關(guān)于歷史文化的作文

　　撐一支長(zhǎng)篙漫溯在歷史文化的長(zhǎng)河，溯游從之，道阻且長(zhǎng)，宛在文化的源頭，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千古神話，想象離奇，盤古開天劈地，女媧煉石補(bǔ)天，共工觸不周山，自然的偉大，人們?yōu)樗�而感到驚喜。隨著對(duì)自然奧秘的探索，文化長(zhǎng)河繼續(xù)流動(dòng)著，《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)、雅、頌，帶來(lái)各地風(fēng)俗習(xí)慣，一幕幕呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)、日常生活的風(fēng)景畫面。“昔我往矣/楊柳依依/今我來(lái)思/雨雪霏霏。”事過(guò)境遷，物是人非事事休，然而愛(ài)情的追求是永恒的。聽，有人在唱：“窈窕淑女/君子好逑/求之不得/寤寐求之/……”這是千古形成的共識(shí)，不管時(shí)空飛轉(zhuǎn)，愛(ài)的渴望總相通，年年歲歲人不同，歲歲年年情相似，今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。所謂伊人，在水一方等著你，青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？

　　溯游從之，道阻且躋，宛在文化的一個(gè)小洲上，春秋時(shí)期，先秦兩漢魏晉南北朝，諸子百家，爭(zhēng)鳴斗艷，說(shuō)理敘事散文，論辯鋪張橫肆，意象恢弘博大，是一顆顆璀璨的明珠。站在船上，我們看到了孔子和弟子大談《論語(yǔ)》，〈〈孟子〉〉在推行仁政，《墨子》倡導(dǎo)兼愛(ài)非攻，《莊子》和惠子爭(zhēng)辯不休。面對(duì)福禍，〈〈老子〉〉泰然處之，“福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚�！边@時(shí)屈原《涉江》而來(lái)，唱著〈〈離騷〉〉，發(fā)出〈〈天問(wèn)〉〉的怒吼，最后投進(jìn)了汩羅江。我們也聽到了〈〈樂(lè)府〉〉中民歌的`演唱，〈〈古詩(shī)十九首〉〉中游子思家情結(jié)述說(shuō)和少婦的哀怨綿綿“思君令人老，歲月忽已晚�！�

　　溯游從之，道阻且右，宛在文化浪頭上，唐詩(shī)宋詞，元曲羌笛，明清小說(shuō)，興盛發(fā)展。無(wú)論是李白的豪邁飄逸，“天生我材必有用/千金散盡還復(fù)來(lái)”，李商隱的隱憂悱惻，“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”，王維的幽雅安然，“明月松間照/清泉石上流”；還是辛棄疾“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的英雄氣概，柳永“衣帶漸寬終不悔/為伊消得人憔悴”的清郁凄婉，秦觀“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)/又豈在朝朝暮暮”的新巧軟媚……都是讓人回味無(wú)窮。元曲悠揚(yáng)，淺唱低吟，發(fā)人深思，獨(dú)自暗香，“古道西風(fēng)瘦馬/斷腸人在天涯”，“興/百姓苦/亡/百姓苦”。四大名著，名留青史，閑來(lái)紙上談兵看〈〈三國(guó)演義〉〉，弄槍動(dòng)武學(xué)〈〈水滸傳〉〉，周游列國(guó)訪〈〈西游記〉〉，白日做夢(mèng)賞〈〈紅樓夢(mèng)〉〉，不亦樂(lè)乎？

　　溯游從之，文化長(zhǎng)河前進(jìn)著，一聲巨響打破了文言時(shí)代，新詩(shī)白話文升起來(lái)了。經(jīng)過(guò)臧克家〈〈三代〉〉的艱苦探索，包含了多少人民的辛酸與痛苦。徐自摩輕輕地告別，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，那份瀟灑自由，使人羨慕不已。艾青〈〈手推車〉〉前進(jìn)，因?yàn)閷?duì)土地愛(ài)得深情，眼里常含淚水。戴望舒當(dāng)一個(gè)〈〈尋夢(mèng)者〉〉在〈〈雨巷〉〉中彷徨的漫步著思想人生。海子喜歡〈〈面朝大海，春暖花開〉〉，童話詩(shī)人顧城說(shuō)：“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。”食指問(wèn)你〈〈相信未來(lái)〉〉嗎？北島深刻的〈〈回答〉〉說(shuō)：“告訴你吧，世界/我——不——相——信！/縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者/那就把我算作第一千零一名�！崩寺�主義詩(shī)，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)，在受西方思想的感染和中國(guó)古典詩(shī)的熏陶，出現(xiàn)各種流派，文化的長(zhǎng)河，長(zhǎng)流不息，顯示中國(guó)人的風(fēng)韻。

　　漫溯著，漫溯著，滿載一船星輝回家！

　　生活需要有詩(shī)意，聽風(fēng)且吟，聆聽飛躍的性靈，這才是人生！(作者自評(píng))