浙江高考滿分作文（精選21篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的浙江高考滿分作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　浙江高考滿分作文 1

　　剛開(kāi)始認(rèn)為，鄉(xiāng)村便是童話的樂(lè)園。它褪去了城市的浮華，洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾，有明鏡般純粹的藍(lán)天，有油彩般絢爛的花海，那金黃的向日葵在陽(yáng)光的哺育下長(zhǎng)出希望的種子；它也許是陶潛詩(shī)中的田園，在霧氣迷蒙中演繹著仙侶的故事，斜斜的日光輕灑，便是悠然游然。

　　那只是詩(shī)中畫中的鄉(xiāng)村，當(dāng)我們真實(shí)的走進(jìn)鄉(xiāng)村，用心去感知鄉(xiāng)村，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的鄉(xiāng)村在經(jīng)歷著苦痛。那里也有陽(yáng)光，那陽(yáng)光不是溫暖而是毒辣地炙烤著這片土地。遠(yuǎn)望去，土地上那個(gè)佝僂的背影，在朝夕間，在春秋中，在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長(zhǎng)，他的汗水滋養(yǎng)了這片土地；他在這片土地上學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，他的腳步堅(jiān)實(shí)了這片土地；他生于黃土又歸于黃土，世世代代，生生不息。風(fēng)暴來(lái)了，他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動(dòng)，他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫，如那淹沒(méi)田間的水，層層漫過(guò)他的心田，浸沒(méi)他的呼息。干旱來(lái)了，莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜，他看不到希望，看不到豐收，他混沌的眼干涸空洞。

　　他們也有快樂(lè)的時(shí)候，只是這種幸福仿佛如此卑微。他們最大的幸福就是豐收，飽滿的谷粒仿佛是一粒粒珠寶，他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風(fēng)調(diào)雨順，他們只想也只要這樣平凡的生活。

　　這樣的鄉(xiāng)村會(huì)不會(huì)讓我們感到失望，當(dāng)我們面對(duì)這樣的圖景？而其實(shí)，鄉(xiāng)村正因這份殘酷的`美麗而更見(jiàn)真實(shí)。感受鄉(xiāng)村，別總是做一個(gè)悠閑的觀光者，在體味它的寧?kù)o與純凈的同時(shí)，給它的苦痛多一點(diǎn)目光，給它的辛苦多一點(diǎn)理解與悲憫。

　　感受鄉(xiāng)村，感受農(nóng)耕文明跳動(dòng)的脈搏，感受中國(guó)最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤(rùn)的血汗；感受中國(guó)農(nóng)民最純樸的執(zhí)著與堅(jiān)忍，感受中國(guó)農(nóng)民所經(jīng)歷的苦痛與無(wú)奈。

　　當(dāng)我們用鄙夷的目光看著他們，我們是否想過(guò)是他們用血汗帶給了我們生的希望。

　　看我們中國(guó)的農(nóng)民用最卑微的姿勢(shì)在中國(guó)的歷史上站成了永恒，也讓我們用心去感悟一下鄉(xiāng)村！

　　浙江高考滿分作文 2

　　當(dāng)鮮花掌聲如潮水般涌向英雄時(shí)，你是否注意過(guò)那些窩在角落里，名不見(jiàn)經(jīng)傳的鼓掌者。他們漲紅的臉龐洋溢著淳樸、熱情，拍紅的手掌流露著由衷的贊美，動(dòng)情的吶喊更是點(diǎn)燃了心中的小宇宙

　　英雄，豐功偉績(jī)，好；鼓掌者，默默無(wú)聞，亦好！

　　曾有人問(wèn)道：世界沒(méi)有了聯(lián)想會(huì)怎樣？我今試問(wèn)：世界沒(méi)有了鼓掌者會(huì)怎樣？那么，在奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上，當(dāng)中國(guó)健兒披上五星紅旗的那一剎那，再也沒(méi)有那雷鳴般的掌聲使整個(gè)會(huì)場(chǎng)動(dòng)容，將中國(guó)人最自豪的表情映入奧林匹克這場(chǎng)壯麗的盛會(huì)，誰(shuí)來(lái)為中國(guó)挺起的脊梁吶喊助威？誰(shuí)來(lái)用字正腔圓的漢語(yǔ)彰語(yǔ)大國(guó)魅力？

　　那么，在日常生活中，當(dāng)最美媽媽挺身而出，用自己的雙手接住高空墜落的幼童時(shí)，當(dāng)最美司機(jī)在身負(fù)重傷依然穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)將車輛安全停靠在路邊時(shí)，再也沒(méi)有熱烈的掌聲為真善美喝彩，讓美德寫進(jìn)歷史的長(zhǎng)卷，使中華民族的傳統(tǒng)世代延續(xù)，誰(shuí)來(lái)為英雄喝彩？誰(shuí)來(lái)為真善美吶喊？

　　裹身在物欲橫流的社會(huì)，穿梭于人情冷暖的世俗，鼓掌者用他雷動(dòng)的掌聲，熱情的.吶喊為世人樹(shù)立一座指向標(biāo)，讓人自如地行走在社會(huì)中，不再懼怕迷失方向。

　　沒(méi)有了鼓掌者，真善美被世俗的泥沙掩埋；沒(méi)有了鼓掌聲，民族的自豪躲藏在被風(fēng)遺忘的角落

　　鼓掌者的功勞只有這樣嗎？不，答案是顯而易見(jiàn)的。鼓掌者自身謙遜，熱情都是難能可貴的品質(zhì)，鼓掌者就像一塊未經(jīng)精雕細(xì)琢的美玉，至淳至樸至華美。

　　英雄用他諍諍誓言譜寫壯麗的詩(shī)篇，鼓掌者用他的吶喊喚醒人們的良知；

　　英雄是歷史長(zhǎng)卷中濃墨重彩的一筆，鼓掌者是歷史長(zhǎng)卷上永不褪色的墨跡！

　　有人為英雄鼓掌喝彩，他們是鼓掌者。我為鼓掌者喝彩，呵，鼓掌者們，請(qǐng)為自己喝彩！我們用最平凡的舉動(dòng)創(chuàng)造著最不平凡的歷史！

　　浙江高考滿分作文 3

　　三毛說(shuō)：“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲傷的姿勢(shì)。”當(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無(wú)暇他顧、疲憊不堪時(shí)，有沒(méi)有靜下來(lái)想一想，忽略了什么，或是值不值得？我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事，自己認(rèn)為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當(dāng)遇到下一件事時(shí)，猶豫的我們才會(huì)清醒，奈何難以回頭。

　　不如安靜下來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。

　　如果你斤斤計(jì)較于一時(shí)的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會(huì)愈來(lái)愈遠(yuǎn)；如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下，那么你會(huì)錯(cuò)過(guò)更多。春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦，對(duì)酒當(dāng)歌，誰(shuí)不希望沉浸在詩(shī)意般的人生里？可是，執(zhí)著的追求過(guò)后，恐怕只剩凄美的'喟嘆：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時(shí)，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國(guó)土，天下的子民——那些生命中無(wú)法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！

　　“如果有來(lái)生，要做一只鳥，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱�！蔽覀兌伎释�有一顆忘憂草。希冀自己會(huì)更無(wú)悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景，可是我們?nèi)绱说母≡�，去哪里能瞥到一路花開(kāi)？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。

　　其實(shí)塵世中并沒(méi)有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過(guò)是我們太過(guò)執(zhí)念于那些本來(lái)無(wú)需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂(lè)與幸福，在沙漏中，汩汩流過(guò)。我們無(wú)法奢望太多，也無(wú)需牽強(qiáng)，只要快樂(lè)、安寧、沒(méi)有悲傷就好；而這，不過(guò)是重新對(duì)話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來(lái)“必修”的事情，重新參與生活。

　　浙江高考滿分作文 4

　　馬云曾說(shuō)：這個(gè)世界不缺少錢，缺的是企業(yè)家的夢(mèng)想與精神。而我現(xiàn)在要說(shuō)：這個(gè)世界不缺少路邊鼓掌的人，缺的是我們精彩的奔跑。

　　時(shí)代的步伐越來(lái)越快，越邁越大。但就在這樣一種似乎要逼迫人去奮斗的生存環(huán)境下，仍然有許多人縮而不前。過(guò)去，是那些在職場(chǎng)里摸爬滾打了十幾年的中年人感嘆一句生活的不容易，但流露出更多的是認(rèn)請(qǐng)生活真相后依然熱愛(ài)生活的執(zhí)著，是一種四十不惑、五十知天命的人生境界�，F(xiàn)在呢，我卻時(shí)常聽(tīng)到歲月的蒼涼之音掠過(guò)年輕的嘴唇，看到年輕人被靈魂里潛藏的怯懦絆住腳步。所以冰心先生吶喊：切莫回頭。

　　的確，年輕不是揮霍的資本，但它絕對(duì)是我們雖千萬(wàn)人吾往矣熱血澎湃的最堅(jiān)實(shí)的后盾。而當(dāng)我們老了，還是可以擁有年輕的心。所以，我們有什么理由、什么借口來(lái)停留？我們應(yīng)該奔跑，跑出自己的風(fēng)采，并像那句充滿豪情壯語(yǔ)的`廣告語(yǔ)說(shuō)的：永不止步。

　　然而，很多人都不敢在人生路上盡情奔跑。生活使人人都學(xué)會(huì)了忍，但并未使人人都成為韓信。

　　所以，我想說(shuō)，是挫折打敗了我們的怯懦，然后我們被自己的怯懦打敗。一個(gè)人感到失敗，不是因?yàn)樽霾坏交蜃霾缓�，而在于沒(méi)有勇氣去做。在高唱?jiǎng)僬邽橥酰瑪≌邽榭苷撜{(diào)的今天，我依然堅(jiān)信不以成敗論英雄，就像滿清末造，革命黨人發(fā)動(dòng)廣州起義，雖死事之慘，但孫中山先生仍然對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役給予了極高的評(píng)價(jià)。他說(shuō)：則斯役之價(jià)值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽。只要你盡情奔跑，歷史會(huì)給你最公正的評(píng)價(jià)，最熱烈的掌聲。

　　人生之路，沿途的風(fēng)景的確需要欣賞、鼓掌，但駐足不前便失去了旅行的意義。我們每個(gè)人都該成為自己的司馬遷，不必去記載別人的豐功偉績(jī)，而是記錄自己堅(jiān)實(shí)的足跡；不是為了讓后世銘記，而是有一天自己可以回憶。

　　生而盡其動(dòng)，讓我們每個(gè)人都盡情地奔跑吧。如果海到盡頭，那就天作界，如果山登絕頂，那么我為峰！

　　生命，因奔跑而精彩，我要為自己鼓掌。所以，我要認(rèn)真地說(shuō)：我要做自己的英雄。

　　浙江高考滿分作文 5

　　曾經(jīng)，我們對(duì)飲于清輝之下，賞明月，共話嬋娟；而如今，小學(xué)生都知道月球表面凹凸不平，是一顆死寂的星球。那么，再當(dāng)你執(zhí)起酒杯時(shí)，是否還有"但愿人長(zhǎng)久"的憂情？愈近的距離，讓充滿詩(shī)意的文明不再具有美感。

　　科技，帶來(lái)便利、知識(shí)的同時(shí)，也將我們僅剩的一點(diǎn)意象剝奪了。在對(duì)美好的事物進(jìn)行追求時(shí)，我們是不是更應(yīng)存一份謹(jǐn)慎之心，與美好事物保持一份距離，讓美好的事物更美？

　　行走于心靈，徊徉于紅塵的林徽因便是如此。當(dāng)一位才華橫溢的小生為你作出人生第一篇詩(shī)歌，當(dāng)一位才子手執(zhí)一把油紙傘在雨巷中靜靜守候只為與你擦肩而過(guò)，敏感的心難道不曾為此動(dòng)容？然而，愛(ài)情至美，青澀的花果采摘下恐怕終究會(huì)成為一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的堅(jiān)守，選擇了一個(gè)合適的距離，讓兩個(gè)人的故事被傳為佳話，而不至于讓徐志摩和自己都受傷。在這若既（即）若離的朦朧距離中，他們?cè)趯?duì)方眼中都變得更美好了。

　　張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)："白的天上是一輪明月，而紅的則是墻上的一灘蚊子血。紅的成為了一朵紅玫瑰，而白的'便成了一粒飯米粒。"她這般說(shuō)，自己也確有這般體會(huì)。曾經(jīng)，她相信愛(ài)情，相信胡蘭成，然而情感與空間距離的愈來(lái)愈近，卻將兩人都撕扯得體無(wú)完膚。距離的接近并沒(méi)有給他們之間以絲毫的美感，反而讓他們之間的距離更遠(yuǎn)。

　　在科技館中，曾經(jīng)保持著一份童真，對(duì)著美麗的蝴蝶有著無(wú)限的幻想的同學(xué)們是否依然有著對(duì)美的幻想？看過(guò)蝴蝶的翅膀結(jié)構(gòu)后，我們?cè)谝院蟮纳�活中看�?jiàn)蝴蝶只怕再也想不到梁山伯與祝英臺(tái)之間凄美的愛(ài)情故事與詩(shī)意，而只能聯(lián)想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的結(jié)構(gòu)了。

　　紛繁的世界里，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離�；蛟S，曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無(wú)窮；拉近一線距離，那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì)在瞬間瓦解。

　　保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠(yuǎn)你在我眼中更美。

　　浙江高考滿分作文 6

　　纏綿柔軟的雨絲，摩娑湘畔的小路，青石板上光著腳丫奔跑的孩子；心都被淋濕，苦苦尋著夢(mèng)的地址，沉默的三生石，刻著誰(shuí)的名字；在雨巷中撐著油紙傘獨(dú)自徘徊，在閣樓上側(cè)著身子聽(tīng)達(dá)達(dá)的馬蹄聲的女子；粘住

　　過(guò)客的思念的風(fēng)，以及纏著我們留戀人世間的雨……

　　曾經(jīng)的.江南，曾經(jīng)的印象。

　　然而，當(dāng)我再一次睜開(kāi)眼，卻發(fā)現(xiàn)到處都矗立著的，是一座座直指天空的高樓大廈，金屬的外殼給人一種冰冷的感覺(jué)。

　　水一樣柔情的江南已蕩然無(wú)存，即使是在那事后偽造的老街區(qū)。

　　曾經(jīng)吹干過(guò)多少淚水，吹走過(guò)多少疲憊的溫柔風(fēng)，也開(kāi)始把北方的沙塵帶到了曾經(jīng)純凈的容不下一粒砂的江南。

　　曾經(jīng)洗去過(guò)多少顆心靈上的塵埃、沖刷過(guò)多少歲月的綿綿細(xì)雨，也開(kāi)始變得酸溜溜的，重重地砸在這塊曾經(jīng)的沃土上。

　　從小在江南長(zhǎng)大的我，多么懷念這逝去的江南。

　　是否人類非得在消逝中才能進(jìn)步，而我又想問(wèn)，這是否是一種進(jìn)步？比起以前，我們確實(shí)吃穿不愁，可我寧愿回到過(guò)去，可以聽(tīng)著搖櫓聲醒來(lái)，枕著滿天星睡去。在彌漫著花香和惆悵的濕潤(rùn)的空氣中，呼吸著甜美的回憶，透過(guò)布滿細(xì)密雨的眼鏡玻璃在模糊中感受這純凈的世界。而現(xiàn)在卻只能聽(tīng)著汽車、地鐵來(lái)回穿行的聲音，望著灰暗的天空中孤守著的那個(gè)月亮，看著雨后汽車上留下來(lái)的斑斑點(diǎn)點(diǎn)，難道這些還不足以讓人心痛？難道這些已經(jīng)習(xí)以為常？

　　而我，還是喜歡那個(gè)曾經(jīng)的江南，那時(shí)的風(fēng)風(fēng)雨雨已深深扎根于我的心中，然而她已逝去，只剩我的懷念。

　　逝去的江南，留下的多少故事，在人們反復(fù)咀嚼中，淡淡，遺失了；

　　逝去的江南，留下的多少回憶，終也會(huì)被時(shí)間，無(wú)情地帶走，甚至不再留下一點(diǎn)痕跡；

　　逝去的江南，養(yǎng)育的多少后人，是否還會(huì)憶起曾經(jīng)的這片土地，再重新踏上這片土地時(shí)，會(huì)不會(huì)因?yàn)樗�已逝去，而流淚傷心！

　　江南已逝，誰(shuí)也無(wú)法挽留，其實(shí)我很清楚這一點(diǎn)，只是無(wú)法忘記那個(gè)埋葬著我深沉的情感的逝去的江南。

　　浙江高考滿分作文 7

　　歷史的年輪滾滾向前，暮去朝來(lái)形形色色的人穿梭在其間，我獨(dú)自徘徊在路上，緩緩而行……

　　時(shí)間淹沒(méi)了世間所有的故事，喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣，一切似乎都在時(shí)間的辦奏下慢慢消逝。消散了，羅馬的古跡；湮沒(méi)了，瑪雅的文明；吞噬了，中國(guó)的長(zhǎng)城文明，我不得不概嘆時(shí)間的力量，也不得不承認(rèn)時(shí)間的'偉大。

　　然而，一切卻在緩緩的消逝中崛起，屹立，不斷飛躍。

　　侵吞了亡國(guó)君王李后主“春水東流”的愁緒，崛起了“千古風(fēng)流人物”的宋；咀嚼了敦煌千年的珍藏，引得古老民族的傷口流血不止，喚醒了沉睡的人民奮起斗爭(zhēng)。繼而，我仿佛看見(jiàn)一匹駿馬奔馳在東方草原上，如風(fēng)而過(guò)。

　　行走在路上，我們必須銘記，也不得不記住消逝的時(shí)光，無(wú)論美好抑或哀傷。

　　寂寞的梧桐深院，好一個(gè)“做個(gè)詩(shī)人真絕代，可憐命薄做君王”的李煜，人們用未來(lái)記住你的“流水落花春去也”，為你紀(jì)念無(wú)言之夜，月兒如鉤的景色。浪遏飛舟，響徹行云，在蘇子瞻活躍的季節(jié)，人們也記住了黃州赤壁，“山高月小，水落石出，清風(fēng)徐來(lái)，水浪不興”。當(dāng)然當(dāng)秋雨跋水涉水，呼救中華文明，沉睡的雄獅終于清醒，伴隨筆桿東出的豪氣，駛向現(xiàn)代文明。

　　依稀間，我聽(tīng)到疾呼奮起的吶喊看到滴血的民族極力掙扎，自舐傷口，然后狂奔的身影……眼前，又是一度春暖花開(kāi)。

　　你看到了嗎？奧運(yùn)圣火傳承著中華五千年的文明，古老民族敞開(kāi)胸懷包羅形形色色，是崛起的象征，是文明的驕傲。

　　路上，抬頭遠(yuǎn)望，一只飛鷹箭步緩沖，掠過(guò)天際，留下亙古回蕩的長(zhǎng)嘯，回旋于心間，滌蕩成奮進(jìn)的音符，為前進(jìn)中的旅人吶喊助威，為民族的強(qiáng)盛喝彩。

　　在路上走過(guò)，雖說(shuō)消逝了些許，但一切終極時(shí)間化為記憶，存儲(chǔ)心間。路上的故事，總在消逝中臻于完美。

　　我——依舊在路上，看江南水北云卷云舒。

　　浙江高考滿分作文 8

　　我是一名用“生活”寫作的作家，雖然完稿的作品不多，但已收獲不少讀者。讀者中有關(guān)愛(ài)呵護(hù)之人，亦有批評(píng)指摘之士。身為作家，不應(yīng)獨(dú)處象牙之塔，而應(yīng)俯身傾聽(tīng)讀者，并堅(jiān)持寫“有我”之書。這兩種方式并不矛盾，均是對(duì)讀者的尊重。

　　作家一定要俯身傾聽(tīng)讀者的呼聲。我不是看透世事的得道者，不是文學(xué)寫作規(guī)則的制定者，只是一個(gè)初出茅廬的青年作家。年輕，因而缺少生活經(jīng)驗(yàn)；而身邊的`讀者中不乏年長(zhǎng)于我之人，正如韓愈所言：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之�！薄吧�活”這部大作的走向存在無(wú)限可能，也許是成功，也許是失敗，只有善于聽(tīng)取年長(zhǎng)者的建議，才更有可能少走彎路，避開(kāi)荊棘。我也不能忽視同輩乃至年輕于我，甚至批評(píng)我的讀者，他們思維靈活、另辟蹊徑，常能予我以啟發(fā)。

　　但我的“作品”最重要的是堅(jiān)持“有我”。

　　“有我”才不至于平淡無(wú)奇，而能別具一格。一部?jī)?yōu)秀的作品，內(nèi)容不能千篇一律索然無(wú)味，更不能東拼西湊抄襲成風(fēng)。威廉·�？思{早年為謀生而創(chuàng)作了大量平淡無(wú)奇的懸疑小說(shuō)，人們看完皆忘，一笑了之。直至其寫出《喧嘩與騷動(dòng)》這一發(fā)自于“我”的意識(shí)流代表名作，文學(xué)才華才被發(fā)現(xiàn)。由此可見(jiàn)，我的生活需要我的觀點(diǎn)、我的追求。只有堅(jiān)定了內(nèi)心追逐的方向，才不致被牽著鼻子走，從而淪為碌碌無(wú)為之人。正值青春，我的作品需要激情洋溢的勇氣，而非假裝少年老成的通達(dá)。

　　“有我”才能為讀者提供有厚度的作品。真正優(yōu)秀的作品，帶給讀者的是永恒留存的意義與哲思。我的人生之作也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)之，實(shí)踐之。只有在生活中堅(jiān)持自己正確的想法，不盲聽(tīng)盲從，才有可能誕生一些閃光點(diǎn)，為他人提供借鑒。我并非圣賢，寫不出什么傳世名篇。但是，平凡之人也可以學(xué)習(xí)圣賢的精神，或知其不可而為之，為自由民主而奮揚(yáng)踔厲，如同星辰，照亮身邊幾個(gè)人的去路，送去一些精神滋潤(rùn)�！暗弁跻淮�帝王，圣賢百代帝王�！庇幸活w向往寫出名著的心，才有可能寫出更好的作品。

　　對(duì)待生活中的讀者，正如與他們?cè)谏�林中結(jié)伴而行，不必完全由他們指路，也不必掏出心臟當(dāng)火把照亮森林；只需傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，也堅(jiān)定正確的自我認(rèn)知。

　　是的，俯身傾聽(tīng)，創(chuàng)“有我”之作，方可成就自己的生活大作，亦為他人的作品送去思索與亮點(diǎn)。

　　浙江高考滿分作文 9

　　人生，或許就是一路丟失，一路收獲…… ——題記

　　你是一條長(zhǎng)河，波濤滾滾，不舍晝夜；你，是一種聲音，如大提琴，深沉悠長(zhǎng)；你，是我的生活，我漫步在你的懷抱，時(shí)而笑臉盈盈，時(shí)而淚光點(diǎn)點(diǎn)。

　　昨天夜晚，我還在你的懷里哭泣。十二年磨一劍，我失去了太多：純真的笑臉，自由的空間，潔白的、潔白的、夢(mèng)想的翅膀，你拿去的太多，卻又給的太重；凝重的臉龐、無(wú)形的壓力，漫長(zhǎng)的、無(wú)休止的工作，難道我不應(yīng)該流淚嗎？多少載同窗共讀，如今你寫下“離別”二字，昔日的笑臉，過(guò)去的嬉戲，還有發(fā)黃的`記憶，難道我就這樣失去他了嗎？在這個(gè)充滿傷感、楊花紛飛的六月里，難道我不該哭泣嗎？

　　這時(shí)，你抬起頭，擦去我臉上的淚水，問(wèn)：難道你沒(méi)收獲什么嗎？

　　你，是你教會(huì)我什么是心平氣和，什么是從容不迫，是你教會(huì)我制止兵荒馬亂時(shí)如何心如止水。是你，讓我現(xiàn)在坐在這里：安定，坦然。我想，或許我收獲了一句話：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

　　依舊是你，讓我學(xué)會(huì)了拼搏，讓我明白為了夢(mèng)想而努力是一種享受，讓我感覺(jué)到汗水與淚水中的絲甜意。是你讓我現(xiàn)在坐在這里，有一絲自豪，有一絲輕狂，因?yàn)槲覠o(wú)時(shí)不在拼搏。我想，或許我小收獲了一句話；人生能有幾回搏。

　　那“離別”呢，我又從中學(xué)到了什么呢？我無(wú)法感受“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的傷感，也無(wú)法體會(huì)“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是離人淚”的凄涼，我只能聞到桅子花開(kāi)時(shí)的淡淡幽香，或許，我只能如樸樹(shù)，心懷感恩與知足，抱著吉他，在某個(gè)角落低喁：“幸運(yùn)的是我，曾陪她們開(kāi)放”。還是你教會(huì)我怎樣在逝去的回憶中、匆匆的離別中變得堅(jiān)強(qiáng)，變得知足！

　　我抬起頭，望著你，就像看著一棵樹(shù)，有二十圈年輪，不多也不少，談不上頂天立地，卻偶爾也能經(jīng)歷風(fēng)霜。我撫摸你的的臉，年輕、剛毅，雖然有絲傷，卻也不失輕狂。我的生活，你竟也如此鮮活明麗，就像我的每一個(gè)夢(mèng)想，飛向太陽(yáng)！

　　我終于明白，那些年輕的淚水是成長(zhǎng)的代價(jià)，沒(méi)有破土，沒(méi)有風(fēng)霜，怎能開(kāi)花結(jié)果，怎能收獲希望，而我走在你的懷中，沒(méi)有丟失，怎能收獲，怎能豐收？

　　如今，我依舊漫步在你的懷抱，看日出日落，賞花開(kāi)花謝，品味你曾說(shuō)過(guò)的話：人生，或許就是一路丟失，一路收獲……

　　浙江高考滿分作文 10

　　俗話說(shuō)：易有三訓(xùn)，一訓(xùn)簡(jiǎn)單，二訓(xùn)變易，三訓(xùn)不易，易與天地準(zhǔn)，對(duì)于常識(shí)，難道不一樣嗎？我們生活在常識(shí)中，春花盛開(kāi)，秋高氣爽，我們不假思索地使用它們，是為了簡(jiǎn)單；同一件事在不同的時(shí)刻有不同的表現(xiàn)，變化無(wú)窮，是為了容易；常識(shí)來(lái)自生活，長(zhǎng)期適用，并不容易。故莊子云：道在便溺。因?yàn)槌ＷR(shí)，在生活中，我們很平靜。

　　老子云:大象若希。正是因?yàn)槌ＷR(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)太習(xí)慣了，我們往往會(huì)無(wú)所察覺(jué)，就像時(shí)空對(duì)我們來(lái)說(shuō)太靜態(tài)和絕對(duì)一樣。在愛(ài)之前，我們被騙了幾千年。所以我們突然意識(shí)到，雖然常識(shí)是常見(jiàn)的，但我們也應(yīng)該知道、行動(dòng)和思考。

　　所謂對(duì)常識(shí)的理解，不僅僅是對(duì)熱但冷的衣服的自然反射，而是對(duì)自然存在的仔細(xì)觀察。沒(méi)有這顆心，常識(shí)在哪里？沒(méi)有常識(shí)，為什么要這樣做呢？如果你不能這樣做，你就會(huì)遭受災(zāi)難。例如，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，了解交通擁擠的時(shí)間，約會(huì)不會(huì)錯(cuò)過(guò)時(shí)間；例如，拿破侖不知道俄羅斯的廣闊和冬天的寒冷，因?yàn)槎砹_斯的堅(jiān)壁和荒野，為滑鐵盧戰(zhàn)役奠定了基礎(chǔ)。

　　所以要知道常識(shí)。

　　所謂常識(shí)之行，不僅僅是知后的體證，更是生活的必需。之所以知道和做，是因?yàn)橹�道容易，做起�?lái)難。做起來(lái)難，所以做起來(lái)特別難。常識(shí)的知識(shí)是困了就睡，疲了就休息，諸葛跟風(fēng)三分天下，劉邦知道強(qiáng)漢弱，強(qiáng)到鴻門。常識(shí)之行是順應(yīng)自然，順時(shí)而動(dòng)，所以可以避免傷害，趨利，所以有醒來(lái)的精神和漢朝的世界。

　　所以對(duì)于常識(shí)，要行之。

　　至于常識(shí)的思考，那就是知行合一后的`更高要求。正是因?yàn)槌ＷR(shí)的常識(shí)，我們才無(wú)形中忽略和習(xí)慣了它。然而，世界上的一切都不是在變化中永恒的。堅(jiān)持自己是不合適的。如果我們堅(jiān)持既得，就永遠(yuǎn)不會(huì)有進(jìn)步。因此，湯之盤銘說(shuō):日新日新，日新日新，日新日新；康詔說(shuō):做新民；曾子說(shuō):君子無(wú)所不用；因?yàn)閷?duì)常識(shí)的思考，愛(ài)提出了相對(duì)論，玻爾提出了量子力學(xué)；對(duì)于歷史來(lái)說(shuō)，不是因?yàn)閷?duì)意識(shí)形態(tài)的思考和改變，而是因?yàn)閷?duì)意識(shí)形態(tài)的思考和改變。只有改革開(kāi)放了30年，今天的中國(guó)崛起了？

　　易與天地準(zhǔn)，也正是憑借常識(shí)和常識(shí)，我們才維護(hù)了一個(gè)古老的文明。然而，無(wú)論是生活還是發(fā)展，我們都不知道常識(shí)的無(wú)言進(jìn)步。如果我們不知道常識(shí)，我們就不能趨利避患。如果我們不思考常識(shí)，我們就不能走得更遠(yuǎn)。

　　因此，我們不妨化用子思的謹(jǐn)慎思考、區(qū)分和實(shí)踐。對(duì)于常識(shí)，我們應(yīng)該知道、行動(dòng)和思考。因此，我們應(yīng)該過(guò)上平靜的生活，不斷前進(jìn)。

　　浙江高考滿分作文 11

　　我踏著達(dá)達(dá)的馬蹄聲，從江南無(wú)數(shù)個(gè)春天里走來(lái)，風(fēng)雨兼程，任柳絮翻飛，蓮花開(kāi)落，我在追求，我的大學(xué)。

　　梅貽琦說(shuō)：“所謂大學(xué)者，非大樓之謂也，大師之謂也�！鼻О倌陙�(lái)，無(wú)數(shù)學(xué)子在求學(xué)之路上奔波勞累，追尋著更深度的學(xué)術(shù)研究。那扇通向大學(xué)的門引來(lái)無(wú)數(shù)學(xué)者向往。然而，有的人卻被困于“大樓”中找不到出路，有的人沿著書香花徑一路走成了大師。

　　現(xiàn)如今，許多人卻不愿再走下去了。有人戲稱，大學(xué)即是中國(guó)學(xué)生的解放路口了，上了大學(xué)便萬(wàn)事大吉。果真如此？真是推開(kāi)了那扇門，便如同僧人得道了么？我不知道，我正在通往那扇門的路上，我不知道……

　　可我知道，錢鐘書的大學(xué)之路讓他成了大師。這個(gè)詩(shī)書滿腹才情萬(wàn)丈的年輕人在其余科目成績(jī)均不理想的情況下，因其出色的文學(xué)修養(yǎng)被清華大學(xué)破格錄取。他推開(kāi)那扇古色古香的門，邁著輕快而又穩(wěn)健的步子往通幽曲徑上走去，走出了《圍城》，走出了一個(gè)令人敬仰的大師。他的.妻子楊絳女士在丈夫和女兒均不在世時(shí)，將她們?nèi)�人所有的稿費(fèi)均捐給了清華大學(xué)。捐贈(zèng)儀式上，這位高貴的女學(xué)者深深鞠躬說(shuō)道：“感謝清華大學(xué)給我們這個(gè)機(jī)會(huì)�！边@又是怎樣一番感悟！一個(gè)大學(xué)者對(duì)大學(xué)的熱愛(ài)，或許不僅是因?yàn)橐粋�(gè)大學(xué)的優(yōu)秀，而是因?yàn)樵谶@個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)里，他讓自己成為了更優(yōu)秀的人。他在這扇門后面走出了一個(gè)豪情滿腔的自己，走出了他想要的生活。

　　這一扇門，連著一條辛苦的路，他們?nèi)绱擞H密地連接在一起。我策馬來(lái)到它面前，推開(kāi)門，你說(shuō)我會(huì)走下去么？

　　是的，我會(huì)！因?yàn)閺垥燥L(fēng)說(shuō)過(guò)：“千百年來(lái)，我們的前輩或肝腦涂地或胼手砥足，在無(wú)數(shù)個(gè)日夜里皓首窮經(jīng)，就是為了讓我們這一代可以穿過(guò)美麗的花徑，到杏壇前去接受教化�！边@一扇門不是終點(diǎn)，而是起點(diǎn)。

　　誰(shuí)說(shuō)只有哈佛才有凌晨四點(diǎn)半的燈火通明？我們有無(wú)數(shù)推開(kāi)門走下去的人，所以才有梁思成、林徽因，有金岳霖、汪曾祺。而我們這一代人，也必將走出更杰出的大師，這一扇門，擋不住千萬(wàn)人的腳步。

　　浙江高考滿分作文 12

　　王家衛(wèi)在《一代宗師》中有一句話：見(jiàn)天地，見(jiàn)自己，見(jiàn)天生。這與作家的“人生三書”理論不謀而合。讀“有字之書”，即看天地萬(wàn)物的運(yùn)行原理，讀“無(wú)字之書”，即看到各種社會(huì)跡象，讀“精神之書”，即看到自己內(nèi)心的欲望。然而，如何將三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓自己既不讀死書，也不吸收世界，也不閉鎖內(nèi)心？想必，以知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富內(nèi)心，消除煩惱，才是“讀書”之路。

　　在當(dāng)今社會(huì)，基礎(chǔ)教育的普及早已使“文字書籍”熟悉每個(gè)人的心中，而網(wǎng)絡(luò)的浪潮日益給人們帶來(lái)了碎片化的知識(shí)和信息�？梢哉f(shuō)，“有字之書”中的知識(shí)正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面，隨著現(xiàn)代一體化和泛娛樂(lè)化的興起，各種前所未有的'社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)心理被寫在今天的“無(wú)字之書”上。然而，一位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“不知情權(quán)比知情權(quán)更重要”，這樣高尚的心靈就不會(huì)被無(wú)用的言論所厭倦。面對(duì)“有字之書”和“無(wú)字之書”，“心靈之書”尤為重要。只有在《心靈之書》中堅(jiān)定地閱讀，讀出信仰，讀出永恒的普世價(jià)值，讀出道德法則和精神準(zhǔn)則，才能拒絕動(dòng)搖，讀到真實(shí)的自我和心靈。否則，正如尼爾·波茲曼所說(shuō)，“我們最終會(huì)毀掉我們所愛(ài)的東西�！敝�識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也可以成為人類的武裝力量，從書籍和社會(huì)中消除渣滓和習(xí)俗，以實(shí)現(xiàn)精神上升。

　　同樣，偉大的心靈也有利于個(gè)人對(duì)“有字之書”和“無(wú)字之書”的理解。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一位文人說(shuō)，他讀宋人，不知道國(guó)家破家亡的痛苦。只有當(dāng)國(guó)家在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中陷入危險(xiǎn)時(shí)，他才能同情宋人。赫爾曼·黑塞在談到閱讀時(shí)說(shuō)，當(dāng)他讀到歌德的《親和力》時(shí)，他完全成為了另一本書，因?yàn)樗�誤讀了它。由此可見(jiàn)，真正偉大的心靈會(huì)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)審視自己，提升自己，讓自己擁有更聰明的“讀書”耳目。

　　誠(chéng)然，無(wú)論哪本書，多讀可能不好，但精讀害怕陷入“尖”的困境。然而，這三種“閱讀”相互作用，相互作用，以知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富內(nèi)心，升華的內(nèi)心從社會(huì)和書籍中去除雜質(zhì)，找到真正的黃金，并在不斷的循環(huán)中完美。從“文字書”和“文字書”的收入中，重讀“文字書”和“文字書”的結(jié)晶。

　　這樣，人生三讀，難道不開(kāi)心嗎？

　　浙江高考滿分作文 13

　　社會(huì)總是會(huì)慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛(ài)，這關(guān)愛(ài)中又無(wú)疑雜著些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。

　　然而這關(guān)愛(ài)、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千回百轉(zhuǎn)計(jì)謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無(wú)法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說(shuō)的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。

　　不必費(fèi)盡心力去找尋什么例證了，整個(gè)的社會(huì)就是最好的例證：看著老者的無(wú)助，我們的視線是不約而同地彎著的`；看著旁人無(wú)視信號(hào)燈穿梭于車流這中，我們的心腸是硬的�！叭藗兏械酵纯嗟牟皇撬麄冇眯β暣�替了思考，而是他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考�！碑�(dāng)赫胥黎在《美麗新世界》中寫下這句振聾發(fā)聵之語(yǔ)，他是否已經(jīng)預(yù)料到了物質(zhì)的洪流將不由分說(shuō)地卷走我們珍貴的純凈的心？他是否想見(jiàn)了失去赤心之心的社會(huì)將是一個(gè)沒(méi)有敬畏而充滿了算計(jì)、無(wú)聊的沉淪之地？

　　是的，我們?nèi)绱苏湟暫⑼�的以及像孩童一樣的純凈的心靈，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會(huì)中，在這個(gè)骯臟的大漩渦中保持獨(dú)立？不是人人都像葉芝一樣，有勇氣說(shuō)出“我就要走了”的脫離世俗之語(yǔ)，有足夠澄澈的心去“無(wú)論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽(tīng)到遠(yuǎn)方的海浪。葉芝是幸運(yùn)的，他呵護(hù)著自己的童心，也就守護(hù)了一方凈土�？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)守護(hù)我們的心，來(lái)柔化我們的心呢？請(qǐng)先自己行動(dòng)起來(lái)，拂一拂心上的浮塵吧！

　　我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當(dāng)我面對(duì)我的妹妹，看著她像所有孩童一樣，直率地向世界發(fā)問(wèn)并表達(dá)臼己的喜怒哀樂(lè)；看著她依舊敬良著這個(gè)世界，我無(wú)疑是慚愧的。我們不需要更多沒(méi)有感情的行尸走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無(wú)法更改世界的運(yùn)行軌跡，就請(qǐng)守護(hù)身邊的童心吧！它們的單純與柔軟，不設(shè)防備卻擁有最好的感化力量，仿佛星星點(diǎn)燈，終會(huì)照亮黑暗。

　　童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長(zhǎng)會(huì)失去許多，卻不應(yīng)失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說(shuō)的：“我們不是要一下子拯救整個(gè)世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我愿這赤子之心，可長(zhǎng)存你我周圍，更長(zhǎng)存于你我心間。

　　浙江高考滿分作文 14

　　喜歡一卷詩(shī)書在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛，畫出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的政權(quán)爭(zhēng)奪，爾虞我詐，險(xiǎn)象環(huán)生;或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風(fēng)情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人�！辈诲e(cuò)的，在文章中確實(shí)能感受到作者的性情，或?yàn)t灑坦蕩，或自由不拘。

　　大凡在文學(xué)界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞語(yǔ)去概括作者的性格，想來(lái)這就是我們所能感知的“人品”了吧。他并不是僅從一篇文章中體現(xiàn)，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識(shí)袁中郎是在《滿井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子，想來(lái)也是一位人生的`哲學(xué)家，他自言 “獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”。其實(shí)，這話不但說(shuō)出了中郎的文學(xué)主張，也說(shuō)出了他的人生態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中，每一篇都是他對(duì)這種生活本色的探尋，一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心，我們能從文章中感受到作者人格的真，才會(huì)讓我們的心產(chǎn)生一種共鳴。

　　文學(xué)貴在思想的碰撞，金代元好問(wèn)提出了自己不同的觀點(diǎn)：“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人�！蔽覀兛傉J(rèn)為的在人格與文章之間的等號(hào)卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì)成為人心的面具，陽(yáng)春白雪與下里巴人，也許我們需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。

　　文章是抒發(fā)人性的途徑，而有時(shí)這條道路會(huì)被外界因素阻隔，讓我們看不真實(shí)，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)史上一位舉足輕重的詩(shī)人，當(dāng)革命的烈火蔓延整個(gè)中國(guó)大地時(shí)，他的詩(shī)便成為了配合革命形勢(shì)的產(chǎn)物，毫無(wú)立場(chǎng)的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。也許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時(shí)，所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。曾經(jīng)歌頌出《女神》這樣唯美詩(shī)篇的人，湮沒(méi)在革命的浪潮中，我們只能扼腕嘆息了。

　　但不管有什么不同的觀點(diǎn)，有一樣是不能否認(rèn)的：文顯其品動(dòng)人心。因?yàn)樗麄兡軐⒆约旱恼娈?dāng)作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實(shí)感為輔料，烹飪出一鍋令人回味的佳肴。

　　浙江高考滿分作文 15

　　著英雄的故事；當(dāng)人們以為西城傳說(shuō)不再時(shí)，一卷出土的吐火羅火經(jīng)卷又讓今人領(lǐng)略了龜茲古國(guó)的風(fēng)采。誰(shuí)說(shuō)消逝的將永遠(yuǎn)不再，暗線的文化傳承卻每每令人大呼意外。

　　人靈，就像一群在沙灘上戲耍的頑童歡快地跑著，留下一串串雀躍的腳印。有的浪上來(lái)了，抹掉了往昔的記憶，有時(shí)連浪也意料不到的：腳印沉入了地下，幾千年，幾萬(wàn)年化成了化石，偶然又被人發(fā)現(xiàn)，收入博物館作永久的陳列。

　　錢鐘書先生在《讀伊索寓言》一文中說(shuō)，古代好比人的童年，現(xiàn)代則是人的成長(zhǎng)。我們比我們的祖先更年長(zhǎng)。所以，我們也比我們的祖先更成熟，更睿智，更飽含一種無(wú)比興奮于創(chuàng)造的激情。我們雖然年長(zhǎng)，偶爾也不妨來(lái)一下“老夫聊發(fā)少年狂”，讀毛詩(shī)，讀楚辭，讓“以為中的消逝”重新行走在大道上。我們珍惜這種“聊發(fā)之狂”，是因?yàn)槲覀兂缇醋嫦鹊闹腔�；可我們也決不“狂起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了”，是因?yàn)槲覀冃刨囄覀兊闹腔�。我們�(cè)搱?jiān)信的是因?yàn)檫^(guò)去的正在消逝，而創(chuàng)造的`造福于未來(lái)。

　　中華民族飽經(jīng)災(zāi)難，卻硬生生地活到現(xiàn)在，林立于世界民族之林，這其中的緣由，該不單只有林琴南、嚴(yán)復(fù)們拼命保護(hù)國(guó)粹，也有魯迅、李大釗們對(duì)新文化的創(chuàng)造吧？況且何為“消逝”呢？新文化的魯迅有《中國(guó)小說(shuō)史略》傳世，并在此沃土之中生開(kāi)出新小說(shuō)的美麗花朵，新文化的郭沫若用三千年前的屈原講述著新的悲劇故事。我們以為消逝的，卻在更高的層面上與我們不期而遇，我們這些行走者從來(lái)就不孤獨(dú)。消逝，有時(shí)候只是形式上的消逝。

　　蘇軾說(shuō)：“若以不變者觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何美乎？”現(xiàn)代化的物質(zhì)文明的確在某些方面帶走了些許古典的浪漫氣質(zhì)，卻也不正在實(shí)現(xiàn)著中華民族童年的夢(mèng)想嗎？我們不乘騏驥了，卻依舊可以馳聘；我們不騎白鹿了，卻依舊可以訪青山；我們的“茅屋”將不再輕易地為秋風(fēng)所破，可我們依舊可以以“大庇天下”的豪情為志，此志不變，此心不移……

　　岳陽(yáng)樓是僥幸保存下來(lái)的化石，可是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”依然活在我心中，并不以岳陽(yáng)樓為憑借。范仲淹也好，我也罷，古今同理，此情亦然。

　　寫著寫著，我仿佛看到在這行走的大道之上，遠(yuǎn)去的人們又轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，與我相視而笑……

　　浙江高考滿分作文 16

　　以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)字如其人的說(shuō)法，說(shuō)通過(guò)一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì)，后來(lái)又聽(tīng)到文如其人的這一說(shuō)法，即文品大可等同于人品，一個(gè)人若書讀得多，文章寫得好，其做人的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在無(wú)形中得以提高。所謂文如其人，大概就是說(shuō)你心里想的是什么，便會(huì)把你所想的東西通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)。

　　說(shuō)起文如其人，不免要談到文風(fēng)這一問(wèn)題上，所謂的文風(fēng)就是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng)，或者文章寫作中某種傾向性的社會(huì)風(fēng)氣以及作者語(yǔ)言運(yùn)用的綜合反映。在我認(rèn)為，文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性兩種，書面語(yǔ)說(shuō)即豪放派與婉約派。豪放派比如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。如果說(shuō)文如其人的話，婉約派的代表詞人似乎更具說(shuō)服力。李煜因國(guó)破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷，在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主，李清照人到中年丈夫遠(yuǎn)逝，內(nèi)心悲苦不已，寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候最難將息”，他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過(guò)，所以寫出的詞便也傳達(dá)給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長(zhǎng)吼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物!”這與他仕途坎坷自身又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應(yīng)嗎?而這一系列的例子不就是在佐證文如其人這一觀點(diǎn)嗎?

　　既然真的是文如其人，那么，想要寫好一篇文章，想要擁有好的文采與為世人折服的文筆，是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢?不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派，各有各的.可取之處，古往今來(lái)都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風(fēng)與文品

　　是不同的，文品幾乎可以說(shuō)是關(guān)乎一個(gè)人的自身發(fā)展?fàn)顩r的概述，就像一個(gè)人的人品，如果人品不正，那么寫出來(lái)的文章也一定是遭人唾棄的，不會(huì)有人愿意浪費(fèi)時(shí)間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字才會(huì)被人們津津樂(lè)道。

　　所以說(shuō)，與其想著如何提高自己的寫作水平，不如先學(xué)會(huì)怎樣做人，一個(gè)人立于世界最根本的因素，便是成為一個(gè)正直的人，當(dāng)你提高了自身的修養(yǎng)與品性，你的文章必然也就為大眾歡迎追捧。無(wú)論如何，請(qǐng)記住，應(yīng)該做一個(gè)“大寫”的人。

　　浙江高考滿分作文 17

　　虛擬，指人通過(guò)技術(shù)手段營(yíng)造的虛構(gòu)事物或場(chǎng)景，與現(xiàn)實(shí)有著本質(zhì)的區(qū)別。然而，隨著技術(shù)的發(fā)展，虛擬與現(xiàn)實(shí)的這堵墻即將被打破，人們正被裹挾著步入這個(gè)新奇而充滿未知的領(lǐng)域。

　　在這個(gè)虛擬即將照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的時(shí)代，我要說(shuō)：且慢虛擬成現(xiàn)實(shí);守望現(xiàn)實(shí)，一切方可涓涓不壅。

　　不可否認(rèn)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的到來(lái)必將帶來(lái)諸多便利，對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生深刻影響。正如喬布斯說(shuō)：“只有瘋狂到認(rèn)為自己可以改變世界的人才能真正改變世界。”人們正通過(guò)技術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)地將世界改變，征服不可能的野心如人類文明壁爐中的火焰，源源不斷地為文明發(fā)展提供光與熱。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，正是這樣一束升騰的火苗，仿佛已經(jīng)做好了點(diǎn)亮未來(lái)百年的準(zhǔn)備。

　　然而，我們有必要過(guò)早地?fù)肀�虛擬現(xiàn)實(shí)營(yíng)造的新世界嗎?答案是否定的。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)需要我們更冷靜地思考。

　　虛擬，只是一種仿真的手段。蒂利希在《存在的意義》中指出，現(xiàn)代人的焦慮指存在性焦慮，即對(duì)無(wú)意義和空虛的焦慮。不難想象，讓虛擬深入地與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，必然在一定程度上加重這種存在性焦慮。哲學(xué)家?jiàn)W伊肯最感憂慮的也是物質(zhì)成果與人們心靈要求間的尖銳矛盾。換言之，有了諸如虛擬現(xiàn)實(shí)的先進(jìn)技術(shù)，并不預(yù)示著人們“精神生活的充分實(shí)現(xiàn)”。在我們尚未準(zhǔn)備充足的情況下，擁抱虛擬的世界未免言之過(guò)早。虛擬向現(xiàn)實(shí)滲透——如果這種滲透對(duì)人們的精神生活無(wú)切實(shí)益處，反而隱藏著加劇解構(gòu)的危機(jī)，那么這種滲透需激起我們的警覺(jué)。

　　還記得米蘭·昆德拉在《緩慢》中感嘆，現(xiàn)代人已失從容不迫的生活樂(lè)趣，外部工具是多么可怕。微信創(chuàng)始人之一張小龍也曾言，微信一類的技術(shù)解決不了人與人之間心靈溝通的問(wèn)題。同樣地，虛擬現(xiàn)實(shí)也逃不出這個(gè)怪圈。借用周國(guó)平的'一句話：面對(duì)這個(gè)無(wú)所不能的怪獸，贊美聲與質(zhì)疑聲此起彼伏，而它依然邁著它目空一切的步伐。因此，守望現(xiàn)實(shí)就是我們應(yīng)該關(guān)注的事。守望現(xiàn)實(shí)，是我們永久不易的立足點(diǎn)。

　　劉亮程曾這樣說(shuō)：“人已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在其他生命前面了。停下來(lái)，至少，放慢些腳步。”是啊，我們真的需要用技術(shù)去開(kāi)拓一切?我們真的需要無(wú)限逼真的虛擬嗎?難道我們一定要讓一切事物都變?yōu)椤澳軡M足人類某種需要的材料”嗎?

　　還記得千年前屈原面對(duì)浩渺的天河發(fā)出了如孩童般天真的《天問(wèn)》：“天何所沓，十二焉分?角清未旦，曜靈安藏?”試問(wèn)：我們能虛擬出千年前屈原叩問(wèn)過(guò)的夜空嗎?守望現(xiàn)實(shí)，就是守望我們的精神之根，守望我們本來(lái)的面目。

　　哲學(xué)家海德格爾的最后手跡是一個(gè)沒(méi)有答案的問(wèn)題：“在技術(shù)化的千篇一律的世界文明的時(shí)代中，是否和如何還能有家園?”

　　而我說(shuō)：守望現(xiàn)實(shí)，人類文明的長(zhǎng)河方能涓涓不壅。

　　浙江高考滿分作文 18

　　“哎，這古板，無(wú)趣的生活�。�沒(méi)有任何情調(diào)和溫度，真無(wú)趣�！毙∧泻�湯姆，坐在家中的懸浮沙發(fā)上抱怨道。坐在躺椅上的姐姐瑪麗用遙控器隨意移動(dòng)著躺椅，反駁道：“不啊，現(xiàn)在多好�。猴h在空中的棉花床，在空中瞬移的列車，鋼絲上的自行車等等。多有趣啊，要是沒(méi)有這些，真不知道怎么活，每天……”湯姆早就聽(tīng)?wèi)T了這些話，抱著一個(gè)軟綿綿的靠墊，蜷在沙發(fā)上，望著窗外。他想著，以前的人們也有這些嗎？如果沒(méi)有他們是怎么生活的？跟我沒(méi)有哪些區(qū)別？一連串的問(wèn)題不平凡的從湯姆的腦中一一浮現(xiàn)。

　　第二天早上，湯姆照常從懸浮的棉花床上醒來(lái)，用操控器到了洗手間。洗漱完畢后，做飯機(jī)器人小奇從廚房中走了出來(lái)，一家人也像往常一樣，點(diǎn)菜，確定，等待。不到十分鐘，早飯端了上來(lái)。

　　湯姆和瑪麗開(kāi)始了一天的學(xué)習(xí)，而父母則開(kāi)始了一天的辦公。父母坐上自動(dòng)駕駛的磁懸浮汽車來(lái)到上班的地方；湯姆和瑪麗坐著飛行校車來(lái)到了學(xué)校。學(xué)校中，二到三個(gè)人為一個(gè)班集體，他們按照自己等級(jí)進(jìn)行分班。湯姆，一個(gè)聰明不用在正處的學(xué)生只能自己一個(gè)班。而瑪麗卻是一個(gè)名副其實(shí)的學(xué)霸，應(yīng)成績(jī)過(guò)于優(yōu)秀，也只能自己一人一班。

　　晚飯時(shí)，一家人都疲憊的`回到家中，所有人都癱倒在沙發(fā)上，看著電視聊著天，等待著小奇制作晚飯。因沙發(fā)上的人過(guò)多，湯姆只好自己走到衛(wèi)生間。路過(guò)書架時(shí)，一本已經(jīng)發(fā)黃，掉了也的紙質(zhì)書掉到了地上。

　　湯姆被嚇了一跳，他猛然后退了一步。但充滿好奇心和獨(dú)立性的他撿起書本，沒(méi)有叫他的家人，拿著書進(jìn)到了自己的房間。他翻看著，又一次的涌出了許多問(wèn)題：這是什么��？怎么會(huì)長(zhǎng)這樣？是什么古董嗎？時(shí)代應(yīng)該很久遠(yuǎn)了吧？他越想就越激動(dòng)，覺(jué)得自己撿到了什么寶。他帶上投屏眼鏡，開(kāi)始搜索起來(lái)。他發(fā)現(xiàn)，書中許多的的時(shí)間及故事都是幾百年，甚至幾千年前的事情。他怔住了，他心想，我現(xiàn)在學(xué)的歷史好多都沒(méi)有這么久遠(yuǎn)，這也太神奇了！

　　他越看興趣就越大，看著，樂(lè)著，猜著，不亦樂(lè)乎。書中的內(nèi)容，不正是湯姆想要的生活嗎？他看著羨慕不已，卻心想，這已經(jīng)是很久之前的事了，在現(xiàn)在的情況看來(lái)，不可能再回到那時(shí)候了。他拿出一本空白的電子書，將這本老的發(fā)久的書的每一頁(yè)貼上去，這樣就能復(fù)制上了。

　　他看著，看著，漸漸的，慢慢的，進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……

　　浙江高考滿分作文 19

　　我總是可以看見(jiàn)一樹(shù)一樹(shù)的沉香花，潔白的花瓣隨風(fēng)飄落，用一種寂寞的姿勢(shì)，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，華麗流轉(zhuǎn)，好像我年少無(wú)知的往事，我不諳世事的童年。

　　走過(guò)舊街南邊的老房子，我不由自主地停下了腳步。鐵門已生出了暗紅的花紋，墻上的爬山虎綠意盎然，清冷纏繞，仿佛糾結(jié)在心中的往事：涼風(fēng)吹開(kāi)記憶之門，從前的一幕幕光影再現(xiàn)。

　　那么多那么繁盛的沉香花，開(kāi)在記憶的每一個(gè)轉(zhuǎn)角處，暗香浮動(dòng)，不經(jīng)意間便會(huì)伸出一只柔軟的觸角，撩撥心弦。

　　童年，是菜園里菜葉上安靜蟄伏的七星瓢蟲，是明媚陽(yáng)光下天真純潔的笑臉，是打碎瓷碗后等待責(zé)備的驚恐，是考試得雙百后一路狂奔的氣喘吁吁，是手牽手的真誠(chéng)，是淚水的透明清澈，是甜，是喜，是張開(kāi)雙臂擁抱夢(mèng)想的毫無(wú)畏懼……每一個(gè)人的童年都各不相同，然而每一個(gè)人的童年又仿其相似！還有哪段時(shí)光有如此的魔力，讓我們反反復(fù)復(fù)地找尋？一生中最純凈無(wú)瑕的東西都埋在那個(gè)叫童年的地方。那里埋著善良，埋著懵懂，埋著第一次的悸動(dòng)和害怕著的甜美。

　　哦，我要如何同你揮手道別，我的童年？

　　歲月如潮水，涼涼地漫過(guò)每一寸皮膚，又如春天里的花粉，一陣風(fēng)過(guò)，散溢在每一個(gè)鮮美而生動(dòng)的角落，不知經(jīng)年。

　　成長(zhǎng)？是一個(gè)美好而疼痛的過(guò)程，我們一路走來(lái)，記憶被一件一件地丟棄。我們唱著歌，行走在消逝中。那些酸甜的過(guò)往，我們無(wú)處告別，也忘了告別。

　　我的視線落在老房子門前的石子路上，忽然之間，心就痛了�？偸且詾槊魈煲院筮�有明天，然而就在我們一路踢著小石子，踢踢踏踏頭也不回地向前行走時(shí)，我們絕代的純美年華已在潮漲潮落中逝去。時(shí)至今日，才忽然有種永遠(yuǎn)失去的感覺(jué)，才知道自己原來(lái)是這么地舍不得也放不下。

　　哦，那些美麗純?nèi)坏母星�，無(wú)處告別，那些失去運(yùn)河了歌聲的夜晚該用怎樣的微笑安慰。

　　停留了片刻！我重新踏上了路途。因?yàn)榍懊嬗懈�繁盛的目光，有更精彩的風(fēng)景。

　　老房子里住著我的童年，而我的青春，我的理想，在遠(yuǎn)方。我們要向前，矢志不渝地向前，哪怕曾經(jīng)的快樂(lè)在身后漸漸消逝，也不能讓我們的腳步有絲毫的錯(cuò)亂。

　　不需要流淚，只要抬起頭，抬起頭看滿天的流光飛舞，那些稚氣的眼眸，那些白衣飄飄的歲月，碧桃元月的銀杏十月的丁香，那些奔跑的`足跡，那些汗水，那些童年的約定，那些風(fēng)里的歌，歌里的夢(mèng)，都在此刻交錯(cuò)紛呈。甜甜的迷惘，酸酸的釋放，像一部無(wú)人放映的電影，拉長(zhǎng)，拉遠(yuǎn)，最后消失不見(jiàn)。

　　哦，那些曾經(jīng)溫暖了我心靈的日子，無(wú)處告別。

　　是的，我們無(wú)處告別，也不需要告別。只要朝前看，握緊手中的分分秒秒，童年的列車漸行漸遠(yuǎn)，而屬于我們的光明前程才剛剛開(kāi)始。

　　現(xiàn)在我想好好睡去，在夢(mèng)里流完眼淚。等到醒來(lái)的時(shí)候，我又可以看見(jiàn)前方的陽(yáng)光遠(yuǎn)遠(yuǎn)地照射進(jìn)來(lái)，身旁是一樹(shù)一樹(shù)的沉香花開(kāi)……

　　然后，淡定地微笑，嘴角彎成美好的月牙，伸出雙臂，踮起腳尖，擁抱未來(lái)……

　　浙江高考滿分作文 20

　　這是一個(gè)開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代，這是一個(gè)高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代，這是一個(gè)行行可以出狀元的時(shí)代。

　　當(dāng)下的浙江，正著力強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，深入實(shí)施人才強(qiáng)省、創(chuàng)新強(qiáng)省首位戰(zhàn)略，深入實(shí)施“鯤鵬行動(dòng)”“高層次人才特殊支持計(jì)劃”等人才工程，就是一個(gè)很好的證明。這樣的新時(shí)代，必將是我們青年人大有可為的時(shí)代。在這個(gè)背景下，00后的我們，如何走好自己的未來(lái)發(fā)展之路呢？

　　答案是，擔(dān)發(fā)展之責(zé)，走創(chuàng)新之路。

　　擔(dān)發(fā)展之責(zé)，走創(chuàng)新之路，離不開(kāi)對(duì)精湛技藝的追求。我國(guó)陸軍首位初放單飛女飛行員——95后姑娘徐楓燦，用她在空軍航空大學(xué)刻苦訓(xùn)練、以滿分通過(guò)考核的經(jīng)歷啟示著我們。毫無(wú)疑問(wèn)，進(jìn)入大學(xué)，完成學(xué)業(yè)，掌握精湛技藝，就是00后的我們首先要走的路。這條追求精湛技藝之路，我們必須要走得扎實(shí)，走得穩(wěn)妥。

　　也許我們做著平凡的工作，但是我們一樣可以開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷成長(zhǎng)。

　　獲得浙江省勞動(dòng)模范稱號(hào)的90后青年工人楊杰，用他從一名普通的學(xué)徒工成長(zhǎng)為“浙江工匠”的事實(shí)啟示著我們。以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)，我們不必人人成為工匠，但可以人人成為工匠精神的踐行者。熱愛(ài)崗位、努力工作、堅(jiān)持奉獻(xiàn)，00后的`我們同樣可以在平凡的崗位上開(kāi)拓創(chuàng)新，做出不平凡的業(yè)績(jī)。走創(chuàng)新之路，離不開(kāi)對(duì)平凡崗位的熱愛(ài)。

　　擔(dān)發(fā)展之責(zé)，走創(chuàng)新之路，還需要有挑戰(zhàn)“無(wú)人區(qū)”的勇氣。

　　35歲以下成員占比近九成的之江實(shí)驗(yàn)室智能超算研究中心團(tuán)隊(duì)，用勇闖國(guó)內(nèi)智能超算領(lǐng)域“無(wú)人區(qū)”，斬獲超算應(yīng)用領(lǐng)域國(guó)際最高獎(jiǎng)項(xiàng)的壯舉啟示著我們。當(dāng)兩個(gè)百年目標(biāo)擺在我們面前，當(dāng)中國(guó)需要跨入世界制造強(qiáng)國(guó)的行列，當(dāng)中國(guó)要實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造向中國(guó)智造的跨越。年輕一代義不容辭，要承擔(dān)起創(chuàng)新發(fā)展的責(zé)任。面對(duì)“無(wú)人區(qū)”，一個(gè)人的力量也許有限，但是一群人可以合作攻關(guān)。一個(gè)人走，可以走得很快;一群人走，可以走得很遠(yuǎn)。中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，更需要一代人合作，攻關(guān)一個(gè)又一個(gè)的難題。

　　發(fā)展是硬道理，創(chuàng)新是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力�！捌埲招�，日日新，又日新�！眰�(gè)人命運(yùn)只有與祖國(guó)、民族命運(yùn)緊密相連，方能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。作為00后的我們，需要積極主動(dòng)融入新時(shí)代，心懷國(guó)之大者，踔厲奮發(fā)，篤行不怠，一切從實(shí)際出發(fā)，一切從人民利益出發(fā)，方能不負(fù)歷史，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民。

　　“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！�00后的我們，在新時(shí)代，“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”，勇敢地承擔(dān)發(fā)展之責(zé)，堅(jiān)定地走出創(chuàng)新之路�！暗街辛鲹羲�，浪遏飛舟”。

　　浙江高考滿分作文 21

　　畢淑敏曾說(shuō)，人不是慢慢，慢慢老去的，而是在一瞬間老去的。第一次看到這句話內(nèi)心就仿佛被電擊了一般，在某一個(gè)瞬間我似乎也長(zhǎng)大了。

　　圣誕節(jié)，我來(lái)到了省體育館。還沒(méi)進(jìn)門，我就聽(tīng)到了強(qiáng)烈地木棒敲擊的聲音。它們是如此的狂暴，竟然使我暈厥。走進(jìn)門，那個(gè)瞬間，我仿佛來(lái)到了另一個(gè)世界。所有人都手持竹劍，身披凱甲，口中咿呀做響。我張著嘴足足凝望了半分鐘，當(dāng)時(shí)腦子里只有一個(gè)想法——就是這個(gè)了。

　　練劍道真的很累。冬天氣溫已經(jīng)零下了，我們卻不得不脫下毛衣羽絨服換上單層的麻制道服，一次又一次地踩踏比鐵還硬地地板。在腳掌與地板接觸的瞬間，我甚至在懷疑，自己倒底在做什么。

　　夏天不知不覺(jué)得降臨。不知是時(shí)候開(kāi)始就沒(méi)有人抱怨寒冷的天氣，大家都在休息時(shí)間拼命喝著自己帶來(lái)的冷水。七八十人聚集在小小的籃球館里，剛剛訓(xùn)練結(jié)束，每個(gè)人的腦袋上冒著煙。努力地壓著腿，使屁股更靠近腳后跟，腰部近乎掙扎的挺直，日本的老師用含糊不清地中文不厭其煩的教導(dǎo)著什么。在那個(gè)瞬間，我曾想，放棄吧。

　　終于上甲考試的時(shí)間到了。所有人都躍躍欲試。然而，我只記得，老師指著我說(shuō)，對(duì)不起你沒(méi)過(guò)。我的手還因磨出的水泡疼痛著，我準(zhǔn)備了這么長(zhǎng)時(shí)間卻一無(wú)所獲。旁邊傳來(lái)師弟師妹的歡呼聲，他們比我晚來(lái)卻比我提前通過(guò)，那瞬間，我覺(jué)得自己一無(wú)是處。

　　憋著一口氣的我，發(fā)誓下個(gè)月一定要過(guò)。

　　果真，在考試時(shí)所帶著的堅(jiān)韌情緒使我順利通過(guò)了考核。那天下午，師兄們還特地為我準(zhǔn)備了慶功宴。在老師向我敬酒的瞬間我突然好像想起了什么。

　　天氣悶熱難耐，訓(xùn)練稍稍暫停，我站在窗前等待微風(fēng)佛面。左邊，醒來(lái)的師弟正與師兄們討論著古代劍客的出名劍招，他們的臉因激動(dòng)而紅脹，仿佛佐佐木小次郎此時(shí)正站在旁邊。右側(cè)，師兄爭(zhēng)一個(gè)人低頭眼睛步伐，表情專注眉頭緊索，喃喃低語(yǔ)不對(duì)…不對(duì)…忽然一陣微風(fēng)摸過(guò)我的額頭，在這瞬間，莫明的幸福感涌上心頭。

　　冬日，觀摩前輩們上甲試合。每一刀下去都帶著必死的決心。有一位盡管腳下纏著帶血的紗布，氣勢(shì)上卻豪不遜色，透著頭盔傳來(lái)粗重的呼吸聲分明在咆哮聽(tīng)我怒吼！這一瞬間我好像看到了遠(yuǎn)古的戰(zhàn)士，久違的`戰(zhàn)士。

　　喝下酒的瞬間，突然覺(jué)得自己好了不起，一路上放棄的人數(shù)不勝數(shù)我卻倔強(qiáng)的撐了下來(lái)。

　　我的時(shí)間，正是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瞬間構(gòu)建起來(lái)的。追憶過(guò)去，片段式的瞬間像老照片一張張回放著。人是瞬間老去的，而我則是由瞬間成長(zhǎng)起來(lái)的。未來(lái)的我也許會(huì)遇上各種各樣的坎坷，但我堅(jiān)信，他們一定會(huì)成為我前進(jìn)的印跡�？傆幸惶欤�當(dāng)我回頭是會(huì)發(fā)現(xiàn)，這世界上也許曾經(jīng)有時(shí)間，但此時(shí)此刻，是時(shí)間中瞬間構(gòu)成了我。而這些就是我的時(shí)間。

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