關(guān)于同情的議論文（精選13篇）
在學(xué)習(xí)、工作生活中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的關(guān)于同情的議論文（精選13篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
同情的議論文 篇1
一代君王本已習(xí)慣了錦衣玉食、發(fā)號(hào)施令，過(guò)慣了作威作福、紙醉金迷，享盡了春花秋月，歌舞升平。然而，一旦淪為仰人鼻息、任人宰割的階下囚，其心情會(huì)是怎樣？李煜憶“不堪回首”的故園，慮朝不保夕的現(xiàn)實(shí)，自然是“別是一番滋味在心頭”了�！白涛丁笔鞘裁矗慨�(dāng)然是“愁”，當(dāng)然是身世之“愁”，懷舊傷今之“愁”，“愁”如此鋪天蓋地、綿綿不絕，多情善感的李后主能不移情天物、托物遣懷嗎？賦情于江水“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。是啊，那奔流不息的江水就是他不盡的哀愁。
辛棄疾之水
即使遭受投降派的種種打擊，可念念不忘南宋王朝和廣大淪陷區(qū)人民的愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾仍然向往著“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的戰(zhàn)斗生活。他置身江西造口壁，向無(wú)盡青山、不盡長(zhǎng)江。雖滿腹惆悵，卻難禁一腔悲憤“青山遮不住，畢竟東流去”。人生的境遇，愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)，使他寄意于山，賦情于水。山水成為他認(rèn)識(shí)的載體。
是啊，無(wú)數(shù)青山，雖可遮住長(zhǎng)安，卻終究遮不住江水東流。無(wú)疑，此處江水正是作者抗金報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的理想抱負(fù)。
聞一多之水
一九二五年，深愛(ài)民族歧視和民族壓迫的聞一多，帶著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情從美國(guó)歸國(guó)。舊中國(guó)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、政府腐敗、經(jīng)濟(jì)凋敝的局面，使他心中的夢(mèng)幻破滅。
當(dāng)面對(duì)北京西單二龍坑南端的一個(gè)臭水溝時(shí)，詩(shī)人心中的認(rèn)識(shí)與現(xiàn)象的對(duì)比產(chǎn)生強(qiáng)烈憤慨�！斑@是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪”“這里斷不是美的所在”只能讓“丑惡來(lái)開(kāi)墾”。作者的失望之心與愛(ài)國(guó)意識(shí)的強(qiáng)烈碰撞之下，產(chǎn)生無(wú)限的感慨。
同樣是水，在詩(shī)人的眼中飽含著太多的感慨。
同情的議論文 篇2
地球爺爺滿面愁容，拄著拐杖一瘸一拐的走進(jìn)了太空醫(yī)院掛號(hào)室，他老人家正在求醫(yī)呢？
掛號(hào)醫(yī)生木星阿姨看見(jiàn)了，連忙把他扶到了椅子上，“您怎么了？”木星阿姨的兒子木衛(wèi)1、木衛(wèi)2問(wèn)。只見(jiàn)地球爺爺?shù)哪樢徊糠质枪S排出的煙，一部分是污水……只有一點(diǎn)是干凈的森林。一些星球看見(jiàn)了，也趕到了地球爺爺?shù)纳砼詥?wèn)：“您這是怎么了？”“一定是生病了唄！”一個(gè)小行星說(shuō)�！澳勤s緊掛號(hào)看病去！”
地球爺爺掛了號(hào)，他首先來(lái)到了麻疹區(qū)，醫(yī)生一看見(jiàn)地球爺爺?shù)哪樉豌蹲×�，忙�?wèn)：“您皮膚過(guò)敏嗎？”“我也不知道是怎么回事？以前我身上是干干凈凈的，非常舒服，沒(méi)有病的，最近總是感覺(jué)不舒服，現(xiàn)在就成了這個(gè)樣子�！钡厍驙敔斖纯嗟恼f(shuō)�！班牛沁@樣��！可我沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的病，您還是去找院長(zhǎng)吧！”
地球爺爺按著指示找到了院長(zhǎng)室，他一見(jiàn)到院長(zhǎng)就急忙說(shuō)：“院長(zhǎng)大夫，您看我怎么了？最近變成了這個(gè)樣子？我實(shí)在難受，您快給看看吧！”院長(zhǎng)仔細(xì)地檢查了地球爺爺?shù)哪樅蜕眢w的其他地方，然后非常肯定的說(shuō)：“您最近遭到了嚴(yán)重的環(huán)境污染，就形成了現(xiàn)在這種情況。您經(jīng)常發(fā)燒時(shí)因?yàn)槿藗儊y排廢氣，造成了溫室效應(yīng)；您臉部污染是因?yàn)槿藗儊y排污水，再加上人們亂砍樹(shù)木，造成了水土大量流失形成了大片沙漠；您經(jīng)常頭暈?zāi)X脹是因?yàn)槿藗冐澬臎](méi)有節(jié)制的開(kāi)采地下資源，幾乎挖空了地殼……”“那該怎么辦呢？”院長(zhǎng)說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，只要人們有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，不再亂排廢氣和污水，也不再亂砍伐樹(shù)木……一定要保護(hù)環(huán)境，您才能好起來(lái)�！�
地球爺爺傷心的說(shuō)：“貪心的人類，快快行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)你們賴以生存的地球吧！別再污染環(huán)境了，你們到最后害的是自己呀！干什么都要有節(jié)制，不能沒(méi)有節(jié)制�。 �
同情的議論文 篇3
從前，有一只可憐的兔子，善于奔跑的它差點(diǎn)在河邊被送入狼口。事后，它又被動(dòng)物管理局送入了游泳培訓(xùn)班，可是無(wú)論它多么努力，也學(xué)不會(huì)……
突然，我的心中有了許多疑問(wèn)：兔子最后能學(xué)會(huì)游泳嗎？它學(xué)會(huì)了游泳又如何呢？它又為什么一定要學(xué)習(xí)游泳不可呢？……我靜靜的思考著。
與此同時(shí)，我對(duì)兔子的同情之情油然而生。它被迫學(xué)習(xí)游泳一件它毫不擅長(zhǎng)的事，動(dòng)物管理局似乎有些不可理喻。
我想，兔子在河邊遇到狼只是一個(gè)偶然，它的機(jī)率微乎其微。假使，兔子真的皇天不負(fù)有心人，學(xué)會(huì)了游泳，那兔子如果在陡崖下遇到狼，它還要去學(xué)習(xí)攀巖嗎？如果兔子在懸崖邊遭遇狼的襲擊，它還要去學(xué)習(xí)飛翔嗎？這顯然不切實(shí)際。
要知道，動(dòng)物們各有各的本領(lǐng)。例如，鳥(niǎo)兒會(huì)飛翔魚(yú)兒會(huì)游泳，都是大自然的規(guī)律。你不可能讓烏鴉像老鷹那樣在空中盤(pán)旋，俯沖而下，沖向獵物；海獅固然聰明，但它不可能像海豚那樣，靈巧地躍出水面，做出一系列高難度動(dòng)作。
動(dòng)物如此，人亦如此�；@球名宿邁克爾喬丹在籃壇叱咤風(fēng)云，來(lái)到棒球圈后，卻屢戰(zhàn)屢敗，一代不值。我相信，如果讓劉翔去打籃球，而讓姚明來(lái)跨欄的話，結(jié)果也是一樣的。
因?yàn)檫@是一個(gè)規(guī)律人各有長(zhǎng)在我看來(lái)，動(dòng)物管理局是一個(gè)違反規(guī)律者，而兔子就是他們的犧牲品。我之所以覺(jué)得兔子可憐，是因?yàn)閷?duì)于兔子的遭遇，我也感同身受。
動(dòng)物管理局就如同那些望子成龍的家長(zhǎng)，為了讓自己的孩子出人投地，失去了理智。有些還未踏入校門(mén)的，一臉稚嫩純真的孩子，卻被拉著去學(xué)習(xí)鋼琴、舞蹈、英語(yǔ)等�！皠e讓孩子輸在起跑線上”，仿佛已經(jīng)變成每個(gè)家長(zhǎng)的座右銘。依我看來(lái)，家長(zhǎng)不應(yīng)該給孩子過(guò)多的壓力。人們常說(shuō)，金色的童年。童年的生活是無(wú)憂無(wú)慮的，那現(xiàn)在呢？
生于世界上，存于宇宙間，你不比別人多，也不比別人少，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，都是這世上一道美麗的風(fēng)景線。萬(wàn)事都不可以勉強(qiáng)。讓我們不要再?gòu)?qiáng)人所難，互相理解，讓每個(gè)人擁有屬于自己的一片天空。
同情的議論文 篇4
在每個(gè)人的內(nèi)心都具有一顆紅色的器材——心。心對(duì)人類有很大的影響，囊括憐憫，也是它在主宰。
憐憫，在每一個(gè)人的內(nèi)心都存在;學(xué)會(huì)憐憫，會(huì)另自己的生存更美妙。人原先就是仁慈的，當(dāng)你看到你身旁的'人因碰到挫折而傷心時(shí)，你會(huì)受影響，你會(huì)為他的不幸而感到悲痛，感到不愉快。在冥冥之中，都有很多這種事變，而表現(xiàn)出來(lái)的，恰是人類所具有的憐憫——從一件小事之中所表現(xiàn)出來(lái)的憐憫!
不少時(shí)刻你在街上一定會(huì)看到“托缽人”，我會(huì)恩賜一點(diǎn)。即便他們是哄人的，我也不樂(lè)意去想象。由于我曉得，世界上，哄人的很少，必要關(guān)切的不少，必要憐憫的更多。
無(wú)論是在世界上哪個(gè)小角落的哪一小我，他都具有憐憫。他的憐憫大概不是生成就有的，但我敢說(shuō)，他的憐憫是受他身旁的人的影響。
憐憫說(shuō)明晰一個(gè)事理，不會(huì)憐憫，沒(méi)有同情心的人，必定不會(huì)有為他兩肋插刀的同伙。只有學(xué)會(huì)憐憫，才可以令自己的生命變得更為美妙!
同情的議論文 篇5
一個(gè)在上海參加高考的學(xué)生，因?yàn)樽孕熊?chē)壞了，被工作人員拒之門(mén)外。后來(lái)考生母親苦苦哀求，跪下，還是沒(méi)能得到考生的允許進(jìn)入考場(chǎng)。所以引起了人們關(guān)于規(guī)則和人情的爭(zhēng)論。從成績(jī)可以明顯看出，規(guī)則阻止考生最后參加考試。在這方面，我認(rèn)為工作人員的做法過(guò)于刻板和誠(chéng)實(shí)坦率，非常沒(méi)有人情味。他應(yīng)該對(duì)候選人表示熱烈的同情！
不可否認(rèn)，在生活中遵守職業(yè)規(guī)則很重要。俗話說(shuō)“國(guó)家有法律，家庭有規(guī)矩�！碑吘梗袷匾�(guī)則是我們國(guó)家進(jìn)步的基礎(chǔ)和前提。但是，有時(shí)候無(wú)情的規(guī)則往往成為壓迫人心態(tài)的尖刀。所以即使是規(guī)則，也不要過(guò)分踐踏現(xiàn)實(shí)的悲劇。
首先，工作人員的做法會(huì)讓考生產(chǎn)生消極的態(tài)度。畢竟每個(gè)高中生在三年的職業(yè)生涯中，都是在一個(gè)冰冷的窗口里努力學(xué)習(xí)，為了獲得高考的成績(jī)。他們用青春播下人生的種子，只是為了期待高考后自己命運(yùn)的選擇。不能參加上海高考的學(xué)生也不例外。工作人員的做法可能會(huì)對(duì)考生心理造成沉重打擊。輕者自暴自棄，重者難以自殺.所以，過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜^察規(guī)則的反面，會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響。
其次，工作人員的做法會(huì)影響考生的前途。我們九年教育義務(wù)之后，最重要的是高中三年，雖然對(duì)于高考更重要。許多學(xué)生為高考而努力奮斗。希望奇跡降臨到他們身上，改變他們自己的命運(yùn)，是沒(méi)有意義的。他們更希望的是看到自己努力的成果。如今，大學(xué)生已經(jīng)廣泛地占領(lǐng)了社會(huì)，并要求在工作中更好。所以高考后的光亮是所有考生心中最欣慰的成就感。相反，未來(lái)沒(méi)有參加高考的學(xué)生的生活和工作就更加不堪設(shè)想了。
第三，如果我們做到“在乎”，世界上自然會(huì)有更多的真情實(shí)感。但是，在我們的生活中，經(jīng)常會(huì)看到無(wú)數(shù)的事件，在非主觀因素造成的情況下，只能拘泥于規(guī)則，而不能變通，使事情失控。在我看來(lái)，在非主觀因素造成的情況下，應(yīng)該以對(duì)方的視角來(lái)看待對(duì)方，為對(duì)方著想，把規(guī)則理解為尊重人。
人需要人情的規(guī)則。只有這樣，人們才會(huì)更加和諧，我們的社會(huì)才會(huì)越來(lái)越好地發(fā)展。因此，我認(rèn)為工作人員應(yīng)該對(duì)候選人給予熱情的同情。
同情的議論文 篇6
人之初性本善，人不是生下來(lái)就會(huì)憤怒憎惡這些幼時(shí)不會(huì)有歧視的觀點(diǎn)，在這個(gè)烏黑瘴氣充滿邪惡的世界中，怎么不會(huì)潛移默化，大人還是孩子的榜樣，領(lǐng)袖是人民的榜樣，光有榜樣還不夠，沒(méi)有壞螞蟻把自己的窩建在地上的，他們?nèi)诘叵虏刂�，我不談其他的就說(shuō)說(shuō)同情心。
同情是人之常情，你會(huì)為一只流浪狗一只流浪貓同行，為他們破費(fèi)買(mǎi)高檔的狗糧狗窩，可是人呢，連狗都不如嗎，大街那么多乞丐，雖然有扶貧機(jī)構(gòu)，但為什么還是那么多乞丐呢，因?yàn)樨澪塾腥嗽谶@條清涼的小溪上修了一座大壩，他的噢不他們的同情心負(fù)責(zé)任呢，你可以在大街上看到那些時(shí)尚有錢(qián)人，他們一般都不會(huì)慷慨解囊，一元錢(qián)都不會(huì)給，他們寧可自己買(mǎi)幾百元的貓糧給自家的貓，也不可拿幾毛錢(qián)給這些乞丐。
再談?wù)勎覀冞@些中學(xué)生之間普遍現(xiàn)象，有的人摔倒了很狼狽，我相信大多數(shù)人都會(huì)嘲笑他和那個(gè)人，也有極少人會(huì)伸出他們的雙手，這些人的手，才是真正有同情心的人，現(xiàn)在的社會(huì)就是需要這種人。
前不久有一張圖片在網(wǎng)上很火，一位媽媽抱著她幾個(gè)月大的孩子，旁邊坐著一位殘疾人，那位媽媽為了避嫌把頭偏向一邊，而她的嬰兒卻伸手握住那個(gè)黑人的手，就是社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)象，想必大家都知道黑人的地位比深處還要低，卻在這個(gè)時(shí)候還是有人會(huì)同情他們，這是一個(gè)好樣的孩子，將來(lái)不知道會(huì)發(fā)展成什么樣，我想往好的方面發(fā)展的話，就需要我們的努力，國(guó)家怎樣富強(qiáng)有正義感的領(lǐng)袖，有責(zé)任心的人，有同情心與愛(ài)的老百姓。
同情的議論文 篇7
上海一名參加高考的學(xué)生因?yàn)樽孕熊?chē)壞了，而導(dǎo)致高考遲到被工作人員拒于門(mén)外，后來(lái)考生的媽媽求情下跪卻依然得不到考生進(jìn)入考場(chǎng)的允許。因此，引發(fā)了人們對(duì)于規(guī)則與人情的爭(zhēng)議。從結(jié)果可以明顯看出規(guī)則使考生最終不能參加考試。對(duì)此，我認(rèn)為工作人員的做法太過(guò)于死板耿直，很沒(méi)有人情味，他應(yīng)該給予考生溫暖的同情！
不可否認(rèn)，在生活中遵守事業(yè)上的規(guī)則固然重要，就像俗話說(shuō)的：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，畢竟遵守規(guī)則是我們國(guó)家進(jìn)步的基礎(chǔ)和前提，但是，有時(shí)無(wú)情的規(guī)則卻往往會(huì)成為壓迫人們心態(tài)上的一把銳刀。所以說(shuō)，亦許是規(guī)則也好，也不應(yīng)該太踐踏著現(xiàn)實(shí)的悲劇。
首先，工作人員的做法會(huì)讓考生產(chǎn)生消極的心態(tài)。畢竟每一位高中生在三年的學(xué)涯中“寒窗苦讀”都是為了博取這次高考上獲得的成就。他們用自己的青春去播種下生命的種子，就為了期待高考后自己命運(yùn)的抉擇。而上海不能參加高考的這位學(xué)生也不例外，工作人員的做法或許會(huì)令這位考生心理受到沉重的打擊，輕者則自暴自棄，重者則想不開(kāi)自殺……所以說(shuō)，太過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈袷匾?guī)則反面反而會(huì)對(duì)人們有影響。
其次，工作人員的做法會(huì)影響考生未來(lái)的前途。在我們九年的教育義務(wù)后，最重要的就是高中三年，固然更重要是為了高考。許許多多的學(xué)生為了高考竭盡全力地拼搏，奮斗，無(wú)謂就是希望一個(gè)奇跡能降臨給自己，可以改變自己的命運(yùn)，更希望的就是看到自己努力的成果。而如今的大學(xué)生已普遍廣泛地占滿了社會(huì)，在工作上也要求更勝一籌，所以說(shuō)，高考后發(fā)出的光芒是所有考生心中最欣慰的成就感，相反，沒(méi)有參加高考的學(xué)生以后的生活及工作更是難以想象了。
其三，倘若我們做到“將心比心”，人間的真情也就自然而然地多一些了。然而，生活中我們卻常常見(jiàn)到只會(huì)死板遵守規(guī)矩，在非主觀因素造成的情況下不會(huì)變通而使事情發(fā)展得不可收拾的事件也數(shù)不勝數(shù)。我覺(jué)得，在非主觀因素造成的情況下，我們應(yīng)該將心比心，多站在對(duì)方的角度為對(duì)方想想，把規(guī)則理解為對(duì)人的尊重。
人與人之間需要有人情的規(guī)則，只有這樣，人與人之間才會(huì)更加和諧，我們的社會(huì)也會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好。因此，我覺(jué)得工作人員應(yīng)該給予考生溫暖的同情。
同情的議論文 篇8
在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。
但在這紛紛擾擾的世界中有些人遺失了善良，并且運(yùn)用虛偽的手段來(lái)博取人們的同情。
《東郭先生與狼》的故事，相信大家都不陌生吧！一天一頭正在被獵人追殺的狼正好遇見(jiàn)了路過(guò)的東郭先生，裝成可憐兮兮的樣子，懇求東郭先生讓自己藏進(jìn)他裝書(shū)的袋子里，東郭先生看他很可憐，十分同情它便讓狼藏進(jìn)他的袋子里，躲過(guò)了獵人的追殺。但是狼得救后卻讓東郭先生成為了自己的盤(pán)中餐。當(dāng)今社會(huì)上也有許多人像狼一樣戴上偽善的面具，來(lái)博取善良人的同情。然而人們一次次的同情，卻騙子越來(lái)越貪婪。據(jù)報(bào)道，2013面12月1日山東太原，一男子打球把胳膊弄骨折了，但是沒(méi)有及時(shí)去醫(yī)院治療治而是利用這條骨折的胳膊與同伴一起制造了“碰瓷”事件。朝正要超車(chē)加速的白先生車(chē)前假裝成是被撞到的樣子，躺在地上捂著胳膊。善良的白先生見(jiàn)狀立即下車(chē)，扶著他們上醫(yī)院。被他的同伴騙走了8000元的醫(yī)藥費(fèi)。事后把先生才發(fā)現(xiàn)自己被敲詐了。該男子得手之后，在12月6日上午又開(kāi)始作案。連連的的手讓這些騙子習(xí)慣了，用這種方法來(lái)敲詐人們的錢(qián)財(cái)。變得越來(lái)越貪婪。
用虛偽來(lái)博取善良人們的同情會(huì)讓那些熱心腸的人變得冷漠。一天一個(gè)二十多歲的女孩出門(mén)逛街，看到路上躺著一位老婆婆看起來(lái)像是摔倒的樣子。好心的女孩過(guò)去想把老婆婆扶起來(lái)。女孩子過(guò)去一這位老婆婆突然提高音量說(shuō)：“你把我推倒了，趕緊賠錢(qián)”。“你說(shuō)什么呢，老婆婆我扶你起來(lái)你卻這樣對(duì)我�！迸o(wú)辜的說(shuō)�！懊髅魇悄惆盐彝频沽耍�敢說(shuō)是過(guò)來(lái)扶我，大家過(guò)來(lái)看吶，這個(gè)女孩子把我推倒了，還不承認(rèn)�！薄澳阙s緊拿，200塊錢(qián)給我去看病。不然我就坐著不走了�！崩掀牌耪f(shuō)。女孩不想把事情鬧大就給了老婆婆200塊。對(duì)這一現(xiàn)象女孩非常的失望，發(fā)誓現(xiàn)在誰(shuí)摔倒了，我也去不會(huì)扶。這類老人摔倒了詐騙錢(qián)財(cái)?shù)默F(xiàn)象也層出不窮。這一個(gè)個(gè)騙局，像一把把鋒利的刀刺痛著那些善良人的心。使人們變得冷漠。
材料中的老人也一樣，利用染色劑裝成吐血的樣子，善良的民警帶著老人去醫(yī)院。當(dāng)發(fā)現(xiàn)老人吐出來(lái)的血，竟是讓染色劑時(shí)，試想一下，警察當(dāng)時(shí)是有多么的痛心啊。鑒于老人已經(jīng)80多歲了対老人進(jìn)行教育之后，便令其家人把老人帶回家。
我們要改變這種社會(huì)現(xiàn)象，不要用虛偽的手段博取同情，不要讓虛偽寒了人們的心！
同情的議論文 篇9
培根說(shuō):“同在一切內(nèi)在的道德和尊嚴(yán)中為最高的美德。”是類與生俱來(lái)的善良天。小孩子看到別哭，也會(huì)跟著哭就是同心的本能反應(yīng)。同心會(huì)使變的可親可敬、偉大崇高。寫(xiě)下“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫，因其悲天憫的懷而為民所愛(ài)戴；“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子牛”則彰顯了魯迅先生的拳拳愛(ài)愛(ài)民之心。
面對(duì)弱者而冷眼旁觀，是一件很殘忍的事。須知那些經(jīng)受艱難困苦之，無(wú)一是出于自愿，無(wú)不充滿著無(wú)奈。而那些在貧困環(huán)境下仍然自強(qiáng)不息的，更值得我們同與尊敬。
可是柏拉圖說(shuō)：“無(wú)論如何困難，不可求憐憫！”韓新生代作家金正賢也說(shuō)；“同過(guò)分是毒”。如果同心不能從本質(zhì)上讓的內(nèi)心更加堅(jiān)強(qiáng)，并戰(zhàn)勝生活中困苦和艱難，那這樣的同心無(wú)疑是一劑甜蜜的毒。著名愛(ài)心士叢飛，助之際自己卻陷入貧困，債臺(tái)高筑。可那些接受他幫助的孩子并沒(méi)有對(duì)他感激涕零，甚至有還理直氣壯地寫(xiě)信要錢(qián)：“你不是活雷鋒嗎？怎么給我一點(diǎn)生活費(fèi)都不行？”如今叢飛已逝，又有誰(shuí)能會(huì)他心中的悲涼？
長(zhǎng)的道路上，苦難是一所最好的大學(xué)。們應(yīng)該在困苦中學(xué)會(huì)不懈奮斗，而不是指望別的同和憐憫，各有一段生命的崎嶇路要走，無(wú)需同。
現(xiàn)在，全社會(huì)都為同心叫好吶喊，繼續(xù)保持一顆同心吧，讓在苦難中的們知道他們并不孤單，從而使苦難遠(yuǎn)離。然而繼續(xù)同，只會(huì)讓欺騙繼續(xù)，只會(huì)助長(zhǎng)欺騙的無(wú)限蔓延。比如，一些家境并不貧寒的乞丐為掩飾好吃懶惰的惡習(xí)，找來(lái)件破面襖穿上裝可憐而拼命“表演”為博取同。這樣的需要我們?nèi)ネ瑔�？由此可�?jiàn)，同心根本不是遠(yuǎn)離苦難的起點(diǎn)，而是刺激欺騙的起點(diǎn)，不同并不意味著冷漠和殘忍，而是希望那些渴求別同的自力更生，自食其力。
朋友，在現(xiàn)實(shí)生活中，讓我們睜大眼睛，分清哪些需要同、哪些無(wú)需同？
同情的議論文 篇10
在我們身邊不乏一些窮人，他們看起來(lái)的確窮困潦倒甚至家徒四壁，但是他們的窮卻未必都是一種值得同情的困窘。
這天，我在網(wǎng)上看到了一個(gè)求助的人。他說(shuō)自己現(xiàn)在貧病交加，希望能得到好心人幫助。但是讀了他的經(jīng)歷，我卻無(wú)法對(duì)他產(chǎn)生同情。他自述：“在古田一中的那兩年，我買(mǎi)了大量彩票，想成為富人，想清空雙色球彩池，彩池4~10億，天天瘋狂倍投，每期花一兩百，彩池10億時(shí)一期花400元倍投一注彩票，浪費(fèi)了好多錢(qián)，善良的父母盡力滿足我，我掏光父母家底，家里有了負(fù)債，衛(wèi)生間都修不起�！�
彩票或許可以讓人一夜之間家財(cái)萬(wàn)貫，但那終究只是極少數(shù)幸運(yùn)兒的不期而遇，抵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的殘酷無(wú)常。面對(duì)困境，與其寄希望于彩票中獎(jiǎng)，不如踏實(shí)奮斗。但是，這位求助者沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。他說(shuō)：“到2017年4月我花光了所有錢(qián)，網(wǎng)貸欠了好多，善良的母親到處借錢(qián)，這幾年買(mǎi)彩票至少輸了60萬(wàn)，10萬(wàn)是在古田一中和在家時(shí)輸?shù)模?0萬(wàn)在泉州輸?shù)模谌葸@幾年母親給我轉(zhuǎn)了40多萬(wàn)，全是父親辛苦打工賺的和借的，我自己打工做服務(wù)員賺的幾萬(wàn)也全輸了，這幾年太對(duì)不起父母了，我害得家里一貧如洗負(fù)債累累；2017年5月我回到故鄉(xiāng)，2017到2021年我又花了家里十幾萬(wàn)買(mǎi)彩票，家里幾萬(wàn)負(fù)債還沒(méi)還清；本就貧窮殘疾的我用了10年花了80萬(wàn)買(mǎi)了彩票�！�
的確，我們不能選擇自己的出身環(huán)境和家庭背景，或許也無(wú)法實(shí)現(xiàn)一夜暴富和一鳴驚人，但至少可以在一定程度上通過(guò)行為來(lái)選擇自己的生活。而這位求助者呢？他說(shuō)：“我的夢(mèng)想是成為富人，也許買(mǎi)彩票有希望時(shí)我能忘記內(nèi)心的痛苦，樂(lè)觀積極地活著，天天想著有了很多錢(qián)之后我和父母就可以過(guò)上好生活了，福彩、體彩天天買(mǎi)�！�
眾所周知，買(mǎi)彩票也如同是一種賭注，不可預(yù)期的事情太多，沒(méi)有人知道自己能否中獎(jiǎng)。美好或悲傷的故事，每天都在彩民當(dāng)中上演。那些不切實(shí)際的幻想終究只是一朵美麗的浪花轉(zhuǎn)瞬即逝，不會(huì)在誰(shuí)的生命中刻下痕跡。心窮的人根本不值得同情，像這樣的求助者，即使得到資助也只會(huì)把錢(qián)投入到彩票的無(wú)底洞里，誰(shuí)又會(huì)愿意伸出援手呢？
同情的議論文 篇11
生活在城市的現(xiàn)代人多少都會(huì)有這樣的體會(huì)：面對(duì)那些街邊衣衫襤褸的乞討者，人們大多目不斜視地走過(guò)，或是僅僅斜眼看一下，肯施舍一元兩角錢(qián)幣的，少之又少。
難道現(xiàn)代人失去同情心了嗎？多數(shù)人的想法是：這些行乞者大多是騙子，我可不做這上當(dāng)?shù)谋康啊?/p>
步行街上有個(gè)人，穿著沾滿泥沙的上衣，趴在地上擺出很痛苦的姿勢(shì)，把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街，有一回我見(jiàn)他趴累了站起來(lái)，活絡(luò)了一下筋骨，換了個(gè)扭曲的姿勢(shì)接著趴。媽媽跟我說(shuō)：“瞧這個(gè)人，肥頭大耳，胳膊那么粗，像吃不飽飯的人嗎？”這時(shí)剛好過(guò)來(lái)一位城-管，讓他站起來(lái)。他梗著脖子不看城-管，保持著那個(gè)扭曲的姿勢(shì)，向另一個(gè)方向艱難地爬去。多可笑的一幕��！
確實(shí)，有不少人天生懶惰，他們從鄉(xiāng)間來(lái)到城市，不顧尊嚴(yán)和體面，加入了乞討者的行列。他們故意穿著破破爛爛的衣服，一副躐蹋樣兒，很是影響市容。其實(shí)，現(xiàn)在生活條件好了，垃圾箱里也能撿到式樣過(guò)時(shí)但絕對(duì)結(jié)實(shí)的衣服，再穿這樣破破爛爛甚至打著補(bǔ)丁的衣服，顯然是作秀了;可不這樣又無(wú)法博取人們的同情，也實(shí)在難為他們了。
這種人好躲，不看他走過(guò)去便是;還有一種人，專門(mén)支使小孩去跟人要錢(qián)，自己卻躲在一邊�？粗且粡垙堉赡鄣男∨K臉，讓人不由會(huì)起一點(diǎn)憐憫之心。記得以前在云南，逛夜市的時(shí)候，見(jiàn)到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝里拐來(lái)的少數(shù)民族娃娃，他們會(huì)纏著人要錢(qián)，用臟臟的小手?jǐn)r住你，拉扯你的衣服，一副“死也不讓你走”的架式。這個(gè)時(shí)候你決不能有同情心，必須狠下心來(lái)一把推開(kāi)他，否則馬上就會(huì)有一大群這樣的小孩子過(guò)來(lái)把你圍起來(lái)，你就別想再走了。
在青海和西藏，有一種喇嘛，他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣，但他們并不貪，而是擁有一份自尊。他們不要錢(qián)物，只需要你施舍他一口吃的。他們不用裝可憐，走到哪里，都會(huì)受到人們的尊敬。一個(gè)人如果真的遇到了困難，人們自然會(huì)向他伸出援手的;但如果自己不努力，缺乏做人最起碼的尊嚴(yán)，只想利用人們的同情心，這種人就變得很可厭，根本不值得同情了。
看來(lái)人們并非沒(méi)了同情心，而是不敢有同情心了。當(dāng)同情心被人利用，遭到褻瀆，變得庸俗而廉價(jià)的時(shí)候，人們往往會(huì)因?yàn)槭茯_而憤怒�？梢钥隙ǖ氖牵宰鹨苍S會(huì)丟失，真正的同情心是永遠(yuǎn)也不會(huì)丟失的。
同情的議論文 篇12
當(dāng)大地一片沉寂我們方有工夫來(lái)思考這個(gè)哲學(xué)性話題——“同情與悲憫”，這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻很深?yuàn)W的話題。
說(shuō)他簡(jiǎn)單，是因?yàn)橹灰幸稽c(diǎn)人的思維能力，能識(shí)字基本上都懂得這個(gè)話題的內(nèi)涵，甚至不識(shí)字的人，只要你有思維，也能理解其中的含義，但就這樣一個(gè)極為普通而簡(jiǎn)單的話題，我們?cè)S多有豐富知識(shí)，有超強(qiáng)智慧，有敏捷頭腦的人卻不知其里。殊不知國(guó)家前任藥監(jiān)局局長(zhǎng)，能坐到這樣的位置，可想而知其頭腦不能說(shuō)不聰明、其知識(shí)不可謂不豐富。其思維能力不可謂不強(qiáng)，但其還是讓問(wèn)題藥品進(jìn)入市場(chǎng)，進(jìn)入醫(yī)療機(jī)構(gòu)，而且冠以國(guó)家藥監(jiān)局的名義，導(dǎo)致問(wèn)題疫苗致人死亡事件，假藥讓百姓本已不易的生活，本已不易的家庭，蒙受經(jīng)濟(jì)和精神的雙重?fù)p失，導(dǎo)致國(guó)家在藥品這一塊出現(xiàn)大缺口。一大批一大批的無(wú)辜百姓受害。其實(shí)他們不是不知道藥品的重要性，假藥對(duì)百姓的危害性，但視己命如黃金，視百姓之命如草芥，毫無(wú)同情與悲憫可言，或許他們從來(lái)沒(méi)有想到世間還有同情與悲憫這種情感，真是心如鐵石。當(dāng)然他們沒(méi)有，我們普通老百姓還是有的，當(dāng)那害人匪淺的人，作惡多端，讓百姓深惡痛絕時(shí)，百姓就會(huì)對(duì)自己的同胞處于相同地位的人給以同情和幫助，積極主動(dòng)檢舉揭發(fā)他們的惡行，所以其劣劣惡行才大白于天下。當(dāng)這些善良的百姓還企圖揭露那冷酷面孔時(shí)，他們不是沒(méi)想到一些威脅恐嚇，打擊，報(bào)復(fù)，但這一切都抵不過(guò)他們那顆悲憫之心，義無(wú)反顧地走上了一條正義之路。同情啊，悲憫��！你是偉大的，是考悟人性的有無(wú)，考悟本性的有無(wú)。
當(dāng)然當(dāng)那些視人民如草芥，毫無(wú)同情與悲憫之人，身敗名裂，鋃鐺入獄時(shí)，我們也會(huì)同情他，對(duì)他們投以悲憫的目光。��！可悲，本知如此，何必當(dāng)初？
放眼這個(gè)五彩繽紛的世界，同情與悲憫如量量之大，叢飛帶病撫養(yǎng)兒童，悄然離世，孟祥斌縱身入江救女子，永遠(yuǎn)消逝于滔滔江水之中，唐山兄弟幾入川，救震難同胞，風(fēng)餐露宿，李氏夫婦離鄉(xiāng)背井入苗區(qū)育人子弟。武文斌抗震救災(zāi)，生命消逝在無(wú)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上。溫總理，在大災(zāi)之際，沖在前列。這都是同情與悲憫，這都是這種偉大的情感在新時(shí)代的集中體現(xiàn)。這就是這個(gè)民族的希望，民族的精神。
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。讓我們銘記這句三字經(jīng)中的名言。
同情的議論文 篇13
在這個(gè)世界上，有太多的人需要我們關(guān)愛(ài)。他們有的天性就是弱者，有的為國(guó)家為人民謀福利而失去獨(dú)立生活的能力，不論他們屬于何種情況，我們都應(yīng)伸出我們愛(ài)的大手，去關(guān)愛(ài)他們，給他們以鼓勵(lì)。我們的愛(ài)是黑暗中的一縷陽(yáng)光，一縷希望的陽(yáng)光，生活中的弱者因?yàn)檫@縷陽(yáng)光而能戰(zhàn)勝困難，活出精彩的自我。
特雷莎修女是我們的人類同情弱者，關(guān)愛(ài)弱者的杰出代表。特雷莎修女一生都致力于關(guān)愛(ài)他人的公益事業(yè)中，她同情弱者、關(guān)愛(ài)弱者，使無(wú)數(shù)面向死亡的人重新站立起來(lái)，鼓足勇氣地對(duì)待生活中的不幸。她一生節(jié)儉，將自己的生平積蓄都花在了解救弱者的行動(dòng)上，甚至連她獲得的諾貝爾和平獎(jiǎng)獎(jiǎng)金都一會(huì)不留地捐給了窮人。正是因?yàn)樘乩咨夼牟┐蟮膼?ài)，才召喚著無(wú)數(shù)人向弱者伸出援助之手，正是她將愛(ài)的陽(yáng)光撒遍世界所有黑暗的角落，讓所有貧窮與孤獨(dú)的人重新回到新生活中。當(dāng)特雷莎修女逝去時(shí)，印度百萬(wàn)民眾手執(zhí)燭光目送愛(ài)心大使遠(yuǎn)去。
關(guān)愛(ài)他人，同情弱者，生活因此而精彩。每個(gè)人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，這個(gè)世界將成為愛(ài)的海洋。
關(guān)愛(ài)他人，同情弱者，不求絲毫回報(bào)，為關(guān)愛(ài)他人而耗盡整個(gè)人生的史懷哲更是令人欽佩。史懷哲生于富裕的商人家庭，然而天性就關(guān)愛(ài)他人，天生就有一副好心腸，為了幫助處于水深火熱之中的非洲難民，毅然放棄自己所深愛(ài)著的文學(xué)。耗費(fèi)七年時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，后同妻子一同飛往只有商人和探險(xiǎn)家才會(huì)去的非洲赤道地區(qū)為難民治病。在酷熱的非洲叢林中，他一待就是十年，直到九十三歲，他才在自己奉獻(xiàn)了一生的非洲土地上停止了呼吸。史懷哲代表了人類同情弱者的浩浩之光，深情體現(xiàn)了人性博愛(ài)的真正偉大，為人類留下了寶貴的精神財(cái)富。他的事跡必將流傳萬(wàn)世，恩澤后代。同情弱情，關(guān)愛(ài)他人，生命會(huì)因此而精彩。新的時(shí)代，年輕的我們一定要傳承前輩的光榮傳統(tǒng)，讓人性浩浩之光遍布世界每個(gè)角落。
同情弱者，關(guān)愛(ài)他人，升華自我，成就偉大。
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