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關(guān)于中國(guó)元素作文（通用22篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的中國(guó)元素作文，歡迎閱讀與收藏。
中國(guó)元素作文 1
華夏民族，發(fā)源于大河南北，成長(zhǎng)于三川五岳，發(fā)揚(yáng)于五湖四海，屹立于世界東方。中國(guó)的歷史悠久，從而形成了它獨(dú)特的歷史文化，與西方國(guó)家迥然不同，也大大的影響了亞洲各地的文化。中國(guó)的文化，到底融入了怎樣的元素？
元素一：餃子，血總濃于水
說(shuō)到餃子，大家一定不陌生。餃子是中國(guó)的傳統(tǒng)美食之一。薄薄的一張面皮，里面加上豐富的餡料兒，易于制作，美味可口。古代有一首詩(shī)云：“細(xì)砑霜膚薄，彎環(huán)味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。輕似月鉤漾，白入云子抄�！本褪琴澝里溩拥�，不僅是因?yàn)樗煽�，還有它所涵蓋的中國(guó)傳統(tǒng)情懷。餃子易于制作，技術(shù)含量低，于是，包餃子，便成了過(guò)大年時(shí)，全家老小，上上下下，都能夠做的節(jié)日“運(yùn)動(dòng)”。一家人團(tuán)聚在一起，坐在炕上，有的搟面皮，有的和肉餡，有的已經(jīng)開始包了。大家坐在一起，嘮嘮家常，談?wù)勥@一年發(fā)生的事兒，其樂(lè)融融。正是因?yàn)檫@股濃濃的年味兒，餃子深受國(guó)人喜愛，且不僅如此，它也廣受老外贊揚(yáng)。河南南陽(yáng)縣的餃子可謂是天下出名，連美國(guó)的某部長(zhǎng)也曾到那兒去吃餃子，且對(duì)餃子贊不絕口，現(xiàn)在，南陽(yáng)的餃子，已經(jīng)開始“申遺”了。餃子之所以能夠成為中國(guó)元素的代表之一，正是因?yàn)槟切⌒〉牡娘溩永�，融入了中�?guó)傳統(tǒng)的人情、親情、和諧、美滿、團(tuán)圓等文化元素，正是這些文化元素，這些帶有濃濃的中國(guó)年味兒的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，使得貌不驚人的餃子躋身中國(guó)元素代表的行列。
元素二：燈籠，薪火永相傳
燈籠，逢年節(jié)時(shí)極為常見。相傳，燈籠的起源，最早可追溯到一千八百多年前的西夏時(shí)期，不過(guò)當(dāng)初它可不叫燈籠，而是叫“通丁”，原始的寓意是子孫滿堂、薪火相傳。千百年后的今天，大部分人都已忘記它原來(lái)的寓意，而是將它作為過(guò)年時(shí)增重年味兒的裝飾品，現(xiàn)在，它的寓意也隨著時(shí)代的變遷而改變，它寄托著人們對(duì)來(lái)年生活的美好希冀，代表的是紅紅火火、團(tuán)團(tuán)圓圓、幸幸福福。在這不滅的燈籠里，滿載著華夏民族對(duì)新新未來(lái)的美好祝愿，點(diǎn)亮著中國(guó)人民對(duì)幸福生活的美好向往，燃燒著古國(guó)子民對(duì)榮華富貴的熱切追求。裝載著濃濃中國(guó)味兒的燈籠，它不作中國(guó)元素，那誰(shuí)還能夠加入中國(guó)元素之列呢？
元素三：中國(guó)結(jié)，情有千千結(jié)
詩(shī)云：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)�！敝袊�(guó)人對(duì)于自由婚姻愛情的向往，從古至今，從未斷絕，而這“千千結(jié)”，正是帶有著對(duì)美好愛情祝愿的'毋庸置疑的中國(guó)元素，它有點(diǎn)好像西方的巧克力，巧克力代表的是濃濃的愛念，但是中國(guó)人與西方人的思維是完全不同的。中國(guó)人討厭直白的東西，特別是對(duì)于愛情，喜歡用含蓄、委婉的方式來(lái)表達(dá)，這帶著“結(jié)”的中國(guó)結(jié)，自然就充當(dāng)了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩，通過(guò)自己的雙手編織成結(jié)，贈(zèng)與自己的另一半，濃濃的愛意也就蘊(yùn)含其中了。誰(shuí)說(shuō)浪漫是個(gè)法國(guó)詞兒，中國(guó)人也有自己的情調(diào)，只是少有人記得罷了。當(dāng)然，這中國(guó)結(jié)所包含的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止愛情，不同的結(jié)有不同的編法，不同的編法又有不同的意蘊(yùn)：玉佩上的叫“如意結(jié)”，稱心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”，“蝴”與“�！敝C音，代表福運(yùn)送至。中國(guó)結(jié)，為國(guó)人送來(lái)福氣，代表著對(duì)愛情的美好向往與祝愿，如此中國(guó)結(jié)，當(dāng)然要成為中國(guó)元素的重要一員。
中國(guó)歷史綿延千里，中間誕生的中國(guó)元素又何止這三個(gè)？文房四寶，竹蘭梅松，還有文字、茶韻，數(shù)不勝數(shù)；更不用說(shuō)中國(guó)元素還在不斷出現(xiàn)，這福娃，就又成了新一代的中國(guó)元素了！這些都是中國(guó)的文化，中國(guó)的稀世珍寶，我們要保護(hù)我們自己的文化遺產(chǎn)，不要等它遺失后才后悔莫及，了解中國(guó)元素，保護(hù)中國(guó)文化，是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責(zé)。
中國(guó)元素作文 2
中國(guó)已有五千歷史，在過(guò)去的歷史中無(wú)數(shù)文化紛紛呈現(xiàn)，它們蘊(yùn)含著古人的智慧，它們讓世界驚嘆，國(guó)人驕傲。作為新時(shí)代的中學(xué)生，傳承和發(fā)揚(yáng)“中國(guó)元素”可以讓我們更有內(nèi)涵，更有自信，更有魅力！
中國(guó)元素——唐詩(shī)宋詞
從小我們就接觸唐詩(shī)宋詞，耳熟能詳?shù)脑?shī)不計(jì)其數(shù)。詩(shī)人們?cè)谠?shī)中寄托自己的情感與志向，如陸游“王師北定中原日，家祭不忘告乃翁”便深深表達(dá)了陸游對(duì)無(wú)法看到宋軍戰(zhàn)勝侵略者的畫面的`遺憾與滿滿的愛國(guó)情操。這首詩(shī)讓無(wú)數(shù)愛國(guó)人士感動(dòng)，讓學(xué)生在少年時(shí)期擁有著深深愛國(guó)情。
唐詩(shī)宋詞有著豐富文化底蘊(yùn)，在詩(shī)中可以與古人交談，體會(huì)他們的情感，學(xué)習(xí)他們的精神，從而增加我們自身內(nèi)涵與修養(yǎng)，讓我們更有自信，更有魅力。讓我們感受到古時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上的殘酷，背井離鄉(xiāng)的辛酸，讓我們更加珍惜如今和平。我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)唐詩(shī)宋詞，展現(xiàn)其魅力！
中國(guó)元素——棋
棋在古代便十分的受古人喜愛，因?yàn)樗粌H可以讓人沉下心來(lái)，靜心思考，而且讓人修身養(yǎng)性。現(xiàn)在也有許多人喜歡棋，走在大街小巷，許多老年人聚在一起，展開“搏殺”。
青年圍棋手柯潔曾與機(jī)器人阿爾法狗一戰(zhàn)，雖敗，但也讓人欽佩。同時(shí)也讓人們意識(shí)到機(jī)器人沒有感情，腦中只有棋局，不懂變通，但人不一樣，人有感情，可以變通，可以在失敗中總結(jié)教訓(xùn)。
“人生如棋，社會(huì)為盤”，人們就像那小小棋子在社會(huì)中拼搏。我們可以變通，可以從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，迎接更好的自己。
中國(guó)元素——漢字
我國(guó)古代書法大家王羲之，他的書法精妙絕倫，其書法功底入木三分，而他的書法也是書法界的代表，一筆一劃輕重相宜，一撇一捺恰到好處。他的書法使他獲得了好的名聲和世人的尊崇，他本身也因書法而顯得氣度非凡。
字如其人，寫得一手好字不僅使自己得到他人的尊崇，而且使其自身變得儒雅有氣度，書法如此之好，我們還有什么理由不將其繼承和發(fā)揚(yáng)？
中國(guó)元素——中醫(yī)學(xué)
中醫(yī)，是中華民族獨(dú)有的一門醫(yī)學(xué)，與現(xiàn)在的西醫(yī)“治標(biāo)不治本”截然不同，中醫(yī)主要是除病根，養(yǎng)身心，主張“望聞問(wèn)切”。這也正體現(xiàn)出一種負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。
中國(guó)元素?cái)?shù)不勝數(shù)，如能強(qiáng)身健體的武術(shù)；能靜心養(yǎng)性的茶道；體現(xiàn)女性魅力的旗袍等。
中國(guó)元素是我國(guó)千年來(lái)所積的文化藝術(shù)瑰寶，不僅具有文化知識(shí)內(nèi)涵，更教會(huì)了人們?nèi)松�，所謂“最民族的就是最世界的”，我們難道不應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這中華之最，并推向世界，發(fā)揚(yáng)光大？
中國(guó)元素作文 3
北京冬奧會(huì)體育圖標(biāo)正式亮相，精妙的設(shè)計(jì)，彰顯著中國(guó)文化、中國(guó)精神、中國(guó)速度，蘊(yùn)含了深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。一起來(lái)看北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的會(huì)徽、圖標(biāo)里的那些中國(guó)文化元素。
“小紅人”靈感來(lái)源漢字
在印章的方寸之間，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)體育圖標(biāo)將中國(guó)文化載體漢字與篆刻藝術(shù)頂峰“漢印”完美結(jié)合。30個(gè)來(lái)自漢朝的神秘“小紅人”，構(gòu)成了冬奧會(huì)史上首個(gè)動(dòng)態(tài)體育圖標(biāo)，演繹出冬季運(yùn)動(dòng)最優(yōu)美、最成功的瞬間。
北京冬奧會(huì)共有24個(gè)體育圖標(biāo)，冬殘奧會(huì)共有6個(gè)體育圖標(biāo)，每枚圖標(biāo)代表一個(gè)體育項(xiàng)目。這些“小紅人”與北京2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印”遙相呼應(yīng)，將現(xiàn)身冬奧場(chǎng)館、特許產(chǎn)品、交通工具、城市景觀當(dāng)中，成為冬奧“代言人”，更掀起冬奧“新國(guó)潮”。
30個(gè)“小紅人”以一種時(shí)下流行的超感動(dòng)圖形式，將“抽象”的體育項(xiàng)目演繹為精彩的運(yùn)動(dòng)瞬間，同時(shí)配合背景音樂(lè)的節(jié)奏，達(dá)到了“燃”的效果。“我們就是要讓傳統(tǒng)印章變得年輕、有活力，讓年輕人看到，這樣古老的東西也會(huì)以這種‘超感’的形式出現(xiàn)�！北本┒瑠W組委文化活動(dòng)部形象景觀藝術(shù)總監(jiān)林存真說(shuō)。
冬奧會(huì)體育圖標(biāo)以中國(guó)漢字為靈感來(lái)源，以篆刻藝術(shù)為主要呈現(xiàn)形式，將冬季運(yùn)動(dòng)元素與中國(guó)傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，既展現(xiàn)出冬季運(yùn)動(dòng)挑戰(zhàn)自己、追求卓越的特點(diǎn)，也凝聚了中國(guó)傳統(tǒng)文化的'厚重與精深，又一次為奧林匹克運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)了“中國(guó)文化符號(hào)”。
“冬夢(mèng)”彰顯書法文化底蘊(yùn)
2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”以漢字“冬”為靈感來(lái)源，運(yùn)用中國(guó)書法的藝術(shù)形態(tài)，將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國(guó)際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體，呈現(xiàn)出新時(shí)代的中國(guó)新形象、新夢(mèng)想。
會(huì)徽?qǐng)D形上半部分展現(xiàn)滑冰運(yùn)動(dòng)員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運(yùn)動(dòng)員的英姿。中間舞動(dòng)的線條流暢且充滿韻律，代表舉辦地起伏的山巒、賽場(chǎng)、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶，為會(huì)徽增添了節(jié)日喜慶的視覺感受。
會(huì)徽色彩以藍(lán)色為主色調(diào)，寓意夢(mèng)想與未來(lái)，以及冰雪的明亮純潔。紅黃兩色源自中國(guó)國(guó)旗，代表運(yùn)動(dòng)的激情、青春與活力。在“BEIJING 2022”字體的形態(tài)上汲取了中國(guó)書法與絲帶的特點(diǎn)，增強(qiáng)了字體的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)力，也體現(xiàn)了會(huì)徽?qǐng)D形的整體感和統(tǒng)一性。
中國(guó)花樣滑冰國(guó)家隊(duì)總教練趙宏博認(rèn)為，會(huì)徽代表了一個(gè)時(shí)代和一屆奧運(yùn)會(huì)的精髓�！�2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽代表了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，書法則是中國(guó)文化最經(jīng)典的詮釋。它色彩的搭配，讓北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)兩個(gè)會(huì)徽交相呼應(yīng)。”
“飛躍”盡顯運(yùn)動(dòng)員風(fēng)采
北京冬殘奧會(huì)的會(huì)徽命名為“飛躍”。把漢字“飛”巧妙地幻化成一個(gè)向前滑行、沖向勝利的運(yùn)動(dòng)員形象。上半部分線條剛勁曲折，下半部分柔美圓潤(rùn)，寓意運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)拼搏、歷經(jīng)坎坷最終達(dá)到目標(biāo)，定格了運(yùn)動(dòng)員超越自身、激勵(lì)世界的體育精神。同時(shí)也形象化地表達(dá)了輪椅等殘奧運(yùn)動(dòng)員的特殊器械。
會(huì)徽?qǐng)D形整體充滿了昂揚(yáng)向上的激情、奮進(jìn)飛躍的動(dòng)感，色彩豐富，構(gòu)圖完美，象征運(yùn)動(dòng)員以堅(jiān)強(qiáng)意志作為精神的翅膀，在冬殘奧賽場(chǎng)上放飛青春的夢(mèng)想。
在北京冬殘奧會(huì)會(huì)徽發(fā)布儀式上，國(guó)際殘奧委會(huì)主席安德魯·帕森斯通過(guò)視頻表示了祝賀。他說(shuō)：“北京冬殘奧會(huì)會(huì)徽是一個(gè)蘊(yùn)含著殘奧會(huì)精神的標(biāo)志，也是中國(guó)文化的象征�！�
中國(guó)元素作文 4
細(xì)雨淋濕在青石板鋪就的小道上，羊腸古巷，夕陽(yáng)西斜，徘徊在小巷中，懷揣著一個(gè)不能說(shuō)的秘密。巷已然成了沉浮時(shí)光中的甬道，綿亙不斷地連接著過(guò)去和未來(lái)。它在我腦海中已然成了一副剪影——于是，心潮澎湃。
巷是一個(gè)小鎮(zhèn)上的古雅的胎記。撐著油紙傘，依稀有一位丁香般憂愁的女子，緩緩地巷中穿行而過(guò)。寂寥，冷雨，望舒先生的筆下，小巷是美好情愫的積淀之地，愛在這里與回憶盤根相繞，開出馨香潔白的杏花。明朝的杏花是否依舊飄零呢？小樓一夜聽春雨，是往昔嘆息的詠調(diào)，而今，去哪里尋覓這天籟之聲呢？
我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤，你等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開落，是鄭愁予的馬蹄聲叩擊這青石小道……側(cè)耳一聽，仿佛仍有千百年來(lái)游子令人心碎的“得得”聲，馬蹄蓮暗香浮動(dòng)，深閨中一簾幽夢(mèng)。巷是永恒的記憶源泉，順著這股清流，可以生發(fā)出多少可嘆可泣的故事呢？時(shí)空與現(xiàn)實(shí)物質(zhì)的交錯(cuò)，使人心馳神往，仿佛所有的心事都暫時(shí)拋卻遺失在長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道中，你于是決絕而又迷茫地行走在幽長(zhǎng)，幽長(zhǎng)又寂寥的雨巷。
心的驛站里，飽含現(xiàn)代都市里從未有過(guò)的詩(shī)意，可以靜言思之，讀一本書；或者在小樓上安閑地打個(gè)瞌睡。就連小巷中的狗吠也那樣飽含深情。雖沒有“雞聲茅店月，人跡板橋霜”那樣的情境，倒也是可以閉眼暢想的。這華夏五千年留下的胎記，隱隱地默默地從未消失，那抹古色古香的寂寥恬淡給了飄蕩不安的游子多少甘之如飴的幸福，又給了多少詩(shī)人詠嘆的靈感。細(xì)雨濛濛，廈門的古巷中，雨打在行人肩頭，凍成了霜，也亮晶晶地凍白了他的眉梢。待伸手拂去時(shí)，就是人的一生啊。古巷化作灰白翩躚的蝴蝶，從大陸穿過(guò)淺淺的海峽，飛入臺(tái)北的老屋中，聽聽那冷雨，詩(shī)人黯然神傷。
巷是永恒的`詩(shī)。也定格在無(wú)數(shù)回憶的畫作中，真真切切。
電影中，張曼玉著一身繁復(fù)秀美的旗袍而凹凸有致，孤獨(dú)地走在黑暗中的小巷。巷在歌唱，抑或在流淚。
幸而在廈門小島上還能夠找到些許巷的蹤跡。真的，厚厚的青苔填補(bǔ)著墻壁的裂紋，爬山虎正糾結(jié)盤纏覆滿著失去的記憶，一汪濃盛的綠與巷的灰白，于人有時(shí)光倒流的錯(cuò)覺。巷永恒地靜默著。這時(shí)忽然下起了雨——那是游子的眼淚，詩(shī)作的精魂，百姓的喜怒哀樂(lè)，記憶的詠嘆……光與影的包圍下，它依然在那里，唯有歲月能讀懂。
前塵隔海，小巷永恒。
中國(guó)元素作文 5
喜歡在陋室之中，獨(dú)我，一茗香茶，一盞孤燈，走近那個(gè)夢(mèng)幻的世界。詩(shī)詞，中華民族的瑰寶，中國(guó)人民的精神家園。你有男兒的血?dú)夥絼偅信缘拿}脈柔情。你是千年風(fēng)雨的積淀，你是永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間風(fēng)化的珍藏。
品讀你，醒時(shí)你如高山上的清泉，清澈勃發(fā)，醉時(shí)你如暮靄中的大山，迷離而又難辨。品讀你，品出的是國(guó)家蒼生，理想追求，人間至愛。
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，是杜甫對(duì)天下志士的掛念；“恨生非男兒，不能躍馬飛戈，馳騁沙場(chǎng)”，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。詩(shī)詞，亙古千年，多少人含淚寫下對(duì)國(guó)家蒼生的掛念。你代表的是千百年來(lái)，華夏大地上多少有才、有志之士為國(guó)為民進(jìn)發(fā)的激情和無(wú)比的忠貞。為此，你唯屬于中華民族。
憶往昔，李白曾發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”不畏權(quán)貴的吶喊，詩(shī)圣留下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的昂揚(yáng)激情與斗志，還有《歸園田居》的陶潛，他們將自己的理想、抱負(fù)寄予你，從此你散發(fā)著古人品格的幽香，你承載了無(wú)數(shù)仁人志士最純潔的`夢(mèng)想，最堅(jiān)毅的追求。為此，你唯屬于中華人民。
聆聽你，聽到了蘇軾“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”對(duì)亡妻的悼念：聽到了牛郎織女“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的忠貞信念：還有李商隱”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”：這一切一切，是那樣的凄美，是那樣的深沉，不知你是否可以扛得起這份濃重的愛，這份至死不渝的人間至愛，你是被血與淚堆積起來(lái)的，你是被無(wú)盡的癡情所支撐的，有情有義之人唱出了最動(dòng)人的絕唱。
詩(shī)詞，你唯屬于中國(guó)，詩(shī)情早已在華夏大地上生根發(fā)芽，千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，已使你枝繁葉茂，中國(guó)正走向世界，而你也會(huì)繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華，面向世界。
詩(shī)情，中華。
中國(guó)元素作文 6
中華魂，源于遠(yuǎn)古，傳承至今。風(fēng)風(fēng)雨雨，滌蕩出無(wú)數(shù)瑰麗與精華。一把二胡，何嘗不是一個(gè)天下：一首樂(lè)曲，早已成就風(fēng)云幾許。二弦，一碼，流水弓，凝香木，雅致不加修飾，卻高貴到絕巔，琴聲飛揚(yáng)，似看到戰(zhàn)馬奔騰，似看到月華如練，有淡淡風(fēng)雅，亦有濃重沉郁，二胡，典雅的中國(guó)元素。
絲弦兩根，一內(nèi)一外，亦如世間，內(nèi)外各異。琴聲剛強(qiáng)似石，錚錚然如暴雨傾瀉而下，弓運(yùn)流暢，隨琴師力度頓頓挫挫。一甩弓，便是火光漫天;一斗弓，便是緊張屏息。一把琴，可道出安史之亂，可道出戰(zhàn)馬奔騰，可道出抗日反擊。
聽，那如冰如劍的韻律，有冰般凄涼，有劍樣殺氣。不復(fù)畏葸，不復(fù)贏弱，不復(fù)怯懦。是頂天立地真男兒，是浴血奮戰(zhàn)真將相。
琴聲可剛強(qiáng)似石，迅猛如風(fēng)：亦可柔情似水，溫潤(rùn)似玉。
慢弓，是低語(yǔ)訴說(shuō)：分弓，是相思難解。琴聲悠揚(yáng)，似看到卷簾人比黃花瘦，似看到新婚人紅妝嫁衣。有漢宮如怨如慕的妃子唱，有河畔西施浣紗的美人吟。
聽，那兒女情意綿長(zhǎng)，難識(shí)風(fēng)月;那孩提天真頑皮，率真無(wú)邪。不復(fù)輕佻，不復(fù)張狂，不復(fù)低俗，是柔腸百轉(zhuǎn)的江南女子，是漫漫天際的風(fēng)荷清圓。
一把琴，兩根弦，一把弓，兩顆心，二胡看似平淡無(wú)奇，實(shí)則內(nèi)富底蘊(yùn)。二胡中有奇山怪石，有百鳥朝鳳，有清溪幾許，有湖泊幾潭，有春江花月夜，亦有秋波洞庭湖。自然之景，和諧之音，是不可復(fù)制的`偉作，是不可割舍的血肉。
古人講究音韻，斗酒十千，高朋滿座，無(wú)樂(lè)則難稱高雅。胡琴初入中原之時(shí)，帶著滿身野性，難有幾分文氣，卻在幾千年沉浮中，磨去了些許野氣，增添了些許溫和。
拉琴者惜琴，視之如生命，只愿聽者有心，覓得知音，但二胡卻如同一本書，淺顯易懂卻意韻深刻。
二胡，只做淡淡的自己，高潔而文雅。
二胡，是中國(guó)元素中永不熄滅的明燈。
二胡，我最喜歡的中國(guó)元素。
中國(guó)元素作文 7
看完葉問(wèn)，我也不禁為電影的思想而叫好——和。今天這篇文章的大背景很復(fù)雜——世博、五一、葉問(wèn)2。很多接連的事情或者是活動(dòng)，讓我今天很想寫這篇文章，以至于不再想繼續(xù)昨天的文章。
老劉問(wèn)起我的小說(shuō)，我真不知道如何回答他。最近，新浪博客的訪客量暴增——看來(lái)得益于老劉的功勞。在此道一聲謝——不管他看不看得見。中國(guó)人嘛，和為貴嘛。
前一陣子，有人又問(wèn)我，鄭一冀的原型是誰(shuí)——我真的不想回答。我想了解我的人心中會(huì)有數(shù)的——不了解我的人，我也不想向他解釋。這小說(shuō)是我自己寫給我看的，讓我看看自己到底帶了幾層面具。我從小到大，總是用無(wú)所謂的面孔來(lái)掩飾自己多重的人格。自己寫給自己的.一部小說(shuō)，倒是在某些程度上讓我更加明白自己的本質(zhì)。其實(shí)說(shuō)句實(shí)話，每個(gè)親近的朋友都知道我這個(gè)人并沒有那么好接近——也許鄭一冀是一個(gè)以現(xiàn)實(shí)中的一位摯友為原型的，但是更多的只是一個(gè)寂寞的自己。小品上說(shuō)得好，你就不能陽(yáng)光一點(diǎn)嗎。我也時(shí)常問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，從今天起，做個(gè)好接近的朋友。中國(guó)人嘛，和為貴。
自己總是特立獨(dú)行，總是相信只要有風(fēng)格，孤獨(dú)也行。不過(guò)今天我突然在某一時(shí)刻明白：獨(dú)行俠，總是會(huì)回歸自然的。就像超人，他也希望過(guò)著平常人的生活。這里寫，不是說(shuō)自己是超人，說(shuō)自己不是凡人——而是告訴我自己：無(wú)奈總是和孤獨(dú)相伴。我想，我再也不批評(píng)人了，再也不說(shuō)誰(shuí)的不是了——中國(guó)人嘛以和為貴。
有個(gè)朋友問(wèn)我：為什么中國(guó)的大事總和災(zāi)難連接在一起?我想啊，希望總是在的。老子說(shuō)：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！敝袊�(guó)人在大災(zāi)難后，再次挺起胸膛，把一個(gè)更強(qiáng)的、更美的中國(guó)展現(xiàn)給世人。
中國(guó)的一切都受到了儒家的思想的影響。無(wú)論是治學(xué)、治家、治國(guó)，還是另外的各種文化的延伸——書法、音樂(lè)、武術(shù)等都有一種中國(guó)的文化以不同的形式，給大家一種震撼，一種感觸。有些時(shí)候，這種文化會(huì)成為某些先進(jìn)發(fā)展的桎梏，但是這是一種元素，謙遜，沉穩(wěn)，博大。
中國(guó)元素作文 8
新年又稱大年初一，是我國(guó)最隆重的節(jié)日。在那天，人們載歌載舞，盡情歡呼，耍龍燈、扭秧歌、放鞭炮等，好不熱鬧。
節(jié)前
新年這股暖風(fēng)即將吹來(lái)，這時(shí)家家戶戶都搞起了“裝修運(yùn)動(dòng)”。所謂“裝修運(yùn)動(dòng)”不過(guò)是把家里打扮一下，好迎接新年。啊!還聽不懂?“裝修運(yùn)動(dòng)”就是貼春聯(lián).福字.門神等�？粗従蛹摇把b修”得花花綠綠，我們家不甘示弱，也開始了“裝修”。可是老天卻非要和我們作對(duì)，他派“風(fēng)老大”來(lái)到亂。一會(huì)兒他來(lái)“偷”對(duì)聯(lián);一會(huì)兒“拿”塵土“攻擊”我們;一會(huì)兒她又來(lái)“捉”橫披······幾經(jīng)周折，“裝修運(yùn)動(dòng)”走算是結(jié)束了。走進(jìn)我家一看，大腦里的詞語(yǔ)都凈化了，只剩下一個(gè)字：紅。
節(jié)時(shí)
“噼哩啪啦，噼哩啪啦�！蔽冶灰魂囮嚹婷畹�.聲音驚醒了，開始我還以為是鬧鐘，心想：“今天怎么試這鈴!”睜眼才反應(yīng)過(guò)來(lái)，今天是新年，那聲音是煙花爆竹聲。
吃完早飯，我和弟弟就迫不及待的起程了。去干什么?當(dāng)然是去拜年了!說(shuō)一句辭舊迎新的吉利話，還會(huì)有不小的“收獲”呢!“我長(zhǎng)大了，壓歲錢不要了!”見一位叔叔要給我錢，我連忙表示不要了。哪知他卻說(shuō)：“長(zhǎng)大啦?好呀!再來(lái)10元!”新年這天，家家戶戶披紅掛綠;“噼哩啪啦，噼哩啪啦”煙花爆竹聲不斷;節(jié)目也開始啦!今天的空氣中除了節(jié)味兒，就是年味兒!
節(jié)后
新年這股暖風(fēng)來(lái)得快，走得也快。新年雖然已過(guò)，但余波仍然存在。節(jié)時(shí)的那股年味還未散盡，但新的太陽(yáng)已經(jīng)升起，面對(duì)我們的是新的一天。
新年，它讓我知道了自己又長(zhǎng)了一歲，責(zé)任又多了一成。新年新氣象;新年新挑戰(zhàn);希望在牛年里我會(huì)“更牛“!
中國(guó)元素作文 9
筆起，筆落，一停，一頓，一個(gè)像是舞動(dòng)的蛟龍、散發(fā)著淡淡墨香的大字躍然紙上，沉浸在滿足的喜悅中，我愛上了這古老的中國(guó)元素――毛筆字。
又是一個(gè)寧?kù)o溫馨的夜晚，打開臺(tái)燈，鋪上宣紙，研好墨汁，洗刷毛筆，我靜靜坐下來(lái)，開始了我的練習(xí)，我步入了一個(gè)古老優(yōu)雅的殿堂，與古人進(jìn)行著傾心交流……
“飄若浮云，矯若驚龍”，我在朦朧中來(lái)到一條長(zhǎng)滿茂林修竹的溪邊，看到一些人列坐在溪邊，有的正在搖頭晃腦地作詩(shī)，有的在觀賞山間美景，有的在談笑飲酒。最惹人矚目的是那個(gè)人，他顯然已經(jīng)有些醉意，不禁詩(shī)興大發(fā)，提起筆來(lái)洋洋灑灑記敘游玩之樂(lè)游玩之感，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右……”有如此恬靜優(yōu)美的景色，難怪會(huì)引起他無(wú)限感慨，讓他想到了人生，思考著宇宙，再看他的字，自然流暢，一氣呵成，飄然灑脫，惹人喜愛，他就是王羲之。思緒又回到現(xiàn)實(shí)中，宣紙上已經(jīng)寫滿了這篇序文。
聞著淡淡墨香，我又進(jìn)入了另一個(gè)人的內(nèi)心世界。
一個(gè)清幽的夜晚，皎潔的月光照耀在江面上，從一條船上傳來(lái)陣陣凄婉的簫聲，如泣如訴。忽地，簫聲停止，只見一個(gè)人望著滔滔江水勸慰朋友說(shuō)：“唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”他就是蘇軾，望著這景色，他寫下了自己無(wú)限的感慨，他的字頓挫有力，粗細(xì)分明，自成一體，不失堅(jiān)韌之感。
依然喜歡歐陽(yáng)詢的'宇，它溫柔，優(yōu)美。
依然喜歡趙孟的字，它自然，柔和。
依然喜歡顏真卿的字，它強(qiáng)勁，敦實(shí)。
愛書法，愛那淡淡墨香給我營(yíng)造了寧?kù)o的氛圍，使我忘卻了世俗的喧囂，內(nèi)心的煩惱，心靈的激蕩，使我變得平靜溫和，一切繁雜的事都隨著那墨香而煙消云散。
聞著淡淡的墨香，傾聽古人的心聲，感受心靈的召喚，走入真善美的世界。
我愛那淡淡墨香，它傳承中國(guó)悠久燦爛的文化，體現(xiàn)每個(gè)書法家獨(dú)特的人格魅力，它是我心靈的烏托邦。
中國(guó)元素作文 10
從幼兒園開始，直到成為一個(gè)初中生，唐詩(shī)一直陪我長(zhǎng)大。小時(shí)候爸爸讓我背唐詩(shī)，上學(xué)后老師教我們背唐詩(shī)。在與唐詩(shī)的耳鬢廝磨中，我逐漸喜歡上了這個(gè)可愛的朋友。唐詩(shī)讓我充滿詩(shī)意，唐詩(shī)給我無(wú)數(shù)激勵(lì)，唐詩(shī)給我美的享受。唐詩(shī)已經(jīng)成為我生命中不可或缺的一部分。
唐詩(shī)中有許多使人產(chǎn)生豪情壯志的詩(shī)句，激勵(lì)著我成長(zhǎng)。每當(dāng)我自卑失落時(shí)，吟一句李白的“天生我才必有我用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”就會(huì)讓我陡增信心，對(duì)未來(lái)充滿期待。白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！睍�(huì)讓我們永遠(yuǎn)不失去希望，保持旺盛的生命力。賈島的一首《劍客》：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)有不平事？”，每誦讀起來(lái)，就會(huì)充滿俠肝義膽，豪氣干云，仿佛自己就是一個(gè)俠客，大有掃盡人間不平的抱負(fù)。杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�，會(huì)讓人增添攀登學(xué)習(xí)高峰、傲視群雄的感慨。還有王翰、王昌齡、高適等詩(shī)人的“邊塞詩(shī)”，讀了都會(huì)給我增添愛國(guó)的情懷。熟背這些豪邁的詩(shī)句，讓我的人生變得積極向上，不懼困難。
很多唐詩(shī)還充滿哲理，教給我許多道理。王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”詮釋了一個(gè)“站得高，望得遠(yuǎn)。”的道理，給我很多啟迪。劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”，讓我懂得了做人應(yīng)當(dāng)有一種豁達(dá)襟懷。”白居易的“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)�！备嬖V了我們，“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期�！弊R(shí)人要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察才能判定。
更多的唐詩(shī)則給予我美的'感受。像杜牧的“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！闭宫F(xiàn)了江南大自然的風(fēng)光，滿耳的鶯啼，無(wú)邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。這景色自然是江南所特有的。白居易的“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄�！睂懗隽嗽绱候T馬游西湖時(shí)湖畔旖旎的風(fēng)光。這些詩(shī)句使我了解了祖國(guó)大好河山的錦繡風(fēng)光，讓我足不出戶便能“行萬(wàn)里路”。還有柳宗元的《江雪》，是我常愛吟誦的詩(shī)句：“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”多美的意境，叫人嘆為觀止。
唐詩(shī)也與我的心情息息相關(guān)，每當(dāng)我悲觀時(shí)，我會(huì)吟起“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！泵慨�(dāng)我高興時(shí)，我會(huì)吟起“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花�！�
唐詩(shī)是我國(guó)古代文化的瑰寶，她讓我擁有了充滿詩(shī)韻的童年和少年，她也成為了滋養(yǎng)我的心靈雞湯，成為我生命中的元素。
中國(guó)元素作文 11
詩(shī)詞，是從小到大誦讀著的；詩(shī)意，卻是讀多了才隱約觸到的。有的詩(shī)，講述著人的生活；有的人，把生活過(guò)成了詩(shī)。
我和它的一切，源于一次邂逅。正當(dāng)漢風(fēng)步入潮流，在各大社交軟件逐漸露面時(shí)，朋友嘗試著入手漢服，來(lái)征求我的建議。這是我第一次正式地與它見面。
這一件，薄紗輕逸，淺色絕俗，那一件，隱入夜色，沉穩(wěn)素雅。一件件衣，一樁樁事。衣經(jīng)過(guò)那事，事記在那衣。雖然其中有著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的眼光，然而，一套漢服記憶著一個(gè)人、記憶著一種風(fēng)骨。
我終是按捺不住，也跟著挑選一件。假期閑來(lái)無(wú)事，叫上朋友逛逛步行街，約定一起穿漢服。漫步著，閑散著。夾在城市高樓之中的老建筑，沒有玻璃幕墻反射的光澤，只有歲月的劃痕，還有包子鋪前的裊裊白煙。迎面而來(lái)的，是同樣漢服出街的兩個(gè)女孩。遇見“同袍”的驚喜，也許只有親身體會(huì)才有所感觸。
出了店家，還能依稀記得店員的.閑談，“我最近經(jīng)�？吹酱┲鴿h服的女孩子，成雙成對(duì)的。這種衣服還挺好看，回去問(wèn)問(wèn)女兒喜不喜歡”嘴角總是不自覺地上揚(yáng)。我為華夏人，身著華夏衣，這樣的自豪油然心生。
漢服，是漢文化的體現(xiàn)，也同樣附著詩(shī)意的漢精神包容。
漢，經(jīng)歷了千年沉淀，改朝換代也不乏不同的少數(shù)民族政權(quán)。若說(shuō)漢是空白的調(diào)色盤，那么各異的文化便是多姿的顏料，它們不斷融合、不斷改變，最終調(diào)出的色調(diào)樸素柔和，有如云舒霞卷。
“晨曦驚擾了陌上新桑／風(fēng)卷起庭前落花穿過(guò)回廊／濃墨追逐著情緒流淌／染我素衣白裳”詩(shī)意，滲透到了流行歌曲，動(dòng)人音律，口口傳唱。還能說(shuō)，這不是漢元素的魅力？
我與漢，相遇，相知。
中國(guó)元素作文 12
身處在中國(guó)這樣一個(gè)擁有著五千年歷史文化的國(guó)家，我感受到了中華民族那獨(dú)具一格的民族精神和文化基因。在我接觸和認(rèn)識(shí)到中國(guó)元素后，我就越來(lái)越享受在這之中。
翻閱歷史的長(zhǎng)卷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些古圣先賢的哲學(xué)思想一直流傳至今。儒家“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的那一份積極；道家“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的那一份灑脫；法家的以法治國(guó)，“費(fèi)私立公”“四維不張，國(guó)乃滅亡”；墨家的“兼愛”“非攻”等思想在當(dāng)時(shí)廣為流傳，直到今天也在影響著我們。這一種獨(dú)有的中國(guó)文化能夠像雨露一樣滋潤(rùn)著我們的`心靈。
除了這些思想外，我們還有不屈不撓的民族氣節(jié)。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。正因?yàn)楣糯擞泄菤猓惠p易屈服，才有那文天祥那“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪情，才有那蘇武嚴(yán)辭拒絕高官俸祿，寧愿被流放十九年的勇氣�！皩幵葛I死也不吃美國(guó)人的面粉”朱自清的這句話也是在告訴我們要擁有一種不屈不撓的民族氣節(jié)。我們也通過(guò)這些事跡讓這種民族精神繼續(xù)傳承給下一代。
我們國(guó)家的戲曲，同樣也是歷史長(zhǎng)河中的璀璨明珠，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著鮮明的民族風(fēng)格。從“南腔”到“北調(diào)”因?yàn)榈貐^(qū)不同，生活習(xí)俗不同，它的藝術(shù)風(fēng)格也就不拘一格。戲曲是我們的國(guó)寶，戲曲是我們的國(guó)粹，戲曲是我們的國(guó)劇。它通過(guò)一部部歷史情節(jié)使我們懂得欣賞，學(xué)會(huì)關(guān)注，學(xué)會(huì)挖掘。戲曲雖然已經(jīng)有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了歷史的滄桑變化，但始終能流傳至今，使我們感受到一種藝術(shù)魅力。戲曲它代表著我們中華民族的民族特色和民族風(fēng)情，具有著“東方歌劇”支撐。
中國(guó)的哲學(xué)思想、民族精神、戲曲等文化與精神，都是全世界獨(dú)一無(wú)二，最具有代表性的。它的魅力也深深地影響著每一代人，我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)并傳承這些“中國(guó)味”。
中國(guó)元素作文 13
亙古綿延的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是中華民族勤勞的品牌。雄渾滄桑的賀蘭巖畫，是中華民族智慧的品牌。聲情并茂的斑斕皮影，是中華藝術(shù)的品牌。中國(guó)文化從來(lái)不缺少品牌的元素，而是缺少現(xiàn)代傳播的品牌符號(hào)。在全球化、融合化的二十一世紀(jì)，中華民族文化傳播想要走出一條康莊大道，就需要打造中國(guó)文化品牌。
打造中國(guó)文化品牌，需要根植于傳統(tǒng)文化的挖掘。“求木之長(zhǎng)者必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者比浚其源泉�！敝袊�(guó)文化品牌的根就在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中。是京劇中的一步一搖，秦腔里的一韻一調(diào)這些傳統(tǒng)文化元素構(gòu)成了今天中國(guó)文化品牌的基本形象和基礎(chǔ)。脫離中國(guó)文化內(nèi)涵的文化品牌打造只是為了迎合國(guó)際口味的簡(jiǎn)單模仿，絕不是所謂的中國(guó)品牌，脫離中國(guó)歷史文化根基而坐空中樓閣之做。所以，需要植根于中國(guó)文化之中。
打造中國(guó)文化品牌，需要兼容并蓄。正所謂“他山之石，可以攻玉”中國(guó)文化之所以能夠傳承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同，有容乃大”的兼容并蓄之勢(shì)。正是因?yàn)檫@種寬闊的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，在文化歷史的延續(xù)之中才能去粗取精，學(xué)習(xí)他人的文化精髓并內(nèi)化為自己的文化有點(diǎn)，使得中國(guó)文化內(nèi)涵不斷豐富，抵御住歷史的沖擊。所以，打造中國(guó)文化品牌也應(yīng)該兼容并蓄。
打造中國(guó)文化品牌，還需要不斷創(chuàng)新�！暗佬枞招拢家嘈枞招�，不日新者亡”事物更替本身就是一個(gè)不斷創(chuàng)新完善的'過(guò)程。文化同樣需要?jiǎng)?chuàng)新，如果一味只是站在祖宗的肩膀之上，吃中國(guó)厚重文化積淀的老本，勢(shì)必會(huì)走向文化滅亡。在這見不到硝煙的文化競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)文化也需要新的原創(chuàng)打造文化新內(nèi)涵。只有創(chuàng)新才能讓中國(guó)文化既有歷史延續(xù)的脈搏，又有新鮮的活力。
如果說(shuō)文化是陳釀的酒，品牌就是撲鼻而來(lái)的香。如果說(shuō)文化是賞心悅目的美人，品牌就是畫龍點(diǎn)睛的妝容。品牌是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是事物的形象符號(hào)。用品牌點(diǎn)燃中國(guó)五千年歷史文化的復(fù)興之火，相信在中國(guó)文化品牌崛起之日，就是中國(guó)文化復(fù)興之日，就是中華民族精神完全崛起之日。
中國(guó)元素作文 14
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它占領(lǐng)了亞歐的東部，那是文化深厚的四大古國(guó)之一。
村頭的戲劇
每至新春之時(shí)，在村頭的一角，一個(gè)鋪著紅綢的戲臺(tái)便依約出現(xiàn)，仿佛是與新年簽訂了一場(chǎng)亙古不變的契約。
我總是纏著爺爺帶我去那里聽?wèi)�，臺(tái)上是一張張花臉，他們“哇啊呀呀呀”地唱著我聽不懂的曲調(diào)，也咧嘴又瞪眼地演著我看不懂的故事。爺爺帶著個(gè)小馬扎，翹著二郎腿看得很是癡迷，而我看著這樣的爺爺滿眼焦急——爺爺什么時(shí)候才能看完這場(chǎng)戲呢，那紅艷艷的糖葫蘆快被別人買完了！可是爺爺似乎醉了，陶醉于這并不華麗卻又華麗的表演中。
后來(lái)經(jīng)過(guò)爺爺?shù)闹v解我才知道，什么腔是豫劇、什么調(diào)是曲劇、什么又是河南墜子。也知道了，這些文化經(jīng)典就像甘醇美酒一般，醉了多少達(dá)官貴人或小老百姓的心。
方塊字組成的詩(shī)詞
唐朝，是中國(guó)詩(shī)歌的文化之源，在晚上時(shí)，一縷月光散在床邊，不禁使我吟起：床前明月光，疑是地上霜。李白，是我最崇拜的詩(shī)人，他的灑脫豪邁更是令我敬佩，小時(shí)候，老師總是就叫背《古詩(shī)五百首》，這也令我頭疼不已，而爸爸對(duì)這很感興趣，說(shuō)道：把這當(dāng)成一次穿梭時(shí)空，而你便是那山峰中的詩(shī)人，每讀到“塞下秋風(fēng)來(lái)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意“時(shí)，仿佛自己便站在邊塞上，秋日的風(fēng)景在邊塞顯得十分奇異，望著飛往衡陽(yáng)的大雁沒有一絲留戀之意，”一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城“好似自己向那高聳入云的方向前進(jìn)，聽著北風(fēng)的呼嘯，漸漸埋沒了戰(zhàn)馬的'嘶鳴聲，而我對(duì)這浩渺宇宙，紛繁人生以及無(wú)常世事的感慨，”日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁“這使我以一位游子，面對(duì)著煙波浩渺的大江，眺望遠(yuǎn)方，深深思念自己的家鄉(xiāng)，有時(shí)，也渴望像陶淵明那樣隱居避世，不問(wèn)世俗，在唐詩(shī)，每一個(gè)中國(guó)方塊字都包含著不同的意思，而這，也是中國(guó)文化上妙處之妙了。
流傳千年的故事
孟姜女常常是在睡前在奶奶的故事中了解道的，這是具有浪漫愛情注意的傳說(shuō)，在民間也令人常常向往，而長(zhǎng)城，是歷史上古人建筑最偉大之一，它蜿蜒綿延幾千里，從空中望去，似一條龍橫臥在中國(guó)的大陸上，那是由秦始皇的帶領(lǐng)下，修筑的風(fēng)景線，堅(jiān)硬的石壁抵得住敵人的炮火，腳下的石磚埋沒了多少農(nóng)民的汗水與鮮血，毛澤東也曾說(shuō)道：不到長(zhǎng)城非好漢，長(zhǎng)城的每一塊石磚似乎如同一個(gè)王朝，每一個(gè)階梯見證了復(fù)興與毀滅，它穿梭在各個(gè)山丘上，是中國(guó)文化悠久的建筑。
中國(guó)文化的路途，是永遠(yuǎn)也走不到盡頭的，中國(guó)的傳統(tǒng)文化在五千年文化沉淀過(guò)程中，為民族積淀了豐富的民族文化，中國(guó)，是一座文化的古堡，它會(huì)隨著黃河生生不息，發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)元素作文 15
喜歡在陋室之中，獨(dú)我，一茗香茶，一盞孤燈，走近那個(gè)夢(mèng)幻的世界。詩(shī)詞，中華民族的瑰寶，中國(guó)人民的精神家園。你有男兒的血?dú)夥絼�，有女性的脈脈柔情。你是千年風(fēng)雨的積淀，你是永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間風(fēng)化的珍藏。
品讀你，醒時(shí)你如高山上的清泉，清澈勃發(fā)，醉時(shí)你如暮靄中的大山，迷離而又難辨。品讀你，品出的是國(guó)家蒼生，理想追求，人間至愛。
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，是杜甫對(duì)天下志士的掛念；“恨生非男兒，不能躍馬飛戈，馳騁沙場(chǎng)”，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。詩(shī)詞，亙古千年，多少人含淚寫下對(duì)國(guó)家蒼生的掛念。你代表的是千百年來(lái)，華夏大地上多少有才、有志之士為國(guó)為民進(jìn)發(fā)的激情和無(wú)比的'忠貞。為此，你唯屬于中華民族。
憶往昔，李白曾發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”不畏權(quán)貴的吶喊，詩(shī)圣留下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的昂揚(yáng)激情與斗志，還有《歸園田居》的陶潛，他們將自己的理想、抱負(fù)寄予你，從此你散發(fā)著古人品格的幽香，你承載了無(wú)數(shù)仁人志士最純潔的夢(mèng)想，最堅(jiān)毅的追求。為此，你唯屬于中華人民。
聆聽你，聽到了蘇軾“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”對(duì)亡妻的悼念：聽到了牛郎織女“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的忠貞信念：還有李商隱”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”：這一切一切，是那樣的凄美，是那樣的深沉，不知你是否可以扛得起這份濃重的愛，這份至死不渝的人間至愛，你是被血與淚堆積起來(lái)的，你是被無(wú)盡的癡情所支撐的，有情有義之人唱出了最動(dòng)人的絕唱。
詩(shī)詞，你唯屬于中國(guó)，詩(shī)情早已在華夏大地上生根發(fā)芽，千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，已使你枝繁葉茂，中國(guó)正走向世界，而你也會(huì)繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華，面向世界。
詩(shī)情，中華。
中國(guó)元素作文 16
筆起，筆落，一停，一頓，一個(gè)像是舞動(dòng)的蛟龍、散發(fā)著淡淡墨香的大字躍然紙上，沉浸在滿足的喜悅中，我愛上了這古老的中國(guó)元素――毛筆字。
又是一個(gè)寧?kù)o溫馨的夜晚，打開臺(tái)燈，鋪上宣紙，研好墨汁，洗刷毛筆，我靜靜坐下來(lái)，開始了我的練習(xí)，我步入了一個(gè)古老優(yōu)雅的殿堂，與古人進(jìn)行著傾心交流…
“飄若浮云，矯若驚龍”，我在朦朧中來(lái)到一條長(zhǎng)滿茂林修竹的溪邊，看到一些人列坐在溪邊，有的正在搖頭晃腦地作詩(shī)，有的在觀賞山間美景，有的在談笑飲酒。最惹人矚目的是那個(gè)人，他顯然已經(jīng)有些醉意，不禁詩(shī)興大發(fā)，提起筆來(lái)洋洋灑灑記敘游玩之樂(lè)游玩之感，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右……”有如此恬靜優(yōu)美的景色，難怪會(huì)引起他無(wú)限感慨，讓他想到了人生，思考著宇宙，再看他的字，自然流暢，一氣呵成，飄然灑脫，惹人喜愛，他就是王羲之。思緒又回到現(xiàn)實(shí)中，宣紙上已經(jīng)寫滿了這篇序文。
聞著淡淡墨香，我又進(jìn)入了另一個(gè)人的內(nèi)心世界。
一個(gè)清幽的夜晚，皎潔的月光照耀在江面上，從一條船上傳來(lái)陣陣凄婉的簫聲，如泣如訴。忽地，簫聲停止，只見一個(gè)人望著滔滔江水勸慰朋友說(shuō)：“唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”他就是蘇軾，望著這景色，他寫下了自己無(wú)限的感慨，他的字頓挫有力，粗細(xì)分明，自成一體，不失堅(jiān)韌之感。
依然喜歡歐陽(yáng)詢的宇，它溫柔，優(yōu)美。
依然喜歡趙孟的字，它自然，柔和。
依然喜歡顏真卿的字，它強(qiáng)勁，敦實(shí)。
愛書法，愛那淡淡墨香給我營(yíng)造了寧?kù)o的氛圍，使我忘卻了世俗的喧囂，內(nèi)心的煩惱，心靈的激蕩，使我變得平靜溫和，一切繁雜的'事都隨著那墨香而煙消云散。
聞著淡淡的墨香，傾聽古人的心聲，感受心靈的召喚，走入真善美的世界。
我愛那淡淡墨香，它傳承中國(guó)悠久燦爛的文化，體現(xiàn)每個(gè)書法家獨(dú)特的人格魅力，它是我心靈的烏托邦。
中國(guó)元素作文 17
在中國(guó)這片古老而神奇的土地上，孕育了無(wú)數(shù)璀璨奪目的文化遺產(chǎn)，它們?nèi)缤活w顆璀璨的明珠，鑲嵌在中華民族的歷史長(zhǎng)河之中。其中，剪紙藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力，成為了中國(guó)元素中不可或缺的一部分，它不僅是一種手工藝，更是一種文化的傳承與表達(dá)。
剪紙，顧名思義，就是用剪刀或刻刀在紙上剪刻出各種圖案和形狀的藝術(shù)形式。它起源于兩千多年前的漢代，最初是作為祭祀、裝飾之用，后來(lái)逐漸發(fā)展成為一種普及于民間的藝術(shù)形式。無(wú)論是喜慶的'節(jié)日，還是日常的生活，剪紙總能以其豐富的內(nèi)涵和精美的造型，為人們的生活增添一抹亮色。
走進(jìn)鄉(xiāng)村，你或許能在老屋的窗欞上，看到一幅幅栩栩如生的剪紙作品：喜慶的“囍”字、活潑的生肖動(dòng)物、寓意吉祥的花草魚蟲……這些作品不僅展現(xiàn)了剪紙藝人高超的技藝，更寄托了人們對(duì)美好生活的向往和追求。每一張剪紙，都是一個(gè)故事，一個(gè)愿望，一個(gè)情感的寄托。
更令人贊嘆的是，剪紙藝術(shù)并非一成不變，它隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷創(chuàng)新�，F(xiàn)代剪紙藝術(shù)家們將傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代審美相結(jié)合，創(chuàng)作出了許多既具有傳統(tǒng)韻味又不失時(shí)尚感的作品。這些作品不僅在國(guó)內(nèi)受到喜愛，更在國(guó)際舞臺(tái)上大放異彩，成為了中國(guó)文化的一張亮麗名片。
剪紙藝術(shù)，是中華民族的瑰寶，它承載著千年的智慧與情感，是連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，讓我們不妨放慢腳步，去欣賞、去學(xué)習(xí)、去傳承這份美麗而珍貴的文化遺產(chǎn)，讓剪紙藝術(shù)的光芒繼續(xù)照耀著中華大地，照亮每一個(gè)熱愛生活的人的心靈。
中國(guó)元素作文 18
在中國(guó)，有一種味道，它穿越千年，歷久彌新；有一種文化，它滲透于日常生活，卻又高遠(yuǎn)深邃。這，便是茶的味道，是茶文化所蘊(yùn)含的深厚底蘊(yùn)。茶，不僅僅是一種飲品，它是中國(guó)元素中最具代表性的符號(hào)之一，承載著中華民族的精神追求和生活哲學(xué)。
中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以追溯到神農(nóng)時(shí)代，相傳神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之。從此，茶便與中華民族結(jié)下了不解之緣。從唐代的煎茶、宋代的點(diǎn)茶，到明清的泡茶，茶的制作與品飲方式不斷演變，但那份對(duì)茶的熱愛與尊重卻始終如一。
一壺好茶，需水、火、器、茶四者皆備。水質(zhì)要清冽甘甜，火候要恰到好處，茶具要古樸雅致，茶葉則需精選上等。泡茶時(shí)，水溫、時(shí)間、手法皆需講究，每一步都透露出對(duì)茶的敬畏之心。品茶時(shí)，先看其色，聞其香，再細(xì)品其味，于茶香裊裊中，體會(huì)那份淡然與寧?kù)o。
茶，不僅僅滋養(yǎng)了人的身體，更滋養(yǎng)了人的心靈。在茶的世界里，人們學(xué)會(huì)了等待與耐心，學(xué)會(huì)了欣賞與品味，更重要的是，學(xué)會(huì)了在繁忙的`生活中尋找一片屬于自己的寧?kù)o之地。茶，成為了中國(guó)人修身養(yǎng)性、以茶會(huì)友的重要媒介。
如今，茶文化已經(jīng)跨越國(guó)界，成為了連接世界各地人民的橋梁。無(wú)論是日本的茶道，還是英國(guó)的下午茶，都能看到中國(guó)茶文化的影子。但無(wú)論在哪里，那份源自中國(guó)的茶香，總能讓人感受到一種獨(dú)特的東方韻味，那是屬于中國(guó)的味道，是深植于每個(gè)中國(guó)人心中的文化印記。
茶，是中國(guó)元素的縮影，它以其獨(dú)有的方式，講述著中國(guó)的故事，傳遞著中國(guó)的智慧。在未來(lái)的日子里，愿這份茶香能繼續(xù)飄散在世界的每一個(gè)角落，讓更多的人通過(guò)茶，了解中國(guó)，愛上中國(guó)。
中國(guó)元素作文 19
在世界的東方，有一條巨龍蜿蜒盤旋，它見證了千年的風(fēng)雨滄桑，承載著無(wú)數(shù)英雄的豪情壯志，它就是中國(guó)的象征——長(zhǎng)城。長(zhǎng)城，這道舉世聞名的建筑奇跡，不僅是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧與血汗的結(jié)晶，更是中華民族不屈不撓、勇于抗?fàn)幘竦恼鎸?shí)寫照。
長(zhǎng)城，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，歷經(jīng)秦、漢、明等朝代的修建與擴(kuò)展，最終形成了今天我們所見的壯觀景象。它東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，綿延萬(wàn)里，如同一道堅(jiān)不可摧的屏障，守護(hù)著中原大地的安寧。每一塊磚石，每一方土壤，都記錄著歷史的痕跡，講述著那些關(guān)于勇氣、犧牲與堅(jiān)持的故事。
走在長(zhǎng)城之上，撫摸著那些斑駁的城墻，仿佛能聽到遠(yuǎn)古的號(hào)角聲，看到烽火連天的`戰(zhàn)場(chǎng)景象。長(zhǎng)城不僅是一道軍事防線，更是一種文化的傳承，它教會(huì)我們堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的精神。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，金色的陽(yáng)光灑在長(zhǎng)城之上，那份莊嚴(yán)與輝煌，讓人心生敬畏，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)祖國(guó)的熱愛與自豪。
長(zhǎng)城，作為中國(guó)的元素之一，早已超越了物質(zhì)的范疇，成為了中華民族精神的象征。它提醒我們，無(wú)論時(shí)代如何變遷，都要銘記歷史，珍惜和平，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)那份不屈不撓、勇于探索的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
中國(guó)元素作文 20
在浩瀚的中華文化長(zhǎng)河中，有一種獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)，它不僅記錄了歷史的變遷，承載了文化的精髓，還以其獨(dú)特的魅力，影響著世界文化的進(jìn)程，那就是漢字。漢字，這一世界上持續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華文化的重要載體。
漢字的起源可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期的甲骨文和金文，它們以象形、指事、會(huì)意、形聲等方式，生動(dòng)形象地描繪了自然界的萬(wàn)物與人類社會(huì)的生活場(chǎng)景。隨著時(shí)代的發(fā)展，漢字逐漸演變，從篆書、隸書到楷書、行書、草書，每一種字體都蘊(yùn)含著獨(dú)特的審美價(jià)值和文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)美的追求和對(duì)生活的感悟。
漢字之美，在于其形態(tài)的變化萬(wàn)千，更在于其背后深厚的文化底蘊(yùn)。每一個(gè)漢字，都是一個(gè)故事，一段歷史，一種情感的表達(dá)。比如“家”，上面是“宀”，代表房屋，下面是“豕”，代表豬，寓意著有房屋、有牲畜便是家，簡(jiǎn)單幾筆，卻勾勒出了中國(guó)人對(duì)家的溫暖與向往。
在現(xiàn)代社會(huì)，盡管數(shù)字化、全球化浪潮洶涌澎湃，但漢字依然以其獨(dú)特的魅力，吸引著世界的目光。越來(lái)越多的人開始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，欣賞漢字之美，漢字也成為了連接不同文化、促進(jìn)國(guó)際交流的`橋梁。
漢字，這一中國(guó)元素，不僅是中國(guó)人的驕傲，也是全人類共同的文化財(cái)富。它讓我們?cè)诳旃?jié)奏的現(xiàn)代生活中，仍能感受到那份來(lái)自遠(yuǎn)古的寧?kù)o與智慧，提醒我們不忘初心，珍惜文化的根脈，共同書寫人類文明的新篇章。
中國(guó)元素作文 21
在世界的東方，有一片古老而神奇的土地，她以五千年文明為墨，以萬(wàn)里山河為紙，繪就了一幅幅波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)卷。在這片土地上，有一種元素，穿越時(shí)空，連接古今，它不僅是一種色彩，更是一種情感，一種精神，那就是——紅綢。
紅綢，在中國(guó)文化中，是喜慶、吉祥的象征。從古代的婚禮到現(xiàn)代的慶典，從宮廷的盛宴到鄉(xiāng)村的廟會(huì)，紅綢總能在最關(guān)鍵的時(shí)刻，以最絢爛的姿態(tài)出現(xiàn)，為節(jié)日增添一抹亮麗的色彩。它輕盈飄逸，又熱烈奔放，如同中國(guó)人性格中的那份熱情與堅(jiān)韌，既溫柔細(xì)膩，又不失豪邁大氣。
記得兒時(shí)，每當(dāng)春節(jié)臨近，家家戶戶都會(huì)掛起紅燈籠，貼上紅對(duì)聯(lián)，孩子們則穿著新衣，手里拿著紅綢扎成的花束，在鞭炮聲中歡笑奔跑。那一刻，紅綢不僅僅是裝飾，它是年味的載體，是人們對(duì)新一年美好生活的期盼與祝福。
而在更為廣闊的舞臺(tái)上，紅綢則化作舞動(dòng)的精靈，演繹著中華文化的.獨(dú)特魅力。從古典舞《紅綢舞》中那飄逸靈動(dòng)的身姿，到現(xiàn)代舞蹈中紅綢與現(xiàn)代音樂(lè)的完美融合，每一次旋轉(zhuǎn)、每一次飛躍，都是對(duì)生命活力的頌揚(yáng)，對(duì)文化傳承的致敬。紅綢之下，是中國(guó)人對(duì)于美的追求，對(duì)于和諧共生的哲學(xué)思考，更是對(duì)“和而不同，美美與共”世界觀的生動(dòng)詮釋。
紅綢，作為中國(guó)元素的一部分，它不僅僅是物質(zhì)的存在，更是一種文化的傳承，一種精神的寄托。它見證了中華民族從苦難走向輝煌的歷程，也寄托了我們對(duì)未來(lái)無(wú)限的憧憬與希望。在全球化日益加深的今天，紅綢以其獨(dú)特的魅力，跨越國(guó)界，成為連接不同文化、促進(jìn)世界交流的橋梁，讓世界看到了一個(gè)開放包容、充滿活力的中國(guó)。
中國(guó)元素作文 22
在中國(guó)這片歷史悠久的土地上，有一種味道，穿越千年，依舊醇厚；有一種色彩，雖單一，卻能繪出萬(wàn)千氣象。這便是墨香與墨色，它們不僅是書寫與繪畫的工具，更是中華文化深邃智慧的象征。
墨，源于自然，成于匠心。從松煙到油煙，從手工研磨到現(xiàn)代工藝，墨的制作蘊(yùn)含著古人對(duì)自然的敬畏與利用智慧。一滴墨，落入清水，緩緩暈開，仿佛是大自然最質(zhì)樸的語(yǔ)言，講述著歲月的故事，傳遞著先賢的思想。
在宣紙上，墨色或濃或淡，或干或濕，勾勒出一幅幅山水、花鳥、人物，每一筆都蘊(yùn)含著書者的情感與意境。書法，作為中華文化的瑰寶，不僅僅是文字的藝術(shù)，更是人格修養(yǎng)、哲學(xué)思想的體現(xiàn)。王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》，這些傳世之作，不僅因其書法之美而流傳千古，更因其中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷、人生哲理而感動(dòng)人心。
而國(guó)畫，則是墨色與水的完美融合，通過(guò)留白、寫意等手法，營(yíng)造出“意在筆先，境由心造”的藝術(shù)境界。無(wú)論是山川的壯麗，還是花鳥的靈動(dòng)，都能在墨色的深淺變化中找到生命的律動(dòng)，感受到大自然的和諧之美。
墨香與墨色，不僅僅是視覺與嗅覺的享受，更是心靈的.洗禮。它們教會(huì)我們靜心、專注，讓我們?cè)诳旃?jié)奏的現(xiàn)代生活中找到一片寧?kù)o之地，思考人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，體會(huì)“天人合一”的哲學(xué)思想。在墨的世界里，我們學(xué)會(huì)了欣賞簡(jiǎn)約之美，理解了“大象無(wú)形，大音希聲”的深刻內(nèi)涵。
總之，墨香與墨色，作為中國(guó)文化的重要元素，它們承載著歷史的記憶，傳遞著民族的智慧，連接著過(guò)去與未來(lái)。在全球化的今天，讓我們帶著這份獨(dú)特的文化印記，與世界對(duì)話，共同書寫人類文明的新篇章。
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