寄語歷史-高中生寒假作文

　　兩百年前，英國駐中國首任特使馬戛爾尼說：“當(dāng)我們每天都在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域前進時，他們實際上正在變成半野蠻人……最終，它將重新墮落到野蠻和貧困的狀態(tài)�！�

　　兩百年后的今天，一位臺灣人憤怒的寫道：“（大陸）摒棄傳統(tǒng)的四維八德，培養(yǎng)出了不知廉恥的一代�！边@就是“輝煌燦爛的華夏文化”？這就是“堅強挺拔的漢族脊梁”？

　　普及英語，打倒孔家店，接受基督的洗禮，我們瘋狂地為自己的傳統(tǒng)挖掘墳?zāi)�，全然不知歷史的幽暗處，有多少前朝的渣滓在竊笑，有多少同胞的冤魂在哭泣。

　　忘了成祖征大漠橫掃蒙元余孽的那份榮耀，卻相信“農(nóng)耕文化的懦弱性�！�

　　忘了國產(chǎn)紅夷令倭寇聞風(fēng)喪膽的那份自豪，卻相信“古中國無科學(xué)�！�

　　忘了“為官應(yīng)直諫，為史應(yīng)直書”的那份尊嚴(yán)，卻相信“漢人奴性乃根深蒂固。”

　　三百年前的滿人用他們骯臟的爪牙奸污了我們的傳統(tǒng)，現(xiàn)在又在用卑鄙的謊言，把早已消逝的漢文化作為自己丑行的替罪羊。

　　在相信“滿清明君輩出，疆域遼闊，政策開明，國泰民安”時，為什么不活動一下生滿鐵銹的大腦，戳穿這面紙糊的窗戶？

　　康乾“盛世”中人均GDP最高的時期，卻被明末遺民視作“中產(chǎn)之家，嘗旬月不觀一金”的.貧困末世。

　　康乾“盛世”雖然人口數(shù)倍于明朝，然而鐵和布匹這兩項指標(biāo)性的工業(yè)產(chǎn)品的總產(chǎn)量卻始終未能恢復(fù)到明末的水平。到1840年，中國工業(yè)產(chǎn)量僅為全世界的6%。無論是總產(chǎn)量還是在全世界的比例，都不及200年前的明末。

　　乾隆朝編纂《四庫全書》，銷毀的書籍“將近三千余種，六、七萬卷以上，種數(shù)幾與四庫現(xiàn)收書相埒”（章太炎《哀焚書》第五十八）。當(dāng)代學(xué)者顧關(guān)元先生據(jù)海寧陳乃乾的記載，則認(rèn)為所銷毀的書籍是《四庫全書》總數(shù)的十倍。

　　因此才有了吳晗“清人纂修《四庫全書》而古書亡矣！”的疾呼。

　　所謂“盛世”，實則一個尸橫遍野、民不聊生，精神窒息、尊嚴(yán)全無的時代。

　　此時的西方學(xué)者可以慶幸地說：“中國不可能強盛，它的衰亡是必然的�！�

　　此時的倭人可以幸災(zāi)樂禍地宣稱：“華變于夷之態(tài)也”�！啊币辉~應(yīng)運而生。

　　此時的高麗使臣可以自豪地宣布：“今天下中華制度，獨存于我國�！�

　　面對持續(xù)滿清全朝的漢族和起義，面對三百年經(jīng)久不衰的“反清復(fù)明”的口號，面對高麗王國對“大明國崇禎帝”持續(xù)百年的秘密祭祀，責(zé)其“愚忠”成了殖民者一面薄薄遮羞布，為什么就沒有人敢于將其撕去？

　　聽說“明朝是中國歷史上最黑暗最腐朽最專制最落后的朝代”時，為什么我們不能耐心翻翻歷史，而一定要妄自菲薄地相信？

　　四百年前，有幸來訪的西班牙人這樣描述這個處在風(fēng)雨飄搖中的文明：

　　“他們首先是極其清潔，不僅在他們的屋內(nèi)，也在街上。”

　　“在他們的一切城市中都有醫(yī)院……我們從來沒有見過有人行乞。我們因此問他們原因何在，回答說，每個城市里都有一個大地區(qū)，其中有很多給窮人、瞎子、瘸子、老人、無力謀生的人居住的房屋……在他們活著的時候，始終有充分的大米供應(yīng)�！�

　　“這個國家的男男女女都有很好的體質(zhì)，勻稱而且是漂亮的人，略高……他們對外國人很有禮貌�！�

　　“在中國的其他省份，還有制作奇特和優(yōu)良的炮……他們的炮特別好，我同意這個說法，因為我看過一些架在船上的這種炮，它制造的比我們的好，更加堅實。”

　　“總之他們不留下一尺未種植的土地，你在全國看不到任何荒地或無收獲的地方……

　　“我們驚奇的看到那些貴人的良好風(fēng)度，教養(yǎng)和高尚舉止，還有他們在詢問他們想知道的事情，以及他們答復(fù)我們問題時候的認(rèn)真�！�

　　四百年后的今天，西方學(xué)者這樣評價這個處在歷史的十字路口的文明：

　　“如果按照人們通常采用的標(biāo)準(zhǔn)，中國在17世紀(jì)可以說有過它自己的科學(xué)革命。”

　　“此時的中國有獨特的教育體系。各類圖書十分豐富。中國人富于文明和教養(yǎng)。”

　　“這些（商業(yè)活動）都早于歐洲商業(yè)擴張時代，而且足以與之媲美�！�