關于道元的座右銘有哪些
●其實，這就是我們的道。當然，道也可自行完成，因為當一個人自性圓滿，身處于一個完美現(xiàn)實、完全虛幻的境界時，誰會愿意用開悟之心去交換蒙蔽之心呢？誠如道元禪師喜歡的說法:“行即道”。當我們明白，“完美之路”井非是引領大家通往易辨之地，從而抵達某一目標的勝利終點之“道”時，這就更容易理解了。登山運動員攀登頂峰的目的就是領略壯觀之景，體驗合作之情，經歷艱險之苦。然而，在很大程度上，是“道”引領你抵達山頂，讓你親臨未知，邂逅驚喜。 ----加里·斯奈德《禪定荒野》
●“什么！十雷一玉？小友啊，三道元雷賣一枚銀玉，已經很便宜了，是虧本甩賣啊！你怎么還忍心和老夫還價呢？”
雷十一一怔，沒料到寧凡還會還價。
“二十道元雷，一枚銀玉。”寧凡再次壓低價格。
“等等！二十雷一玉，老夫真的虧本！這簡直是要老夫的命，不行！這個價，老夫不能接受！”
“三十道元雷，一枚銀玉�！睂幏灿哟_定，元雷對死靈而言，十分不值錢！
“等等！小友啊，我們商量商量，要不，還是之前的.價，十道元雷，一枚銀玉…如何！”雷十一眼神一急，寧凡殺價殺得太猛，這價格越來越低了。
“四十…” ----我是墨水《執(zhí)魔》
●德行要修八百，陰功須積三千。
均平物我與親冤，始合西天本愿。
魔兕刀兵不怯，空勞水火無愆。
老君降伏卻朝天，笑把青牛牽轉。
真鉛若煉須真水，真水調和真汞干。
真汞真鉛無母氣，靈砂靈藥是仙丹。
嬰兒枉結成胎象，土母施功不費難。
推倒旁門宗正教，心君得意笑容還。
靈臺無物謂之清，寂寂全無一念生。
猿馬牢收休放蕩，精神謹慎莫崢嶸。
除六賊，悟三乘，萬緣都罷自分明。
色邪永滅超真界，坐享西方極樂城。
保神養(yǎng)氣謂之精，情性原來一稟形。
心亂神昏諸病作，形衰精敗道元傾。
三花不就空勞碌，四大蕭條枉費爭。
土木無功金水絕，法身疏懶幾時成！ ----吳承恩《西游記》
●元寶，今天離你的生日還有一個月時間，我在兩個星期前開始準備生日禮物，元寶你從小就是一個被所有人寵的女孩子，我知道元寶你可能不會感動，但是元寶你一定要相信，我一定是最喜歡你，最用心疼你，照顧你的男孩子。
【寫給元寶的情書】
●“信為道元功德母，長養(yǎng)一切諸善法，斷除疑網出愛流，開示涅槊無上道�！� ----《華嚴經》
●一、天魔：
《上經大法》：“天魔者，修煉居山之士一念纖塵，而被魔王之所敗而不能成真。何者？正煉火丹修真養(yǎng)浩行持入靖，或目見顯現(xiàn)形影，幢蓋幡花百種天香異云覆室，或耳聞仙樂之韻，此乃天魔之所試，即非正道之所履行也�！�
對于天魔魔之說可謂“著象”所至。在《坐忘樞翼》有提到：“若定中念想。則有多感眾邪。百魅隨心應現(xiàn)。真人老君。神異詭怪。是其祥也。”自是端正體心而寂守，心常靜以符道元，當知空中無形，有形者道之末也。所當見幻識幻，如當風掠而不著，幻滅爾后即證《上經大法》：“其魔自退，變神為元始天尊。”，此點經文所言無誤，而實作者所驗之非一般之俗想，當知太虛無名元始無形，空中之妙有者本乃一炁也，一炁元始乃永恒之真。此天魔滅幻之試煉過后才能算是“初得一炁
●自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺毙�，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” ----酈道元《三峽》
●春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 ----酈道元《三峽》
●何人愿隨我上界？
此言一出，頓時三界沸騰，這句話，他們等了多少年了，多少年了�。�
仙界，是他們所有人向往的地方，是他們畢生的追求所在！
天道融合，斷去成仙路，斷去了仙界的路，讓他們這些曾經的神苦苦掙扎，卻無力突破最后的壁壘。
盡管鴻道人鈞道人開辟了金丹大道元嬰大道元神大道，盡管計都和羅睺羅開辟了魔仙之路，讓他們得以長生永壽，但是仙界壁壘和三界的天道還是像一堵大墻堵在他們的面前，讓他們無法逾越。
而現(xiàn)在，他們終于等來了這句話，等到他們往昔歲月中最為強大的帝說出這句話！
何人愿隨我上界！何人愿隨我征戰(zhàn)！
漫長的光陰，無盡的壽元，讓他們體內仙人的血漸冷 ----宅豬《帝尊》
●孟扶搖清亮的笑聲傳遍幾道宮門， 負手回身的元昭詡突然一頓，隨即微笑，他長長的睫毛垂下，霧一般的遮住了深沉變幻的眼神。 他懷里，元寶大人突然探出頭回望了一眼，吱吱一聲，眼神極其鄙視，元昭詡低頭一看，立時知道元寶大人此刻心中所想。
他十分贊同的點點頭，若有所思的道，“你說的對，其實她的胸，也挺小……” ----《扶搖皇后》