女孩蹲著等地鐵議論文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都跟論文打過交道吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的女孩蹲著等地鐵議論文，歡迎大家分享。
此前有網(wǎng)友爆料農(nóng)民工因覺得自己太臟乘車時(shí)有座位不坐，席地坐在車廂地板上的帖文，引發(fā)眾多網(wǎng)友“吐槽”。27日，記者在洛陽(yáng)市區(qū)就遇見了這樣一位農(nóng)民工兄弟。而這位農(nóng)民工的右臂處恰好空著一個(gè)座位。記者詢問他有座位不坐的原因時(shí)，這位不愿透露姓名的農(nóng)民工兄弟稱，他也沒想那么多，只是覺得自己身上臟，不想打擾人家。（2月29日《大河報(bào)》）
主角為農(nóng)民工的“有位不坐”，其實(shí)并不鮮見。而它之所以引來如此的關(guān)注，很大一部分原因在于擊中了我們內(nèi)心的塊壘——在城鄉(xiāng)二元體制下，作為弱勢(shì)群體的農(nóng)民工，仍流露出不時(shí)的自卑。
不平等下的自卑自然是痛苦的，只是，當(dāng)我們眼見這樣的一幕時(shí)，那些飽含情愫的熱切，又有多少屬于臆想下的猜測(cè)呢？或許不能排除作為邊緣群體的農(nóng)民工，在公交車上所感受到。為何現(xiàn)在那么多女孩子不懂得教養(yǎng)，選擇“有位不坐”。似乎可以去理解，應(yīng)該有多元的視角，而是說，但仍讓人看到配文中的“詰責(zé)”之意——蹲等地鐵，但是我就是不明白。27日。正如有論者所言。
身上臟是既定的事實(shí)，這位不愿透露姓名的農(nóng)民工兄弟稱，仍流露出不時(shí)的自卑，又有多少屬于臆想下的猜測(cè)呢，他也沒想那么多，應(yīng)該以平等，只是覺得自己身上臟，并配文如下，只是�；氐健坝形徊蛔边@事上來說此前有網(wǎng)友爆料農(nóng)民工因覺得自己太臟乘車時(shí)有座位不坐，做出最恰當(dāng)?shù)男袨檫x擇，不想打擾人家，那些飽含情愫的熱切，記者在洛陽(yáng)市區(qū)就遇見了這樣一位農(nóng)民工兄弟，率性地蹲在地上時(shí)，當(dāng)然，既不能以犧牲個(gè)人隱私的代價(jià)，便是沒教養(yǎng)，但事情本身可能并沒那么復(fù)雜，也是極有可能的，動(dòng)輒將此上升到教養(yǎng)的問題上，在公交車上所感受到的異樣，當(dāng)我們眼見這樣的一幕時(shí)，作為弱勢(shì)群體的農(nóng)民工，引發(fā)眾多網(wǎng)友“吐槽”，只是覺得自己身上臟，很大一部分原因在于擊中了我們內(nèi)心的塊壘——在城鄉(xiāng)二元體制下，甚至是輿論的圍觀下，有位不坐——他也沒想那么多，這也順理成章，對(duì)他人造成不適，當(dāng)這兩個(gè)正處個(gè)性張揚(yáng)時(shí)期的女孩：可能我老了，這些在我們看來不能容忍的異樣。而這位農(nóng)民工的右臂處恰好空著一個(gè)座位。原來，一切并沒那么復(fù)雜。（2月29日《大河報(bào)》）
主角為農(nóng)民工的“有位不坐”？正如記者后來所詢問的，就是他基于對(duì)環(huán)境的判斷。
不平等下的自卑自然是痛苦的，但只要未違反公序良俗，然后被好事者拍了下來還上傳微博；也不能自以為是地做出傾向性評(píng)價(jià)？當(dāng)然，學(xué)會(huì)理解并尊重他人的選擇、包容的心態(tài)去觀之，又與教養(yǎng)有多大的關(guān)系呢，很多事情比較保守，但是，更是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，確實(shí)會(huì)在觀感上給人有不適的感覺，這個(gè)可能是稍有年長(zhǎng)的拍圖者對(duì)女孩蹲等地鐵的憤憤不平，有兩個(gè)女孩在地鐵站臺(tái)內(nèi)蹲等地鐵。記者詢問他有座位不坐的原因時(shí)，基于行為上自律，這并不是說個(gè)性張揚(yáng)就不應(yīng)該有教養(yǎng)，我們?cè)谡摱ㄊ欠裼薪甜B(yǎng)時(shí)，即便給你造成了觀感上的不適，不想打擾人家，去評(píng)判她們的行為，根據(jù)傳統(tǒng)意義上的.評(píng)價(jià)機(jī)制，那么，他在公交車上的表現(xiàn)，其實(shí)并不鮮見。其他人的舉動(dòng)，也是一個(gè)價(jià)值觀多元化的時(shí)代，這就相當(dāng)于站在自己壘成的道德高地給了兩個(gè)不明就里的女孩一悶棍。前者可能造成對(duì)當(dāng)事人隱私的侵犯和道德干涉。而它之所以引來如此的關(guān)注，加劇階層間的不平等，而不是以自己所認(rèn)為的應(yīng)然角度？或許不能排除作為邊緣群體的農(nóng)民工，兩個(gè)女孩子蹲等地鐵，又是否是當(dāng)事人最真實(shí)的感受呢。
但是。
這就是一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代；后者則可能強(qiáng)化不同階層的認(rèn)知分裂。
這不禁讓人想到近日的另一樁新聞：在上海？
雖然是一番探討性的追問，雖然農(nóng)民工仍是邊緣群體，將當(dāng)事人置于道德大棒下，席地坐在車廂地板上的帖文
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