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        初中智慧的議論文作文

        時(shí)間:2023-04-18 20:04:27 議論文 我要投稿
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        有關(guān)初中智慧的議論文作文范文

          在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,大家肯定對(duì)論文都不陌生吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。那么,怎么去寫論文呢?以下是小編幫大家整理的有關(guān)初中智慧的議論文作文范文,希望對(duì)大家有所幫助。

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          你看不起日出而作,日落而息的樵夫,漁民,可他們卻有對(duì)高山流水的領(lǐng)悟;你羨慕勇猛無比,血濺疆場(chǎng)的英雄好漢,而他們可能也有“感時(shí)花濺淚”的軟弱。風(fēng)移影動(dòng),情隨事遷,在變化莫測(cè)的大千世界中面對(duì)出乎意料的情況,惘然嘆息時(shí),請(qǐng)從容的面對(duì),用智慧來挑戰(zhàn)。

          從容是一種智慧,是一種胸懷,是一種修養(yǎng)……古往今來,不乏智慧之人。眾所周知《三國演義》中,“諸葛亮巧施空城計(jì)”的故事。十余次飛馬快報(bào):“司馬懿引大軍15萬,往西城擁來,身邊只有一班文官,二千五百軍在城中,諸葛亮并沒有慌張,而是選擇了從容面對(duì),這就是屬于他的智慧。正因?yàn)樗膹娜,他才敢于坐在城上敵樓前,憑欄而坐,焚香操琴。司馬懿見此情形,看畢大疑,從而退去。從容的諸葛亮,巧妙地運(yùn)用自己的智慧,使全城的人擺脫了那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),保住了城池。

          在困難面前,我們的智慧來自于從容,諸葛亮是這樣,“祥華門”號(hào)的船長何峰也是。

          中國南京遠(yuǎn)洋公司所屬的“祥華門”號(hào)貨輪,由新加坡開往伊朗的途中,遇海盜劫持。面對(duì)兇殘的海盜,何峰臨危不懼,從容面對(duì),最終在一艘伊朗軍艦的幫助下化險(xiǎn)為夷。解救了所有的'船員。這位船長在危難之際,以自己的從容不迫,書寫著偉大與英勇的智慧! 很多時(shí)候,能夠絕處逢生,險(xiǎn)中求勝者,大都有著從容的心態(tài)。蠻干,不如巧干。巧干來自于智慧,他常常能起到四兩撥千斤的神奇功效。

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!笔裁床攀钦嬲挠⑿?不是僅憑借勇敢而戰(zhàn),盡管也屢建奇功,但最終也只能獨(dú)自吞下滅亡的苦果,曹操有一員猛將名叫夏侯淵,曹操告誡他,作為將領(lǐng),應(yīng)該有膽怯的時(shí)候,不能只憑勇敢。將領(lǐng)應(yīng)該以勇敢為根本,然后用智慧計(jì)策來發(fā)揮它。只知道憑著勇敢,不過是一個(gè)普通人的敵手罷了,不出曹操所料,夏侯淵最終恃勇而亡。

          危險(xiǎn),往往能檢驗(yàn)一個(gè)人的智慧,諸葛亮和何峰是睿智的,他們的行動(dòng),展示了他們的從容智慧;夏侯淵是勇敢的,但也是魯

        有關(guān)初中智慧的議論文作文范文2

          水光瀲滟,山色空蒙,蘇軾在政治的漩渦中再一次被卷入低谷,被迫遠(yuǎn)離政治核心,來到這西子湖畔。他看到的不是自己命運(yùn)的坎坷,他看到的是西湖如美麗杭城的眉目,一旦淤塞消失,世間就少了一分難得的美景。他義賣字畫,發(fā)動(dòng)募捐,調(diào)動(dòng)民眾疏浚清淤。挖出來的淤泥如何處置呢?他的目光落到了白堤上:再筑一道大堤,豈不一舉兩得? 于是,五里長堤,六座石橋,為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景:“蘇堤春曉”、“六橋煙柳”并稱“西湖十景之首”。當(dāng)春日晴朗,柳條低垂,微風(fēng)過處,萬枝婀娜;遇細(xì)雨蒙蒙,煙波浩淼,柳披紗縵,水被云吞……

          這本本是一道“不為游觀為民耳”的大堤,卻無意間成了世間最美的風(fēng)景。這是一道為民謀福的堤,又是一道中國文人的社會(huì)良心筑成的'堤。在蘇堤的煙柳中我們看到了百姓收獲,看到了蘇軾的收獲。

          柳枝飄蕩搖曳,人生堅(jiān)韌瀟灑,這是蘇子瞻的智慧。

          朦朧的月光里飄來幾縷暗香,清澈的湖水中倒映著條條垂柳。在這人間至美的西子湖畔,我看到了他們的身影,看到了他們雙贏的智慧,看到了中國文人優(yōu)雅而高貴的精神世界。

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          緩緩飄下一片落葉,是生活告訴我的新陳代謝;輕輕飛過一只小鳥,是生活告訴我活著的歡樂欣喜;密密鋪起一層落英,是生活告訴我人生的花開花落。生活教會(huì)我許多,它給了我無盡的智慧。

          抬起頭來,我會(huì)看到天還是云?天和云互為映襯,互相包容,給了春風(fēng)拂過的機(jī)會(huì),給了驕陽照過的機(jī)會(huì),給了落葉飄過的機(jī)會(huì),給了雪花落過的機(jī)會(huì)。沒有了云,天將單調(diào)無比;沒有了天,云就沒有了依靠。人生活亦是如此;赝闹,我是看到了自己還是他人?看到自己,未免自私,但若只看到他人,又未免過于做作。自己與他人互相映襯,你中有我,我中有你,更增添了一份浪漫色彩。這是生活給我的處世智慧。

          每當(dāng)山泉叮咚,溪水潺潺時(shí),我會(huì)清靜下來,與自然融為一體,忘我于山水之間,給心靈找個(gè)家,有了一份情感的寄托。而此時(shí)此刻的我,拋開了塵俗的煩擾,不顧個(gè)人恩怨,不顧地位權(quán)勢(shì),不顧一切的一切,只是慢慢平靜自己。當(dāng)我真正安靜下來,我覺得我會(huì)讓自己成為自然的一員,安靜地看著、觀賞自然,也許可以從中學(xué)到許許多多。同時(shí)安靜即是智慧,面對(duì)安靜的熏陶,美景的愉悅,我便會(huì)產(chǎn)生許多奇思。由此得知,當(dāng)自己心煩氣躁時(shí),不妨平靜自己,既趕走了雜念,又為自己創(chuàng)造了良好環(huán)境。這是生活給我的修養(yǎng)智慧。

          不由得想起了那只猴子。那一招一式,如何那么逼真?因?yàn)閰浅卸魇艿搅松钪心承┦虑榈?啟發(fā)。作者觀察猴子,所以悟空的一顰一笑被勾畫地十分傳神。這是生活給吳承恩的靈感。故事的發(fā)展層層深入,其中的思想覺悟有所變化,是作者所受啟發(fā)之變。這是生活給吳承恩的智慧。

          作為一個(gè)人,僅會(huì)處世、懂修養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。沒法生存,再會(huì)處世、再有修養(yǎng)也是一紙空談。同時(shí)僅是一個(gè)會(huì)處世、有修養(yǎng)的老方丈之輩,也因無處化緣而煩惱。那么在生存下來之后,就要學(xué)會(huì)用生活教給的智慧去絢爛生活,給生活換上美麗的背景。

          恰人生一世,恰生活智慧,恰等待探索。

        有關(guān)初中智慧的議論文作文范文4

          黃昏時(shí)分,獨(dú)自走在西子湖畔,梅花飄香,柳枝輕舞。晚風(fēng)陣陣吹來,我自融入其中。在這花間月下,我看到了他們的身影,感受著他們的智慧……

          西子湖畔,孤山寺中,林和靖在山間植梅六百余株,以供日常用度,養(yǎng)白鶴一只,名為“鶴皋”。有朋自遠(yuǎn)方來,鶴皋就充作門童迎來送往。閑暇時(shí)泛舟西湖,這是何等愜意的生活! 官場(chǎng),在他來看,是避猶不及的齷齪之所,為五斗米折腰,是人生最大的悲哀。但是,這一切并不妨礙他與現(xiàn)實(shí)生活的交流。范仲淹、蘇子瞻、梅堯臣……都是他結(jié)交的對(duì)象。與那些雖身在官場(chǎng)中卻道德高尚,志趣高遠(yuǎn)的朋友蔬食薄酒,暢談歡歌,不失為人生一大幸事。

          塵世有太多的`無奈,當(dāng)內(nèi)心無法容忍那種種喧囂,離開,不失為一種智慧。塵世間少了一個(gè)備受折磨的靈魂,山野中多了一位瀟灑隱逸的閑人;塵世間少了一些令人心痛的呻吟,山野中多了許多讓人心醉的歌吟……

          梅花暗香縷縷,人生恬淡和諧,這是林和靖的智慧。

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          早晨六點(diǎn)的街道,寂寥而冷清,涼嗖嗖的空氣里還泛著昨天的疲憊。路過這條空蕩蕩的街,像路過這個(gè)城市的夢(mèng)。但路過街頭的垃圾箱時(shí),我邂逅了一種智慧。

          垃圾箱旁是一位老者,衣衫襤褸。滿頭白發(fā)像板結(jié)的水泥,臟到不能用縷去計(jì)數(shù),它們無力地蜷縮著,盡情地昭示著老人的身份--乞丐。在這個(gè)明媚的季節(jié),也許只有乞丐還穿著棉絮的冬衣。那雙干癟的手,那雙正在解開一個(gè)鼓鼓囊囊垃圾袋的手,那雙污垢和凍瘡雜生的手,看一眼,此生難忘。

          在我離他十步遠(yuǎn)的時(shí)候,他顫抖著從那垃圾袋中取出他新覓得的寶藏--一件夾克。他脫去身上的棉衣,很吃力但很急切地披上夾克,佝僂的背確實(shí)沒有撐起他的新衣服,甚至可以認(rèn)為新衣服裝起了他的瘦削。他小心翼翼地扣上扣子,拉了拉前襟,又撫了一下后擺,最后將長出許多的袖子細(xì)致地挽起,順勢(shì)理了理白發(fā)。

          在我離他五步遠(yuǎn)的時(shí)候,我聽到了震撼我靈魂的自言自語,他說:“嗯,終于換新衣服了,這件還不錯(cuò),春天正好穿!焙竺嫠坪跏且欢涡∏,聽得出,他很滿足。與他擦肩而過的行人紛紛回頭,用驚詫或是鄙夷的目光洗禮這位乞丐,而我卻在他漸行漸遠(yuǎn)的背影中體味著一種高大。

          也許尊嚴(yán)真的不全是丈量心靈厚度的直尺,因?yàn)楫?dāng)無從談起尊嚴(yán)的乞丐在卑微的池塘里欣賞自己的倒影時(shí),那是一種智慧,一種自己看得起自己的逍遙。

          我想每個(gè)人都與卑微結(jié)伴同行過,包括那些試圖把下巴仰成180去待人接物的部分功成名就者。他們的尊嚴(yán)是別人搭建的,甚至沒有自己的一磚一瓦,他們?cè)谶@禮物式的尊嚴(yán)中心安理得的`鄙視自己的過往,這殘忍的世道把他們年久失修的“自尊”打得稀爛。

          也許尊卑本來就不是衡量靈魂重量的杠桿,因?yàn)楫?dāng)一位乞丐在人格的戰(zhàn)場(chǎng)上依舊保持著沖鋒的姿態(tài)時(shí),尊和卑早已不辨牛馬了。

          我想,溫暖的陽光定會(huì)找到那些掙扎在生命底層的深深愛著自己的人們。不信你看,那自卑微中散射出的彩虹直達(dá)天堂。

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