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        小議藝術(shù)-初一-議論文

        時(shí)間:2022-01-08 18:01:03 議論文 我要投稿

        小議藝術(shù)-初一-議論文

          在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家都不可避免地要接觸到論文吧,論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢?以下是小編收集整理的小議藝術(shù)-初一-議論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        小議藝術(shù)-初一-議論文

          社會(huì)達(dá)爾文法則:無(wú)情的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、性別競(jìng)爭(zhēng)、乃至基因角逐。我們?cè)谶@跳法則的軌道上運(yùn)行。落寞是一個(gè)黑影,空洞是一個(gè)黑影,單調(diào)是一個(gè)黑影。它們加起來(lái),仍舊是一個(gè)大的黑影,被每個(gè)人拖在腳底下,你走哪兒跟哪兒。

          藝術(shù)——神圣的平民,它在每個(gè)人心里,與黑影敵對(duì)。它在灰塵里長(zhǎng)出綠葉,從污水里發(fā)展枝椏,并召喚陽(yáng)光的來(lái)臨。這是一種奇妙的精神感受,它是朦朧的,混沌的,清新而美。善惡并無(wú)分別,這個(gè)界限是無(wú)理的。藝術(shù)引領(lǐng)著我們?nèi)?ài),去憐憫這個(gè)世界。

          藝術(shù)是籠統(tǒng)的。它基于一切,所以藝術(shù)無(wú)別于門(mén)類(lèi)。它們之間溝壑縱橫,息息相通。(用蘭波的話來(lái)說(shuō),是“靈”上的相通)并造成廣泛的,有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的錯(cuò)軌。但這種籠統(tǒng)來(lái)自個(gè)性(尋找自我,并為保存自己的精華而飲盡毒藥)所有個(gè)個(gè)性加起來(lái)組成了藝術(shù)繽紛的花瓣。(藝術(shù)的創(chuàng)造者將達(dá)到“未知”!培育比常人更加豐富的靈魂。┧囆g(shù)大同的時(shí)代于此時(shí)降臨(如果它天生有形,就賦予其形。如果它本無(wú)定型,就讓它放任自流)思想、幻覺(jué)、意識(shí)、形體將組成藝術(shù)(芳香、音調(diào)、色彩、語(yǔ)言,來(lái)自靈魂并為了靈魂,互相碰撞,放射光芒)。藝術(shù)超越了一切,超越時(shí)間(過(guò)去的現(xiàn)存的未來(lái)的),超越人類(lèi)(個(gè)人、團(tuán)體、地域),藝術(shù)家成為自己的主宰,不同層次空間的上帝。

          藝術(shù)的各種感覺(jué)都是同一意識(shí),歸附于詩(shī)(廣義的詩(shī))。它從天而降(陌生的),由地而生(熟悉的`)。它是我們生活的再觀察、再認(rèn)識(shí)、再體現(xiàn),它造就第二次感覺(jué),這種感覺(jué)更傾向于真(廣義的真)。藝術(shù)家觀察無(wú)形,傾聽(tīng)無(wú)聲,重新整理并把它們肅清,留下痕跡,讓生活和生命獲得第二生命。它是守夜人的夢(mèng)游(我不知道這比喻是不是有點(diǎn)濫情)。立于生活的外空間,并脫離夢(mèng)境。藝術(shù)是一組體系龐大的交響樂(lè),每個(gè)片段都舒緩,不需要節(jié)奏。藝術(shù)家是一只鳥(niǎo)(在響起風(fēng)暴的天空和狂亂翻卷的旌旗中),或升或沉地飛行。

          藝術(shù)的具像和抽象。(藝術(shù)的通感能力)在通常情況下,表達(dá)具像用來(lái)抽象思想。形式只是一只殼,我們需要的是蛋青蛋黃。所以,具像和抽象的同生的,著名美學(xué)家李澤厚就曾經(jīng)對(duì)朦朧詩(shī)讀得懂讀不懂這樣的低級(jí)問(wèn)題而撰文解釋。由于經(jīng)過(guò)了學(xué)院訓(xùn)練和社會(huì)熏陶,人們更傾向于承認(rèn)具像作品,而質(zhì)疑甚至抵制抽象作品。這是不明智的。

          藝術(shù)的多樣化。一千朵牽牛不是百花齊放,一萬(wàn)只雞叫不是百家爭(zhēng)鳴。衍生多樣化和單支多樣化是不同的。如果企圖在單支里發(fā)展“多樣”,我們就要冒得起該單支本質(zhì)錯(cuò)誤的危險(xiǎn)。藝術(shù)所具有的奧林皮克精神,其內(nèi)容是無(wú)限的,探討不盡取之不盡,這就是藝術(shù)本身最“美”之處。正如今天我一聽(tīng)到歌里唱“愛(ài)”就滿身雞皮疙瘩一樣,那就是“愛(ài)”被險(xiǎn)隘定義并翻炒得面目全非了。我們不希望每個(gè)城市都是紐約,或者羅馬古城。如果天下如此千篇一律,難免憋死。藝術(shù)就象一個(gè)全身針刺向外發(fā)射的仙人球,給人以萬(wàn)千感受,讓靈魂受激;蛘呖梢杂谜Z(yǔ)匯和語(yǔ)義來(lái)比喻它們。大眾審美意識(shí)來(lái)自小眾的引領(lǐng)。他充當(dāng)文化導(dǎo)播的角色。藝術(shù)不是工業(yè)生產(chǎn),不是商業(yè)積累,不限于感官?zèng)_擊。藝術(shù)至多是作坊,而不是淪為流水作業(yè),淪為無(wú)限發(fā)行,F(xiàn)代尚術(shù)而非藝術(shù)大行其道,受害者是大眾,但大眾并不自覺(jué)。在這些“藝術(shù)”面前,我選擇不說(shuō)話而不選擇怎么說(shuō)話;蛟S藝術(shù)需要啟蒙,但我們不能終生和偽藝術(shù)相伴。

          藝術(shù)的可能性。藝術(shù)不是進(jìn)化來(lái)的,而且它的產(chǎn)生方式很可疑。智障團(tuán)體,天才兒童,神經(jīng)病人,他們創(chuàng)造藝術(shù),并得到常人的認(rèn)同和震撼性的共鳴。無(wú)論鋪排渲染精雕細(xì)啄,藝術(shù)的可能無(wú)止境。在題材上,技巧上,觀念上,信仰上……發(fā)現(xiàn)。小說(shuō)家尋找小說(shuō)敘述的可能,美術(shù)家音樂(lè)家創(chuàng)建派別。它沒(méi)有參照物,猶如在太空里沒(méi)有方向一樣。所有的可能都給我們找到驚喜。蒙娜麗莎的微笑妙不妙?妙,但成了權(quán)威就不妙。莎士比亞的戲劇好不好?好,但所有人都這樣寫(xiě)戲劇就不好。貝多芬的音樂(lè)高不高?高,但把它當(dāng)作最高就不高。我們永遠(yuǎn)“得一望二眼瞄三”,一個(gè)字,貪。藝術(shù)拒絕“最好”,我活著就是為了看到更好。要是“最好”出來(lái)了,活著有什么勁坳。

          于是我活著——

          我以生于斯世為榮,以生于此時(shí)而幸。我因?yàn)榭吹剿囆g(shù)而無(wú)愧此生。

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