中考作文素材(合集15篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的中考作文素材，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中考作文素材1
周六上午，陽(yáng)光明媚，春風(fēng)和煦。我做完家庭作業(yè)之后，閑來(lái)無(wú)事，便和媽媽一起去怡中園散步游玩。陽(yáng)春三月的怡中園，春姑娘悄悄的把春天帶回了大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，萬(wàn)木蔥榮，生機(jī)勃勃，春意盎然。
瞧，公園里，那早開的迎春花兒悄無(wú)聲息的綻放出了美麗的'笑臉；小草也伸著尖尖的腦袋從地里悄悄的探出頭來(lái)，睜開眼睛來(lái)欣賞這美麗的春色；一顆顆高大的垂柳也抽出了嫩綠的新芽來(lái)裝點(diǎn)這溫暖的春天；成群的小鳥自由自在的在樹枝上“嘰嘰喳喳”唱著清脆嘹亮的歌曲，活蹦亂跳，肆意享受著這春天的美好景色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那翠綠的垂柳在陽(yáng)光照耀下，隨風(fēng)搖曳，翩翩起舞，百鳥爭(zhēng)鳴，好一派“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳；不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”如詩(shī)如幻的美妙意境�。�
三五成群的朋友們也脫掉了棉襖，沖出家門，來(lái)到公園里追逐嬉鬧，熱鬧非凡，到處是歡歌笑語(yǔ)，到處是鳥語(yǔ)花香。他（她）們有的在騎自行車，有的在放風(fēng)箏、有的在觀看“環(huán)島湖”里的金魚……盡情地享受著春天的溫暖與溫馨……
我愛這美麗的春天！我更愛這春天里美麗如畫的怡中園！
中考作文素材2
一位父親很為他的兒子苦惱，都已經(jīng)是十六七歲了，卻一點(diǎn)男子漢的氣概都沒有。毫無(wú)辦法之際，他去拜訪一位拳師，請(qǐng)求這位武術(shù)大師幫助他訓(xùn)練他的兒子，重塑男子漢的氣概。
拳師說(shuō)：“把你的`男孩留在我這里半年，這半年里你不要見他，半年后，我一定把你的孩子訓(xùn)練成一個(gè)真正的男子漢！”半年后，男孩的父親來(lái)接回男孩，拳師安排了一場(chǎng)拳擊比賽來(lái)向這位父親展示了這半年來(lái)的訓(xùn)練成果，被安排與男孩對(duì)打的是一名拳擊教練。
教練一出手，這男孩便應(yīng)聲倒地。但是，男孩才剛剛倒地便立即站起來(lái)接受挑戰(zhàn)。倒下去又站起來(lái)……如此來(lái)來(lái)回回總共二十多次。
拳師問(wèn)這個(gè)父親：“你覺得你孩子的表現(xiàn)夠不夠男子漢氣概？”
“我簡(jiǎn)直無(wú)地自容了，想不到我送他來(lái)這里訓(xùn)練半年多，我所看到的結(jié)果還是這么不經(jīng)打，被人一打就倒。”父親傷心地回答。拳師意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“我很遺憾，因?yàn)槟阒豢吹搅吮砻娴膭儇?fù)，但你有沒有看到你兒子倒下去又立刻站起來(lái)的勇氣和毅力呢？那才是真正的男子漢氣概！”
只要站起來(lái)的次數(shù)比倒下去的次數(shù)多一次，那就是成功。越挫越勇才是真正的強(qiáng)者。
中考作文素材3
事例內(nèi)容
戴震是清代著名語(yǔ)言文字學(xué)家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。戴震治學(xué)廣博，見解獨(dú)到，他對(duì)理學(xué)家“去人欲，存天理”的學(xué)說(shuō)進(jìn)行了質(zhì)疑和抨擊，梁?jiǎn)⒊Q之為“前清學(xué)者第一人”。
戴震十歲才會(huì)說(shuō)話，但他能“過(guò)目成誦”，學(xué)習(xí)知識(shí)喜歡追根究底，敢于懷疑和批判傳統(tǒng)的經(jīng)典。他在私塾學(xué)習(xí)時(shí)，聽老師講授《大學(xué)章句》。講完《右經(jīng)一章》，老師說(shuō)：“這一章是孔子的話，由曾子記述的，下十章是曾子的話，由曾子的學(xué)生執(zhí)筆記錄的�！�
戴震問(wèn)道：“老師，憑什么說(shuō)這一章是孔子的'話又由曾子記錄的？又憑什么知道以下十章是曾子的話，由曾子的學(xué)生執(zhí)筆記錄的？”
老師告訴他：“這是先儒朱熹的注釋里寫的�！�
他又問(wèn)：“朱熹是什么時(shí)代的人？”
老師答：“南宋�！�
他追問(wèn)：“孔子和曾子又是什么時(shí)代的人？”
老師答：“東周。”
他又追問(wèn)：“周與宋相距多少時(shí)間？”
老師答：“大約兩千年吧！”
戴震接著又問(wèn)：“既然時(shí)間相距這么遠(yuǎn)，那朱熹怎么會(huì)知道兩千年以前的事情呢？”
老師無(wú)言以對(duì)。
中考作文素材4
鳥與樹
一只孤獨(dú)的鳥飛過(guò)一棵孤獨(dú)的樹，鳥和樹都看出彼此深切的孤獨(dú)。鳥很想常居于此，并以自己溫暖的歌唱撫慰樹之孤獨(dú)，又怕樹嘲笑自己的丑陋，猶豫——沒有開口。
樹更想留鳥久棲，并以自己廣博的胸懷包容鳥之孤獨(dú)，又怕鳥鄙夷自己的矮弱，猶豫——樹也未開口。
沉默。除了沉默，還是沉默。
終于，孤獨(dú)的鳥飛遠(yuǎn)了孤獨(dú)的樹，孤獨(dú)的樹也沒有挽留孤獨(dú)的鳥。
他們都為此深感痛苦。
他們都為失去這段緣而遺憾。
他們從此以后再?zèng)]有見過(guò)面。
掃陽(yáng)光
有兄弟二人，年齡不過(guò)四五歲。由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認(rèn)為室內(nèi)太陰暗，看見外面的.陽(yáng)光覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說(shuō)：“我們可以一起把外面的陽(yáng)光掃一點(diǎn)進(jìn)來(lái)�！庇谑�，兄弟倆人拿著掃帚和畚箕，到陽(yáng)臺(tái)上去掃陽(yáng)光。
等到他們把畚箕搬到房間里的時(shí)候，里面的陽(yáng)光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了多少次，屋內(nèi)還是一點(diǎn)陽(yáng)光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動(dòng)，問(wèn)道：“你們?cè)谧鍪裁�？”他們回答：“房間太暗了，我們要掃點(diǎn)陽(yáng)光進(jìn)來(lái)�！眿寢屝Φ溃骸爸灰汛皯舸蜷_，陽(yáng)光自然會(huì)進(jìn)來(lái)，何必去掃呢？”
知識(shí)就是尋找
作為美國(guó)哥倫比亞廣播公司記者，我主持過(guò)許多電視節(jié)目。一次，在赴懷俄明州夏延市的途中，發(fā)現(xiàn)繁花似錦，一叢叢雛菊和野天竺葵，山腳一簇簇山耬斗菜，山坡大片大片紅扁萼花。越往前走，越燦爛奪目，漫山遍野，紅、藍(lán)、白、紫、黃，直鋪天際。
我們立即開動(dòng)機(jī)器，把這一幅美景盡收鏡中，直拍至太陽(yáng)下山。
晚上，我們開始感到傷腦筋：這些野花大部分連名字都不認(rèn)識(shí)，怎樣去寫解說(shuō)詞呢？記起一名雜志編輯說(shuō)，什么是知識(shí)，知識(shí)就是知道到什么地方去尋找。如電光石火，我們相信，懷俄明州有野花專家。
我們查看地圖，梅迪辛博、石河、拉勒密……啊，拉勒密有所州立大學(xué)，那里總會(huì)有植物系吧。
這天是周末，次日是假期，只能占用他寶貴的休息時(shí)間了。
一切如同我們預(yù)料的那樣。當(dāng)我們這些陌生人敲響懷俄明大學(xué)植物系主任耐特博士家門，說(shuō)明了來(lái)意后，他雖愁容滿面，但還是答應(yīng)了。他的家人去了野餐會(huì)，他卻留在我們車上看錄像。
耐特簡(jiǎn)直是百科全書，走遍天下都不會(huì)找出第二個(gè)。我一面聽他講，一面用打字機(jī)記下來(lái)，差點(diǎn)就跟不上了。
屏幕上，一種花“定格”了，我說(shuō)：“像紫羅蘭吧？”“萱亞麻，”他說(shuō)，“劉易亞麻，紀(jì)念 19 世紀(jì)初橫渡美洲大陸的劉易斯上尉的�！�
下一格出來(lái)了，“雛菊？”我猜想�！傍P仙花，”他說(shuō)，“大角羊春天吃它�！薄澳憧�，”他繼續(xù)指下一格，“你猜這是什么？”“毛茛？”我說(shuō)�！皩�(duì)了！”他說(shuō)，“你猜中了！”他興奮起來(lái)，“景天花。這是一種景天屬植物，生命力很強(qiáng)，你以為它死了，一場(chǎng)雨，又活了�！�
那晚我回旅館，寫了一篇文字優(yōu)美、資料豐富的稿子�？催^(guò)這個(gè)節(jié)目的人都以為我是博物學(xué)家呢。
中考作文素材5
《程硯秋拒演》
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖強(qiáng)迫在北京的京劇界捐獻(xiàn)飛機(jī)義演，著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當(dāng)即拒絕說(shuō)：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買飛機(jī)去炸中國(guó)人。”程硯秋深知日本帝國(guó)主義者的兇殘，擔(dān)心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說(shuō)：“獻(xiàn)機(jī)義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請(qǐng)轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同行的麻煩�！北憩F(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。
《孫中山的崇高信仰》
偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無(wú)家產(chǎn)，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的.小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要�！钡某绺咝叛�。
《陸秀夫壯烈殉國(guó)》
元兵南進(jìn)，南宋文武官員擁著11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久，端宗受驚而死，大家打算各奔前程。大學(xué)士陸秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，還能中興，現(xiàn)在百官都在，兵有數(shù)萬(wàn)，如果天不絕宋，豈有不能成功之理!”在他的堅(jiān)持下，宋軍繼續(xù)與元軍作戰(zhàn)。逃亡朝廷最后以崖山作根據(jù)地，在糧食斷絕多日之后，元兵發(fā)起猛攻，終于打進(jìn)崖山。為了不做俘虜，陸秀夫背起幼主，毅然跳進(jìn)海里，壯烈殉國(guó)。
中考作文素材6
印度有一位哲學(xué)家，飽讀經(jīng)書，富有才情，很多女人迷戀他。一天，一個(gè)女子來(lái)敲他的門，說(shuō)：“讓我做你的妻子吧！錯(cuò)過(guò)我，你將再也找不到比我更愛你的女人了！”哲學(xué)家回答說(shuō)：“讓我考慮考慮！”哲學(xué)家用一貫研究學(xué)問(wèn)的精神，將結(jié)婚和不結(jié)婚的好壞所在，分別羅列下來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)兩種選擇好壞均等，真不知該怎么辦。于是，他陷入長(zhǎng)期的`苦惱之中，無(wú)論又找出了什么新的理由，都只是徒增選擇的困難。最后，經(jīng)過(guò)多年研究，他終于有了答案。哲學(xué)家來(lái)到女人的家中，問(wèn)女人的父親：“你的女兒呢？請(qǐng)你告訴她，我考慮清楚了，我決定娶她為妻！”女人的父親冷漠地回答：“你來(lái)晚了10年，我女兒現(xiàn)在已經(jīng)是3個(gè)孩子的媽了！”
適用話題：
行動(dòng)的重要性、不能一味思考、理論與實(shí)際的關(guān)系、不猶豫不后悔
解析：
這個(gè)可笑的故事告訴我們無(wú)論再用學(xué)問(wèn)再有思想的人，如果連最基本的行動(dòng)都做不到，空有理論也是枉費(fèi)。凡事不能只思考，要考慮到理論與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別，做過(guò)的事不要后悔，沒做的事不要猶豫。
中考作文素材7
助人也是助己
有兩個(gè)人結(jié)伴登山，突然遇到寒冷的天氣，加上饑餓疲憊，使得其中一人不支倒地。另外一個(gè)雖然也累得難以支持，但是為了救自己的朋友，拼全力終于把朋友背下了山。而也正因?yàn)樗池?fù)一個(gè)人，使自己充分運(yùn)動(dòng)，才免于被凍死。
當(dāng)我們助人的時(shí)候，常在無(wú)形中也幫助了自己。助人是義，助己是利。但二者卻常常是統(tǒng)一的。就像故事中的助人者，如果當(dāng)時(shí)他沒有救人之心，只一味顧自己，那么最終可能二人都落得凍死的命運(yùn)。
漁夫和金魚的故事
有個(gè)漁夫救了一條會(huì)說(shuō)話的金魚，金魚決定報(bào)答他。他承諾無(wú)論漁夫要什么，他都會(huì)給他弄來(lái)。漁夫是個(gè)善良的'人，但他的老婆很貪心。她逼迫漁夫一次次向金魚索要更多的東西。金魚憤怒了，大海憤怒了，當(dāng)老太婆提出要做海上霸王，讓金魚服侍她時(shí)，金魚什么也沒說(shuō)游走了。最終，貪心的老太婆又回到了原來(lái)貧窮、落魄的生活。
漁夫救了金魚，這是義，但漁夫的老婆不能挾義索利。金魚知恩圖報(bào)也是義，但它不能無(wú)限地滿足貪婪的要求。在這個(gè)故事中，義最終變質(zhì)，蛻變成純粹的利，讓人鄙棄。而貪婪的惟利是圖的老太婆也終于得到了懲罰。
中考作文素材8
一、道理論據(jù)：
1、忍看圖事移顏色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
2、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉�！芏鱽�(lái)
3、愛國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。——列寧
二、事實(shí)論據(jù)：
1、蘇軾牧羊，虎門銷煙
2、愛國(guó)英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命，1940年初，他被日軍圍困，身負(fù)得傷，啃不動(dòng)樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的`楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛之情。
3、科學(xué)家歸國(guó)。40年代后期，錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國(guó)外都有良好的生活、科研環(huán)境，但是，當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳來(lái)時(shí)，他們放棄優(yōu)越的條件，沖破重重阻撓，輾轉(zhuǎn)返回百?gòu)U待興的祖國(guó)，為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
中考作文素材9
創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向,利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì),在特定的環(huán)境中,本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求,而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境,并能獲得一定有益效果的行為。
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。起源于拉丁語(yǔ)，它原意有三層含義：第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。在中國(guó)大陸，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
準(zhǔn)確地說(shuō)，創(chuàng)新是創(chuàng)新思維藍(lán)圖的外化、物化。
三維解讀
1.人類創(chuàng)造自我的行為就是以發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的質(zhì)變到重復(fù)、積累的量變。對(duì)自然及社會(huì)的發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)新的前提條件。
2.在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，創(chuàng)新是勞動(dòng)的一個(gè)重要的階段性成果，是生產(chǎn)力發(fā)展的階段性標(biāo)志。
3.創(chuàng)新行為的社會(huì)化與創(chuàng)新成果的社會(huì)化是相輔相成的。創(chuàng)新社會(huì)是依賴創(chuàng)新成果有效社會(huì)化的。創(chuàng)新成果的有限社會(huì)化同時(shí)是創(chuàng)新勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)。同時(shí)其創(chuàng)造了創(chuàng)新理念的社會(huì)化。從社會(huì)歷史發(fā)展的過(guò)程看，創(chuàng)新的社會(huì)化根本是創(chuàng)新勞動(dòng)行為的社會(huì)化。
4.創(chuàng)新勞動(dòng)的價(jià)值論在于創(chuàng)新成果的.分配過(guò)程，分配又看所有制。
5.創(chuàng)新勞動(dòng)的根本問(wèn)題在于創(chuàng)新勞動(dòng)者自我，勞動(dòng)者的勞動(dòng)是對(duì)于自我的勞動(dòng)素質(zhì)的創(chuàng)造。人來(lái)自自然卻是自我創(chuàng)造了自我的人格與生命的統(tǒng)一。
6.社會(huì)創(chuàng)新是社會(huì)人對(duì)于社會(huì)關(guān)系的創(chuàng)新性發(fā)展。其對(duì)于社會(huì)關(guān)系的內(nèi)在本質(zhì)及范疇的發(fā)現(xiàn)及創(chuàng)新是對(duì)于人類自我解放的自覺實(shí)踐的反映。
命題范例
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
目前，智能手機(jī)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、國(guó)內(nèi)手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的研發(fā)，制造性能更好的芯片、更薄的機(jī)身、更高像素的攝影頭;乙企業(yè)著眼于軟件的開發(fā)，設(shè)計(jì)更便捷的界面、更人性化的系統(tǒng);丙企業(yè)專注于商業(yè)模式的更新，策劃更新穎的營(yíng)銷方式、更有效的競(jìng)爭(zhēng)策略。企業(yè)為求發(fā)展而積極創(chuàng)新的這些做法，引起了人們更廣泛、更深入的討論和思考。
要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
審題立意
1.創(chuàng)新之道在于“合”，合乎市場(chǎng)，合乎人群，合乎時(shí)代，合乎潮流
2.“以人為本”乃創(chuàng)新之內(nèi)核。
3.追求人性化便捷。
4.營(yíng)銷策略更重要
中考作文素材10
從“古詩(shī)詞熱”看文化自信與文化傳承
題：莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君——從“古詩(shī)詞熱”看文化自信與文化傳承
不是歌手選秀，也不是明星綜藝，春節(jié)到元宵節(jié)，以古詩(shī)詞為主題的電視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》“意外”走紅，人們的朋友圈被詩(shī)詞曲賦刷屏，無(wú)數(shù)男女老少被詩(shī)詞達(dá)人們?nèi)Ψ邸?/p>
古詩(shī)詞熱，仿佛一股清泉，浸潤(rùn)我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子，折射我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求;仿佛一聲號(hào)角，召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。
詩(shī)意在流淌：明月松間照，清泉石上流
“滿屏競(jìng)傳飛花令，一眾爭(zhēng)說(shuō)武亦姝�！卑殡S精彩的表現(xiàn)，一位位詩(shī)詞達(dá)人進(jìn)入大眾視野，一個(gè)個(gè)與古詩(shī)詞結(jié)緣的'故事令人動(dòng)容，更讓我們看到了傳承數(shù)千年文化的力量。
41歲的白茹云是河北邢臺(tái)市南和縣農(nóng)民。她的抄寫本上，密密麻麻謄寫著20xx多首古詩(shī)詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對(duì)古詩(shī)詞如饑似渴的印記……
2月7日，白茹云在家中展示多年來(lái)抄寫的詩(shī)詞。
白茹云在抗癌路上與詩(shī)歌結(jié)緣。在石家莊住院期間，她買了一本詩(shī)詞鑒賞，最初是用來(lái)打發(fā)時(shí)間，后來(lái)她從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂(lè)”。
字里行間，她尋找人生的感悟。白居易《放言》中的“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”，是她面對(duì)生活的寫照。
白茹云也學(xué)著寫詩(shī)填詞�！翱v使前方晴日少，任風(fēng)雨，路迢迢”，最能體現(xiàn)她學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的心境。“竹杖芒鞋輕勝馬，雖然路途遙遠(yuǎn)，但我會(huì)堅(jiān)持�！�
如果說(shuō)古詩(shī)詞助添了白茹云克服困難的勇氣，那么在武亦姝身上，興趣讓她自如穿越應(yīng)試的夾縫。
“我們不會(huì)強(qiáng)迫學(xué)生背多少古詩(shī)詞，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)也遠(yuǎn)不止一個(gè)背字，武亦姝的積累來(lái)自興趣和堅(jiān)持。”武亦姝的語(yǔ)文老師王希明對(duì)新華社記者說(shuō)。
“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春，古人說(shuō)沒什么好送的，就送你一整個(gè)春天吧，這多美啊�！鄙虾Ｉ缈圃何膶W(xué)研究所研究員王周生說(shuō)，武亦姝的這種感悟，打動(dòng)了多少觀眾的心!
詩(shī)詞大會(huì)上發(fā)揮出色的姜聞頁(yè)和侯尤雯，分別來(lái)自上海中學(xué)和上海文來(lái)中學(xué)。她們也像武亦姝那樣，在古詩(shī)詞的海洋里流連忘返。姜聞頁(yè)10歲時(shí)身高1米4，而她閱讀過(guò)的書籍摞起來(lái)相當(dāng)于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外，還在學(xué)校里參加古詩(shī)文學(xué)習(xí)社團(tuán)、辯論社。
“我平時(shí)不讓孩子多看電視。但是，這個(gè)寒假，我和孩子一期不落看完了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，還把去年的第一季找出來(lái)回看。很少有電視節(jié)目能夠讓大人和孩子有高度共鳴，但是這檔節(jié)目做到了。”上海市民小王說(shuō)，“女兒告訴我，她感到詩(shī)意在流淌，有一種明月松間照，清泉石上流的意境。
中考作文素材11
覆巢之下，焉有完卵
漢獻(xiàn)帝時(shí)，曹操獨(dú)攬朝政大權(quán)，挾天子以令諸侯。一次，曹操率領(lǐng)大軍南征劉備、孫權(quán)，孔融（孔子后代）反對(duì)，勸曹操停止出兵。曹操不聽，孔融便在背地里發(fā)了幾句牢騷。御史大夫郄慮平時(shí)與孔融不睦，得知這個(gè)情況后，便加油添酷地向曹操報(bào)告，并挑撥道：“孔融一向就瞧不起您。”“禰衡對(duì)您無(wú)理謾罵，完全是孔融指使的�！辈懿僖宦�，大怒，當(dāng)即下令將孔融全家抓起來(lái)一并處死。
孔融被捕時(shí)，家中里里外外的人一個(gè)個(gè)害怕得不行，但是他的'兩個(gè)八、九歲的孩子卻在那兒玩琢釘?shù)挠螒�，沒有一點(diǎn)惶恐的樣子。家人以為孩子不懂事，大禍臨頭還不知道，便偷偷地叫他們趕快逃跑�？兹谝矊�(duì)執(zhí)行逮捕任務(wù)的使者懇求說(shuō)：“我希望只加罪于我本人，兩個(gè)孩子能不能保全？”不料兩個(gè)孩子竟不慌不忙地說(shuō)：“爸爸，你不要懇求了，他們不會(huì)放過(guò)我們的，覆巢之下，安有完卵？懇求有什么用？”結(jié)果，兩個(gè)孩子從容不迫地和父親一起被抓去處死。
后人即以“覆巢之下，焉有完卵”作成語(yǔ)用，比喻整體遭殃，個(gè)體（或部分）亦不能保全。
中考作文素材12
沒有橋就順著河走
一位大師帶領(lǐng)幾位徒弟參禪悟道。
徒弟說(shuō)：“師傅，我們聽說(shuō)您會(huì)很多法術(shù)，能不能讓我們見識(shí)一下�！�
師傅說(shuō)：“好吧，我就給你們露一手‘移法大師’吧，我把對(duì)面那座山移過(guò)來(lái)�！闭f(shuō)著，師傅開始打坐。
一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，對(duì)面的山仍在對(duì)面。徒弟們說(shuō)：“師傅，山怎么不過(guò)來(lái)呀?”
師傅不慌不忙地說(shuō)：“既然山不過(guò)來(lái)，那么我就過(guò)去�！闭f(shuō)著站起來(lái)，走到對(duì)面的'山上。
又一日，大師帶領(lǐng)徒弟外出，被一條河擋住了去路。
師傅問(wèn)：“這河上沒有橋，我們?cè)趺催^(guò)去呢?”
有說(shuō)：“我們趟水而過(guò)。”師傅搖頭。
有說(shuō)：“我們回去吧�！睅煾等該u頭。
眾不解，請(qǐng)教大師。
大師說(shuō)：“趟水而過(guò)，衣衫必濕，水深則有性命之憂，不足取;轉(zhuǎn)身而回，雖能保平安，但目的未達(dá)，也不足取。最好的辦法是順著河邊走，總會(huì)找到小橋的。”
“山不過(guò)來(lái)我就過(guò)去”和“沒有橋就順著河走”揭示了同一個(gè)道理：做一件事情，當(dāng)我們用一種方法難以奏效時(shí)，不妨換一種思維方式，換一種角度。
正如在大海上行船一樣，也許我們無(wú)法改變風(fēng)的方向，但我們可以改變帆的方向。一意孤行是成功的大敵，靈活多變才是成功的捷徑。
中考作文素材13
一篇名為《沙漠里的愛情》的小說(shuō)，講的是一個(gè)置身沙漠孤立無(wú)援的法國(guó)士兵，幾乎奄奄一息，昏倒在巖洞里，待他醒來(lái)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)一只野獸躺在他的身邊，原來(lái)是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了，對(duì)他并無(wú)惡意。士兵原想用匕首殺死它，隨后又改變了主意，用溫柔多情的.動(dòng)作撫摸雌豹，他不僅同它友好相處，而且建立了感情，一同嬉戲玩耍。然而，士兵還是害怕，趁豹子睡熟之際逃跑了，但走不多遠(yuǎn)，豹子趕了上來(lái)，這時(shí)他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣領(lǐng)，把他救了出來(lái)。文中最后，士兵殺死豹子也純粹出于誤會(huì)，豹子輕輕咬他的大腿，他以為是要吃他，便用匕首刺進(jìn)了野獸的脖子，花豹掙扎時(shí)居然毫無(wú)惱怒地望著他。文中主人公在講到這段經(jīng)歷時(shí)講到“我看哪里都比不上沙漠”，“那里沒有人，只有上帝�！钡拇_是這樣，他在人類社會(huì)感受不到的東西，在沙漠里感受到了。
它向人們轉(zhuǎn)述了溝通的無(wú)限可能性，即使在人與獸之間，并且讓我們對(duì)于我們?nèi)祟愖陨淼慕涣鞲行判�。同時(shí)，它又影射了人類社會(huì)中一個(gè)公式化的現(xiàn)象——因溝通走到一起，再因猜忌彼此分離，之后，又習(xí)慣將事件本身囿于一種僵化的回憶狀態(tài)。
中考作文素材14
刮目相看
刮目相看出自三國(guó)東吳軍師魯肅之口。
東吳呂蒙，勇敢善戰(zhàn)，20多歲就已成為名將，但出身貧賤，早年沒有讀書機(jī)會(huì)，在吳主孫權(quán)的啟發(fā)下，于繁忙的.軍旅生活中，利用一切空隙時(shí)間發(fā)憤讀書，越讀越起勁。隨著知識(shí)領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大，見解也日益深刻。軍師魯肅領(lǐng)兵經(jīng)過(guò)呂蒙駐地，以為呂蒙是個(gè)大老粗，不屑去看他。部下有人建議，呂將軍進(jìn)步很快，不能用老眼光看他，還是去一趟吧!
魯肅前去看望，呂蒙設(shè)宴招待。席上，呂蒙問(wèn)：軍師這次接受重任，和蜀國(guó)大將關(guān)羽為鄰，不知有何打算?魯肅答道：兵來(lái)將當(dāng)，水來(lái)土淹，到時(shí)再說(shuō)吧!呂蒙聽了，婉言批評(píng)說(shuō)：現(xiàn)在吳蜀雖然結(jié)盟聯(lián)好，但關(guān)羽性同猛虎，懷有野心，戰(zhàn)略應(yīng)該早定，決不能倉(cāng)促?gòu)氖掳?并為魯肅籌劃了五項(xiàng)策略。魯肅聽了，非常折服，并拍著呂蒙的背親切地說(shuō)：我總以為老弟只會(huì)打仗，沒想到學(xué)識(shí)與謀略也日漸精進(jìn)，真是士別三日，當(dāng)‘刮目相看’啊!
中考作文素材15
《王勃：睡中思》
“初唐四杰”之一的王勃，寫作之前先磨好墨，然后臥床引被覆蓋。起來(lái)后提筆就寫，而且不再改動(dòng)。這種“睡中思”的方式，當(dāng)時(shí)被人們稱為“打腹稿”。流傳至今的“腹稿”一詞就由此而來(lái)。宋代江西詩(shī)派代表人物的陳師道，每當(dāng)外出游覽有了詩(shī)興，就急忙回家臥于榻上，以被蒙頭，稱之為“吟榻”。此時(shí)，全家不能有任何響聲，甚至連貓狗都得趕出去，直到他詩(shī)作完成，家中生活才能恢復(fù)正常。
《魯迅：坐中思》
魯迅先生在寫文章之前，常常在飯前或飯后半倚在藤椅上，雙目微閉，一言不發(fā)。據(jù)許廣平回憶說(shuō)，只要見先生起身走動(dòng)說(shuō)話了，便是先生胸有成章了。當(dāng)代著名的散文家郭風(fēng)，寫文章必須坐在家里那張古老的.木桌前構(gòu)思。一坐到那兒，仿佛靈感就來(lái)了。因此，幾十年來(lái)，那張舊書桌一直陪伴著他，每天晚上八點(diǎn)鐘左右入睡，清晨四點(diǎn)起床寫作，成了多年不變的習(xí)慣。
《石魯：話中思》
當(dāng)代著名國(guó)畫家石魯，在構(gòu)思作畫之前，經(jīng)常找一些知心朋友擺“龍門陣”，一邊磨墨，一邊古今中外、海闊天空地和客人閑談;直至夜深人靜，客人告辭，構(gòu)思也便成熟，這才揮筆作畫。往往一揮而就，達(dá)到“忽然興致風(fēng)雨來(lái)，筆飛墨走精靈出�！钡某痪辰�。
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