回歸自我精選作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的回歸自我作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
回歸自我作文 篇1
我在路上，車(chē)窗外有我看不見(jiàn)的風(fēng)景，因?yàn)楸ㄕ谧×怂械念伾�，我只有閉上眼去想，外面是什么樣子，通往幸福的路再遠(yuǎn)也不覺(jué)得難熬，只是沉甸甸的心事，壓的我窒息，所以不快樂(lè)。
有時(shí)候覺(jué)得，就這樣停止就好，但是不能安于現(xiàn)狀的我卻無(wú)處可逃。也想關(guān)上所有的門(mén)窗，不看不聽(tīng)就好，可是那寂寞翻騰的感覺(jué)，我真的要控制不了。
也在想，那么善于隱藏心事的我，可以裝作若無(wú)其事那么多年，也許真的可以假裝幸福的到老，可是那心中的愿望時(shí)刻提醒我，你還什么都沒(méi)做到。
是啊，我還在路上，不知道前方，不能預(yù)測(cè)終點(diǎn)，那短暫的笑容，就像煙花瞬間便被淹沒(méi)，我分不清那張笑臉才是最真心，最為我擔(dān)心，所以我不敢拿出真心，對(duì)于真誠(chéng)，我想我是介意的。
還好，至少在路上我遇見(jiàn)了相信我，關(guān)心我的朋友，讓我孤單的旅程也有了鮮花，即使前面的路還是一樣的無(wú)奈，但我知道會(huì)有人會(huì)聽(tīng)我說(shuō)辛苦，說(shuō)憂傷。
我想我是不該憂傷的，可是外表堅(jiān)強(qiáng)的人，內(nèi)心往往都是無(wú)措的，只能從別人的世界去理解歡樂(lè)，我不是快樂(lè)的，已經(jīng)忘了真心的笑容是什么樣子的，我喜歡看孩子純真的笑臉，起碼讓我知道，曾經(jīng)我也這樣過(guò)。
在路上，還要走很久很久，多希望有那么一天愿望得以實(shí)現(xiàn)，我可以真正的解脫，回歸最原來(lái)的我。
回歸自我作文 篇2
一群能挑戰(zhàn)自然，南飛的野鴨在所謂“慈善者”的呵護(hù)下，不僅不能南飛，而且又笨又胖，不再會(huì)飛了。這則寓言故事給我們的啟示又是什么呢?哦，無(wú)論是動(dòng)物還是人類(lèi)都不能依賴。相反要學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)。自立、自強(qiáng)不僅僅是生存的基礎(chǔ)，而且是成功的奠基石。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、充滿挑戰(zhàn)的社會(huì)，這就不能不要求我們從小就培養(yǎng)能力，學(xué)會(huì)生存，適應(yīng)社會(huì)。只有這樣，才能有膽有識(shí)地去挑戰(zhàn)社會(huì)。沒(méi)有自立自強(qiáng)就沒(méi)有生存，又何談挑戰(zhàn)?何談成功?
然而，現(xiàn)在的青年大多是獨(dú)生子女，過(guò)慣了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，他們離自立自強(qiáng)越來(lái)越遠(yuǎn)。據(jù)報(bào)道，長(zhǎng)沙市某小學(xué)一次大掃除，出現(xiàn)了令人驚嘆的景象:拿掃把、抹布來(lái)代替孩子勞動(dòng)的家長(zhǎng)占學(xué)生總數(shù)的三分之一還多。被代為勞動(dòng)的學(xué)生多半是被嬌生慣養(yǎng)的，或只按家長(zhǎng)要求學(xué)習(xí)，其他一切全由父母包辦的。久而久之他們不會(huì)勞動(dòng)，也根本不愿勞動(dòng)了。像這樣連一屋都不能掃的孩子將來(lái)又怎樣去掃天下呢?他們的生存都存在危機(jī)又哪能顧及事業(yè)的成敗呢?這樣的呵護(hù)是愛(ài)還是害呢?
我們—跨世紀(jì)的青少年肩上的擔(dān)子是無(wú)比沉重的。我們的人生道路很長(zhǎng)很長(zhǎng)。所以，我希望那群被喂養(yǎng)的野鴨能夠覺(jué)醒，找回自己生存的本能，同時(shí)也希望那些充滿關(guān)愛(ài)的家長(zhǎng)們能還孩子一雙自立的雙手，尤其更希望嬌慣成性的青少年能及早覺(jué)悟自立自強(qiáng)。
其實(shí)，陶行知早就說(shuō)過(guò):“吃自己的飯，流自己的汗，靠天靠地靠父母，不算是好漢�！笔前。f(wàn)事都要靠自己。希望我們看完這則故事后能重新檢討自己，讓自立、自強(qiáng)之星永放光芒。讓我們用自立自強(qiáng)的雙手創(chuàng)造出屬于自己的那片蔚藍(lán)的天空!
回歸自我作文 篇3
歷史的長(zhǎng)河風(fēng)起云涌，里面有太多值得我們思考的東西�！昂悓W(xué)步”的故事被多少人所恥笑，然而拋開(kāi)恥笑，又有多少人能從這個(gè)故事背后做到明智呢？
“詞帝”李煜的詞作堪稱詞中一絕。生活在漂泊的后唐宮庭中，李煜從小就表現(xiàn)了作詞的天賦。然而，詞作的精美并不能掩蓋治世才能的缺乏。當(dāng)他的父皇將江山交給他時(shí)，他不知他將要肩負(fù)的重任：那是讓后唐復(fù)興呀！他以為憑著自己的才能一定會(huì)讓唐室興盛。接手后，他才發(fā)現(xiàn)在詞作中得心應(yīng)手的自己在管理國(guó)家上是如此的束手縛腳。唉！金陵之恨，一恨千年，當(dāng)他被宋朝的官兵押送至洛陽(yáng)時(shí)，他也只能感嘆“別是一番滋味在心頭”了。
做個(gè)才人真絕代，可惜薄命做君王！君王沒(méi)有做好，他終于還是沒(méi)有忘了他的所愛(ài)，他為中華詞作添上了美麗的一筆，讓人感嘆千年。
現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上又有多少人像李后主一樣，本來(lái)自己不感興趣的事，不愿意做的事看到別人能做好，也去模仿，結(jié)果碰得鼻青臉腫：如自己的孩子在藝術(shù)方面有天賦，看到別人的孩子上了名牌大學(xué)就讓孩子放下藝術(shù)方面的愛(ài)好，像別人一樣學(xué)習(xí)。到后來(lái)，只落得個(gè)大學(xué)沒(méi)考上在藝術(shù)上的天賦也隨著時(shí)間的流逝荒廢了。
還有就是現(xiàn)在的人愛(ài)模枋：模枋名星、球星的裝扮行為：人家劉歡留長(zhǎng)發(fā)符合藝術(shù)家氣質(zhì)，你留長(zhǎng)發(fā)你以為你歌就能唱好呀；人家陳佩斯留光頭符合他的笑星身份，你留光頭只能增加別人的厭惡感……
我們每個(gè)人都有自己的獨(dú)特特點(diǎn)，盲目學(xué)習(xí)別人只會(huì)喪失自我。中國(guó)革命時(shí)期，紅軍模仿蘇聯(lián)紅軍的成功在第五次反“圍剿”中采用“硬碰硬，不讓敵人踏進(jìn)根據(jù)地一步”的政策，差點(diǎn)使紅軍全軍覆沒(méi)。幸好后面及時(shí)糾正錯(cuò)誤，采用了根據(jù)自身特點(diǎn)制定的“敵進(jìn)我退，敵退我攻”的策略才保住了中國(guó)革命。
我們不要再嘲笑東施了，想一想我們自己犯沒(méi)犯同樣的錯(cuò)誤。什么時(shí)候，我們也能讓我們的特長(zhǎng)回歸，讓自己的思想在場(chǎng)，讓別人來(lái)模仿我們，我在等待。
回歸自我作文 篇4
總是有人會(huì)說(shuō)：“我覺(jué)得我最近有點(diǎn)”，以類(lèi)似這樣的話和別人聊天，然后征求他人的看法：“我說(shuō)的對(duì)不對(duì)，是不是這樣？”不管是快樂(lè)、悲傷，還是憤怒、恐懼，有個(gè)人能夠安靜地坐下來(lái)聽(tīng)你訴說(shuō)心中的喜怒哀懼，無(wú)疑是幸運(yùn)的。人們?cè)谙蛩嗽V說(shuō)的過(guò)程，本身就是一種自我解壓，自我反思，自我認(rèn)識(shí)的一種過(guò)程。
知人者智，自知者明。認(rèn)識(shí)自己是自己與自己內(nèi)心、靈魂深處的一次交流對(duì)話，能夠很好地促進(jìn)自身的發(fā)展。
人們都會(huì)由于一些瑣事增多，偶爾會(huì)變得焦慮，甚至是焦躁。人在焦躁的情況下，不僅情緒會(huì)失控，智商也會(huì)下降，也會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生短暫的懷疑。
但是等把自己的不良情緒排解完以后，又會(huì)感到失落或者是后悔。有一種：“為什么會(huì)變成這樣的？”的一種感慨。這個(gè)時(shí)候就會(huì)反思各種事情的前因后果，反思自己的語(yǔ)言，反思自己的行為，通過(guò)反思來(lái)認(rèn)識(shí)到自己的個(gè)性，認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)缺點(diǎn)。從而推己及人，也更好地認(rèn)識(shí)了他人。
世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉。同樣，世上也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人。每個(gè)人，都有自己的特點(diǎn)，都是“這一個(gè)”，或者“那一個(gè)”，而非一個(gè)模糊不清的抽象物。
有的人沉著穩(wěn)健，有的人熱烈奔放；有的人低調(diào)務(wù)實(shí)，有的人喜歡張揚(yáng)；有的人愛(ài)思想，有的人好簡(jiǎn)單等等。人們非但長(zhǎng)相不同、經(jīng)歷不同、性格不同，而且即使是雙胞胎，生長(zhǎng)在完全相同的環(huán)境中，其最終的人生命運(yùn)，也會(huì)大不一樣，這就是人的特殊性。
正是因?yàn)榭梢哉J(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，我們才能把握自己，改變自己，展現(xiàn)自己，和自己和諧相處，去享受幸�？鞓�(lè)的生活。
正是因?yàn)槟軌蛘J(rèn)識(shí)到他人的獨(dú)特性，我們才不會(huì)很容易因?yàn)楹退艘庖?jiàn)出現(xiàn)分歧的時(shí)候，經(jīng)常性地固執(zhí)己見(jiàn)，或是被他人的想法所牽引，迷失自己，甚至陷入各種困惑之中，做出自相矛盾、匪夷所思的'事情來(lái)。
我們和他人意見(jiàn)產(chǎn)生分歧的時(shí)候，會(huì)在正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人的基礎(chǔ)上，做出自己的合理判斷和合理選擇。這種選擇無(wú)疑有三種：一是堅(jiān)持自己的看法；二是表面聽(tīng)從執(zhí)行對(duì)方的看法，但是內(nèi)心還堅(jiān)持自己的看法；三是內(nèi)心真正折服于對(duì)方，從而高效地執(zhí)行對(duì)方的看法。
選擇第一種做法的人，一般都是“堅(jiān)持自我”、剛正不阿，比較直率的人；選擇第二種做法的人，一般都是懂得“犧牲自我”、比較圓滑，懂得討得他人歡喜的人；選擇第三種做法的人，一般是在“堅(jiān)持自我”、“犧牲自我”的過(guò)程中大徹大悟，又“回歸自我”的人。
我們不能草率地判定到底哪種做法更加合理，因?yàn)槊總�(gè)人，每件事，都有它的特殊性。但是無(wú)疑選擇第三種做法的人，是成長(zhǎng)最快的人。
因?yàn)槿绻覀兲^(guò)于堅(jiān)持自我，否定他人或者敷衍他人，我們就會(huì)將自己囿于一個(gè)距離真相很遠(yuǎn)的被隔絕的世界中；太過(guò)于堅(jiān)持自我，就會(huì)使自己的認(rèn)知也停留在那個(gè)未曾變化的世界當(dāng)中，從而使自己變得越來(lái)越一意孤行。
“犧牲自我”的本質(zhì)是在與他人產(chǎn)生分歧時(shí)，能換位思考，想他人之所想，急他人之所急。正是人與人之間意見(jiàn)的分歧、思維的碰撞、行為的差異，讓我們的生活充滿了多元化，在這種多元化中適當(dāng)?shù)亍盃奚晕摇�，不僅會(huì)使我們更好地和他人相處融洽，休戚與共；也會(huì)使我們學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，提升自我，同時(shí)會(huì)使我們看到無(wú)限廣闊的前景和巨大的發(fā)展空間，從而激勵(lì)我們?cè)诶щy和挫折中破浪前行，仰望星空，腳踏實(shí)地，創(chuàng)造美好的未來(lái)。
但是長(zhǎng)期“犧牲自我”，也會(huì)容易迷失自我，忘記自己是一個(gè)什么樣的人，忘記自己想要達(dá)到什么樣的目標(biāo)，更忘記了如何達(dá)到這樣的目標(biāo)。所以，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)，適當(dāng)?shù)亍盃奚晕摇�，最后一定要“回歸自我”。
只有真正地回歸自我，我們才能夠把握自己，控制自己的情緒，冷靜應(yīng)對(duì)，不為環(huán)境和他人所操縱；只有真正地回歸自我，我們才會(huì)成為自己真正想成為的那種人！
“各美其美，美人之美，美美與共，和而不同”。我們既要正確認(rèn)識(shí)自己，懂得欣賞自己創(chuàng)造的美，還要適時(shí)“犧牲自我”，包容欣賞他人創(chuàng)造的美，將各自之美和別人之美融合在一起，同時(shí)回歸自我，不迷失自我。愿你我都可以遵從自己內(nèi)心，真正地成為更好的自己，而不是他人！
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