被遺忘的禮儀優(yōu)秀作文
這塵世，有許多東西被我們忘記了。
少年時(shí)。
母親曾告誡我：吃飯時(shí)，爺爺未動(dòng)筷子，你們小孩子決不能動(dòng)筷子。
我仰頭問：為什么？
這是規(guī)矩。母親正色道。
從那以后，每次吃飯，我總是眼巴巴地盼望著祖父早點(diǎn)動(dòng)筷子。然而，祖父是位慈祥純樸的老人，總是輕聲細(xì)語地對(duì)我說：娒，吃飯吧，多吃飯長得快。然后，看著我吃進(jìn)了第一口飯，他才笑呵呵地開始吃飯。
在祖父的“縱容”下，我很快就將這個(gè)規(guī)矩拋置腦后，母親責(zé)備我，我總是振振有詞道：是爺爺叫我先吃的！母親只好無奈地一聲嘆息。
長大后，我當(dāng)了教師，后又作了記者，在迎來送往、交際應(yīng)酬中，我才知道，這小小的'飯桌之上竟有如此眾多的講究：什么主位、二位、三位、買單位……許多時(shí)候，連我自己都搞不清楚該坐哪里合適？后來，我采用了一種最簡單的方式——坐在離門最近的位置，因?yàn)檫@里最卑微。我想，將自己看低一點(diǎn)，把別人看高一點(diǎn)，終歸是沒什么錯(cuò)的。
許多時(shí)候，在一些交際場合，我看到一些人互相推讓主位，你推我讓，心里也不禁嘀咕：中國人繁文縟節(jié)太多了，有這個(gè)必要嗎？
我是個(gè)隨性之人，什么事都希望簡單一點(diǎn)。雖然在外面吃飯喝酒時(shí)常守著那個(gè)卑微的位置，在家吃飯卻從來大大咧咧，即使跟父母同桌進(jìn)餐。什么位置、誰先動(dòng)筷，向來不講究。在家嘛，隨便一點(diǎn)好。
一次，我隨朋友出差湖北廣水，當(dāng)?shù)氐挠讶藷崆榈貫槲覀兘语L(fēng)。酒足飯飽之后，當(dāng)?shù)氐囊挥讶擞惺乱刃幸徊�，他伸出左手，掌心朝己，右手�?zhí)筷在空中劃半個(gè)圈后說：“我吃好了，你們慢慢吃。”
我倍感驚詫，忙問其中是否有何講究？同行的朋友夏烈在當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)多年，熟知當(dāng)?shù)亓?xí)俗，便向我介紹起這一用餐“手語”。原來，該“手語”共有三種：左掌心一律朝己，一種為右手執(zhí)筷指在掌心，表示父母健在；一種為右手執(zhí)筷置于左掌之上，表示父母有一位健在；第三種便如那位朋友所示，其意為父母雙亡。
我恍然大悟，忙問這手勢到底有何深意？對(duì)方一怔，笑道：我也不知道，祖祖輩輩就這么傳下來的，聽老人們說，這是告誡我們，每次吃完飯，都要想想父母……我心頭一熱，端酒起身：為這規(guī)矩，我敬你一杯！
是夜，在賓館里，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著覺。吃飯時(shí)，我，我們可曾想到過父母嗎？
古人云：倉稟足，知禮儀。在這個(gè)物質(zhì)愈益豐富年代，禮儀已經(jīng)日益發(fā)展，什么餐桌禮儀、辦公室禮儀、會(huì)場禮儀……禮儀專家金正昆教授的講座，更是掀起了一股全民學(xué)習(xí)禮儀的熱潮。中國是禮儀之邦，禮儀確是一個(gè)不錯(cuò)的東西，可是，當(dāng)我們學(xué)會(huì)彬彬有禮、有模有樣、規(guī)規(guī)矩矩地用十足的禮儀去對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)、客戶、朋友時(shí)，卻從未想過該用怎樣的禮儀去對(duì)待生我養(yǎng)我、付出一生、日漸老去的老父老母。這實(shí)在是一種諷刺與嘲弄。真心待人自是不錯(cuò)，可我們對(duì)待他人也需要禮儀去支撐規(guī)范，對(duì)待父母難道就可以忽視嗎？他們才是我們這一輩最需要銘記與感激的人。
回家吃飯時(shí)，父母坐在主位嗎？父母未動(dòng)筷子，我們動(dòng)筷子了嗎？向父母敬酒時(shí)，我們是雙手執(zhí)杯，站起身來嗎？……
我們給予他人，甚至陌生人足夠的尊敬；可對(duì)賜予生命、奉獻(xiàn)一生的父母卻少了起碼的敬意。
突然，想起一位朋友的一樁小事。其父早亡，是母親將他拉扯大的。他是一位孝子。其母去世后，三年之內(nèi)，每次吃飯，他一定會(huì)盛一碗米飯放于主位，旁邊端端正正地放上一雙筷子。他說：古人要為父母守孝三年，這我無法做到，當(dāng)我至少可以用米飯供奉母親三年，母親一生不容易，我們做這么一點(diǎn)兒很難嗎？
是的，尊敬父母的起碼的禮儀，很難嗎？
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