規(guī)則議論文
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家一定都接觸過(guò)論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)論文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的規(guī)則議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
規(guī)則議論文1
我們所處的這個(gè)世界有有各種各樣的規(guī)則。小朋友做游戲時(shí)有規(guī)則，各種體育賽事都有規(guī)則；學(xué)校的校規(guī)、校紀(jì)，國(guó)家的法律等無(wú)不可稱(chēng)為規(guī)則。為什么有這么多規(guī)則呢？原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)槲覀冃枰鼈儭?/p>
各種各樣的規(guī)則雖聽(tīng)起來(lái)十分煩瑣，但仔細(xì)一想，它們絕大多數(shù)是合理的，符合盡可能多的人的利益，因?yàn)樗鼈兙褪菫榇硕恢贫ǔ龅摹?/p>
也許有人會(huì)說(shuō)：“啥是規(guī)則？純粹是戴在人們心上的精神枷鎖�！倍@些人也常因我行我素而受到處罰。
誠(chéng)然，有些規(guī)則確應(yīng)被摒棄，比如婦女纏足等封建習(xí)俗。這樣的規(guī)則不利于人類(lèi)的健康發(fā)展，不利于社會(huì)的正常運(yùn)行，我們當(dāng)然要把它們廢除掉。
但是，我們不能僅憑個(gè)別不正確的規(guī)則便否定有規(guī)則的必要性。試想一下沒(méi)有規(guī)則的世界吧，那會(huì)是個(gè)什么樣子？
沒(méi)有規(guī)則，體育賽事就無(wú)法進(jìn)行。因?yàn)闆](méi)有規(guī)則，所以什么手段都可以用；因?yàn)闆](méi)有規(guī)則，所以再怎么折騰也鬧不出個(gè)誰(shuí)輸誰(shuí)贏(yíng)；因?yàn)闆](méi)有規(guī)則，所以體育失去了存在的意義。
沒(méi)有規(guī)則，人類(lèi)就不可能生存發(fā)展。離開(kāi)了道德、法律的束縛，別有用心的人便可為所欲為，終被強(qiáng)大的人除掉，整個(gè)人類(lèi)社會(huì)會(huì)因此變得處處混亂不堪。
沒(méi)有規(guī)則，這個(gè)世界將會(huì)是混亂的、倒退的�？梢哉f(shuō)，規(guī)則是我們生存發(fā)展的必要保障。
或許有人會(huì)用一句軍事諺語(yǔ)來(lái)反駁：“戰(zhàn)鼓發(fā)言，法律沉默”即說(shuō)規(guī)則是脆弱的。而我則認(rèn)為，此諺語(yǔ)本身就是一條規(guī)則。“弱肉強(qiáng)食”是這個(gè)世界不變的法則。在這一規(guī)則下，我們只有不斷提升自身的實(shí)力，才能在激列的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。若是無(wú)視這一規(guī)則，我們將會(huì)重演近代的歷史。
我們需要規(guī)則，需要有利于推進(jìn)歷史發(fā)展的規(guī)則。
規(guī)則議論文2
規(guī)則是生活中必不可少的部分，正因有規(guī)則，社會(huì)才更加穩(wěn)定和諧。但萬(wàn)事終不得十全十美，規(guī)則與道德人情的沖突不可避免。三百年前哈佛圖書(shū)館遇火藏書(shū)盡毀，學(xué)生歸還違規(guī)帶出，已成無(wú)價(jià)孤本的書(shū)卻遭開(kāi)除一事百年來(lái)仍有人為其憤憤不平，我卻認(rèn)為哈佛的做法更為妥當(dāng)。
叫屈者的不平主要集中在其勇敢面對(duì)錯(cuò)誤，堅(jiān)守道德卻遭受重罰上。誠(chéng)然，做出這個(gè)勇敢的選擇并不容易，堅(jiān)守道德坦白還書(shū)的舉動(dòng)也確實(shí)值得稱(chēng)贊，但這并不能成為開(kāi)脫懲罰的理由。這種觀(guān)點(diǎn)是在主觀(guān)環(huán)境下建立的，太容易受到環(huán)境背景的影響，若是把背景去掉，一個(gè)普通學(xué)生在一個(gè)普通的日子違紀(jì)帶書(shū)出館，幾天后還書(shū)認(rèn)錯(cuò)，這種行為還會(huì)被這樣多人夸贊嗎？
直視錯(cuò)誤，勇敢認(rèn)錯(cuò)，這本就是一種基本的道德品質(zhì)，只是它在特定環(huán)境下顯得彌足珍貴，但它的本質(zhì)仍是最基本的道德操守。若是該學(xué)生選擇了藏書(shū)不還，隱匿事實(shí)，他可能一輩子將受到良心的譴責(zé)，還書(shū)只是盡了本分內(nèi)之事，只能證明學(xué)生道德良好，僅憑這點(diǎn)本分的道德操守以抗衡全校之規(guī)，我想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。
再者，家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法，一條合理的一校之規(guī)既已確立，就應(yīng)當(dāng)履行它的使命。法律規(guī)則應(yīng)當(dāng)對(duì)每一個(gè)人鐵面無(wú)私，才能維護(hù)規(guī)則的尊嚴(yán)與大眾的公平正義。若是今天對(duì)該還書(shū)事件網(wǎng)開(kāi)一面，明天又必然出現(xiàn)新的兩難局面來(lái)挑釁規(guī)則的執(zhí)行。借這次還書(shū)而被開(kāi)除一事，損失了一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)恼\(chéng)實(shí)學(xué)生，承受了無(wú)數(shù)申訴唏噓與憤憤不平，卻使哈佛的嚴(yán)明紀(jì)律在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。
道德的發(fā)展與規(guī)則實(shí)質(zhì)上并不沖突，規(guī)則正是基于道德制定的，遵守規(guī)則，亦是堅(jiān)守道德。哈佛該學(xué)生正是打破規(guī)則在先，從而也違反了公共道德，將珍貴的公有物圈入自己的領(lǐng)地。遇火還書(shū)只是一個(gè)機(jī)緣巧合。試想，倘若沒(méi)有這場(chǎng)大火，學(xué)生的行為是不是本身就已面臨開(kāi)除的結(jié)局了呢？大火只能作為道德的檢測(cè)天秤，而審判權(quán)始終掌握在規(guī)則手里。通過(guò)這次事件，既使該學(xué)生深刻地吸取教訓(xùn)，又樹(shù)立起了哈佛規(guī)則的威嚴(yán)，哈佛的做法，可謂明智之深矣。
無(wú)可非議的哈佛小事，更是關(guān)乎人人的規(guī)則大事。避免規(guī)則與道德的不和諧首先要求循規(guī)蹈矩。堅(jiān)守人生的規(guī)則，以助力培養(yǎng)高尚的道德。
規(guī)則議論文3
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。規(guī)矩就是規(guī)則，規(guī)則就是規(guī)矩�？紙�(chǎng)上有考場(chǎng)規(guī)則，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)有運(yùn)動(dòng)規(guī)則，在斑馬線(xiàn)上也有交通規(guī)則。過(guò)斑馬線(xiàn)不能闖紅燈，這種規(guī)則應(yīng)該是所有人都要遵守，可還是有許多人選擇在生命線(xiàn)上進(jìn)行冒險(xiǎn)。
“中國(guó)式闖紅燈”，這被稱(chēng)為是最自由的過(guò)馬路方式，馬路兩邊，只要湊夠一撮人就可以走了，和紅燈綠燈無(wú)關(guān)，反正目標(biāo)大，汽車(chē)肯定不敢撞過(guò)來(lái)。正是因?yàn)檫@種觀(guān)念，我國(guó)每天都有人在斑馬線(xiàn)上發(fā)生交通事故，安全線(xiàn)成了危險(xiǎn)線(xiàn)。
這回，我也成為了違反交通規(guī)則中的一人。我和媽媽在鄭州游玩時(shí)，當(dāng)我和媽媽到達(dá)路口，那里已經(jīng)聚集了許多人，而這時(shí)，左右?guī)缀鯖](méi)有汽車(chē)在通行，似乎空氣靜止了。人們似乎都在想：是闖過(guò)去，還是等一等這三十秒，不跨越這條規(guī)則紅線(xiàn)。
終于，一位有點(diǎn)微胖、身穿白色襯衫的男士敢為天下先，徑直穿過(guò)人群，走向馬路對(duì)岸。接著，人群松動(dòng)了，我們都開(kāi)始了“中國(guó)式過(guò)馬路”，無(wú)視紅燈，魚(yú)貫而出。我沖出綠化帶，脖子扭來(lái)扭去觀(guān)察身旁的汽車(chē)，踏著大步，揮舞雙手，昂首挺胸，如同國(guó)旗儀仗隊(duì)走過(guò)廣場(chǎng)。突然，一個(gè)黑色的身影從我面前呼嘯而過(guò)，我嚇得呆住，只感覺(jué)有一只手把我拉過(guò)了馬路，我到現(xiàn)在都不記得，那個(gè)黑影，是小汽車(chē)還是卡車(chē)。這次的闖紅燈經(jīng)歷給我敲響了警鐘，也讓我明白規(guī)則的重要性。
回到家鄉(xiāng)仙桃，我依然看到了許多“中國(guó)式過(guò)馬路”的現(xiàn)象。那天，我放學(xué)來(lái)到馬路旁，和許多人一起等待綠燈亮起。我看到了身邊這樣一位大姐，她左右看看，毫不猶豫地離開(kāi)馬路邊沿的臺(tái)階，準(zhǔn)備帶頭闖過(guò)紅燈。她已經(jīng)走過(guò)了三格斑馬線(xiàn)，前面還有十幾格，但是，我沒(méi)有動(dòng)，我身邊的其他人也沒(méi)有動(dòng)。這位大姐停下了，十分猶豫，但還是沒(méi)有退回來(lái)。就在這時(shí)，左右兩邊的車(chē)來(lái)了，沒(méi)有一輛減速，大姐只好在車(chē)流中尷尬地站著，多危險(xiǎn)��！可是，等車(chē)流一斷，她還是突然加速，跑到了對(duì)面。紅燈還有大概三四秒，我身邊的這些人終于忍耐不住了，一起闊步走向?qū)γ�，而我卻一直等綠燈亮了，我才抬腳。我在心中為那些越過(guò)規(guī)則紅線(xiàn)的人而羞愧，他們不僅拿自己的生命開(kāi)玩笑，還拿他人的生命開(kāi)玩笑。他們想過(guò)后果的可怕嗎？
回首往事，我看到用自己生命闖紅燈、越過(guò)規(guī)則的人，實(shí)在是屢見(jiàn)不鮮，我想到一句讓人深思的話(huà)：治標(biāo)不治本。光靠紅綠燈的提醒，光憑中國(guó)人自己的自覺(jué)，這些表面約束工作是做不到讓“中國(guó)式過(guò)馬路”遁形的。那么，我們?cè)撊绾螐?qiáng)化規(guī)則意識(shí)，從根本上解決“中國(guó)式過(guò)馬路”呢？
規(guī)則議論文4
太陽(yáng)東升西落，街上車(chē)水馬龍，人海摩肩接踵，世間的一切因?yàn)橛幸?guī)矩而井井有條。自然有自然的規(guī)律，社會(huì)有社會(huì)的規(guī)矩，每個(gè)時(shí)代都應(yīng)戴著鐐銬起舞，鮮有例外。
“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”“不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓”……規(guī)矩幾乎是伴隨著人類(lèi)文明發(fā)展的永恒話(huà)題，無(wú)論是早已默認(rèn)的傳統(tǒng)美德，抑或是新時(shí)代的至理名言，都融入了相關(guān)的認(rèn)知。規(guī)矩是信條也是秩序，從小家到大家，無(wú)不彰顯著“規(guī)”的重要性。
規(guī)矩，往往是權(quán)利的邊緣，每一件事，每一舉止，并非是可以肆意奔突的河流，規(guī)矩并不是虛設(shè)的花瓶。正如諺語(yǔ)所言，你揮舞權(quán)利止于我的鼻尖。懂得守規(guī)，懂得適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)與退步，才能真正形成當(dāng)前時(shí)代所提倡的多元共存的利益格局。
規(guī)矩所不及的地方，確實(shí)很難想象。人們是不能太相信“自律性”的，理性思維容易枯萎，主觀(guān)情緒容易主導(dǎo)行為，秉持著自認(rèn)為的正確性一意孤行，這著實(shí)可悲也著實(shí)可怕。
誠(chéng)然，幾個(gè)片段，難免管窺蠡測(cè)，現(xiàn)實(shí)生活中，大部分時(shí)間還是規(guī)矩與文明并駕齊驅(qū)。若說(shuō)規(guī)矩有些刻薄死板，那么文明可算有點(diǎn)人情味了。紅塵與喧囂靠規(guī)則來(lái)束縛，雞毛蒜皮則依賴(lài)文明而行。生活中平庸是大多數(shù)人的常態(tài)，大爺大媽們大抵不是很在乎不守法被罰的幾百元，卻十分在意鄰居周遭里的聲譽(yù)與顏面。
說(shuō)不得多少人是高尚的，也說(shuō)不得多少人是卑賤的。規(guī)與人心，相輔相成，無(wú)聲的規(guī)，已悄然地滲入生活的每一個(gè)角落。對(duì)規(guī)則的漠視與不屑，究其根本，還是人的私心在作祟。毫無(wú)疑問(wèn)，大多數(shù)的人是自私的。為了攫取大大小小的利益，不少人甘愿走在權(quán)利邊緣的灰色地帶。
在對(duì)于上層建筑在制定的種。種規(guī)則中，從法的強(qiáng)制性角度，底下或多或少有人始終帶著對(duì)抗性的情緒。于是，違規(guī)的行為像“中國(guó)式過(guò)馬路”一般，病毒傳播式肆無(wú)忌憚地肆虐開(kāi)來(lái)，最終每個(gè)人都成為古斯塔夫？勒龐口中的“烏合之眾”。
遵規(guī)護(hù)矩，重在人心。如狄更斯所言：這是個(gè)最好的時(shí)代，也是個(gè)最壞的時(shí)代。人心的美丑只是此消彼長(zhǎng)的永恒存在。
上自達(dá)官顯貴，下至販夫走卒，多少知道規(guī)矩的重要性。失控之惡對(duì)規(guī)矩的破壞是摧枯拉朽的，惟有集體的善守，才有對(duì)規(guī)則和法治的期待，才有理性的道德天空令人仰望。
規(guī)則議論文5
有這樣一則故事：一個(gè)中國(guó)留學(xué)生想驗(yàn)證一下德國(guó)人，就在兩個(gè)電話(huà)亭上分別貼了男和女。這天放學(xué)他來(lái)到這兩個(gè)電話(huà)亭，驚訝地發(fā)現(xiàn)七八個(gè)男同學(xué)排在男電話(huà)亭外面等候，而女電話(huà)亭卻是空的。留學(xué)生很奇怪，便上前問(wèn)其中一個(gè)男同學(xué)：你們?yōu)槭裁床蝗チ硪粋�(gè)電話(huà)亭?男同學(xué)說(shuō)：這里貼的是男，我們就該來(lái)這里，是規(guī)則就要遵守啊。留學(xué)生恍然大悟。他撕下了兩張紙并向男同學(xué)們道歉，然后離開(kāi)了。這件事在中國(guó)人眼中十分可笑，德國(guó)人為什么那么傻?但細(xì)細(xì)想來(lái)，德國(guó)人嚴(yán)格遵守規(guī)則的意識(shí)的確值得學(xué)習(xí)。
一位父親帶孩子去釣魚(yú)。河邊告示牌上說(shuō)：釣魚(yú)時(shí)間為上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)。直到三點(diǎn)四十多了，孩子仍一條魚(yú)也沒(méi)釣到。突然，魚(yú)竿顫動(dòng)起來(lái)，說(shuō)明一條大魚(yú)上鉤了。父子倆一起用力，終于把大魚(yú)拖上了岸。然而父親看來(lái)看表說(shuō)，父親說(shuō)：我們得放了它，現(xiàn)在已經(jīng)四點(diǎn)十二了。孩子央求道：爸爸，把魚(yú)留下吧，我們好不容易釣到了一條大魚(yú)，帶回去媽媽一定很開(kāi)心。再說(shuō)了，我釣到它時(shí)還不一定到四點(diǎn)呢父親打斷了孩子的話(huà)：可是現(xiàn)在已經(jīng)四點(diǎn)多了。我們必須把它放回去。孩子含著眼淚把魚(yú)放回了河里，看它游走。后來(lái)，這個(gè)孩子成了一名律師。遵守規(guī)則使他成功。
家有家規(guī)，像作息時(shí)間;國(guó)有國(guó)規(guī)，像反導(dǎo)條約;校有校規(guī)，像按時(shí)到校而現(xiàn)在卻總能看到違反規(guī)則的事：作弊;旅游碰上黑導(dǎo)游;購(gòu)物買(mǎi)到假產(chǎn)品;有人在禁煙區(qū)大肆吸煙，傷害社會(huì)公理。中國(guó)有句老話(huà)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。同學(xué)們，還等什么?讓我們一起維護(hù)規(guī)則，遵守規(guī)則吧!
規(guī)則議論文6
不知為什么，走在繁華的城市街道，望著那鱗次櫛比的高樓，直插云霄的大廈，車(chē)水馬龍的綠色大道，看著與我擦肩而過(guò)匆匆來(lái)往的行人，我不禁感嘆：這個(gè)世界已經(jīng)是如此的繁榮而昌盛，腳步是如此的飛快而又不肯有一絲一毫的停留。
可是，每當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)那刺耳尖銳的剎車(chē)聲，那鮮紅恐怖的血色，我又開(kāi)始顫抖：在這美麗而七彩的生活畫(huà)卷中，你是否察覺(jué)，正有一個(gè)“黑色幽靈”悄悄地趁虛而入，悄悄地潛伏在多姿多彩的世界之中，靜靜而又殘酷地打破這個(gè)平靜而又美滿(mǎn)的社會(huì)
是個(gè)燦爛的下午吧！陽(yáng)光迷離地傾灑在整個(gè)大地，城市依舊是這樣的繁忙，即使是這樣美麗而動(dòng)人的午后，人們的一不小心也會(huì)出現(xiàn)那令人害怕的“黑色”。
記得曾在一條公路上親眼目睹了一輛摩托瘋狂野性地在公路上飛馳著，一個(gè)20出頭，蠻“靚”的“后生仔”傾斜著身子搖坐在駕駛室內(nèi)，一手把著油門(mén)，一手拿著手機(jī)，似乎正談笑風(fēng)生地說(shuō)著什么吧紅燈亮了，摩托還一如既往地向前奔著。剎那間，“黑色幽靈”搖身一變，一輛貨車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地向摩托急速地駛?cè)�。“砰”的一聲巨響，世界在這一瞬間寂靜了
血彌漫在空中，周?chē)氖且宦暵暭饨�，換來(lái)的是親人無(wú)數(shù)的痛苦和淚水，以及自己的生命，一幅慘不忍睹的悲劇發(fā)生了。“黑色幽靈”地冷笑了幾聲，冷漠地瞄了一眼血化成了一股黑煙飛身離去。這件事令我銘記，我忘不了那血腥，更忘不了因未守規(guī)則的后果。
中國(guó)有13億人，但我國(guó)每年在交通上死亡的人數(shù)超過(guò)10萬(wàn)，并且我國(guó)幾乎每25秒就發(fā)生一件交通事故。有多少人因交通事故而喪失生命，又有多少個(gè)家庭因交通事故而家破人亡。
馬路上有許許多多人民的鮮血，車(chē)輪下是一條條年輕的生命。交通是無(wú)形的殺手，慢慢向我們逼近。因此我們?cè)摃r(shí)時(shí)刻刻遵守交通規(guī)則。
人的生命只有一次，失去了，你就將不再擁有。讓我們一起來(lái)呼吁吧：遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)。
規(guī)則議論文7
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”這句話(huà)說(shuō)的是沒(méi)有尺規(guī)和直尺就無(wú)法畫(huà)出圓和方兩種圖形。我們生活在一個(gè)有著各種各樣規(guī)則的社會(huì)里，也一定要去遵守這些規(guī)則。
我們需要遵守規(guī)則，規(guī)則是一根風(fēng)箏線(xiàn)，它限制和約束我們的行動(dòng)。如果規(guī)則這根風(fēng)箏線(xiàn)斷掉，我們的后果就會(huì)和風(fēng)箏一樣。木匠之中有很多人都有一個(gè)規(guī)則，那就是他們會(huì)保管好自己的工具箱，鋸子斧頭等工具都會(huì)順著放，因?yàn)榈怪挪环�(wěn)當(dāng)，所以木匠干完活就會(huì)按照這個(gè)規(guī)則來(lái)做。細(xì)細(xì)想來(lái)這個(gè)規(guī)則存在的意義實(shí)際上是用來(lái)約束和限制木匠的行為。但如果木匠們不遵守這一細(xì)小的規(guī)則就會(huì)給身邊的人帶來(lái)安全隱患，甚至傷害到自己。
我們需要遵守規(guī)則，規(guī)則是一條單行的軌道，它引導(dǎo)我們走向正確的方向。如果我們沒(méi)有遵守規(guī)則，脫離了這條軌道，結(jié)果就可能會(huì)使自己迷失方向。一位在日本留學(xué)的中國(guó)留學(xué)生課余時(shí)間為日本餐館洗盤(pán)子賺取學(xué)費(fèi)。后來(lái)這家餐館的老板解雇了她，因?yàn)樵谀情g餐館有條不成文的行規(guī)，盤(pán)子必須用水洗七遍這位留學(xué)生沒(méi)有遵守這個(gè)規(guī)則，少洗了兩遍。而后來(lái)，這件事情暴露，導(dǎo)致其他餐館的老板都不用她。規(guī)則為我們指明方向，而我們卻選擇違反規(guī)則到頭來(lái)終究會(huì)失去很多，帶來(lái)的也只是后悔當(dāng)初為什么沒(méi)有遵守規(guī)則。
我們需要規(guī)則，規(guī)則是一面鏡子，它能夠反映出人性的真、善、美，而且還能反映出一個(gè)人的道德品行。一位成績(jī)優(yōu)異的留學(xué)生在德國(guó)，他就職被很多大公司拒絕，因?yàn)橛幸环萦涗�，記錄他在乘坐公交�?chē)時(shí)被抓住過(guò)三次逃票。其實(shí)，德國(guó)人很重視規(guī)則，在德國(guó)被查到逃票的幾率是萬(wàn)分之三。由此可見(jiàn)，德國(guó)老板們根據(jù)他違反公交車(chē)規(guī)則的這件事覺(jué)得他的道德品質(zhì)不端正，所以不敢雇用他。有時(shí)候確實(shí)是這樣，一個(gè)人最起碼做到遵守規(guī)則，才能讓人覺(jué)得你有禮貌，有道德，有責(zé)任心。
悠悠中華，那秦國(guó)的強(qiáng)大，怎能離開(kāi)嚴(yán)厲的規(guī)則；那唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則？國(guó)家要強(qiáng)大，需要依靠規(guī)則；社會(huì)要和平，要依靠規(guī)則；小到一個(gè)家庭，也需要有規(guī)則。只有人人遵守規(guī)則，我們的明天會(huì)更美好。
規(guī)則議論文8
有句俗語(yǔ)叫“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是如此，我們的生活里無(wú)處不存在規(guī)則，規(guī)則正是人生的指明燈。
所謂規(guī)則，并不意味著每個(gè)人都去遵循著相同路線(xiàn)，而是告訴你，人生中有哪些事情是不可以觸碰的，會(huì)受傷害的，當(dāng)你觸碰到這些不可觸碰的危險(xiǎn)時(shí)，為了保護(hù)你，為了不讓你受到傷害，規(guī)則將你保護(hù)起來(lái)，予以你一定的懲罰。這種懲罰是一種善意的提醒，為了讓你記住這種事是不能做的，并不是為了懲罰你而懲罰你，而是為了避免你受到傷害而懲罰你。
當(dāng)你觸碰到過(guò)多的誤區(qū)的時(shí)候，最高管理程序——法律就會(huì)出來(lái)警示你，將你限制起來(lái)，不讓你繼續(xù)犯錯(cuò)，這種提醒，是善意的，是為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人都不再受到傷害，對(duì)待這種提醒，我們要將注意力放在他限制的內(nèi)容和用意上，而不是埋怨，沮喪甚至想要掙脫開(kāi)他的限制。
實(shí)際上，這個(gè)世界上沒(méi)有規(guī)則。這些所謂的規(guī)則只是源于民間習(xí)俗和多年的習(xí)慣。結(jié)果，有人將他們整理出來(lái)并制定規(guī)則。在王朝建立期間，那些君主是制定規(guī)則的人。首先，不說(shuō)他制定的規(guī)則是否對(duì)人民有利。但是，有資格和有能力制定規(guī)則的人們背后的努力值得我們尊重。
文本有法律，法律有慣例。規(guī)則構(gòu)成了世界。在自然世界中，草木無(wú)意，遵循四個(gè)季節(jié)的規(guī)律。河流向東，恒星西落，它們遵循物理規(guī)則。生活中的有形法律和無(wú)形道德也是支持社會(huì)運(yùn)作的規(guī)則，該規(guī)則讓所有事物以有序且安全的方式并排運(yùn)行。一旦違反規(guī)則，世界將變得混亂�？档抡f(shuō)，世界上有兩件事隨著您對(duì)它們的思考變得越來(lái)越厲害：我們頭頂燦爛的星空，人們心中的道德準(zhǔn)則。道德準(zhǔn)則與燦爛的星星并列顯示了規(guī)則的永恒價(jià)值。
尊重規(guī)則吧！
規(guī)則議論文9
有一種"潛規(guī)則"叫設(shè)置門(mén)檻
近日，廣州有三大地塊拍賣(mài)均以底價(jià)成交，調(diào)查發(fā)現(xiàn)三地塊的條件門(mén)檻都很高，此事被業(yè)內(nèi)質(zhì)疑拍賣(mài)為“內(nèi)定”。對(duì)此，土地交易登記中心新聞發(fā)言人予以否認(rèn)，并稱(chēng)只有一家公司參與競(jìng)標(biāo)。
別以為公開(kāi)招標(biāo)、公開(kāi)征集受讓人、公開(kāi)交易就沒(méi)有暗箱操作。“聰明”的操作人，照樣可以在“公開(kāi)”中尋找到能夠暗箱操作的“通道”。而設(shè)置門(mén)檻，則是操作者們最為常用的一招，這也被稱(chēng)作是公開(kāi)招標(biāo)的“潛規(guī)則”。
就拿廣州市最近的三宗土地交易來(lái)看，從表面上看，公開(kāi)掛牌、公開(kāi)招標(biāo)、公開(kāi)交易，程序一項(xiàng)沒(méi)減，手續(xù)一個(gè)不少。但是，仔細(xì)分析，這些所謂的“公開(kāi)”卻被門(mén)檻這個(gè)“潛規(guī)則”牢牢地控制了。在三宗土地的交易中，不僅從資質(zhì)、資產(chǎn)規(guī)模、開(kāi)發(fā)能力、經(jīng)營(yíng)實(shí)力、辦公條件、信用等各個(gè)方面設(shè)置了“照人畫(huà)像”的高門(mén)檻，更重要的，還在不同地塊附加了諸如“競(jìng)得人須在出讓地塊成交后30日內(nèi)，按照琶洲村全面改造的要求與琶洲經(jīng)濟(jì)聯(lián)合社簽訂《琶洲村城中村改造拆遷補(bǔ)償安置和開(kāi)發(fā)建設(shè)協(xié)議》”、“必須是擁有石油化工國(guó)家綜合甲級(jí)設(shè)計(jì)資質(zhì)的高新技術(shù)企業(yè)，而且其企業(yè)總部應(yīng)設(shè)在或遷至廣州”、“開(kāi)發(fā)商還應(yīng)確保地塊上大型商業(yè)中心于2010年10月底前開(kāi)業(yè)”等的特別條款。
試想一下，如果不是此前與相關(guān)地區(qū)、部門(mén)進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的接洽和商談，不是對(duì)相應(yīng)地塊進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的精心研究，如何能在短短的一個(gè)月時(shí)間內(nèi)拿出令招標(biāo)方滿(mǎn)意的城中村改造拆遷補(bǔ)償安置和開(kāi)發(fā)建設(shè)協(xié)議呢？又如何能在沒(méi)有任何準(zhǔn)備的情況下在一年時(shí)間內(nèi)建成大型商業(yè)中心？毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的條件和門(mén)檻，就是為事先商定好的開(kāi)發(fā)商設(shè)定的。而“必須是擁有石油化工國(guó)家綜合甲級(jí)設(shè)計(jì)資質(zhì)的高新技術(shù)企業(yè)，而且其企業(yè)總部應(yīng)設(shè)在或遷至廣州”這樣的附加條件，就更是明目張膽的定向轉(zhuǎn)讓、內(nèi)幕交易了。
這種以設(shè)置門(mén)檻方式控制公開(kāi)招標(biāo)的“潛規(guī)則”，又何止是發(fā)生在土地交易中，在企業(yè)改制、股權(quán)轉(zhuǎn)讓、政府采購(gòu)、行業(yè)準(zhǔn)入等很多方面，都存在著這樣的問(wèn)題。為了讓已內(nèi)定好的投標(biāo)方、讓自己的下屬企業(yè)或親朋好友以及關(guān)聯(lián)人能夠順利地拿到某一企業(yè)的資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓權(quán)、股權(quán)、產(chǎn)品供應(yīng)權(quán)、商品服務(wù)權(quán)、土地開(kāi)發(fā)權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)等，招標(biāo)方一定會(huì)按照“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的方式，把“意中人”的長(zhǎng)處充分發(fā)揮、充分突出、充分表達(dá)，而對(duì)其他投標(biāo)人的長(zhǎng)處則無(wú)限回避、無(wú)限掩蓋、無(wú)限抑制，從而確保“意中人”能夠順利中標(biāo)。
在公開(kāi)招標(biāo)、公開(kāi)交易等活動(dòng)中設(shè)置門(mén)檻、附加條件，說(shuō)底就是限制競(jìng)爭(zhēng)、限制陽(yáng)光操作、限制公平，此種行為，不僅與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完全背道而馳，與社會(huì)公平與正義也是格格不入。
退一步講，如果這樣做完全是從工作出發(fā)，是為了在城市建設(shè)和改造、產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等方面，選擇更具條件、更有實(shí)力、更能提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)的企業(yè)參與，到也可以理解。問(wèn)題在于，很多類(lèi)似的做法，其出發(fā)點(diǎn)并非如此，而是為了某方面的關(guān)系、某方面的利益，甚至夾雜著太多的個(gè)人利益、個(gè)人行為。
為什么近年來(lái)圍繞土地交易、產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓、政府采購(gòu)、產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)等發(fā)生了那么多的違法案件、一案件，很大程度上與公開(kāi)招標(biāo)中的這種“潛規(guī)則”也是分不開(kāi)的。把這種“潛規(guī)則”比喻為“陽(yáng)光下的罪惡”可能并不過(guò)分。
我們說(shuō)，公開(kāi)招標(biāo)、公開(kāi)交易、公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)的目的非常明確，就是避免暗箱操作、私下交易，防止一和一。很顯然，在設(shè)定招標(biāo)條件中，照人畫(huà)像、設(shè)置滿(mǎn)足“關(guān)系人”的門(mén)檻和條件，是公開(kāi)招標(biāo)、公開(kāi)交易、公平競(jìng)爭(zhēng)所不允許的，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所無(wú)法容忍的，更是黨紀(jì)國(guó)法所禁止。
所以，對(duì)目前實(shí)際工作中比較嚴(yán)重的設(shè)置門(mén)檻這一“潛規(guī)則”，必須按照國(guó)家的有關(guān)法律法規(guī)予以禁止，并對(duì)相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行處理，以還公開(kāi)招標(biāo)、公開(kāi)交易、公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)以本來(lái)面目，切實(shí)維護(hù)良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，促進(jìn)社會(huì)的公平與正義。
李大進(jìn)：對(duì)詐捐騙捐者應(yīng)加大處罰力度
全國(guó)人大代表、北京市天達(dá)共和律師事務(wù)所主任李大進(jìn)
人民網(wǎng)北京3月11日電(記者 王溪)“有的人打著天災(zāi)的幌子，騙捐數(shù)額能達(dá)到數(shù)百萬(wàn)元甚至更多，我認(rèn)為慈善法草案中提到對(duì)違法者處于‘1萬(wàn)以上10萬(wàn)以下的’的罰款不足以震懾違法者�！苯裉焐衔�，十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議北京代表團(tuán)召開(kāi)全體會(huì)議審議慈善法草案。期間，全國(guó)人大代表、北京市天達(dá)共和律師事務(wù)所主任李大進(jìn)對(duì)慈善法草案提出三點(diǎn)建議。
建議一：通過(guò)審查和備案 完善監(jiān)管方面的相關(guān)內(nèi)容
“以往經(jīng)常看到有人在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)帖，說(shuō)自己或自己的的親人遇到了哪些不幸的經(jīng)歷，事后就能收到少則幾萬(wàn)元，多則數(shù)百萬(wàn)元的捐贈(zèng)。更惡劣的，甚至有人打著地震、洪水等自然災(zāi)害的旗號(hào)進(jìn)行募捐，但是善款卻落入了個(gè)人的口袋�！崩畲筮M(jìn)說(shuō)，慈善法的出臺(tái)將對(duì)這些行為進(jìn)行法律上的規(guī)范和界定，是有很大現(xiàn)實(shí)意義的。
李大進(jìn)同時(shí)建議，慈善法草案中應(yīng)完善監(jiān)管方面的相關(guān)內(nèi)容。比如，慈善組織和個(gè)人以廣告推介、媒體宣傳或者舉辦大型活動(dòng)等方式進(jìn)行募捐的時(shí)候，主管機(jī)關(guān)應(yīng)該建立必要的審查或者備案制度，以便監(jiān)督。同時(shí)，讓這些活動(dòng)更加公開(kāi)、公正、透明。同時(shí)用這種審查和備案的方法，避免募捐人的權(quán)益受到損害。
建議二：根據(jù)犯罪所得額或者受害人情況進(jìn)行處罰
目前，慈善法草案中關(guān)于罰款的規(guī)定是“1萬(wàn)以上、10萬(wàn)以下”，李大進(jìn)認(rèn)為，這樣的金額不足以震懾違法者和犯罪之人。他告訴記者，以詐騙的方法詐捐和騙捐的案件，涉案金額少則都在幾十萬(wàn)、數(shù)百萬(wàn)元，對(duì)于這些人，僅罰款1-10萬(wàn)，成本過(guò)低，建議可以考慮根據(jù)犯罪所得額或者根據(jù)受害人的受害情況進(jìn)行處罰。
此外，“1-10萬(wàn)元的罰款”幅度過(guò)廣、空間過(guò)大，增加了執(zhí)法過(guò)程中的隨意性，缺少了法定性。如果法條能對(duì)什么情況下適用于多少額度的罰款列得更詳細(xì)些，將大大增加執(zhí)法的可操作性。
建議三：對(duì)與現(xiàn)行法律有交叉、重合的地方 應(yīng)盡快修訂
李大進(jìn)提出，目前審議中的慈善法草案，和現(xiàn)行的至少5部法律有交叉、重合、甚至個(gè)別相抵觸之處。這些法律分別是：公益事業(yè)捐贈(zèng)法、紅十字會(huì)法、信托法、合同法和殘疾人權(quán)益保障法。
現(xiàn)在的慈善法草案，無(wú)論是總則還是附則中，都沒(méi)對(duì)這些情況給予充分的說(shuō)明。比如說(shuō)，慈善法出臺(tái)后，執(zhí)法依據(jù)是從舊還是從新？應(yīng)給予明確。為了避免在這部法律的執(zhí)行和實(shí)操過(guò)程中，發(fā)生法律上的沖突和界定上的模糊，以及最終認(rèn)定事項(xiàng)上的混淆，應(yīng)當(dāng)將與這部法律相沖突的法律修改盡早提上日程。
湯素蘭：將有益的書(shū)送到農(nóng)村師生手上
中國(guó)教育報(bào)訊全國(guó)政協(xié)委員、湖南師范大學(xué)教授湯素蘭提出，應(yīng)當(dāng)完善圖書(shū)采購(gòu)配送機(jī)制，把高質(zhì)量的、對(duì)師生真正有益的書(shū)送到他們手上。逐步健全師生、家長(zhǎng)和專(zhuān)家學(xué)者等多方參與的圖書(shū)采購(gòu)機(jī)制。
“可以組織專(zhuān)家在《全國(guó)中小學(xué)圖書(shū)館(室)推薦書(shū)目》基礎(chǔ)上，結(jié)合全國(guó)各地農(nóng)村中學(xué)的實(shí)際情況，每年推薦應(yīng)該采購(gòu)的圖書(shū)目錄。把這份目錄事先交由師生選擇和增補(bǔ)，再由教育部門(mén)匯總拿出圖書(shū)擬選購(gòu)清單，由縣級(jí)政府采購(gòu)中心向社會(huì)公開(kāi)招標(biāo)，并最終讓學(xué)校師生對(duì)公開(kāi)招標(biāo)采購(gòu)的圖書(shū)從質(zhì)量到價(jià)格進(jìn)行綜合打分，對(duì)政府采購(gòu)進(jìn)行監(jiān)督�！睖靥m建議。
劉永富：貧困人口信息會(huì)進(jìn)一步精準(zhǔn)
新華社北京３月１６日電國(guó)務(wù)院扶貧辦主任劉永富１６日說(shuō)，精準(zhǔn)扶貧首先要搞清楚哪些是貧困人口、怎么幫扶。２０１５年，全國(guó)范圍動(dòng)員了２００多萬(wàn)人在前期工作基礎(chǔ)上再次進(jìn)行了排查，目前貧困人口信息基本準(zhǔn)確，今后信息會(huì)進(jìn)一步精準(zhǔn)。
劉永富在列席當(dāng)天十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議閉幕會(huì)前經(jīng)過(guò)“部長(zhǎng)通道”時(shí)說(shuō)，代表和委員們?cè)趦蓵?huì)期間為脫貧攻堅(jiān)提出了廣泛的建議和意見(jiàn)，將有益推動(dòng)改進(jìn)扶貧工作。對(duì)于脫貧攻堅(jiān)工作，各級(jí)政府都立了軍令狀將按時(shí)保質(zhì)保量完成，都會(huì)帶著感情和責(zé)任認(rèn)真落實(shí)好中央部署，并將著力于整合資金、精準(zhǔn)扶貧、創(chuàng)新扶貧，廣泛動(dòng)員全社會(huì)參與。
劉永富介紹，為了摸清貧困人口，２０１４年全國(guó)動(dòng)員了１００多萬(wàn)基層干部進(jìn)行了建檔立卡，但因?yàn)閷?shí)際困難大，這個(gè)建檔立卡當(dāng)時(shí)只能說(shuō)是“基本準(zhǔn)確”，能把網(wǎng)建起來(lái)已經(jīng)很不容易了。“２０１５年我們?cè)谌珖?guó)基層再動(dòng)員了２００多萬(wàn)人進(jìn)行回頭看，把不該進(jìn)去的、該進(jìn)去沒(méi)有進(jìn)去的，進(jìn)行了調(diào)整，應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)在基本準(zhǔn)確，但是我們還將進(jìn)一步改進(jìn)這項(xiàng)工作，做到更加精準(zhǔn)�！�
芮躍華：建立證券公益訴訟制度
全國(guó)人大代表、中證中小投資者服務(wù)中心有限責(zé)任公司董事長(zhǎng)芮躍華14日表示，可以借鑒消費(fèi)者保護(hù)和環(huán)境公益保護(hù)的實(shí)踐做法，推動(dòng)建立我國(guó)證券領(lǐng)域公益訴訟制度。他建議，通過(guò)推動(dòng)修改相關(guān)立法或出臺(tái)專(zhuān)門(mén)司法解釋?zhuān)鞔_符合法定條件的專(zhuān)門(mén)投資者服務(wù)保護(hù)組織作為原告，提起證券公益訴訟，探索我國(guó)資本市場(chǎng)投資者尤其是中小投資者權(quán)益保護(hù)新機(jī)制，維護(hù)資本市場(chǎng)公共利益。
芮躍華是在參加湖北代表團(tuán)小組審議最高人民法院工作報(bào)告和最高人民檢察院工作報(bào)告時(shí)作上述表示的。
近年來(lái)，我國(guó)資本市場(chǎng)內(nèi)幕交易、操縱市場(chǎng)、信披違法違規(guī)等傳統(tǒng)類(lèi)型案件持續(xù)呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，各類(lèi)新型違法違規(guī)行為也不斷涌現(xiàn)，侵犯證券市場(chǎng)投資者權(quán)益的事件呈現(xiàn)逐年增長(zhǎng)的趨勢(shì)。最高人民法院2015年工作報(bào)告顯示，2015年審結(jié)虛假陳述、內(nèi)幕交易等案件4238件。對(duì)此，芮躍華認(rèn)為，建立證券期貨市場(chǎng)投資者權(quán)益有效救濟(jì)制度的需求迫切。
中小投資者占較大比重是我國(guó)資本市場(chǎng)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的一個(gè)顯著特征，未來(lái)幾年主體結(jié)構(gòu)也不會(huì)發(fā)生根本性的變化。由于中小投資者相對(duì)比較分散，力量較為薄弱，受損的投資者主要通過(guò)自發(fā)提起訴訟來(lái)進(jìn)行個(gè)人維權(quán)。從實(shí)踐情況來(lái)看，一方面，中小投資者通過(guò)自發(fā)訴訟維權(quán)面臨訴訟期間長(zhǎng)、成本高、成效低、取證難、擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)等難點(diǎn)，自身權(quán)益難以得到及時(shí)救濟(jì)；另一方面，中小投資者因訴訟成本過(guò)高、專(zhuān)業(yè)能力不夠、訴訟預(yù)期不明確等原因，維權(quán)動(dòng)力不足，往往主動(dòng)放棄維權(quán)，從而客觀(guān)上降低了相關(guān)市場(chǎng)主體的違法成本，違法行為得不到有力震懾。
證監(jiān)會(huì)主席劉士余在12日的記者會(huì)上指出，“只有保護(hù)好中小投資者的權(quán)益，才能促進(jìn)中國(guó)資本市場(chǎng)穩(wěn)健發(fā)展。”
芮躍華說(shuō)，為進(jìn)一步加強(qiáng)中小投資者權(quán)益保護(hù)工作，針對(duì)當(dāng)前投資者維權(quán)難的問(wèn)題，可以借鑒我國(guó)消費(fèi)者保護(hù)和環(huán)境公益保護(hù)的實(shí)踐做法，積極推動(dòng)在證券領(lǐng)域建立公益訴訟制度。
所謂公益訴訟，一般是指由法律規(guī)定的機(jī)關(guān)或組織、個(gè)人，針對(duì)侵害國(guó)家利益、社會(huì)利益或特定的他人利益的行為，為維護(hù)公益目的而提起的訴訟。我國(guó)《民事訴訟法》對(duì)公益訴訟作出了原則性規(guī)定，在消費(fèi)者保護(hù)和環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域明確了特定專(zhuān)門(mén)組織發(fā)起公益訴訟的原告資格，并進(jìn)行了積極實(shí)踐。2015年福建法院審結(jié)了首例環(huán)境民事公益訴訟案件。
在證券領(lǐng)域開(kāi)展公益訴訟，境外資本市場(chǎng)已有較為成熟的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
芮躍華建議，在證券法修改中加入專(zhuān)門(mén)條款，明確符合法定條件的專(zhuān)門(mén)投資者服務(wù)保護(hù)組織有權(quán)作為原告，針對(duì)侵害眾多投資者利益的證券違法行為，以投資者服務(wù)保護(hù)機(jī)構(gòu)的名義提起證券公益訴訟。通過(guò)發(fā)起證券公益訴訟，可以有效避免個(gè)人起訴時(shí)的“集體行動(dòng)”困境，為眾多受損投資者積極維權(quán)提供示范和引導(dǎo)，充分實(shí)現(xiàn)對(duì)違法行為的震懾作用，從而提高投資者權(quán)益救濟(jì)效率，及時(shí)維護(hù)資本市場(chǎng)公共利益。
針對(duì)在目前現(xiàn)狀下如何實(shí)現(xiàn)公益訴訟、保護(hù)投資者合法權(quán)益，芮躍華認(rèn)為，與證券公益訴訟類(lèi)似，在現(xiàn)行法律框架下，支持訴訟也可以起到實(shí)現(xiàn)投資者權(quán)益及時(shí)有效救濟(jì)的效果。公益訴訟一般是由專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)作為原告發(fā)起訴訟，而支持訴訟則是專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)作為投資者的代理人，支持投資者開(kāi)展訴訟。
作為中國(guó)證監(jiān)會(huì)批復(fù)成立的專(zhuān)司中小投資者保護(hù)服務(wù)的機(jī)構(gòu)，目前投資者服務(wù)中心正研究探索面向中小投資者開(kāi)展公益性支持訴訟，通過(guò)公職律師或者組織證券公益律師，作為投資者的訴訟代理人，支持中小投資者發(fā)起維權(quán)訴訟，為廣大中小投資者維權(quán)起到示范和引導(dǎo)作用，凈化資本市場(chǎng)環(huán)境。 （完）
王隴德：《慈善法》應(yīng)禁止煙企捐贈(zèng)
原標(biāo)題：《慈善法》應(yīng)禁止煙企捐贈(zèng)
《慈善法》應(yīng)禁止煙企捐贈(zèng)——訪(fǎng)十二屆全國(guó)人大常委會(huì)委員、原衛(wèi)生部副部長(zhǎng)王隴德
多年來(lái)，全國(guó)人大常委會(huì)委員、原衛(wèi)生部副部長(zhǎng)王隴德一直致力于推動(dòng)控?zé)煛?/p>
借兩會(huì)為控?zé)煱l(fā)聲，更是他多年堅(jiān)持的做法。在往年的兩會(huì)期間，他曾連續(xù)提了5年的《煙草危害預(yù)防控制法》，和其他代表、委員聯(lián)合倡議“無(wú)煙兩會(huì)”。
今年兩會(huì)期間，《慈善法》草案進(jìn)入審議環(huán)節(jié)。在接受《民生周刊》記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)，王隴德說(shuō)，禁止煙草企業(yè)從事捐贈(zèng)、贊助慈善等活動(dòng)是非常正確的，應(yīng)該寫(xiě)入《慈善法》。煙草企業(yè)參與這類(lèi)慈善活動(dòng)，本身就是為宣傳。
民生周刊：多年來(lái)您一直在關(guān)注控?zé)�，還去過(guò)很多地方調(diào)研，您對(duì)控?zé)煬F(xiàn)狀是否滿(mǎn)意？
王隴德：就控?zé)煬F(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，最近幾年取得了比較明顯的進(jìn)展，但離我們已經(jīng)簽署的《世界衛(wèi)生組織框架公約》要求，以及通過(guò)對(duì)煙草危險(xiǎn)因素的控制來(lái)控制慢性病的目標(biāo)還比較遠(yuǎn)。
原因有幾方面：一方面，目前全國(guó)性的公共場(chǎng)所控?zé)煼缮形闯雠_(tái)；另一方面，對(duì)民眾關(guān)于煙草危害的宣傳教育還比較欠缺；此外，一些煙草控制方面的服務(wù)難以滿(mǎn)足要求。例如，戒煙屬于公共衛(wèi)生，但現(xiàn)有醫(yī)療體制下醫(yī)院沒(méi)有受益，所以也沒(méi)有積極性。
“十三五”規(guī)劃草案里對(duì)于煙草控制提了一句話(huà)：“降低煙草危害”；而“十二五”的提法是“全面推行公共場(chǎng)所控?zé)煛��！笆濉碧岬煤芎?但沒(méi)有完成，應(yīng)該繼續(xù)保持�！敖档蜔煵菸：Α笔菬煵輼I(yè)的提法，該說(shuō)法與《世界衛(wèi)生組織框架公約》相抵觸，與中央精神也不符，接下來(lái)我準(zhǔn)備明確提出這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
民生周刊：您常借兩會(huì)平臺(tái)為“控?zé)煛卑l(fā)聲，包括連續(xù)提了5年的《煙草危害預(yù)防控制法》，聯(lián)合倡議“無(wú)煙兩會(huì)”，以往呼吁的問(wèn)題是否都得到了解決？
王隴德：有一些進(jìn)展。例如，《煙草危害預(yù)防控制法》現(xiàn)在要由國(guó)家衛(wèi)計(jì)委來(lái)制定條例，制定的條例草案已經(jīng)提給國(guó)務(wù)院法制辦了。2015年，國(guó)務(wù)院法制辦將其列為二類(lèi)立法計(jì)劃。這些原來(lái)是沒(méi)有的，算是有了進(jìn)展。
此外，“無(wú)煙兩會(huì)”有了很明顯的進(jìn)展。以前，人民大會(huì)堂門(mén)口總是煙霧繚繞，大家排隊(duì)在那兒抽煙，代表車(chē)輛周?chē)踩菬燁^，現(xiàn)在這些已經(jīng)都沒(méi)有了。代表駐地去年還沒(méi)有完全禁煙，但是今年就禁煙了�？�?zé)煹沫h(huán)境不一樣了，這個(gè)我覺(jué)得很高興。
民生周刊：在《慈善法》立法中，關(guān)于是否應(yīng)該禁止煙草企業(yè)從事捐贈(zèng)、贊助慈善等活動(dòng)爭(zhēng)議比較大，對(duì)此您怎么看？
王隴德：禁止煙草企業(yè)從事捐贈(zèng)、贊助慈善等活動(dòng)是非常正確的.，應(yīng)該寫(xiě)入《慈善法》。煙草企業(yè)參與這類(lèi)慈善活動(dòng)，本身就是為宣傳。通過(guò)慈善活動(dòng)的形式資助學(xué)生，學(xué)生受到這家企業(yè)的捐助，將來(lái)還能反對(duì)煙草嗎？
煙草是有害國(guó)民健康的，政府應(yīng)該去引導(dǎo)轉(zhuǎn)產(chǎn)。上世紀(jì)50年代，美國(guó)有50萬(wàn)煙農(nóng)，而現(xiàn)在減到只有10萬(wàn)煙農(nóng)。脫貧是政府責(zé)任，不能靠煙草企業(yè)來(lái)贊助。現(xiàn)在民眾的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有達(dá)到這一步，可能這一次我的看法不能被采用，還需要做工作。
民生周刊：去年提高了煙草消費(fèi)稅，實(shí)際上是利用經(jīng)濟(jì)杠桿來(lái)控?zé)�；�?jù)了解，您之前做過(guò)一些調(diào)研，效果怎么樣？
王隴德：以前，提稅不提價(jià)，提稅的比例比較低，沒(méi)有什么顯著作用。這一次是稅價(jià)聯(lián)動(dòng)，提了稅也提了價(jià)。到現(xiàn)在為止，沒(méi)有確切的專(zhuān)家來(lái)測(cè)算結(jié)論，也沒(méi)有看到明確煙草業(yè)經(jīng)濟(jì)情況的報(bào)告。
據(jù)一些煙草公司的人員講，銷(xiāo)量確實(shí)減少了。應(yīng)該進(jìn)一步測(cè)算數(shù)據(jù)，可行的話(huà)，可以繼續(xù)向國(guó)家提出進(jìn)一步提價(jià)提稅，畢竟還有很大的空間。
民生周刊：您在各地調(diào)研中，是否有做得比較好的，值得推廣的典型？
王隴德：像北京、深圳等城市現(xiàn)在是比較好的，特別是北京從2015年開(kāi)始執(zhí)行“史上最嚴(yán)控?zé)煑l例”效果非常好，為全國(guó)樹(shù)立了樣板。最接近要求的是北京，現(xiàn)在上海也正在積極地做。第九屆全球健康促進(jìn)大會(huì)今年10月份將在上海召開(kāi)，這方面要進(jìn)一步做好工作。
現(xiàn)在上海市人大基本同意了，楊雄市長(zhǎng)也明確表態(tài)了，爭(zhēng)取在11月大會(huì)以前出臺(tái)上海的法律修改法案。上海原來(lái)的條例離要求還比較遠(yuǎn)，現(xiàn)在仿照北京要能夠把這個(gè)法律修改。
我們希望上海的條例能夠盡快出臺(tái)。上海以前接受捐贈(zèng)什么的，很多地方都是煙草變相的廣告。
民生周刊：控?zé)焼?wèn)題年年都談，但總體效果還是不甚理想，您認(rèn)為最大的困難在哪里？
王隴德：一方面是煙草業(yè)的阻撓，我們也在做他們的工作。另一方面，國(guó)家層面重視還不是太夠。現(xiàn)在，我們將“健康中國(guó)”上升為國(guó)家戰(zhàn)略，這就不一樣了。“健康中國(guó)”最重要的是要把慢性病控制下來(lái)，而從控制慢性病的角度看，控制煙草是投入產(chǎn)出效益最好的控制因素。
還是要統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，真正付諸實(shí)施，盡快出臺(tái)《煙草危害預(yù)防控制法》。我今年的建議還是要提這個(gè)，希望在2016年能夠把該法出臺(tái)實(shí)施。
民生周刊：關(guān)于控?zé)�，目前最急迫的事情是什么�?/p>
王隴德：我還是希望政府能夠支持公益的健康教育，因?yàn)闊煵菘刂剖紫仁怯^(guān)念和知識(shí)的宣傳，要讓群眾認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重。希望政府能夠在健康知識(shí)宣傳上履行責(zé)任。
以往，我們不認(rèn)為這是政府的責(zé)任，現(xiàn)在看結(jié)果就看出危害來(lái)了�，F(xiàn)在慢性病增長(zhǎng)得這么快，原因在于健康素養(yǎng)低。擁有慢性病預(yù)防素養(yǎng)的占比不足十分之一。不掌握慢性病的預(yù)防知識(shí)，慢性病就控制不下來(lái)。
此外，媒體應(yīng)該作為一項(xiàng)任務(wù)來(lái)宣傳，只有反復(fù)地宣傳教育，潛移默化地提高認(rèn)識(shí)，改變生活習(xí)慣。（《民生周刊》記者：鄭智維）
規(guī)則議論文10
10月7日，廣西潿洲島一游客的不文明行為，引發(fā)網(wǎng)友憤怒。監(jiān)控畫(huà)面顯示，該男子用腳連踹5次后，將一棵仙人掌景觀(guān)踹斷。附近商戶(hù)表示，當(dāng)時(shí)兩名游客在景區(qū)的候車(chē)點(diǎn)，該男子在母親已明確阻止的情況下，仍踢斷了仙人掌。目前這對(duì)母子已被景區(qū)當(dāng)面批評(píng)教育并賠款500元，而在此過(guò)程中，母親卻辯稱(chēng)自家兒子“還只是個(gè)孩子”。
又是熟悉的“還只是個(gè)孩子”，又是尷尬的“護(hù)犢式辯解”。在不少父母眼里，孩子似乎永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，無(wú)論“孩子”犯了哪種錯(cuò)、惹了多大禍，哪怕已經(jīng)違法，一句“還只是個(gè)孩子”，便可遮羞掩錯(cuò)。但在此事中，其說(shuō)辭明顯違和：從畫(huà)面看，這名游客比他母親高出幾乎一個(gè)頭，妥妥一個(gè)青年，故意踢斷仙人掌景觀(guān)，絕不是他這個(gè)“孩子”該有的玩法。
誠(chéng)然，從情感角度考量，子女在父母面前永遠(yuǎn)是個(gè)“長(zhǎng)不大的孩子”，但跳出情感范疇，在相關(guān)的責(zé)任關(guān)系中，就得依據(jù)法律和文明規(guī)則來(lái)說(shuō)理、定性，無(wú)論是誰(shuí)，只要觸碰了規(guī)則底線(xiàn)，都得承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
在民事領(lǐng)域，有限制民事行為能力人、無(wú)民事行為能力人的概念，刑事領(lǐng)域也有追責(zé)年齡線(xiàn)；但在文明范疇中，是沒(méi)有也不該有減責(zé)或免責(zé)年齡線(xiàn)的。換句話(huà)說(shuō)，文明規(guī)則面前，人人平等，沒(méi)有“孩子”只有“公民”，誰(shuí)都沒(méi)有豁免權(quán)。
同樣是在此次長(zhǎng)假期間，另一段跟孩子有關(guān)的視頻也引人關(guān)注。視頻中，一個(gè)小朋友在影廳內(nèi)空座位上爬來(lái)爬去，多次用腳踢電影銀幕。據(jù)報(bào)道，被其損壞的影廳銀幕制作費(fèi)用要一萬(wàn)多元，影城已聯(lián)系家長(zhǎng)商談相關(guān)賠償事宜。
一大一小兩個(gè)孩子，年齡雖不同，但家長(zhǎng)卻都因其行為付出了代價(jià)。這也再次給家長(zhǎng)們提了個(gè)醒：文明教育理應(yīng)從小抓起，家長(zhǎng)需承擔(dān)教育孩子的第一責(zé)任、主要責(zé)任，通過(guò)言傳身教培育其文明意識(shí)，教育管束孩子心存敬畏、言有所規(guī)、行有所止，這樣才能讓孩子擺脫“巨嬰依賴(lài)”，真正長(zhǎng)大，在規(guī)則社會(huì)中找準(zhǔn)自己的責(zé)任定位和行為邊界。
規(guī)則議論文11
生活在這世上，時(shí)時(shí)處處都有規(guī)則。面對(duì)規(guī)則，有的人抱怨它讓人放不開(kāi)手腳，有的人對(duì)它不屑一顧，還有人遵守規(guī)則，并享受著規(guī)則帶來(lái)的有序生活。規(guī)則在人們心中的印象各不相同，我們要怎樣對(duì)待規(guī)則呢？
規(guī)則應(yīng)該是張無(wú)形的網(wǎng)，它在無(wú)形之中限制人們的活動(dòng)。規(guī)則這張網(wǎng)，大到國(guó)家的政策方針，小到日常行為規(guī)范，時(shí)時(shí)刻刻在我們左右。而我們，可能同時(shí)身處各種“網(wǎng)”之中，大大小小，隨時(shí)隨地。想象一下我們身處各種“網(wǎng)”中的情形，行動(dòng)受阻，不禁有種窒息的感覺(jué)�？墒�，我們要知道，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，規(guī)則亦是如此，沒(méi)有這么多規(guī)則參與我們的生活，我們現(xiàn)在可能早已處在一片荒蠻、混亂之中了。
可是，有時(shí)規(guī)則又不是“規(guī)則”了。為什么有人面對(duì)規(guī)則會(huì)那么坦然？因?yàn)樗麄冄壑械囊?guī)則早已不是束縛人的網(wǎng)了，或許已經(jīng)融入了他們的生活，成為了他們生活的一部分。遵守交通規(guī)則的人，從不會(huì)覺(jué)得等紅燈是束縛他們的網(wǎng)；守時(shí)的人從不會(huì)認(rèn)為每日按時(shí)出勤是一種負(fù)擔(dān)；年僅十歲的孩童，早已明白上完廁所后沖水是一種規(guī)則。因此，把規(guī)則當(dāng)成一種習(xí)慣，心中常有規(guī)則意識(shí)的人不會(huì)為規(guī)則所累，不會(huì)抱怨規(guī)則。或許，“路不拾遺，夜不閉戶(hù)”就是人人都有規(guī)則意識(shí)的社會(huì)之寫(xiě)照。
規(guī)則無(wú)論大小，它不會(huì)是完美的。規(guī)則，不可能是面面俱到、無(wú)一紕漏的，因此，我們不能做規(guī)則的“鉆空者”。投機(jī)取巧不會(huì)得來(lái)所謂的“自由”，反而會(huì)給自己帶來(lái)嚴(yán)重的后果。規(guī)則，不可能是感性的，它不會(huì)考慮每個(gè)人的感受，我們不做規(guī)則的“篡改者”。不要試圖為自己找理由辯解，不要用“規(guī)則是死的，人是活的”來(lái)為自己開(kāi)脫。我們更不要做“犯規(guī)者”，明知規(guī)則卻要違反。但有時(shí)，規(guī)則并不是對(duì)人們行為的規(guī)范，或者已成了變了味兒的規(guī)則，這時(shí)，我們不能做規(guī)則的“盲從者”。
規(guī)則不是為了束縛人而存在，它不是對(duì)我們的故意刁難；規(guī)則不是為了守規(guī)則的人而創(chuàng)造，它只是對(duì)規(guī)則意識(shí)淡薄的人的一種鞭策。要知道，我們不必為規(guī)則所累，不必為逃避規(guī)則而費(fèi)盡心思，只要規(guī)則在心中，生活也可以有序而輕松。
規(guī)則議論文12
哈佛樓大火后，學(xué)生將違規(guī)帶出館外、已成珍本的圖書(shū)交還學(xué)校，校長(zhǎng)表達(dá)感謝后將其開(kāi)除。校長(zhǎng)的做法是否妥當(dāng)？學(xué)生所受待遇是否不公？“道德”與校規(guī)相沖突之時(shí)，該如何作為？
私以為，校長(zhǎng)的做法、學(xué)生所受待遇是妥當(dāng)、公平的。
學(xué)生為私人目的違反校規(guī)，將珍藏圖書(shū)帶出館外。倘若事件到此結(jié)束，毫無(wú)異議地，學(xué)生從校規(guī)與道德兩方面來(lái)說(shuō)都應(yīng)受懲治。但哈佛樓發(fā)生了大火，使學(xué)生帶出的書(shū)籍成為孤本。到此，學(xué)生違規(guī)行為該被如何處理？先是學(xué)生違規(guī)，后是哈佛樓大火，難道哈佛樓的大火或?qū)W生手持孤本書(shū)便能使學(xué)生違規(guī)的行為不再違規(guī)，因而不受懲處嗎？或者，若哈佛樓未大火，學(xué)生便應(yīng)受懲治；若哈佛樓大火，學(xué)生便不該受懲治？這顯然不對(duì)，學(xué)生保護(hù)了孤本完全是偶然結(jié)果，對(duì)待違規(guī)懲處方式并不該受外界因素導(dǎo)致的偶然結(jié)果所影響。況且，動(dòng)機(jī)上，學(xué)生也并非因預(yù)知火災(zāi)，為保存孤本而違規(guī)，只是為己私欲。
那么，為什么所謂的“道德觀(guān)點(diǎn)”認(rèn)為學(xué)生所受待遇是不公呢？這是因?yàn)�，“道德觀(guān)點(diǎn)”混淆了學(xué)生兩個(gè)不同的行為過(guò)程。行為過(guò)程如上文，是為個(gè)人目的違反校規(guī)的行為，應(yīng)受批判。行為過(guò)程二，則是學(xué)生深思熟慮后，在個(gè)人利益有受損風(fēng)險(xiǎn)的情況下，冒著被處分的風(fēng)險(xiǎn)，將孤本交還學(xué)校，保障了學(xué)校、集體的利益。而這應(yīng)受褒揚(yáng)。因而，我贊同校長(zhǎng)對(duì)兩個(gè)行為過(guò)程，一采取開(kāi)除處分，二表達(dá)感謝的做法。校長(zhǎng)獎(jiǎng)罰分明，學(xué)生所受的待遇是公平的。
校長(zhǎng)之所以說(shuō)“讓校規(guī)看守哈佛的一切，比讓道德看守哈佛更安全有效”，正是因?yàn)椤按蟊姷赖隆薄拜浾摰赖隆背３７高@類(lèi)混淆錯(cuò)誤，與屢經(jīng)完善的校規(guī)相比，并不大可靠。
但是，又有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，從處理方式可能造成的結(jié)果來(lái)看，學(xué)生可能因遭開(kāi)除心生不滿(mǎn)，下次不再為集體犧牲個(gè)人利益；可能促進(jìn)精致的利己主義的發(fā)展。這其實(shí)是誤解。先不說(shuō)，校長(zhǎng)并非只有開(kāi)除，而是也有感謝。就算采取肯定的處理方式，也只是使學(xué)生產(chǎn)生一種假裝為集體主義犧牲個(gè)人利益便可以得到好處的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。而獎(jiǎng)罰分明的做法將使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，違規(guī)就應(yīng)受罰，但即使違規(guī)，也會(huì)可以進(jìn)行補(bǔ)救而受認(rèn)可、感謝。而從是否促進(jìn)精致的利己主義的角度說(shuō)，倘若采取肯定的處理方式，只是促使其以后學(xué)會(huì)為利己行為添上偽裝——假裝為集體主義犧牲個(gè)人利益——而已。
綜上所述，我認(rèn)為校長(zhǎng)的態(tài)度與做法無(wú)可非議，學(xué)生所受待遇正顯示了校規(guī)公正，而非不公。當(dāng)“輿論道德”與校規(guī)沖突，屢經(jīng)完善的校規(guī)更加可靠。不過(guò)，對(duì)于“道德觀(guān)點(diǎn)”，也應(yīng)深思，不應(yīng)抱有偏見(jiàn)。
規(guī)則議論文13
規(guī)則，不管是在學(xué)校、在社會(huì)、在家庭都存在。俗話(huà)說(shuō)的好，無(wú)規(guī)矩何以成方圓。
社會(huì)中的每個(gè)人都應(yīng)遵守規(guī)則，只有這樣，社會(huì)才能穩(wěn)定和諧的發(fā)展。規(guī)則是規(guī)范自身行為的好途徑，也是尋找出自身缺點(diǎn)和不足的指向標(biāo)。規(guī)則在當(dāng)今的法治國(guó)家是必要存在的，不僅是法律中的體現(xiàn)，也是為人處世的原則與準(zhǔn)則。
我的身體就像是個(gè)小世界、小社會(huì)，我也為每個(gè)部位都制定了規(guī)則來(lái)規(guī)范我自身的行為，最重要的是我為心制定了準(zhǔn)則。
一天接近于正午的時(shí)候，我和兩個(gè)朋友一起去補(bǔ)課，途經(jīng)菜市場(chǎng)的時(shí)候，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望到了一位老奶奶和一位婦女像是產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)，婦女拿起了一個(gè)袋子將它向上空扔去，隨即從袋中落下了許許多多的菜葉菜柄。我們看這形勢(shì)不對(duì)，便在過(guò)了綠燈之后沿著斑馬線(xiàn)一路奔向那去。那寬敞的路上只留下了老奶奶一人蹲在那兒，默默的撿著撒了一地的菜葉。我們挽起了袖子，二話(huà)不說(shuō)幫老奶奶一起撿，老奶奶注意到了我們，連忙起身來(lái)喊謝謝，口中不停地在道謝，夸我們是好學(xué)生，說(shuō)老師教的好。我一臉羞澀的說(shuō)：“沒(méi)事的，沒(méi)事的�！蔽覀儼l(fā)現(xiàn)裝菜的袋子破了一個(gè)大洞時(shí)主動(dòng)提出去便利店買(mǎi)來(lái)給她，她連忙說(shuō)不用，還執(zhí)意要用自己的錢(qián)去買(mǎi)，最后還是拗不過(guò)我們，我們買(mǎi)回來(lái)給她，幫她裝好了。他抬起頭，望著我，那深邃的眼睛，年老滄桑的皮膚，眼角全是皺紋，皮膚干裂蠟黃，蒼白的頭發(fā)，只能隱約看到幾根黑頭發(fā)。她說(shuō)了句：“謝謝你們啊，乖孩子！真的是謝謝你們啊！老了出來(lái)干活真的是不容易。”這話(huà)里傳出了滿(mǎn)滿(mǎn)辛酸與悲涼，一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜，但經(jīng)不起如今新時(shí)代摧殘的人，向這世界發(fā)出了抱怨與哀嘆。我們謝絕了她要給我們的幾把菜，便分別了。
我這才發(fā)現(xiàn)馬路旁有好多人在看著剛才這一幕，都是些無(wú)動(dòng)于衷的人，他們是冷漠的路人。
每個(gè)人都應(yīng)有對(duì)自己的規(guī)則，應(yīng)該讓自己的心與行為向美好與善良的方向前行。善是無(wú)形的規(guī)則，不是每個(gè)人必須遵守的，卻是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)遵守的，因?yàn)樵谖铱磥?lái)善是的規(guī)則，是我一生所向的“規(guī)則”。
規(guī)則議論文14
如果說(shuō)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家是樓房，那么規(guī)則便是它的磚瓦。沒(méi)有規(guī)則，人難以為人，國(guó)難以立國(guó)。
沒(méi)有規(guī)則為尺度限制自己行為的人，不算是完整的人。規(guī)則是每個(gè)人心里的一把尺、一桿秤，每個(gè)人的所作所為都以此為準(zhǔn)。朱自清，寧死不接受美國(guó)的救濟(jì)糧，只因他心中有規(guī)則，名曰“愛(ài)國(guó)”；居里夫人，將提鐳方法公諸于世，只因她心中有規(guī)則，名曰“無(wú)私”。按規(guī)矩行事，會(huì)使整個(gè)人煥發(fā)出獨(dú)特的魅力，那是規(guī)則的魅力。因?yàn)閳?jiān)守自己心中的規(guī)則，而做出對(duì)他人有益的事情，這種行為在任何時(shí)代都值得尊敬，只得景仰。漠視心中的規(guī)則，只會(huì)讓人喪失人格，在*中迷失自我，在安寧中甘于沉淪。因?yàn)閽仐壱?guī)則，他們或湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中，或做出不當(dāng)之事，為后世所不齒。沒(méi)有規(guī)則于心的人，就像是沒(méi)有樹(shù)心的枯木，行尸走肉一般，沒(méi)有活力，也不完整。
沒(méi)有以規(guī)則為準(zhǔn)繩的人難以完整，沒(méi)有以規(guī)則為依托的國(guó)家也難以長(zhǎng)存。我們的國(guó)家曾經(jīng)有過(guò)一段動(dòng)蕩的歷史，那時(shí)，人們可以投靠任何有權(quán)勢(shì)的人，可以無(wú)視現(xiàn)實(shí)做出不合實(shí)際的言論。全社會(huì)的規(guī)則意識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)泯滅，趨于崩潰的邊緣。這時(shí)，魯迅站了出來(lái)，以他犀利的文字為槍?zhuān)瑩羲榱怂麄兊膫窝b；以他深刻的思考，挖掘出社會(huì)的不堪；以他振聾發(fā)聵的疾呼為火，拼命燃著全社會(huì)僅有的規(guī)則意識(shí)：正是因?yàn)樗推渌嗜酥臼康钠疵炀认�，社�?huì)才開(kāi)始走向覺(jué)醒，國(guó)家得以長(zhǎng)存。沒(méi)有規(guī)則意識(shí)的國(guó)家，就像處在茹毛飲血的原始社會(huì)，沒(méi)有對(duì)、沒(méi)有錯(cuò)，奪得便是好，可怕而殘酷，一片狼藉。此時(shí)此刻，談什么國(guó)？
規(guī)則，本就是社會(huì)為維持自身正常運(yùn)行而制定的，隨著歷史的發(fā)展，漸漸深入忍心，成為每個(gè)人心中的一根弦，觸動(dòng)它，便會(huì)引起人的警醒。因此，規(guī)則，不管對(duì)于個(gè)人或是社會(huì)都是至關(guān)重要的。
可是，規(guī)則在現(xiàn)代社會(huì)有時(shí)會(huì)沾染到不正之氣，像所謂的一系列“潛規(guī)則”。要做人，要離過(guò)，還應(yīng)從根本上糾正規(guī)則，以正確健康的規(guī)則來(lái)教育個(gè)人，成就國(guó)家。
以規(guī)則為準(zhǔn)繩的人才是完整的人，以規(guī)則為依托的國(guó)家才能長(zhǎng)存。規(guī)則，給予人向善的力量，是社會(huì)的血液，是社會(huì)穩(wěn)定的依靠。
規(guī)則議論文15
在社會(huì)中，有各種各樣的規(guī)則束縛著我們，但只要你仔細(xì)感受一下，便能體會(huì)到規(guī)則中包含著創(chuàng)造者的各種愛(ài)。
交通規(guī)則，包含著創(chuàng)造者對(duì)生命的愛(ài)。試想一下，你開(kāi)車(chē)遇見(jiàn)紅燈，禁不起等待，便沖了過(guò)去，車(chē)與車(chē)砰然相撞，你的尸體在血泊中沉靜，旁邊你最?lèi)?ài)的人在失聲痛哭。你會(huì)為那一世的心急而悔恨嗎?悔恨自己為什么沒(méi)有耐心等幾分鐘嗎?因此，你必須遵守交通規(guī)則，因?yàn)槟愕纳?lián)系著你的親人、好友。
課堂規(guī)則，包含著創(chuàng)造者對(duì)知識(shí)的愛(ài)。你想過(guò)嗎?你小時(shí)候不認(rèn)真學(xué)習(xí)，什么也不會(huì)長(zhǎng)大以后對(duì)，社會(huì)有什么用途呢?叫你蓋房子，磚頭、瓷片、油漆、泥土等等物品你知道分量嗎?買(mǎi)少了再跑去買(mǎi)，浪費(fèi)時(shí)間，延誤工期遭，老板罵買(mǎi);多了剩下的資金不足，蓋不起房子，血本無(wú)歸，被老板炒魷魚(yú)。所以，你現(xiàn)在必須遵守課堂規(guī)則，因?yàn)閷W(xué)到的知識(shí)會(huì)決定你的未來(lái)。
禮儀規(guī)則，包含著創(chuàng)造者對(duì)禮儀的愛(ài)。我國(guó)素稱(chēng)”禮儀之邦“，擁有古老的禮儀歷史，從而形成了一套完善的禮儀規(guī)則。同學(xué)、老師、父母之間的禮儀必不可少。對(duì)待同學(xué)要溫和;對(duì)待老師要有禮貌;對(duì)待父母要尊敬……可以說(shuō)，禮儀代表著人類(lèi)的進(jìn)化�？墒�，現(xiàn)在越來(lái)越多人不把禮儀放在心上∶同學(xué)相見(jiàn)冷眼對(duì)待，動(dòng)不動(dòng)粗口話(huà)、群架、口水滿(mǎn)天飛;老師上課說(shuō)話(huà)、頂嘴、責(zé)罵老師;在家里不尊敬父母……可以說(shuō)，一個(gè)好的禮儀會(huì)給人帶來(lái)良好的心情。一個(gè)不好的動(dòng)作、氣人的話(huà)語(yǔ)，會(huì)給人帶來(lái)一周的壞心情。禮儀還會(huì)體現(xiàn)出你的心理素質(zhì)，大多數(shù)老板主要看你打禮儀從而選擇錄取你還是不錄取你。因此，你一定要遵守禮儀規(guī)則，因?yàn)槟菚?huì)決定你未來(lái)的路是一帆風(fēng)順還是布滿(mǎn)荊棘。
總的來(lái)說(shuō)，在社會(huì)上的各種規(guī)則你都要遵守。因?yàn)樗麄儼鴦?chuàng)造者的無(wú)盡心血與濃濃愛(ài)意，會(huì)為你展現(xiàn)一個(gè)美好的未來(lái)。
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