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        壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě)

        時(shí)間:2024-04-03 09:01:23 金磊 推薦作文 我要投稿
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        壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě)(通用13篇)

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編幫大家整理的壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě)(通用13篇)

          壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě) 1

          少數(shù)民族壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯了少數(shù)民族壯族人民的勤勞善良。

          先看看少數(shù)民族壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:少數(shù)民族壯族人民喜愛(ài)大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。少數(shù)民族壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人。

          少數(shù)民族壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。少數(shù)民族壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的'圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!

          壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個(gè)村子都會(huì)是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候,臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗(yàn)證了那句話:“友情第一,比賽第二”。這也是少數(shù)民族壯族人民的品質(zhì)之一。少數(shù)民族壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。

          其實(shí),在生活中,少數(shù)民族壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),少數(shù)民族壯族人民無(wú)論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō),少數(shù)民族壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里,可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽(tīng)到了,也會(huì)用山歌與他交談。

          壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀,勤勞善良的民族啊!

          壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě) 2

          我們的大中華啊,好大的一個(gè)家!盛開(kāi)著五十六朵鮮花五十六個(gè)民族。壯族,在55個(gè)少數(shù)民族中,盛開(kāi)地尤其鮮艷。 壯族為什么叫壯族呢?是因?yàn)閴炎迦说恼Z(yǔ)言中大部分詞語(yǔ)都有壯這個(gè)讀音,所以叫zhuang族,原先叫幢族,后來(lái)周總理提議改為壯族。寓意強(qiáng)盛,壯麗,秀美。

          我們的大中華啊,好大的一個(gè)家!盛開(kāi)著五十六朵鮮花——五十六個(gè)民族。壯族,在55個(gè)少數(shù)民族中,盛開(kāi)地尤其鮮艷。

          “壯族”為什么叫“壯族”呢?是因?yàn)閴炎迦说恼Z(yǔ)言中大部分詞語(yǔ)都有“壯”這個(gè)讀音,所以叫“zhuang”族,原先叫“幢族”,后來(lái)周總理提議改為“壯族”。寓意強(qiáng)盛,壯麗,秀美。

          壯族的房居很有特色,分前廳、后庭與兩邊廂房。前廳是舉行活動(dòng)用的,而后庭才是人們的主要生活區(qū),一家人吃飯,要圍著一個(gè)火塘。這是老祖先留下的習(xí)俗。有時(shí),人們鍛煉身體或干一些什么事也都在后廳舉行。兩邊的'廂房則是人們居住的地方,分為兩層或是三層,井然有序,有條不紊。一家人和和美美,有時(shí)有客人來(lái)了也住廂房。

          另外,壯族還有一種奇特的風(fēng)俗——踩高蹺出、進(jìn)村。人們出村干活,先在自家門(mén)口才上高蹺,等到村口時(shí)脫下,掛在村口。下地回來(lái)后,再踩上高蹺,回到家后脫下,掛在門(mén)口,第二天再出時(shí),再換上。為什么呢?因?yàn)閴炎宓靥巵啛釒У貐^(qū),氣候潮濕,路上非常泥濘,踩上高蹺比較干凈,就發(fā)明了這項(xiàng)習(xí)俗。怎樣?很有趣吧?

          不僅壯族,其他少數(shù)民族也有很多有趣的習(xí)俗,壯族只是其中之一。

          祝愿我們的大中華更加繁榮、富強(qiáng)!

          壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě) 3

          農(nóng)歷臘月二十三“送灶”過(guò)后,壯族人家便忙著過(guò)年的各種準(zhǔn)備:掃房梁,包粽子、糍粑、米花糖、糯米餅、芝麻餅、油饃等新年食品。

          除夕這天,壯家戶戶貼春聯(lián)、放鞭炮,全家歡聚一堂,吃“壓年飯”,迎新春,一般都要宰大閹雞,魚(yú),家家必有。按習(xí)俗“壓年飯”飯菜要煮多,吃夠吃剩,這是預(yù)示來(lái)年五谷豐登來(lái)年有余的意思。初一忌拿刀,一般不砍東西,不殺生。據(jù)說(shuō)這一天拿刀砍東西,就會(huì)把新年的好運(yùn)都砍掉了。一般是初二后才能走親訪友,相互拜年,互贈(zèng)的`食品中有粽子、米花糖果等。

          春節(jié)期間,壯族人民還開(kāi)展山歌賽、舞獅、斗雞、跳舞等豐富多彩的文化娛樂(lè)活動(dòng)。

          壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě) 4

          壯族是由古代百越的一支發(fā)展而形成的,是我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族,主要聚居在文山州、紅河、曲靖也有一部分。在2000年統(tǒng)一族稱以前,壯族自稱和他稱較多,僅云南就有40多種,主要“儂人”、“沙人”、“土僚”等。

          云南壯族和廣西壯族同源,是我國(guó)歷史較悠久的一個(gè)民族,早在公元前三世紀(jì),居住在今廣西、云南的壯族就和當(dāng)時(shí)中原人民有了較為密切的`交住。

          壯族春節(jié)習(xí)俗:從正月初一前兩天開(kāi)始,第一天稱大年,第二天為小年。除夕夜,各家都燃起一根木柴,大家圍坐聆聽(tīng)老人講故事,守歲到天亮。節(jié)日期間吃“紅曲魚(yú)”,以象征富富有余,還吃大鍋燴菜,稱合菜。初三舉行“擺手舞”會(huì),參加者達(dá)萬(wàn)人之多。此外,還有耍龍燈、舞獅子、燈會(huì)、戲劇、武術(shù)等活動(dòng)。

          壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě) 5

          壯族的婚姻,有自由戀愛(ài)和父母包辦的形式,一般婚前享受充分的戀愛(ài)自由,但父母干涉包辦也時(shí)常有。壯族一般實(shí)行一夫一妻制。婦女和男子一樣都是家庭的勞動(dòng)力,但僅有男子有繼承權(quán)。其婚姻制中盛行“不落夫家”或“坐家”,有些地方還保持這種習(xí)俗。壯族女子出嫁日一是梳頭:由媒婆、送嫁婆幫新娘梳頭,新娘則邊唱“哭嫁歌”,從早上哭到離開(kāi)娘家,有哭“爹娘”、“兄弟姐妹”、“姑爺”等多種哭嫁歌。主要內(nèi)容有歌頌父母養(yǎng)育之恩,有埋怨生為女孩要出嫁,有埋怨兄弟自己嫁出后獨(dú)占家產(chǎn),或是對(duì)一同長(zhǎng)大的姐妹的留戀等等,曲調(diào)婉轉(zhuǎn)纏綿,催人淚下。

          “哭嫁”是流傳于壯族農(nóng)家的一種婚嫁習(xí)俗,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久。壯族農(nóng)家大部分人居住的地方,群山連綿,地勢(shì)偏僻,交通不便,姑娘出嫁之處,近到2至3里,遠(yuǎn)則數(shù)百里,跨省、跨縣、跨鄉(xiāng)、天隔一方,一別難見(jiàn)!跋嘁(jiàn)時(shí)難別亦難”,不知何時(shí)是歸期,思前想后,不禁潸然!翱藜蕖,是勤勞勇敢,淳樸善良,尊老愛(ài)幼,熱情好客的壯家人告別家人,答謝親友的感情流露和心靈表白。所謂“哭嫁”,就是姑娘出嫁時(shí),以“哭”代說(shuō),傾訴衷腸,表達(dá)離情,招呼來(lái)賓,告別親人的'一種形式。 姑娘出閣時(shí),要吃“離娘飯”。辦酒前夕,由家庭中最年長(zhǎng)的女性長(zhǎng)輩給姑娘梳妝,打扮成年婦女模樣。晚上雞叫頭遍時(shí),在堂屋前舉行儀式,焚香燃紙,禱告先輩。先哭祖父(母)、父母、以謝多年養(yǎng)育之恩,表達(dá)依依惜別,謂之“開(kāi)聲”或“啟聲”。青年男女結(jié)婚后,新娘便返回娘家居住,遇重大節(jié)日和農(nóng)忙時(shí)節(jié)才到丈夫家短暫居住,直到懷孕之后才長(zhǎng)住婆家。因此,“不落夫家”的時(shí)間為三、五年不等。在歷史上,“不落夫家”期間有性自由,近代受儒家文化影響,認(rèn)為這是一種不正當(dāng)?shù)男袨椋獾絿?yán)禁,違者或離婚,或賠償一定的財(cái)物。戀愛(ài)自由,婚姻自主。

          壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě) 6

          壯族女子有帶銀手鐲辟邪的傳統(tǒng),多見(jiàn)小女孩、少女佩戴。未婚女子喜愛(ài)長(zhǎng)發(fā),留劉海(以此區(qū)分婚否),通常把左邊頭發(fā)梳繞到右邊(約三七分)用發(fā)卡固定,或扎長(zhǎng)辮一條,辮尾扎一條彩巾,勞作時(shí)把發(fā)辮盤(pán)上頭頂固定。已婚婦女則梳龍鳳髻,將頭發(fā)由后向前攏成雞(鳳)臀般的式樣,插上銀制或骨質(zhì)橫簪。裹青紗白帕的已少見(jiàn),多用黑帕或花帕頭巾,梳髻多是中年以上婦女,且喜歡戴繡花勒額,冬季婦女多戴黑色絨線帽,帽邊花式因年齡而異。男女都穿布鞋,中年婦女上山勞動(dòng)愛(ài)穿自己制的貓耳布鞋,俗稱鞋貓,形似草鞋、有耳、有跟,用一條扁紗帶將鞋耳和鞋跟串起來(lái),任意綁扎調(diào)節(jié)松緊。兒童頭飾:童帽是用二三寸寬的繡花布條縫制成的無(wú)頂遮額帽。古籍中記載壯俗“露頂跣足”、“布帛勒額(束額)”,在童帽上獲得再現(xiàn),這種遮額帽既能保護(hù)頭部也是一種裝飾品。嬰兒的背帶比常見(jiàn)的漢族的'大得多,呈蝴蝶狀,“蝶身”長(zhǎng)三尺,寬二尺四寸,中繡花樣圖案或八卦乾坤圖,但很少見(jiàn)繡有文字,兩邊“蝶翼”長(zhǎng)九尺,寬一尺二寸,這種背帶壯話稱“臘”。建國(guó)后,這種背帶逐漸改小尺寸,有些背帶身刺繡上如“出入平安”“美滿幸!钡奈淖,代替原有的圖案。

          壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě) 7

          春節(jié)是壯族最降重的節(jié)日。年三十吃過(guò)豐盛的晚餐后,人們便圍著火塘四周等待新年的到來(lái),是為守歲。子時(shí)一到,人們立即焚香點(diǎn)燭,在神臺(tái)上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個(gè)吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。

          大年初一,多數(shù)地方壯人是不串門(mén)的。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的'禁忌很多。這一天一律禁說(shuō)不吉利的話。禁動(dòng)剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財(cái);也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財(cái)外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動(dòng)鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,周?chē)鷰资锴逦陕。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長(zhǎng),煙火不斷

          壯人沒(méi)有作揖、跪拜、握手等見(jiàn)面禮,而是通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情充分表達(dá)自己的節(jié)日問(wèn)侯,人們?cè)诖謇锘蚵飞舷嘁?jiàn),便互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)!

          從初二起直至被七,親朋開(kāi)始來(lái)往拜年。特別是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機(jī)聚會(huì),共敘別情。

          壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě) 8

          壯族人忌諱農(nóng)歷正月初一這天殺牲;有的地區(qū)的青年婦女忌食牛肉和狗肉;婦女生孩子的頭三天(有的是頭七天)忌諱外人入內(nèi);忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家里串門(mén)。登上壯族人家的竹樓,一般都要脫鞋。壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農(nóng)具的人進(jìn)入自己家中,所以到了壯家門(mén)外要放下農(nóng)具,脫掉斗笠、帽子;鹛、灶塘是壯族家庭最神圣的地方,禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及灶臺(tái)。壯族青年結(jié)婚,忌諱懷孕婦女參加,懷孕婦女尤其不能看新娘。特別是懷孕婦女不能進(jìn)入產(chǎn)婦家。家有產(chǎn)婦,要在門(mén)上懸掛袖子枝條或插一把刀,以示禁忌。不慎闖入產(chǎn)婦家者,必須給嬰兒取一個(gè)名字,送嬰兒一套衣服。一只雞或相應(yīng)的禮物,做孩子的干爹、干媽。 壯族是稻作民族,十分愛(ài)護(hù)青蛙,有些地方的'壯族有專(zhuān)門(mén)的“敬蛙儀”,所以到壯族地區(qū),嚴(yán)禁捕殺青蛙,也不要吃蛙肉。每逢水災(zāi)或其他重大災(zāi)害時(shí),壯族都要舉行安龍祭祖活動(dòng),乞求神龍賑災(zāi)。儀式結(jié)束后,于寨口立碑,謝絕外人進(jìn)寨。

          壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě) 9

          陰歷3月初三,也叫上巳節(jié)。是中華民族獨(dú)有些節(jié)日。為了讓更多的人知道和參與3月初三活動(dòng),廣西首次在3月初三節(jié)日放假兩天,太讓人喜出望外啊。

          天空細(xì)雨綿綿,我來(lái)到了壯鄉(xiāng)。這壯鄉(xiāng)隱藏在群山懷抱之間,一眼望去,全是用竹子搭建的吊腳樓,滿地都是嫩綠的野草,一副多么漂亮的田園詩(shī)畫(huà)啊。樸實(shí)的壯族大家熱情地邀請(qǐng)大家這部分外來(lái)的游客進(jìn)屋里歇息,避雨。我進(jìn)了一位老大娘的家里,她熱情地給我沏上了一杯熱乎乎的茶,我和老大娘攀談起來(lái),對(duì)3月初三民俗有了更多的認(rèn)知:相傳為了紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。大家趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會(huì),年輕人男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球......

          雨住了,大家的心也不由自主地火熱起來(lái)了。只見(jiàn)方圓幾十里的壯族男女年輕人穿著艷麗的民族服飾來(lái)到了精心搭制的歌圩臺(tái)上載歌載舞。圩臺(tái)周?chē)松饺撕,煞是熱鬧。我好奇地看著舞臺(tái)上,只見(jiàn)男女分成了兩個(gè)隊(duì),像拋繡球一樣,你拋來(lái)一句,我就回一句。對(duì)山歌到了高潮,大伙你一言我一語(yǔ),內(nèi)容也更精彩紛呈了。女孩唱問(wèn):“什么結(jié)果一條心?”小伙子唱答“就是芭蕉結(jié)果一條心呀!”還有不少斗智的`歌詞,大伙也被不由自主地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過(guò)神來(lái),才知壯鄉(xiāng)人民的智慧之大,與壯鄉(xiāng)人民對(duì)于歌曲的追求之多,這部分早已把大家都折服了吧。

          天色晚了,大家日漸散去了,但這壯鄉(xiāng)美妙的山歌已深深留在了大家心中。

          壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě) 10

          “五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六個(gè)民族是一家……”俗話說(shuō),十里不同風(fēng),百里不同俗。今天,我就來(lái)給大家介紹我的民族——壯族的風(fēng)俗。

          壯族是一個(gè)勤勞善良,豁達(dá)樂(lè)觀,十分有特色的民族,它也是我國(guó)少數(shù)民族之一。先來(lái)介紹壯族的服飾吧。壯族多用自織的土布做衣料,款式多種多樣。壯族女子的服裝一般為藍(lán)黑色,褲腳稍寬,頭上包提花頭巾,腰間系精致的圍裙。壯族小伙子多穿對(duì)襟上衣,腰間系一條腰帶,顏色十分艷麗。

          對(duì)壯族的`服飾做了介紹,那么,有沒(méi)有關(guān)于壯族的節(jié)日呢?有的!叭氯备韫(jié)就是壯族的傳統(tǒng)節(jié)日。壯族人民能歌善舞,喜歡唱山歌,會(huì)定期舉行山歌會(huì),稱為歌圩。歌圩,在農(nóng)歷三月初三最為隆重,壯族人民會(huì)在這一天對(duì)歌。這就是“三月三”。在三月三這一天,人們還會(huì)吃五色糯米飯。三月三的前一天,家家都會(huì)準(zhǔn)備五色糯米飯,這是用紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃,分別浸泡糯米,做成白、黑、紅、紫、黃五種顏色的糯米飯,色彩鮮明,就為明天的三月三準(zhǔn)備吃食。除此之外,在三月三,還有碰彩蛋、叫竹竿、拋繡球等活動(dòng)。怎么樣?壯族的風(fēng)俗活動(dòng)是不是很豐富呢?

          壯鄉(xiāng)之美,源于壯鄉(xiāng)之特點(diǎn)。這就是我的民族——壯族的風(fēng)俗。你的民族呢?

          壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě) 11

          No.1五色糯米飯

          壯鄉(xiāng)人在三月三、清明等節(jié)有吃“五色糯米飯”的習(xí)俗。壯鄉(xiāng)人十分喜愛(ài)五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。五色糯米飯顏色鮮艷,由白、黃、紅、紫、黑五種顏色組成。五色糯米飯不僅美觀、美味,而且具有一定的藥用價(jià)值。用來(lái)染紅顏色的“紅蘭草”具有生血作用,染黃顏色的梔子具有清涼解熱涼血等作用,而染黑色用的則是楓葉!侗静菥V目》里說(shuō)楓葉“止瀉益睡,強(qiáng)筋益氣,久服輕身長(zhǎng)年”的作用。用楓葉煮出來(lái)的飯,能“堅(jiān)筋骨,益腸胃、補(bǔ)髓!焙髞(lái),壯鄉(xiāng)人家家戶戶做五色糯米飯,每到節(jié)慶日,五色糯米飯的`清香便縈繞著壯鄉(xiāng)人的生活。

          No.2唱山歌

          廣西壯族山歌是文化的精髓,主要靠口頭創(chuàng)作,隨意而出,曲調(diào)悠揚(yáng),歌詞以七言四句為主,講求平仄押韻。演唱方式有獨(dú)唱、對(duì)唱和合唱等,伴奏樂(lè)器一般為二弦、竹蕭、南胡等,配合歌聲抑揚(yáng)變化,聽(tīng)來(lái)可是別有一番風(fēng)味。

          No.3搶花炮

          搶花炮是一種流行侗族、壯族和仫族等民族中的傳統(tǒng)文娛活動(dòng),已有數(shù)百年歷史。由于它具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性、對(duì)抗性、娛樂(lè)性和獨(dú)特的民族風(fēng)格,所以長(zhǎng)盛不衰。

          傳統(tǒng)的搶花炮方法,場(chǎng)地通常在河灘或山坡上,不限人數(shù),只放三炮,每炮大家一起搶;ㄅ谑且粋(gè)直徑約5厘米的圓環(huán),用紅布或紅綢纏繞,放在炮架(送炮器上)。炮架用的是舊式鐵籠,內(nèi)裝火藥點(diǎn)燃火炮,先后把三個(gè)花炮轟上天空,帶落下時(shí),所有人員都可奮力奪取。按民間傳統(tǒng),搶得頭炮者,人財(cái)兩旺,搶得二炮者,五谷豐登,搶得三炮者,吉祥如意。因此,參與搶花炮的人個(gè)個(gè)奮勇?tīng)?zhēng)先,互不相讓。花炮最終被某人搶到后,嗩吶聲、鞭炮聲響成一片,場(chǎng)面十分熱鬧壯觀,勝利者成為了人們心中的英雄。

          這就是壯族農(nóng)歷“三月三”的風(fēng)俗。

          壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě) 12

          今年,我首次到鄉(xiāng)下姥姥家去過(guò)3月初三,陰歷3月初三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒,我是早有耳聞的。一?tīng)見(jiàn)五色糯米飯這個(gè)詞,我嘴都讒了。

          到了姥姥家,我叫姥姥演示一次做糯米飯的程序給我看,姥姥笑了笑就答應(yīng)了。開(kāi)始,姥姥把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入適量的水中,姥姥還說(shuō),這楓葉必須要泡到明天才能繼續(xù)做。

          第二天,姥姥把葉渣撈出來(lái)濾凈,然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。姥姥接著把黃梔子的果實(shí)提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著,姥姥又用同一品種而葉片形狀不一樣的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。姥姥還告訴我說(shuō),這部分植物葉片稍長(zhǎng)的,顏色就稍深點(diǎn),煮出來(lái)的顏色較濃,泡出來(lái)的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來(lái)的顏色較淡,泡出來(lái)的米即成鮮紅。經(jīng)姥姥這么有一講,我才知曉:原來(lái)一種植物還會(huì)有兩種顏色呢,真是太神奇了!

          姥姥說(shuō),用這部分雜料浸泡過(guò)的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說(shuō)著說(shuō)著,我口水都流了,真想非?炀涂梢猿缘轿迳疵罪埌。

          可是當(dāng)姥姥還沒(méi)做好五色糯米飯時(shí),鄰居的小伙伴已經(jīng)來(lái)叫我去趕歌圩了。我聽(tīng)了立刻欣喜若狂,由于這是我首次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來(lái),雖然他們說(shuō)的壯語(yǔ)我一句也聽(tīng)不懂,但從他們的眼神和笑容里,我知曉了壯族人民是非常熱情好客的,就連孩子也不例外。

          不一會(huì)兒,大家來(lái)到了一個(gè)土坡上,只見(jiàn)一對(duì)對(duì)年輕人男女肩并著肩在土坡上對(duì)歌,周?chē)紘鷿M了觀眾,真是熱鬧非凡。∷麄兂纳礁柽捱扪窖降,我都聽(tīng)不懂唱的是什么,但從那些叔叔阿姨臉上的表情來(lái)看,我猜想他們唱的應(yīng)該是喜慶的山歌。聽(tīng)到他們的歌聲,我忽然想起目前中央電視臺(tái)正在播放的全國(guó)年輕人歌手大獎(jiǎng)賽里所唱的歌,就有一些選手唱的也是用民族語(yǔ)言唱的`歌曲,主持人把它叫作“原生態(tài)唱法”,我想:這部分叔叔阿姨們唱的調(diào)子大概也應(yīng)該是原生態(tài)唱法吧。

          看著看著,我突然想姥姥還在家給我做五色糯米飯呢,于是我快點(diǎn)往家跑去。剛回到家門(mén)口,就聞到一股清香味從門(mén)縫里鉆出來(lái)。我快點(diǎn)跑進(jìn)家去,只見(jiàn)飯桌上擺滿了香噴噴的五色糯米飯,它們的顏色分別是:紅、黃、黑、紫、白五種。我連忙盛了一碗糯米飯迫不及待地吃了起來(lái),那五色糯米飯色澤鮮艷、五彩繽紛、晶瑩透亮,再加上它的滋潤(rùn)柔軟、味道鮮美、純正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾,真是讓人回味無(wú)窮!

          現(xiàn)在,已經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月,可是每當(dāng)想起姥姥做的五色糯米飯,那濃濃的親情和純純的友情便縈繞在我的腦海里。

          我愛(ài)漂亮而迷人的家鄉(xiāng),更愛(ài)家鄉(xiāng)勤勞熱情好客的壯族人民!

          壯族的風(fēng)俗作文怎么寫(xiě) 13

          “又是一年3月初三,風(fēng)箏飛滿天!标(yáng)春3月,萬(wàn)物復(fù)蘇,春風(fēng)吹在身上暖洋洋的,放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)又到了。

          星期天,父親帶我去海邊放風(fēng)箏。到了海邊,來(lái)到了金燦燦的沙灘上。我左瞅瞅,右望望,這里放風(fēng)箏的人真多啊!看!那邊升起了一只蜻蜓風(fēng)箏,花花綠綠的身體,像一只巨大的.蜻蜓飛機(jī)在蔚藍(lán)的天空中飛翔。瞧!那邊又升起了一只大蝴蝶,五顏六色的身體,在天空中像一件好看的花衣裳。左側(cè)又升起了一只大蜈蚣,黑里透綠的身體,像藍(lán)藍(lán)的天空中飄著一條黑里透綠的彩帶。右側(cè)又升起了一只老鷹,只見(jiàn)它越飛越高,短短的時(shí)間內(nèi),這只老鷹已經(jīng)超越了所有些風(fēng)箏,在空中遙遙領(lǐng)先。它的羽毛是黑白相間的,還點(diǎn)綴著花花綠綠的斑點(diǎn)呢!

          我也不甘示弱,拿起我的老鷹風(fēng)箏,看看是我的老鷹飛的高,還是他的老鷹飛的高!還沒(méi)有等我讓它飛,它倒迫不及待地自己飛起來(lái)了!我的風(fēng)箏越飛越高,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了那只老鷹風(fēng)箏了?粗鴦e的小朋友羨慕的眼神,我自豪地笑了。

          討人喜歡的風(fēng)箏,漂亮的春季,給我?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)!

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