遠(yuǎn)去羨慕別人。命運(yùn)也許是殘酷的，但誰也不能阻止勇敢者追夢(mèng)的腳步。
放下這個(gè)沉重的故事，我趴在書桌前，看著時(shí)間一分一秒的流逝，仿佛三年。六年就這樣過去了。我的人生到底會(huì)是怎樣呢？窗外有些許雨滴，雖不大，可對(duì)那只砥礪前行的鳥兒來說是難以飛躍的屏障。我注視著，看著它在雨中起起伏伏，可不解鳥意的雨沒完沒了的下著，可雨下得越大，那只鳥就越勇敢。我何嘗不是那只鳥兒，盼望著雨后初晴。我沒有小女孩那樣的命運(yùn)，我比她幸運(yùn)，我有一顆可以自由追夢(mèng)的心，有夢(mèng)，就去追。我不需要拿自己的生命做賭注，冒險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想�？删褪沁@樣的我，也常常為夢(mèng)想執(zhí)著著卻迷茫著。
我的夢(mèng)在那座我向往已久的學(xué)府中。我承認(rèn)，我沒有小女孩的坦然與堅(jiān)守。為了夢(mèng)，我可以加入激烈的角逐中，可我卻希望平靜的在月光下與夢(mèng)共舞，那個(gè)夢(mèng)想只屬于我。我很能理解父母對(duì)于我追夢(mèng)的支持，可我總是有太多的顧忌。在學(xué)校，許多同學(xué)和我都有著同樣的夢(mèng)想，我們一起奮進(jìn)，迎接挑戰(zhàn)，在夜晚和小蟲子親密接觸。我真的害怕有一天我累了，停下自己的腳步，不知不覺中別人早已走在了我的前面；也害怕自己的夢(mèng)想會(huì)破滅……我每天就是活在這樣一種無奈中，現(xiàn)實(shí)的冷風(fēng)真實(shí)的吹過我的心上。如此清冷的月光下，我仿佛看見了那個(gè)素未相識(shí)的笑容，和那個(gè)小女孩一樣自信灑脫，哦，簡直讓人感動(dòng)。想起小女孩最后一刻的舞蹈，我不禁流下了淚，淚影斑駁在無聲之中。也在那一刻，我想明白了一件事：我的人生不需要太多的猶豫不決，我只要在路上就行了。我揮灑汗水不應(yīng)該后悔，擁抱希望不應(yīng)該無奈。林清玄說過：〝當(dāng)我回顧，十年，不斷地胸中便有一把正氣之劍，葉著自己的葉花自己的花結(jié)自己的果子，所堅(jiān)執(zhí)的也便是，生命成自己的生命。〞是啊，我們都應(yīng)該該執(zhí)著于自己的生命，執(zhí)著于為自己的夢(mèng)想活出自己的精彩。一個(gè)被命運(yùn)所束縛的女孩可以不顧一切的追夢(mèng)，那我呢？
我的夢(mèng)在手心里，手執(zhí)夢(mèng)想，一路高歌。
高考滿分作文 8
生活中，人們每時(shí)每刻都在接觸著地名，地名代表著信息、代表著歷史、代表著文化、代表著一個(gè)地方很多重要的東西。下面就以我的家鄉(xiāng)的一些地名談一下我個(gè)人對(duì)于地名文化的看法。
我來自安徽省亳州市，亳州市位于安徽省西北部，北緯34度，屬于比較典型的北方城市。同時(shí)，這也是一—座擁有3000多年悠久歷史與厚重的文化積淀的城市。然而，相信很多同學(xué)都不認(rèn)識(shí)這個(gè)字，我總結(jié)了認(rèn)識(shí)這個(gè)字的五種可能：一、到過亳州或知道亳州；二、認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，知道商湯王滅夏桀之后，把都城建立在亳；三、在學(xué)習(xí)曹操的詩歌時(shí)，了解了曹操的籍貫一—安徽省亳縣。四、高考前認(rèn)真復(fù)習(xí)語文，學(xué)到了音形義辨析中的“亳”；五、亳州當(dāng)?shù)厝�。因此，大家不認(rèn)識(shí)它也很正常。
下面，我介紹一下亳州的來源�！百瘛弊衷谠~典中有一種釋義一—— —古國名，故址在今安徽省亳縣。春秋時(shí)陳地，汗為沛之譙縣，魏為譙郡，晉為南兗州，齊為亳州�！百瘛弊肿钤绯霈F(xiàn)在商朝，商朝有兩件重要的事，一是商湯滅夏，二是盤庚牽殷。商湯滅夏之后，把都城設(shè)立在亳，后來，他的子孫盤庚覺得亳的地理位置不太好，便把都城牽到了殷一—今河南省安陽縣，即殷墟遺址所在地。
但是，當(dāng)時(shí)的“亳”卻并非今天的亳州，它位于河南境內(nèi)，當(dāng)然距離亳州不是很遠(yuǎn)，可以說，亳州就是當(dāng)時(shí)的京畿重地。亳州是中國著名的酒都，古井貢酒譽(yù)滿天下，她也是中國的四大藥都之—，每年的9月9日這里都會(huì)舉行一年一度的亳州中醫(yī)藥博覽會(huì)暨世界中醫(yī)藥博覽會(huì)，屆時(shí)會(huì)有大量的游客與藥商來到亳州觀光洽談生意。前曾題“華佗故里，藥材之鄉(xiāng)”于此，當(dāng)然這只是亳州文化的一個(gè)縮影。
亳州登上歷史舞臺(tái)還是源于一位著名的歷史人物一——曹操。曹操，一代梟雄，軍事家，文學(xué)家，政治家，詩人出生于此。發(fā)跡后，曹操曾經(jīng)攜帶家鄉(xiāng)自制的美酒進(jìn)獻(xiàn)給漢獻(xiàn)帝，此后便被封為貢酒，取名為古井貢酒。傳說產(chǎn)此酒的地方有一口井，此井內(nèi)的水甘冽無比，故取名為古井貢酒。
至今，市內(nèi)仍然有座酒廠一古井酒廠，坐落于譙城區(qū)古井鎮(zhèn)，當(dāng)然，傳說中的那口井就位于此地。這也是這個(gè)鎮(zhèn)名字的來源。當(dāng)然亳州還有很多歷史名人，據(jù)統(tǒng)計(jì)，載入中國《歷史名人大辭典》的就有近百人：有道家鼻祖、思想家先賢老子，道家學(xué)說的`傳承與發(fā)揚(yáng)人、著名的思想家莊子；有中醫(yī)外科鼻祖華佗；有在中國文學(xué)
史上占有重要地位的“建安七子”；有在軍事上震古爍今的張良、曹仁、曹洪、夏侯淵、許褚等；還有代父從軍的孝烈將軍花木蘭；有中國道教上聲益極高，被宋太祖稱為“希夷先生”的陳摶，此外唐代著名憫農(nóng)詩人李紳，畫家曹霸，《牡丹史》的作者薛鳳翔，清代大書法家梁讞，也都出生在亳州。當(dāng)然，市內(nèi)的很多地名都跟這些名人有關(guān)。
市區(qū)內(nèi)的大部分道路的名稱都是以這些名人的名字或我們對(duì)他們的尊稱命名的，以圣君商湯命名的的湯王大道，以道家陳摶命名的的希夷路，以建安七子命名的建安路，以魏文帝曹丕命名的文帝街，以曹氏三父子命名的三曹路，以魏王曹操命名的魏王大道以及喬陵路，還有湯陵公園、曹氏公園等。當(dāng)然，還有一些與新中國建立有關(guān)的道路名，像新華路，人民路，解放路等。
高考滿分作文 9
春天再來，清明節(jié)隨之而來。
我又踏上了那條久違的路，卻分不清是熟悉還是陌生。我在國外讀書的時(shí)候已經(jīng)很多年沒有再踏上這條回家的路了。曾經(jīng)彎彎曲曲的路，現(xiàn)在變得筆直平整，曾經(jīng)泥濘的路，現(xiàn)在變得干凈整潔。道路兩旁的樹木也顯出寧靜，為清明節(jié)的憂郁氣氛增添了肅穆的氣氛。
我的家鄉(xiāng)不再是以前的那個(gè)了。如今，紅瓦白墻的三層樓隨處可見，在清明節(jié)的寧靜氛圍中顯得格外優(yōu)雅。相比之下，一個(gè)雜草叢生的院子和兩棟破舊的房子似乎格格不入。
那是我曾祖母去世前住過的老房子，也是我小時(shí)候經(jīng)常玩的老房子。我曾祖母去世后，沒有人住，沒有人打掃房子，這讓我更加難過。木門上掛著一把鐵鎖，在寒露中早已生銹，就像曾祖母的一生。木門前棗樹下的'石凳依舊光滑，但布滿灰塵。曾祖母去世后，沒有人記得當(dāng)年的石凳。被人遺忘了，但看到的時(shí)候，又是那么親切，就像久違的老朋友重逢。眼神迷離，仿佛看到了老祖母拿著蒲扇坐在石凳上，等待我的歸來。我不記得老房子的家具是什么，但我仍然記得它的每一點(diǎn)。
我的曾祖母出生在亂世，從未受過教育，但我知道她非�？释R(shí)。當(dāng)我坐在門前的石凳上，讀著剛剛認(rèn)識(shí)的漢字時(shí)，我的曾祖母會(huì)停止忙碌，認(rèn)真聆聽，仿佛那些漢字是世界上最美的音符。聽著聽著，她會(huì)跟著我看書時(shí)不時(shí)張嘴，但不會(huì)出聲。我讀完，她總是喃喃道：“娃子，你以后要好好學(xué)習(xí)，多認(rèn)識(shí)字，多做文化。如果你有文化，你可以做很多事情。我將沒有文化，一輩子也做不到。你得向你的曾祖父學(xué)習(xí)，他有文化，會(huì)寫很多字……”，曾祖父。兩位老人沒有“愿得民心，不離不棄”的誓言，沒有“一人一命”的承諾，卻有著曾經(jīng)平凡的生活和細(xì)微的關(guān)懷。
曾祖母很愛我。曾祖母的腳很小。他喜歡赤腳走在鄉(xiāng)間崎嶇的土路上。我總是光著腳跟著她。這時(shí)，我的曾祖母會(huì)像變戲法一樣從口袋里拿出一顆糖果或餅干，看著我開心地吃著，然后給我講一個(gè)故事作為獎(jiǎng)勵(lì)。不，她不是在講故事。她在講述她親眼目睹的事情。這是她的記憶。在我的記憶中，我的曾祖母非常討厭戰(zhàn)爭。她知道戰(zhàn)爭給未來帶來的麻煩。許多士兵為了保衛(wèi)國家獻(xiàn)出了年輕的生命。戰(zhàn)爭導(dǎo)致了他們家庭的毀滅和妻兒的分離。說起這場戰(zhàn)爭，我仿佛看到了曾祖母眼中的淚水，因?yàn)槲业脑娓敢彩窃跊_鋒途中犧牲的。通過曾祖母的眼淚，我似乎學(xué)到了更多。
晚春的風(fēng)又開始了，淡淡的梨香撲面而來，沁人心脾。老院的墻低，沒有我的高。我一抬頭，就看到院子里有一朵梨花，在微風(fēng)的吹拂下，悠悠地開著。那是我曾祖母愛了一輩子的梨花，純潔如雪。八年前，梨花落的時(shí)候我曾祖母走了，一臉安詳。這時(shí)的梨花一如既往的燦爛，卻再也沒有人看得下去了。
我覺得梨花的芬芳，一年又一年的開放，可能是我曾祖母意味深長的規(guī)勸，溫暖的陪伴。我默默地站在飄落的梨花里，回頭看。我曾祖母那張歷經(jīng)滄桑卻無比慈祥的臉，總是出現(xiàn)在我面前。這時(shí)候清明節(jié)，我才意識(shí)到，我的曾祖母早就在我心里扎下了根，我會(huì)用一生去懷念我的曾祖母和我愛的人。
梨花一季開，友情一生深。我只希望我的曾祖母能在另一個(gè)世界里老去.
高考滿分作文 10
這是一家二十四小時(shí)營業(yè)的書店，這是一個(gè)靈魂得以休憩的精神家園，這是一座充滿人文關(guān)懷的文化殿堂。我驚喜于它極富創(chuàng)意的經(jīng)營模式，震撼于它回歸本真的閱讀理念，感動(dòng)于它溫暖人心的工作方式。我愿意用一切美好的詞匯贊美這個(gè)小小的書店。因?yàn)樗�，我看到閱讀之花靜靜綻放，看到人文之果悄悄結(jié)成；我看到社會(huì)在迅猛的發(fā)展中多了一抹溫暖的色彩，在悄然轉(zhuǎn)型中多了一段恬淡的書香。
閱讀是人類進(jìn)步的階梯，是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，它不僅和個(gè)人的成長有關(guān)，更關(guān)系到國家和民族。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。李克強(qiáng)總理希望“全民閱讀形成一種氛圍，無處不在”，而書店的做法正與之契合。它回歸了書店的本真，自然就贏得了大眾人心。
莎士比亞曾說：“書籍是人類知識(shí)的'總結(jié)，是全世界的營養(yǎng)品。”書籍不同于一般的物質(zhì)商品，它是精神食糧。書店也就不同于一般的超市商鋪，它是精神港灣。生命在這里充電，智慧在這里續(xù)航，心靈在這里休憩，靈魂在這里升華。到書店的人，不論是讀書，還是學(xué)習(xí)；不論閱讀還是休息，在這里都得到了精神的休憩。這家書店降低了閱讀的門檻，為人們提供了閱讀、休憩的場所，不計(jì)利益得失，不做任何規(guī)定，不提任何要求，只要你肯閱讀便可以進(jìn)入，即便看一眼讀一行，他們也為此覺得工作充滿意義。也許從一眼到一行，從一行到一篇，我們的民族就可以愛上閱讀，而閱讀會(huì)讓我們屹立于世界。
我們這個(gè)時(shí)代是最好的時(shí)代，科技迅猛發(fā)展，物質(zhì)極大豐富，我們享受著前所未有的便利和奢華。但是瘋狂生長的城市森林，讓心靈筑起圍墻，人們開始變得冷漠；紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代生活，讓腳步極其匆忙，心靈變得空虛。物質(zhì)享受的提升急需精神涵養(yǎng)的平衡，書籍可以充盈貧瘠的生命，可以豐滿瘦削的靈魂，可以提升民族的素養(yǎng)，可以點(diǎn)燃人性的光芒。每個(gè)人都是讀者，每個(gè)人都是主角。
無論是喜歡夜讀的市民，還是前來自習(xí)的大學(xué)生；無論是外來的務(wù)工人員，還是流浪者、拾荒者；書店從來不驅(qū)趕任何人，工作人員心懷責(zé)任，滿含溫情，對(duì)所有人的一視同仁，令人動(dòng)容。這與很久以前一家書店將長期看書而不買書的讀者驅(qū)趕不同，它充滿了人性化，閃耀著人文關(guān)懷的光輝。它不讓利益蒙蔽雙眼，不唯利是圖；它平等對(duì)待每一個(gè)生命，不帶有色眼鏡。這是是對(duì)弱者的關(guān)照，對(duì)生命的尊重，這是一家書店對(duì)“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”的社會(huì)理想的踐行和示范。這是一種境界，一種高度，一種榜樣，它本身也就成了一部可供閱讀、學(xué)習(xí)、研究的“書籍”。
歐陽修云：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。”一家二十四小時(shí)營業(yè)的書店，不僅給我們提供了閱讀的場所，讓我們立學(xué)；更為我們提供一種平等待人的態(tài)度，讓我們立身。它是精神的小家園，人文的大殿堂，我愿意為這家書店點(diǎn)贊，愿它永不打烊！
高考滿分作文 11
微寒的春夜或蕭瑟的冬晨，岑（沉）寂的雨夜或喧鬧的街頭，寧靜地獨(dú)處或結(jié)伴同游。常常不經(jīng)意間便想起了他們，我是那樣真真切切地感受到他們的存在。采菊東籬下的陶淵明；安能摧眉折腰事權(quán)貴的李白；僵臥孤村不自哀的陸放翁；我自橫刀向天笑的譚嗣同，還有地球那一邊，《荒野的呼喚》中的杰克倫敦，《老人與�！分械暮Ｃ魍杂善鞄孟碌陌輦惡推障＝�。真的，我是那樣清晰地感受到他們的思維方式和他們所擁有的快樂和幸福，我甚至可以看到他們順著他們的思維走向了不同的宿命。
然而，在我心中刻痕最深的便是那一位流浪的女作家，她叫三毛，或許，到過撒哈拉沙漠的中國人有很多很多，她不是第一位，也不會(huì)是最后一位，但絕對(duì)是最特殊的一位。
沒有人能告訴我，撒哈拉沙漠的美在哪里，烈日炎炎下滾燙的沙丘是美嗎？寂靜的夜晚一望無際的孤獨(dú)的荒原算美嗎？膚色黝黑，講著一口我們聽不懂的語言的土著居民算美嗎？一直以來，沒有人能告訴我許許多多問題的答案。
后來��！我走進(jìn)了三毛，因?yàn)槲殷@詫于她生存的勇氣，我驚詫于她能快樂而幸福地生活在那一片不毛之地上，甚至留戀忘返！就這樣我跟隨著她的足跡走到了那一塊奇異的土地上。
哦！我看到了
烈日炎炎下滾燙的沙丘中，傲然地屹立著一棵棵仙人掌，向我展示著生命不屈的美。
寂靜的夜晚一望無際的荒原頂上，有一望無際的星空，在繁星滿天的夜晚，我知道了什么叫作幸福，那種感受著大自然偉大的幸福。
膚色黝黑，熱烈的土著居民會(huì)在夜晚來臨的時(shí)候，圍著火堆跳起快樂的皮鼓舞。在異國的歌聲中，我領(lǐng)略了一種從沒有過的快樂！
順著三毛的足跡，我領(lǐng)悟了一個(gè)道理：換一種思維方式，我們將有一種從未有過的'快樂和幸福。
三毛或許并不知道，太平洋彼岸一位號(hào)稱美利堅(jiān)硬漢的作家筆下有這么一位桑（圣）地亞哥老人，在捕魚過程中，歷盡千難萬苦，終于捕到了一條大魚，卻在歸航的時(shí)候遭到鯊魚的圍攻，他一人單身拼搏，直到大魚被吃得一干二凈。（，）他才放棄拼搏。
當(dāng)這個(gè)《老人與�！返墓适聜鞅槿驎r(shí)，有人謳歌那位老人的偉大，有人贊揚(yáng)那位老人的不屈，有人稱頌?zāi)俏焕先说膱?jiān)強(qiáng)。但我想，正因?yàn)樗谄床懈惺艿搅诵腋：涂鞓罚环N別人詫異的在搏斗中體現(xiàn)他并沒有老去的幸福和快樂，他才會(huì)有后來的偉大、不屈、堅(jiān)強(qiáng)。
生活其實(shí)真的很簡單，不要認(rèn)為每天都是那么的平凡和相似，換一種思維，我們就會(huì)感悟到生活的幸福和快樂！
生活本身并不平靜，有失意（的）雨，沮喪的云，憂傷的霞，惱人的風(fēng)。換一種思維，我們就會(huì)感到生活的幸福和快樂，我們才會(huì)在幸福和快樂中信心百倍地面對(duì)明天！
專家點(diǎn)評(píng)：
文章用作家們多姿多彩的故事，對(duì)幸福的豐富內(nèi)涵進(jìn)行了淋漓盡致的詮釋。文末以點(diǎn)睛之筆揭示主題：思維的方式?jīng)Q定幸福與否非常切題。
文章展示了考生良好的文學(xué)素養(yǎng)和思維品質(zhì)，語言優(yōu)美，書寫工整，卷面賞心悅目。材料豐富典型，詳略有致，敘議結(jié)合，文采涌動(dòng)，是本文突出的特征。
高考滿分作文 12
寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即便那人早已遠(yuǎn)去。
“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲�！泵棵孔x起這句詩，不禁感嘆細(xì)雨與閑花的寂寞。當(dāng)那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。
每一個(gè)人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無疑，他是相國公子，御前侍衛(wèi)，人人歆羨。然而，在他的內(nèi)心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不可以言”，只能嘆一聲“已經(jīng)十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實(shí)，然而這愿望在世人眼中便如那細(xì)雨，任是將自身打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個(gè)人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說他“生于深宮之中，長于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即便生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時(shí)無人訴衷腸的寂寞。尤其南唐滅亡之后，家國之恨來臨在這個(gè)還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以我們的真性將那一片片寂寞的.花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”。《人間詞話》中有批語：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士大夫之詞。”李煜的寂寞是那個(gè)動(dòng)蕩年代的悲傷，但卻開啟了詞的新年代。
陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時(shí)，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手寫下“白頭宮女在，閑坐話玄宗。”道出了那紅墻深院里，一個(gè)個(gè)寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動(dòng)力，讓細(xì)雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實(shí)，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學(xué)上的用途。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動(dòng)力，他在那個(gè)邊遠(yuǎn)小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護(hù)花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動(dòng)力，去“為天地立心，為生民立命”。
一個(gè)人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恒過山水，韓愈的故事告訴大家，那些英雄的寂寞是奉獻(xiàn)，大家應(yīng)該恭敬地去仰望。
高考滿分作文 13
本文以開頭完美、思維深刻而取勝。
文章開頭引用老藝術(shù)家的話語，并能結(jié)合文本分析陳忠實(shí)先生的“酣暢淋漓”四字。緊接著用魯迅先生在《且介亭雜文集》中的語言進(jìn)行分析，提出華陰老腔之魅力在于那種底蘊(yùn)和厚重，兼用比喻論證，類似飽含黃土的蒼勁，說理方法獨(dú)到。文章身體準(zhǔn)確，挖掘深刻；從老腔魅力出發(fā)，上溯傳統(tǒng)技藝，并對(duì)其進(jìn)行分析，引用魯迅與黑格爾的名言，并進(jìn)行分析，鞭辟入里。行文善用反問，引人警醒：排比反問，平穩(wěn)過渡。既總結(jié)了上文的現(xiàn)狀，又引出下文議論。文章思想深刻，貫穿于全篇的是考生對(duì)于老腔的思考，是對(duì)當(dāng)世的現(xiàn)象進(jìn)行的剖析。
“中指咬破當(dāng)墨水，龍袍扯破當(dāng)紙張�！碑�(dāng)奏著月琴，老藝術(shù)家喊出這一句時(shí)，裂帛之感透徹心扉，蒼涼入耳。陳忠實(shí)先生怕是想出了無盡的詞語也難形容，才無奈地寫下了“酣暢淋漓”四字吧。木凳與木磚，普通到極致的器物，卻足有澄凈寰宇之能，實(shí)發(fā)人深省。
魯迅先生在《且介亭雜文集》中說：“只有民族的，才是世界的�！边@個(gè)“民族的”，我想絕不是像象牙塔中的雕逐，而是在蒼莽壯闊的`歷史民間浮沉中產(chǎn)生的魂寶。華陰老腔之魅力也許就在于此，不同于些許流行歌手所唱出的“老腔”，那些土生土長的藝術(shù)家，一開口，大四處的不是圓潤，而是飽含黃土的蒼勁。也恐怕不知在黃土中埋藏了多少時(shí)日，才能沾染黃土的浩渺。
老腔超越了其自身的藝術(shù)形式，成為一種文化符號(hào)。這符號(hào)代表的不僅是老腔本身，更代表的是那些在民間藝術(shù)家中口耳相傳的文化與技藝。前段時(shí)間熱播的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》中給我們指出了一個(gè)令人擔(dān)憂的事實(shí)，那些口耳相傳的文化與技藝已鮮有繼承者。曾聽“泥人張”的傳人說過：“以前六七歲都是在泥房里培養(yǎng)興趣的時(shí)候，而現(xiàn)在我的孩子哪有這樣的時(shí)間。”陳忠實(shí)先生也在文中坦率地承認(rèn)自己這個(gè)人先前未曾聽說過老腔，這是否給我們以警醒？當(dāng)今之時(shí)，是否對(duì)外來文化太過注重，而對(duì)本民族之繼承有所欠缺？是否未能做到中學(xué)為體，西學(xué)為用？是否古賢的教誨已被人們默默淡忘？
老腔給人以震撼，固然在于其不同于古典之美的表現(xiàn)形式以及飽含生活氣息的美感，更在于此時(shí)已鮮有如老腔一般完整的民間傳統(tǒng)技藝了。中國走向世界，其根基卻正是這些正在流失的文明、世界需要的，不是一個(gè)模仿的中國，而是一個(gè)繼承的中國。黑格爾說：“歷史是一堆余燼，而余燼深處有余溫�！庇鄿亟K究是一堆余燼，只有給予適宜的條件，給予它廣闊的空間，他才有望重新燃燒，給心靈以安慰，給人們以支撐，給國家已堅(jiān)實(shí)，給世界以溫暖。
我們需要為之付出努力，時(shí)下流行的未必是最好的，我們需要留下的，是足以留給后世的東西，看看五千年的中華給我們留下了多少魂寶與藝術(shù)，想想昆曲、京��；而我們能給后世留下什么？可能我么更愿意看到的是老腔已不再令人震撼，因?yàn)榱钗覀冋鸷车�，不僅只有老腔。
老腔令人震撼，發(fā)人深省。
高考滿分作文 14
【作文真題】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人。小李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身為國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路，小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉時(shí)間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品位大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
【滿分作文】
大凡評(píng)選，不是要選出頂尖優(yōu)秀者，便是要選出極為稀缺者。科學(xué)家小李、焊接工老王、攝影博主小劉都是所在行業(yè)的佼佼者。既然如此，只好按其稀缺度評(píng)價(jià)。對(duì)于當(dāng)前社會(huì)來說，焊接大師與攝影達(dá)人固不可少，但是，能在生命科學(xué)領(lǐng)域躋身國際學(xué)術(shù)前沿陣地者卻是更加難得。因此，依我來看，在這三人中，小李的風(fēng)采更勝一籌。
風(fēng)采的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)原本就是見仁見智。小李、老王和小劉的工作水準(zhǔn)都已超出常人，又屬于三個(gè)完全不同的領(lǐng)域，本不該拿來評(píng)個(gè)高下�？梢韵胍姷氖�，要修煉成“大國工匠”，老王付出了多少汗水，焊接了多少金屬方能達(dá)成!跋山涉水尋找風(fēng)景的小劉，又付出了多少時(shí)間和精力，方可捕捉大千世界的美麗……達(dá)到如斯境界的人，背后都不會(huì)缺乏對(duì)行業(yè)的熱愛，對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著，以及不懈的努力。這樣的人，都值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
因此，僅就行業(yè)背景而言，選擇小李，是考慮到我們的`實(shí)際情況——對(duì)先進(jìn)生命科學(xué)的急切需求。人類從未擺脫外界而來的生命威脅。近來，MERS從韓國傳入中國一事引得人心惶惶，令人不禁回想起十二年前流行的SARS，六年前流行的甲型H1N1流感，以及之前反復(fù)提及的埃博拉病毒。MERS的傳染性不及當(dāng)年的SARS那樣猛烈，死亡率卻高于SARS。幸好就在幾日之前，已有中國的醫(yī)學(xué)團(tuán)隊(duì)研制出了針對(duì)MERS的特效藥。這種藥物盡管尚未投入生產(chǎn)，也能夠給中國人民乃至世界其他國家的人們吃上一顆定心丸。若沒有類似的科學(xué)研究成果，我們的生命安全都得不到保障，又何談提高工業(yè)技術(shù)，何談欣賞美麗風(fēng)光?
無論在世界上的哪個(gè)國家，高精尖的科技創(chuàng)新人才都會(huì)極受重視，因?yàn)樗麄兊难芯靠赡軙?huì)在不同程度上改變?nèi)藗兊拿\(yùn)。如今，我們國家的科學(xué)創(chuàng)新水平在不斷提高，但能躋身國際學(xué)術(shù)頂尖行列的科學(xué)家實(shí)在少之又少。造成這種情況的既有歷史原因，也有現(xiàn)實(shí)條件的限制。在創(chuàng)新的道路上，我們需要基礎(chǔ)、榜樣和方向。創(chuàng)新本就不易;要讓創(chuàng)新的思維在科學(xué)的土壤中開出花來，更是難上加難。無數(shù)的積累，加上萬里挑一的靈感才能造就一項(xiàng)科學(xué)成果。所以，像小李這樣的創(chuàng)新性科學(xué)家，需要被大眾了解，被孩子們銘記。
如此，或許有一天，“小李”們的不斷出現(xiàn)將成為日常，人們將不再受科學(xué)水平的束縛，生命也不會(huì)輕易因?yàn)?zāi)難隨風(fēng)而逝。當(dāng)然，當(dāng)生命不再隨風(fēng)，到那時(shí)，再評(píng)世間風(fēng)采，定然是新選擇、新氣象……
高考滿分作文 15
平凡的日子，總是一年又一年；每一個(gè)當(dāng)下的心念，都可以是心田里的綠葉一片，在生活的風(fēng)雨里綻出對(duì)這個(gè)世界的尊重，不一定美得出眾，卻能夠給這個(gè)世界送來哪怕一絲的清涼，安靜，淡然，帶著內(nèi)心世界的平和，豐盈生命的每一天。人生的幸福，并不在于在哪里生活，而在于用一種什么樣的心態(tài)生活。
幸福，不是自己的私有財(cái)富，不是一種自我的束縛，也不是對(duì)幸福一種狹隘的理解，幸福是一種共同的承擔(dān)，也可以理解為是一種接力，能夠?qū)ふ业叫腋５姆椒�，這何嘗不是一種滿滿的幸福。
去感覺生活中的那些細(xì)枝末節(jié)，來發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界的幸福種子，用善意化解曲折，用柔軟對(duì)接誤解，這平凡的生活，沒有什么轟轟烈烈，更沒有什么大起大落，恰恰是生活中的不肯改變，缺乏適當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)與釋放，往往成為生活的煩惱和障礙，啟動(dòng)一種心的力量，去感受這生活的苦與樂，生活中所有高低起伏的故事，原本就是生活中的那些情節(jié)，躲不開，少不了，這就是生活。
煩惱給命運(yùn)帶來的傷害，不是生活的故事有多么曲折，而是和心地的氛圍直接相關(guān)。一分柔和，一段平靜的'時(shí)光；一種固執(zhí)，一場情緒的凜然。人生沒有永遠(yuǎn)的固定，只有不肯清掃的執(zhí)著和不寬容。幸福哪里來？愿意接受的安然，愿意幸福的胸懷，愿意改善的坦白，愿意傳遞的友好。
世界那么大，沒有什么不可改變，所有的境遇和難堪，不過是內(nèi)心那一道需要跨越的門檻。所有只愿世界為我改變，都是自己生活最大的虛幻；真正的幸福，就是愿意面對(duì)和承擔(dān)，主動(dòng)去為世界而改變，快樂，就是等在改變里的不期然。
生活的遺憾，很多源于內(nèi)心的狹隘，接受不完美的人生，拓寬心的視野，愿意去理解，這是對(duì)自己和他人最樸素的關(guān)愛；反思和調(diào)整自我的那些不適應(yīng)，活出豁達(dá)的狀態(tài)，有放下有容納才是人生，有認(rèn)同有寬宥才迎得來真誠。幸福，就是愿意為幸福付出的新常態(tài)。
光陰里的固步自封，需要舍得扔出窗外，紛紛擾擾是生活，沒有人能擺脫生活的無奈和苦惱，能夠找到獲得幸福的方法就是生活的旅程。
幸福不遙遠(yuǎn)，努力就能改變；幸福不固執(zhí)，隨緣得安然；幸福不沉重，無執(zhí)一身輕。即使生成一棵大樹，也可以撒出種子來旅行，愿意分享的的心態(tài)，才是能夠傳播的自在。
能夠簡單一些認(rèn)識(shí)生活是對(duì)自己的一種解放與善待，走出對(duì)生活狹隘的認(rèn)識(shí)，減少對(duì)生活的苛求，增加對(duì)生活的理解，更不要讓那些生活的困惑成為一種心力交瘁，珍惜自己的擁有，更要點(diǎn)贊別人的獲得，生活也就成了一個(gè)挑戰(zhàn)自我，拓寬自我的過程，就像我們那種不追求完美的心態(tài)，又何嘗不是對(duì)生活的一種寬宥與善待，能夠調(diào)整自我的心態(tài)去迎接嶄新的生活，而不是扛著生活的煩惱滿世界亂跑。世界怎么樣，在于你能夠容納的胸懷，在于能夠在困惑中脫穎而出。
瞧這世界，郁郁蔥蔥，包涵著無限的生機(jī)，蘊(yùn)藏著無限的美好，這本身就是充滿禪意，多么豐富，多么有趣的一件事兒。
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